Tomo Cuatro Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

da y de sus milagros; poro la ignominia de su nincrle era
para ellos un rnislerio (jue no compreiulian, y no daban fó
á todo lo que so decia de su resurrección, teniendo por
suefios y vanas imaginaciones las apariciones publicadas.
Mientras conversaban entre sí de un asunto tan triste,
vieron venir detrás de ellos un hombre que luego se juntó
con ellos: ora el mismo Jesucristo; pero ellos no le conocieron
porque «lenian los ojos como vendados,» dice el
Kvangelio; esto es, porque ei Salvador impedia que su
cuerpo hiciese en los ojos de bs discípulos la impresión
que hubiese debido hacer naturalmente, ya que Jesucristo
apaivcioso en efecto bajo do una figura oslrafia, ya que
íiuhiese impreco alteración en la vista de los viajeros. i)espu.'S
de haberse sahiJado según coslumbre, les preguntó
Jesús cuál era el asunto de s^conversacion, y de qué provenia
la tristeza que so dejaba ver en su semblante, ¿l'ues
qué, le respondió Cleofas, serias tú el único eslranjero entre
todos los que han concurrido á Jerusalen para la fiesta
do la Pascua, que no supiese lo que ha pasado allí en estos
dias? ¿Pues qué es lo quo ha sucedido de cstraordmario,
repuso el Salvador? Estrañoes, replicó Cleofas, que ignores
lo que ha sucedido á aquel grande hombre, Jesús Nazareno,
de quien jamás buho b&tbüjúate ; aquel Profeta tan
poderoso cu obras y en palabras delante de Dios y de lodo
el pueblo. Nosolros hablábamos de la manera indigna
y atrozmente injusta con que ha sido tratado por nueslros
sacerdotes, por nuestros pontífices y por nuestros primeros
magistrados, los cuales por una envidia sin ejemplar,
habiéndole entregado á Pilato, le han hecho condenar injustamente
á morir en una cruz, habiendo el mismo Püato
reconocido y publicado sn inocencia. Loque pone el colmo
á nuestra aíliccion es que nosotros le mirábamos como el
iít'dculor de nuestro puehlo, y esperábamos que nos restablecería
á nuestra primera lihertad, y ahora nos encontramos
frustrados en nuestras esperanzas; porque ha
muerto, y no nos queda ya otra sino que debe resucilar.
A la verdad, él nos había predicho su muerte y todo lo que
ha sucedido; pero nos bahia también asegurado que tres
dias después de su muerte saldría vivo del sepulcro, y hoy
es el tercer dia, cuasi pasado ya, sin que hayamos visto
el cumplimiento de su promesa. Sin embargo de (pie, añadieron,
ha habido a! gunas buenas mujeres del número de
las (pie le soguían y creían en él como nosotros, que nos
han nioioruli-aijo mucho, porque habiendo parlído muy de
mañana para ir á su sepulcro, no han encontrado en ftl el
cuerpo, y ellas también nos han referido que se les hahian
allí aparecido angeles \;xs aseguraban que bahía ivsu-
Cltódo, y que lo veríamos vivo m (Jalíloa. También algunos
de los nues!ros han ido al sepulcro y han hallado qne
las mujeres habían dicho la verdad, y que el cuerpo no
estaba allí. Pero ¿quién hade creer ima raaravilla tan
grande sobre unos testimonios tan débiles?
Cuando no hay mas que una fé (laca, uo puede haber
una esperanza viva; la esperanza vacila siempre con la íé.
«Nosotros esperábamos,'.» dicen, como si dijeran que ya
apenas esperan. Estas palabras demuestran bien cuál era
'a idea y la disposición delespiiüu de aquellos discípulos;
ellos no tomaban la redención de Israel mas que como una
'iherlad do la servidumbre corporal; esperaban que el
•Mcsias debía ¡ihcrlarles del yugo de los romanos, y rosia-
Idecer su antiguo gobierno. materia de religión las luces
¿oíasdel eníeudimioutü huinuno, sin las de la 1c, ostra vían.
