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58G<br />
esencial y eterna ha pronunciado. Sulilice y refine el entendimiento<br />
<strong>de</strong>l hombre cuanto le agradare; ponga en<br />
tortura su razón para eludir lodo lo que le parece <strong>de</strong>masiado<br />
incómodo al amor propio en la ley <strong>de</strong>l Señor, y <strong>de</strong>masiado<br />
severo en el Evangelio: !a verdad <strong>de</strong> lodo lo que el<br />
Salvador nos ha dicho subsistirá eternamente. Corrómpase<br />
cuanto se qtiiera la palabra <strong>de</strong> Dios con falsas inter^<br />
pretaciones; disfrácesela con vanas sutilezas; fórmese cada<br />
uno á sa gusto un sistema <strong>de</strong> conciencia cómodo é indulgente,<br />
apoyado en mii autorida<strong>de</strong>s; parezca haber proscrito<br />
por el no uso las máximas mas santas <strong>de</strong>l Evangelio;<br />
siempre será verdad que no oslamos en este mundo sino<br />
para trabajar en el negocio <strong>de</strong> nuestra salvación, y que<br />
propiamente no tenemos mas que este solo negocio. Sicm^<br />
pre será verdad que el camino que conduce á la vida es<br />
estrecho; que hay pocos que vayan por este camino estrecho;<br />
que es menester llevar su cruz todos los dias; que<br />
es menester hacerse violencia á todas las horas <strong>de</strong>l dia.<br />
Siempre será verdad que el Evangelio es la única regla <strong>de</strong><br />
las costumbres; que el espíritu y las máximas <strong>de</strong>l mundo<br />
son enteramente opuestos al espíritu y á las máximas <strong>de</strong><br />
Jesucristo; que es en vano que el hombre se lisonjee <strong>de</strong><br />
pertenecer al número <strong>de</strong> los discípulos <strong>de</strong> Jesucristo, si<br />
vive según el espíritu y las máxknas <strong>de</strong>l mundo. En fin,<br />
siempre será verdad que una vida blanda, <strong>de</strong>liciosa, mundana,<br />
no fué jamás una vida cristiana; que es preciso dar<br />
cuenta á Dios <strong>de</strong> lodos los talentos que se han recibido; <strong>de</strong><br />
todo el bien que se <strong>de</strong>bia hacer y no se ha hecho; <strong>de</strong> todo<br />
el mal que se ha hecho, y aun <strong>de</strong> todas las palabras ociosas.<br />
Que la relajación <strong>de</strong>bilite la fe; que el libertinaje sufoque<br />
los sentimientos <strong>de</strong> religión ; que los malos ejemplos<br />
adormezcan: las verda<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l Evangelio no envejecerán<br />
jamás; todo lo que Jesucristo ha dicho es verdad; sus pa-.<br />
labras no pasarán; nuestra religión es tan invariable en<br />
su moral como en sus dogmas. ¡Ah, Seflor, en qué vendrán,<br />
pues, á parar tantos malos cristianos I<br />
DOMINGO Y1GESIMOCUAUTO<br />
PUNTO SEGUNDO.—Consi<strong>de</strong>ra que si las palabras <strong>de</strong> Jesucristo<br />
son tan infalibles; si sus amenazas son tan seguras<br />
corno sus promesas ; si lodo lo que contiene su Evangelio<br />
es palabra <strong>de</strong> Jesucristo; si lo que co»tienen <strong>de</strong> santo<br />
y perfecto laníos libros <strong>de</strong> piedad no es mas que un<br />
esti acío <strong>de</strong>l Evangelio: ¿qué <strong>de</strong>ben pensar , ó mejor, quó<br />
no <strong>de</strong>ben temer tantas personas para quienes todos estos<br />
auxilios y estas lecciones son inútiles? ¡Quó cuenta tan<br />
terrible no IcndWm que dar á Dios los que abusaren <strong>de</strong><br />
lanías instrucciones saludables y <strong>de</strong> tan po<strong>de</strong>rosos socorros<br />
1 Sin hablar <strong>de</strong> tantas otras obras piadosas , llenas <strong>de</strong>l<br />
espíritu do Dios y <strong>de</strong> unción , ¿ qué auxilios no han podido<br />
hallar en estos ejercicios do piedad para lodos los<br />
dias <strong>de</strong>l año? ¿ qué ejemplos tan gran<strong>de</strong>s <strong>de</strong> virtud en la<br />
vida <strong>de</strong> tantos santos, tan propios para confundir nuestra<br />
flojedad, para hacernos volver <strong>de</strong> nuestros eslravíos, pata<br />
servirnos hasta <strong>de</strong> guias, ó al ménos <strong>de</strong> mo<strong>de</strong>los?<br />
¿qué leccknes <strong>de</strong> conducta mas saludables y mas seguras<br />
que las que habrán encontrado en el Evangelio y en<br />
la Epístola <strong>de</strong> cada dia? ¿qué <strong>de</strong> verda<strong>de</strong>s práclicas en<br />
las reflexiones y en las meditaciones sobre las Epístolas y<br />
Evangelios? por fin , ¿<strong>de</strong>jarán algún protesto á nuestra<br />
cobardía y á nuestra ignorancia todas estas práclicas <strong>de</strong><br />
piedad tan circuiistanciaílas y puestas al alcance <strong>de</strong> lodo<br />
