Tomo Cuatro Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

gracias on ciertas circunslancias, de las que depende loda
nuestra felicidad, ó loda nuestra desventura eterna. ¡Dichoso
el que sabe aprovecharse de estos auxilios particulares;
desgraciado el que abusa de ellos! Toda la economía
de la salvación depende de nuestra correspondencia aciertas
gracias que en ocasiones son mas importantes. Resistir
en ciertos tiempos á ciertas gracias es arriesgarlo lodo,
y aun muchas veces es perderlo todo' Si la Samaritana no
se hubiera aprovechado del encuentro del Salvador; si se
hubiese contentado con verle, con oirle, y haciendo poco
caso de los avisos saludables que la daba, hubiese sofocado
los Jlamamientos interiores de aquella gracia preveniente,
solicitante, convincente; aquella pecadora endurecida
hubiera muerto en su pecado, y hubiera sido reprobada
eternamente. Si Zaqueo se hubiese dado por satisfecho
con ver pasar al Salvador, ó habiendo tenido la
fortuna de recibir á Jesucristo en su casa, no se hubiese
aprovechado de tan ventajosa circunstancia para convertirse
y para volver sin detenerse la hacienda mal adquirida,
¿de qué le hubiera servido la visita del Salvador? Y
¿cuál hubiera sido su suerte? En Gn, si los apóstoles, aquellos
pobres pescadores, hubiesen sido sordos á la voz del
Hijo de Dios cuando los llamó ; si no hubiesen dejado en el
momento lo poco que poseian; si hubieran permanecido
en su barca con sus redes, ¿qué serian hoy los apóstoles?
En fin, sin salir de nuestro Evangelio, ¿que terribles desgracias
no vinieron sobro el pueblo judío por no haber
querido reconocer el tiempo de la visita del Salvador, el
tiempo de la venida del Mesías? ¿á qué escesos no les ha
conducido aquella ceguera voluntaria, aquel obstinado endurecimiento?
El pueblo tan amado de Dios, la nación privilegiada,
única que conocía y adoraba al verdadero Dios,
á la que lodos los profetas habian predicho que este Dios
vendría y aparecería visiblemente entre ellos para hacerlos
dichosos y sacarlos de la servidumbre, este pueblo, repito,
ha sido reprobado; Dios se ha hecho efectivamente
hombre, ha nacido y ha vivido entre ellos; los milagros
que ha hecho han sido demasiado ruidosos para no convencerles
de que él era el Mesías prometido y esperado.
Ellos no han querido aprovecharse de un tiempo tan precioso,
han resistido á sus solicitaciones, á sus instrucciones
y á sus milagros. ¿Pero hasta qué punto ha llegado su
impieJad? Han hecho morir en una cruza este Dios Salvador
; y ¿qué desolación lan lerrible no se ha seguido á este
(leiciclio? La ciudad de Jerusalen destruida hasta sus fundamentos;
e! templo abrasado, demolido, sepultado para
siempre entre sus propias ruinas; los pueblos degollados;
la nación dispersa por lodo el universo, y por todas partes
hecha el horror y la execración do todos los hombres: hé
aquí lo que ha producido el desprecio impío de las bondades
del Señor; hé aquí el triste efecto de una obstinada
resistencia á la gracia. Comprendamos bien cuál es la dosdicha
á que conduce el abusar de la misericordia del Salvador.
PUNTO siuiONDO. — Considera que lo que ha sucedido á
aquellos grandes hombres que deben servir de ejemplo de
la justa cólera de Dios contra los que abusan de su bondad,
las tragedias y los horrores quehan afligido á la nación judía,
como consecuencias de su desgracia porno haber sabido
reconocer la visita que el Salvador la hacia para colmarla
dtí bienes, y haber despreciadotan.tercamentcla graciado
^sta visita; todo esto, repito, sucede todos los dias en
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compendio á cada particular. Uay tiempos, y circunstancias
de tiempo, de las cuales puede depender loda la economía
déla salvación de cada uno de nosotros en particular.
El no saber conocer estas visitas de benevolencia, de
misericordia y de favor, es arriesgarlo todo, es esponerse
á la última desgracia, es perderlo todo. Penetrémonos de
cuánta consecuencia es el aprovechar estas ocasiones favorables,
estas circunstancias del tiempo, estas iluslracione»,
estas piadosas emociones do la gracia. El sermón que se
acaba de oir, la lectura de un libro de piedad, aquel accidente
funesto que ha sucedido, aquella inspiración que se
ha tenido, son muchas veces circunstancias muy críticas
para la salvación, son medios saludables de predeslinacion,
vienen á ser como la visita del Salvador que tanlo importa
conocer. ¡A cuántos se les presentaba en ella abierto el
camino que les debia conducir á la salud I ¡Cuántos también
se han estraviado por haber cerrado los oj os á esta
divina luz! ¡ Cuántos se han perdido desgraciadamente por
no haber querido aprovecharse de esta desgracia! Podráseles
decir á la mayor parte de los que habiéndose condenado
serán por toda la eternidad victimas desdichada»
déla indignación divina: ¡Oh si hubieseis sabido conocer
las cosas que eran capaces de daros la paz, de colmaros de
lodogénerodebienes,deprocurarosunafelicidadeterna! ¡Si
hubicseissabidoaprovecliaros de aquellafuerte inspiración,
de aquella luz interior lan viva, de aquellas advertencias
que Dios os daba en tantos lances 1 ¡ Si hubieseis sabido
aprovecharos de aquella enfermedad , de aquella desgracia,
de aquella ocasión favorable lan á propósito para convertiros,
y por tanlo tan eficaz para daros la paz 1 Vosotros
estaríais ahora en la mansión de los bienaventurados,
colmados de alegría, y á cubierto de todos los temores: al
paso que después de haber llevado una vida lan criminal,
y por lo mismo una vida triste, (innulluosa, amarga, gemís
entre los fuegos inestinguibles del infierno, presa de
lodos los suplicios mas rigorosos , victimas eternas de la
cólera lerrible de un Dios irritado, y estoporque no habéis
sabido conocer el tiempo en que fuisteis visitado amorosamente
por el Señor, y en que os ofrecía su gracia.
i Ah, Señor! ¿no es este el tiempo precioso de vuestra
visita, el momento feliz en que me convidáis para que me
convierta? La meditación que acabo yo de hacer, ¿no es
uno de aquellos puntos críticos , uno de aquellos medios
importantes de donde pende tal vez mi salvación? Haced,
Señor, por vuestra gracia que por lo menos no sea inútil
para mí, y que todas estas roíloxiones no me ofrezcan jamás
un motivo de sentimiento.
J.u;m.AToniAs.—No quiero ya. Señor, diferir el convertirme;
yo conozco que la volunladque tengo de sor vi de
hoy en adelante todo vuestro, es un efecto de la gracia.
(Psaim. 16.)
Si oyereis hoy la voz del Señor, obodecedle fielmente,
y no endurezcáis vuestro corazón, resistiendo á la gracia.
(Psalm. ti4.)
PROPÓSITOS.
1 Puesto que todos los acontecimientos de la vida pueden
ser medios de salvación, cuidemos de no inutilizar
ninguno. Sobretodo, atendamos á la voz del Señor; Dios
habla de muchas maneras. Habla por medio de sentimientos
vivos é interesantes ¡.habla por la boca de los superiores
y de los directores; habla por los predicadores y los