Tomo Cuatro Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

oprobios, irrisiones, flagelación cruel, crucifixión tan ignoininiosa
como dolorosa; que era necesario, en fm, que
muriese en la cruz, que fuese encerrado en el sepulcro, y
que al tercer dia resucitase. lié aquí, les dijo, las condiciones
con que Dios mi Padre quería que yo entrase en
mi propia gloria: no debia yo sorel Salvador de,losbomrí
bres, sino mediante mis tormentos y mi muerte; y por mi
gloriosa resurrección he triunfado de todo el infierno y de
la muerte misma, y he abierto el cielo á los misinos hombres
para quienes estaba cerrado por el pecado que yo be
espiado. Esto es lo que yo quiero que vayáis á predicar á
todas las naciones del mundo, exhortándolas á la peniterv»
cia, y prometiéndolas de mi parte, y en mi nombre la remisión
de sus pecados. Quiere el Salvador que siis após^
toles prediquen á lodos los hombres la remisión de los
pecados; pero al mismo tiempo la penitencia, porque no
hay pecado que se perdone sin una penitencia sincera; sin.
penitencia no hay remisión de los pecados.
La oración de ¡a misa de esle dia es como sigue
Deus, ^tti Ecclesiam
luam novo semper foelu
wuliiplkas: emeede [amu-
Us luis i MÍ sacramentum
vivendo letieant, quod fide
preceperunt. I'er Domimm...
O Dios , que renováis sin;
cesar vuestra Iglesia por los
nuevos hijos que le dais : digr
naos hacer que vuestros siervos
conserven mediante una
vida verdaderamente cristiana
la gracia del bautismo que han
recibido por la fé. Pov nuestro
Señor Jesucristo , etc.
lo Epístola de este dia es tomada del libro de los . ¡lechos
de los Apóstoles^ cap. 13.
hx dichas illis : Surgens En aquellos días, levanlán-
Paulus, el manusilenlium dose Pablo c indicando con la
indicens, ait: Yirifratrcs, mano que guardasen silencio,
¡ilii gencris Ahraham, el
qui in volñs timent Deum,
vohis verbum saluús laijus
missum cst. Qui enim
dijo : Hermanos mios , hijos
de la estirpe de Abraham, á
vosotros y á los que temen á
Dios entre vosotros es á quienes
se dirige esta palabra de
hnhilabant Jcrusalem, et
principes ejus ignorantes salud. Porque los que habitaban
Jesum, et voces prophclarum,
qum per omne sabbatumlegnnim\jiidicanles
implivermu : el nutlam
causam monis invenieníes
in eo, pelierunt a Pilalo,
ut Ínterfcercnl eum. Cumqvte.
consummassenl om~
Müt, quee de eo scripta
want, deponcnles eum de
en Jerusalea. y sus prin­
cipales cabezas no reconociendo
á Jesús han dado cumplimiento,
condenándole, á los
vaticinios de los profetas, que
soleen todos los sábados, y sin
hallar en él cosa alguna que
mereciese la muerte, pidieron
á Pilalo que le quitase la vida ;
y después que hubieron ejecutado
Hgm, posiicrunt eum in
enteramente lodo lo
'"lonumenlo. Deus vero que habia sido escrito de él,
susdtavü mm a morluis fué quilado de la cruzy puesto
en el sepulcro. Pero Dios le
tenia áie : qid visas esl
íJcr dies mullos fctj$ qui
simul ascenderani cum eo
de Galilaiain Jcrusalem :
resucitó al tercero dia, y apareció
por espacio de muchos
dias á los que le hablan seguido
de Galilea á Jerusalen, los
qniusque mne sunt (estes
ad plebem. El nos
eualcs hasta ahora dan testimonio
vobis annunt\amus. eum,
de. ól al pueblo. Os
qua¡ ad paires nostvos re- anunciamos, pues, que la pro-
DE PASCUA.
mm
promissio facía esl: qm- mesa hecha á nuestros paniam
hanc Deus adimple- dres, nos la ha cumplido Dios
vil ¡iliis nostris, resusci- á nosotros que somos sus hiíaws
Jesvm Chrislwn Do- jos, resucitando á Jesucristo
nimm nostnm,
muestro Señor.
San .Lucas rujs representa en los Hechos de los Apóstoles
el cumpUmieiilo de muchas cosas que habia prediebo
el Hijo de Dios, la descensión del Espíritu Santo, la mutación
prodigiosa que ha obrado en el entendimiento y en d
corazón de los apóstoles, y en partieular el leslimonio que
ellos kan dado de su resurrección.
REFLEXIONES.
«Los que habitaban en Jerusalen, y sus principales cabezas,
no reconociendo á Jesús han dado cumplimiento,
condenándole, á los vaticinios de los profetas.» Losjndlos
entregan á Jesus a la muerte á fin de hacerle pasar por un.
seductor; han recurrido á los gentiles para hacer su muerte
mas ignominiosa, y á él mas criminal á los ojos de lo*
pueblos; loman las precauciones mas seguras y las inas;
estudiadas para impedir que sus discípulos pudiesen robarle
del sepulcro; cierran la entrada con una piedra süficienlo
por sí sola para hacer cuasi imposible esto robo;
ponen en ella el sello público, y cokean al rededor del sepulcro
un cuerpo do guardia. No era necesario tanto para
alejarde él á un puñado de pescadores, que muy léjos do
pensar no solamente en acercarse al sepulcro, ni aun se
atrevian á comparecer en público. Y el mismo suplicio
que es el cumplimiento de las profecías, le da á conocer
por el Mesías;, y todas estas medidas tomadas con la precaución
mas sutil vienen á servir de prueba la nias conviceute
de su resurrección, y los soldados tan-vigilantes son
los primeros predicadores y los heraldos de su Iriunfo.
¡Vanos proyectos de los hombres, ellos no son otra cosa que
locura y flaqueza cuando se forman contra vos, ó Dio»
mió! Los príncipes de los sacerdotes, losdoctores de ialeyv
los oráculos-del ccncilio, los gefes del pueblo, ¿podian lomar
medidas mas propias para impedir, para prevenir lodo
lo que podía favorecer la creencia de la resurrección
dcISalvador? ¿Qué previsión mas-sabia, qué? precauciones
mas eficaces contra la artimaña, contra la astucia, contra
los artificios? pero ¿qué puede (oda la prudencia mundana
contra los designios de la Providencia y déla sabiduría do
Dios? Todo eslo sirve maravülosamenlc para probar ¡n--
venciblemente y para publicar umversalmente la verdad >
de osle misterio. Sabiduría humana, ¿cuándo dejarás deengañar?
y nosotros ¿cuándo dejaremos de ser los juguestes
de las ilusiones de nuestro entendimiento y de nuestras
escasas luces? ¿Sobre qué giran lodos esos ambiciosos designios,
lodos esos vastos y pomposos planes de fortuna?
consultemos esos sueños profundos, esas meditaciones estenuanles,
ese estudio continuo y sombrío de un hombre
que quiere adelantarse, de una persoaa que quiere
hacer fortuna. Recorramos lodos los estados, en el campo
como en la corle, entre los grandes como entre el pueblo:
sabiduría humana, propia industria, apoyo de los hombres,
favor, habilidad, estos son los ídolos á quienes so
consulta, y en quien se pone toda su confianza; perocon
el Señor no se cuenta para nada. Esas gentes de negocios
embarcadas en un mar lleno de escollos y célebre en naufragios,
¿consultan mucho al Señor ántes de entrarse á
alta mar? todas esas pereonas que se forjan lautos sisle^