DE PASCUA. 357
El Salvador se compadeció de la fé moribunda de aquellos
dos discípulos vacilantes, i Qué ciegos sois! hombres
poco sensatos en materia do religión, les dijo ; i qué poco
comprendéis lo que los profetas han dicho del Mesías! ¿No
era necesario, anadió, que el Cristo, esto es, el Mesías,
padeciese de este modo, y que por este camino de los sufrimientos
y de las humillaciones entrase en su gloria?
Costábales mucho trabajo á los discípulos conciliar el
oprobio y la infamia de la cruz en donde hablan visto espirar
á Jesucristo, con la resurrección y el reinado glorioso
del Mesías. El Salvador les hace ver que puesto que su
muer te no había sido predicha por los profetas con menos
claridad que su resurrección gloriosa, habiendo visto el
cumpümienlo de las profecías de su muerte, no debían
dudar que lo que so habia predicho de su resurrección
dejase también de cumplirse; y para convencerles, lino
el Salvador la bondad de referirles por sí mismo todo lo
que hablan predicho del Mesías los patriarcas de la antigua
ley, todo lo que habían dicho Moisés y los profetas;
esplicándolcs y haciéndoles ver que lodo esto se habia
cumplido en la vida, en la pasión, en la muerte y en la
resurrección de aquel Jesús Nazareno que era el asnnío
de su conversación.
Enlivíanto se hallaron cerca de la aldea adonde iban.
Enlonces el Salvador hizo ademan de querer pasar mas
adelante; pero los dos discípulos le detuvieron como por
fuerza, rogándole que tuviese á bien quedarse con ellos
en la aldea, porque se hacía tarde. Punhiatmonte era esto
lo que el Salvador despaba; porque aunque Dios tenga algunas
voces el designio de hacernos las mayores gracias,
quiere, sin embargo, que se le niegue: la oración entra
ordinariamente como condición para sus beneficios. No se
hizo mucho de rogar el Salvador; entró con ellos en la
casa, que so cree haber sido la de Cleofas, y habiéndose
puesto á la mesa con ellos, tomó desde luego uno de sus
panes sin levadura, pues que no era permitido á los judíos
el comer otros en los siete dias quo duraha la fiesta dn
Pascua, y habiéndole bendecido, esto es, dicen los Padres
y los intérpretes, habiéndole consagrado en su cuerpo,
del mismo modo qne lo había hecho en la institución de
la Eucaristía en la última cena, lo partió y so lo presentó.
Abriéronse en aquel momento sus ojos, oslo es, conocieron
enlonces en el aire, en las formas del rostro y en
311 voz, que el que les hablaba era verdaderameiiíe el mismo
Jesucristo; pero desapareció inmedialamente de su
vista, hncióndose repentinamente invisible. Si su alegría
fue >ciisil)le, no fue méuos vivo su sentimiento. Echábanse
en cara su ceguera: ¿Es posible, se decían entre sí, que
hayamos conversado tanto tiempo con él, sin conocerle?
bas luces con que ilumi iaba uueslio enlenilimienio, esplicándonos
el verdadero sentido de la Escritura, y aquel
fuego estraordinario que abrasaba nuestro corazón mientras
que nos hablaba, ¿no nos decían (pie era él? La ansia
y el conato de dar parte á los hermanos de lo que les
acababa de suceder, les hizo partir al instante para volverse
á Jerusalen. Allí encontraron á los apóstoles y á los
discípulos reunidos, los cuales, apenas les vieron, les dijeron
(pie el Sefior habia resucitado verdaderamente, y
(pie habia aparecido á I'edro. Ellos por su [¡arte Ies contaron
lo que les habia pasado en su viaje, y como habían
reconocido á su divino Maestro en la fracción del pan, esto
os, al darles la Eucarislía. Este divino Sacrameuío es siom-