Tomo Cuatro Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

DKSPUIÍS m ri-NIZA.
vfcfimas do la pasión domiir.nlo. No liay herejía qtts no
fiiiya afectado la severidad en 80 moral, y que no haya
IUTIIO o^tenlacion de un aire de ponitencia en su prelcndidu
l eforma. Kl cisma y la herejía claman siempre de concierto
conlra la relajación. Todavía se ayuna alguna vez
enlre los prolesl.tules ; los griegos cismáticos ayunan aun
hoy rigorosísimamenlc muchas cuaresmas : ninguno de
ellos aunque muera en el cisma ó en el error deja de esclamar:
«¿Poniué hemos ayunado, y no habéis hecho caso
de elloVi) ¿Kra preciso sufrir tanto para perderme? ¿Después
de lanto ayunar, no dehia tener por (oda recompensa
mas que el inlicrno? «Hemos ayunado.« ¿Y por qué, Sen
¡r. no os haheis dignado mirar nnesli a penilencia ? Porque
no eraisde mi rehafio; porqueestahnis fuera de mi casa;
porque haheis vivido y haheis muerto separados, corlados
por falla de vestido no se delerminan á preseularse en
público, y muchas veces ni aun se atreven á comparecer
en la iglesia. Y no temáis padecer escaceses, ni empobrecer
vuestra familia , porque hagáis limosnas y obras de
caridad ; ánles bien lodo género de prosperidades lucirá
entonces, brillará en vuestra familia , como el sol en su
oriente. La alegría que causa naturalmente el nacimiento
de este astro, no es mas que el símbolo de la que causarán
en vuestro corazón las bendiciones de dulzura que
Dios derramará sobre vosolros. Dios no se deja vencer en
liberalidad. Ayunad, moiiiücaos , entrad en el espíritu de
la Iglesia, acompañando vuestro ayuno y vuestra penitencia
con las obras de la caridad , y yo , dice el Señor , os
colmaré de lodo género de bienes. Lejos deque la abstinencia
y el ayuno alteren vuestra salud, por el contrario nunca
de la Iglesia. ¡Cuántos malos católicos tendrán igual siUM'te!
la habréis disfrutado tan perfecta , ni tan floreciente:
liemos observado con toda regularidad el ayuno solemne, vuestras oraciones serán infaliblemonle oidas, y yo mismo
también he.nos humillado religiosamenle miesd as almas
prevendré vueslros deseos y vuestros votos. ¡Buen
bajo de la ceniza. Tormas delicada que haya estado nuestra
salud, por mas aversión que hayamos tenido al pecado,
vos sabéis que no nos hemos dispensado de la abstinencia
de Cuaresma , hemos obedecido á la Iglesia, hemos
observado religiosamente sus preceptos y su voz j y sin
Dios, qué astuto es el demonio I ¡ Qué bien sabe el arte de
engañarnos, y de inutilizarnos los medios mas á propósito
para satisfaceros! Parece á muchos el santo tiempo do
Cuaresma un liempo espantoso, sombrío, y fecundo en
tristeza ; tal es, en verdad, para aquellos que no le observan,
embargo es!a penitencia no vale nada, no nos sirve de
ó que no lo observan como deben. Pero es un tiempo
iiingmi mérito? Siervos inlieles , dice e! Seflor , vosotros
habéis ayunado ; pero aynn mdo, ¿os habéis abstenido
do vuestras iniquidades, de vuestras impurezas, de vuestros
vicios? ayunando, ¿ hab iis resluido la hacienda mal
adipiirida, habéis eslinguido el fuego de la concupiscencia
de que osláis abrasados? ayunando, ¿habéis sofocado el espíi
ilu de venganza y de pleitos? ¿el espíritu de agrura y
de malignidad con vuestros hermanos? ayunando , ¿habéis
roto este comercio criminal, esos lazos tan funestos á
la inocencia? ¿habéis comenzado vuestros ayunos por pagar
los operarios, los domésticos, los mercaderes, á quienes
vuestra lentitud en pagar causa un notable perjuicio?
Kn fin, humillándoos bajo la ceniza, ¿os habéis humillado
delante de Dios , y os habéis reconciliado con él por una
sania confesión, por una perfecta contrición, por «na conversión
sincera? Yo no me pago de un esterior morlilicado,
dice el Señor, ni de una penitencia puramente esterior.
Esas sefiales y osas mojigangas de penitencia no
sirven mas que para hacer al hombre mas hipócrita, y por