género <strong>de</strong> personas? Instruidos <strong>de</strong> lo que Dios pi<strong>de</strong> do<br />
nosolrofc, ¿quées lo que pue<strong>de</strong> asegurarnos, si no hacemos<br />
lo que Dios pi<strong>de</strong> ? ¿ Creemos que nuestros pretesto?,<br />
nue.strüs escusas , ó por hablar con mas justicia, nuestras<br />
repulsas, <strong>de</strong>bilitarán la infalibilidad <strong>de</strong>l oráculo? ¿Nos<br />
será admitido el <strong>de</strong>cir: nosotros hemos respetado la palabra<br />
<strong>de</strong> Jesucristo; hemos vivido persuadidos que lodo<br />
lo que ha dicho es verdad; hemos creido que no habia<br />
otro camino para ¡r al cielo que el que nos ha enseñado;<br />
pero nosotros no le hemos seguido, porque el mayor número<br />
<strong>de</strong> aquellos con quienes hemos vivido llevaban otro,<br />
y la multitud nos ha arrastrado consigo ? Nó , no ignoramos<br />
que todo pasa, que nosotros mismos pasamos también<br />
en cada momento; que los bienes y males <strong>de</strong> esta<br />
vida pasan ; pero la palabra <strong>de</strong> Jesucristo no pasará ; lodo<br />
lo que él ha dicho <strong>de</strong>l juicio último, <strong>de</strong>l rigor y <strong>de</strong> la<br />
duración eterna <strong>de</strong> las penas <strong>de</strong>l infierno ; <strong>de</strong> la felicidad<br />
y <strong>de</strong> los gozos inefables <strong>de</strong> los santos en el cielo; <strong>de</strong>l mérito<br />
<strong>de</strong> los sufrimientos y <strong>de</strong> las adversida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los justos<br />
en esta vida, todo es verdad , lodo es infalible, y lodo<br />
lo que es contrario á estos oráculos no es mas que error<br />
é ilusión. ¿ Cuál será, pues, la suerte <strong>de</strong> aquellos que<br />
no hayan creido estas gran<strong>de</strong>s verda<strong>de</strong>s, ó que las hubieran<br />
alterado? ¿cuál será el <strong>de</strong>stino <strong>de</strong> aquellos qne habiendo<br />
tenido fé no hubieran vivido conforme á su creencia?<br />
¿Qué <strong>de</strong>sdicha la <strong>de</strong> aquellos que no hubieren<br />
muerto en el seno <strong>de</strong> la Iglesia católica , apostólica, romana<br />
, única <strong>de</strong>positaría, do la verda<strong>de</strong>ra fé y <strong>de</strong> la palabra<br />
<strong>de</strong> Jesucristo, ó que habiendo vivido y muerto en<br />
su seno no han seguido su moral I En su escuela es en<br />
don<strong>de</strong> <strong>de</strong>be apren<strong>de</strong>rse loque es necesario creer, y lo que<br />
es menester hacer para salvarse.<br />
Este será también, SeQor, todo mi estudio, mfdianlo<br />
el auxilio <strong>de</strong> vuestra gracia. Vos sois la verdad, el camino<br />
y ta vida; escuchando con docilidad vuestra divina<br />
palabra, y caminando con fi<strong>de</strong>lidad por este camino, espero<br />
que me haréis la gracia <strong>de</strong> que llegue á aquel dichoso<br />
lei iuino que es la vida eterna y el colmo <strong>de</strong> todas las<br />
felicida<strong>de</strong>s. Amen.<br />
JACULATORIAS.—Dichosos los que oyen la palabra <strong>de</strong><br />
Dios, y la ponen en práctica. (Luc. 11,)<br />
Vuestra palabra, Señor , será <strong>de</strong> hoy en a<strong>de</strong>lante una<br />
antorcha que conducirá mis pasos ; una luz que me doscubrirá<br />
el camino que <strong>de</strong>bo tomar. (Psalm. 118.)<br />
PROPÓSITOS.<br />
1 El cielo y la tierra pasarán; <strong>de</strong>svaneceránse las<br />
gran<strong>de</strong>zas humanas; vendrán al suelo las fortunas mas<br />
brillantes por mas bien .cimentadas que estén; placeres,<br />
honras, dignida<strong>de</strong>s, riquezas, lodo tiene sus eda<strong>de</strong>s, todo<br />
tiene sus períodos; cuando se ha llegado al fin <strong>de</strong> In subida,<br />
es preciso <strong>de</strong>scen<strong>de</strong>r, solo á fuerza <strong>de</strong> remóse subo<br />
rio arriba ; pero apenas se <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> bogar, se <strong>de</strong>scien<strong>de</strong>.<br />
Todo envejece cada dia .y en cada hora; lodo pasa con<br />
rapi<strong>de</strong>z, todo se nos escapa, y nosotros pasamos también,<br />
pero las palabras <strong>de</strong> Jesucristo no pasarán. Todas sus<br />
lecciones son verda<strong>de</strong>s, y todas estas verda<strong>de</strong>s son eternas.<br />
Seguir al mundo, es <strong>de</strong>jarnos llevar <strong>de</strong>l torrente en<br />
don<strong>de</strong> nos anegamos; seguir la inclinación <strong>de</strong> las pasiones,<br />
es correr á nuestra pérdida; apoyarnos en las criaturas,<br />
es asirnos áun junco que se dobla, á una caña que<br />
nos hiere al romperse. Penetrémonos bien <strong>de</strong> esla importante<br />
verdad. Meditémosla sin cesar, y no perdiendo ja-