Tomo Cuatro Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

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HIMNO.—SANTO TOMAS DE AQU1NO.
A eslas solemnidades tan sagradas
Corresponda el placer y la alegría:
Suenen las alabanzas publicadas,
Que á la voz generoso el pecho cnvia
Huyan las cosas viejas ya veloces,
Sea nuevo ya todo en este dia,
El corazón, las obras y las voces.
Hoy hacemos recuerdo y fiel metnoria
Re aquella Cena mística, ó figura.
En que Cristo, Rey sumo de la gloria,
El cordero y el pan sin levadura
Dio conforme á la ley, á sus hermanos I1;;
Tues así lo ordenaba la Escritura
Revelada por Dios á los ancianos.
Después de este Cordero misterioso
El banquete legal ya concluido.
Su Cuerpo á los discípulos piadoso
Dió en sagrado manjar, bien entendido,
Que, dando todo á todos con sus manos,
Todo do cada cual fué recibido :
Así lo confesamos los cristianos.
Como á frágiles, flacos, desvalidos
Su Cuerpo, liberal, les dió en comida;
Y comoá tristes, pobres y afligidos
Su Sangre sacrosanta dió en bebida,
Diciendo : Recibid la mas preciosa
Prenda del Cáliz santo de la vida;
Rebcd todos mi Sangre generosa.
Así fué el Sacrificio celebrado,
Y por el mismo Cristo instituido,
Cuyo oficio tan alto y elevado
Es á los sacerdotes cometido,
A quienes pertenece solamente
Sumirle con respeto el mas rendido,
Y repartirle al pueblo dignamente.
El que es Pan de los Angeles hermoso
Se hace ya de los hombres alimento;
Este Pan celestial y prodigioso
Da á la sombra y figura cumplimiento.
¡O admirable piedad! ¡oh maravilla!
Pues recibe tan alto Sacramento
El pobrecillo, el siervo, el que se humilla
A lí, Dios Trino y Uno, reverentes
Con afectos humildes te rogamos.
Ilustres con tus luces refulgentes
A los que tan re'ndidos te adoramos :
Y por lus sendas rectas y caminos
Guíanos á la luz, adonde vamos,
Pues habitas sus rayos tan divinos.
Amen.
HIMNO.—SANTO TOMÁS DE AQU1NO.
Yerbura supernum prodiens,
Nec Patris linquens dexteram,
Ad opus suum exiens,
Venil ad vite vesperam.
In raorlem a discípulo
DEL SS. SACRAMENTO.
Suis Iradendus ennulis.
Prius in vite ferculo
So Iradidit discipulis.
Quibus sub bina specie
Carnem dedil ct Sanguinem
Ut dupliois substantte
Totum cibaret hominem.
Se nascens dedit socium,
Convescens in edulium;
Se moriens in prctium,
Se regnans dat in pramíum
O salutaris Hostia,
Qnai coeli pandis ostium:
Bella preraunt hoslilia.
Da robur, fer auxilium.
Uno Trinoque Domino
Sil sempiterna gloria,
Qui vitam sine termino
Nobis donet in patria.
Amen.
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Saliendo el Verbo eterno y no dejando
La diestra de su Padre, tan divino
A su obra presuroso caminando,
Al término llegó de su destino ('),
Antes que el vil discípulo alevoso (í).
Le entregase á la muerte deicida,
A sus propios discípulos piadoso.
En sustento se dió de eterna vida.
Dióles su Carne y Sangre verdadera
Bajo de dos especies; porque todo
El hombro en cuerpo y alma recibiera
Un total alimento de este modo.
Naciendo se nos dió por compañero,
En la mesa, en manjar el mas precioso,
En rescate, muriendo en un madero,
Y en galardón, reinando majestuoso.
O sacrificio y Hostia saludable,
Que las puertas del cielo nos franqueas;
La guerra nos oprime formidable :
Todo nuestro favor y esfuerzo seas.
Al Señor Trino y Uno sea dada
Alabanza sin fio la mas gloriosa :
Quien la vida perenne ilimitada
Nos conceda ep la patria deliciosa.
Amen.
La oración de Xa miso de este dio es como sí//we
fleits, (jai notis mh 5ocromenío
mtroíii/i Vamonis
tuce memoriam reliquisli:
trihue, queesumus,
ita nos Corporis el Sanguinis
tui sacra mysíeria
neneran, uí redemptionis
tuaifruclum in nobis jugiteu
senliamus. Quivivis el
regnas...
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O Dios, que habéis dejado
la memoria de vuestra Pasión
en un misterio tan admirable :
concedednos la gracia de que
de tal modo reverenciemos los
sagrados misterios de vuestro
Cuerpo y de vuestra Sangre,
que sintamos continuamente en
nuestras almas el fruto de la
redención que nos habéis merecido.
Vos que vivís y reináis,
etc.
(ti A losApóslolcs, á quienes (y á nosotros en ellos] hizo
sus Ucrmauüd el misericordioso Dio» y Hedcnlor Jesús.
(1) A su Pasión siicrosanla.
(2, Judas, oí traidor.
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