Tomo Cuatro Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

DE RESÜRUECCION. 353
mmentif El nsjñdentcs,
vidcrunl rexolulum lapidm.
Eral quippe magnus
valík. El inlrocmles in
monumenlum,
vidcrunl
javemn sedenlm vi dexiris,
cooperluiu slola amdida,
cldbíilupucruiü. Qui
dicit Uüs : Nolile expavcsccre.
Jesum qwvriiis
Nazarenuii), crucifi cion :
surrexil : no ti til hic:ecce
locus ubi posuerunl cum.
Sed ile, dicüe dtsdpulis
ejus, el Pclro, quia ffúh
ccdil vos in Gulilvcani: ibi
cum videbilis , sicuí dixil
vohis.
piedra qnc csíí» (leíanle do la
onli iula del sepulcro? Pero mirando
hacia él, vieron (¡ue estaba
quitada : era en clVclo la
piedra demasiado grando; y
entrando en el sepulcro vieron
un joven sentado á la parte
derecha, vestido con una ropa
blanca , y so espantaron. No
lomáis, les dijo; vosotras buscáis
á Jesns Nazareno, el cual
ha sido erncificado; resucitó ,
no está aquí : este es el lugar
en que lo pusieron ; id, pues,
ahora, y decid á sus discípulos
y á Pedro, que estará antes
que vosotros en Galilea ;
allí es donde lo veréis, conformo
él os lo ha dicho.
MEDITACION.
Sobre el misterio de la Resurrección.
PONTO nmiEiio.—Considera cuál fué la gloria de Jesucrisloen
el momenU) de su triunfante resurrección. Seria
necesario que fuésemos capaces do comprender el esceso
de sus dolores y la profundidad inmensurable do sus liumülacioncs,
para concebir la gloria de su triunfo. Tres
dias habia que el Salvador cstaba muerto, y que su sagrado
cuerpo estaba en el sepulcro (liabiendo querido que
permanecióse todo esto tiempo en el sepulcro, para que
no so pudiese dudar do la verdad do su muerte), cuando
al amanecer del otro dia siguiente al sábado, que,con motivo
de esto misterio llamamos nosotros ¡d sanio dia del
domingo , dia del Seílor por escelencia , volviendo la alma
(leí esto divino Salvador del limbo, gloriosa y triunfante
do lodo el iníierno , se reunió á su santísimo cuerpo,
del cual jamás so habia separado la divinidad ; y comunicándolo
todas las cualidades do un cuerpo glorioso y
resuciiado; oslo es, la impasiliilidad, la inmortalidad, la
agilidad , la penetrabilidad, etc., salió e>le divino ciierp )
lleno de vida del sepulcro , sin necesidad de que se 1c
quitase la piedra. Kn aquel momciito vinieron lodos los
ángeles á adorar á su divino Señor y á su Rey , y cele -
brar su triunfo. Es muy probable que en aquel mismo
momenlo ^m^tma á su santísima Madre, que liabiendo
tenido mas parle ¡fa
en SUá humillaciones , debia
(cncr también mas parle que ninguno en su gloria. Concibamos,
si es posible, cuál seria el gozo inefable do esla
divina Madre, volviendo á ver en estado de gloria á sn
divino llijo: de qué tórrenlo do dulzura , de consuelo y
de alegría quedaría entonces inundada susanlísima alma.
Eulrdanlo , habiendo un ángel oscilado un gran terremoto,
quitóla piedra del sepulcro, á fin do que las santas
mujeres y los apóstoles que debian llegar muy pronto para
ofrecer sus últimos obsequios á su buen Maestro, viesen
que habia resucitado, mientras que huían los guardas
espaulados. ¡Buen Dios 1 ¡quién pudiera comprender la
íí'oria y todas las maravillas de esta trinufanlo resurrección,
fundamento incontraslahlo de nuestra religión, basa
sólida de nuestra fé y de uncslra esperanza! lio aquí a!
Salvador, bien indemnizado de lodas sus humillaciones y
de sus tormentos. Nada os ya capaz do atormentarlo. Josucrislo
ha resucitado; la muerto ya no tiene potestad sobre
él, porque si ha muerto para espiar nuestros pecados,
no ha mueilo mas (pie una vez; pero cuando v¡\e
ya , vive para Dios , esto es, vive con una vida divina,
gloriosa , inmortal, y soba resuciiado á sí mismo para no
morir ya mas. Por una cruz en la cual ha sido inmolado
oslo divino Cordero, ¡ en cuántos altares so ofrecerá á.sí
mismo por su gloria! por un pueblo miserable y lan poco
numeroso sopulladoen uinancon del mundo, que se ha
negado á reconocoi le por su Mesías y por su Rey, ¡ con
qué fé y con qué piedad será reconocido y adorado como
único verdadero Dios por todas las na, iones del mundoí
Veráse todo el poder do la orgullosa Roma doblar sus rodillas
al nombro do aquel Hombre, Dios á quien Jerusalon
ha quitado ta vida en una cruz. Veráse toda la sabiduría
de la Grecia reconocer su locura, y (pie no hay verdadera
sabiduría sino en la doctrina del Salvador. En Gn , por
un apóstol quo ha apostatado , i qué innumerable multitud
do santos anacoretas y do sanios religiosos, qué prodigioso
número do hombros apostólicos 1 Judas ha liccho
traición á Jesucristo, una turba de malos sacerdotes , de
escribas y do fariseos lo han hecho morir como un impostor;
y mas de diez y siete millones de mártires han dado
su sangro y su vida por la gloria de su nombre , y han
conlii mado la fé do su divinidad tanto con su muerto como
con sus milagros. Seáis, Señor, clernamen!e bendito, y
lodas las inleliííencias cclesliales unan sus cánticos de
alegría á los nuestros para celebrar la gloria y el triunfo
de vuestra porleutosa resurrección.
PUNTO sr.GtiNDo.—Considera que jamás hubo regocijo
mas justo que el que hoy so ostenta cu el semblante do
todos los fieles. La simple memoria de la resurrección del
Salvador del mundo debo ser para ellos motivo do una
eterna alegría. Esto dia no solamcnlo os la mas grande
do lodas las iiesías, es el principio do una (iesla quo nunca
debe concluirse. Jesucristo resucitado, dicen los santos
Padres , ha hecho do la vida de los hombres una fiesta
continua. En efecto, bien comprendido este misterio, ya
no debe turbar nuestro reposo ningún dolor , ningún lomor,
oinguna desgracia; nuestra fé es incontraslible,
apoyada sobre un fnndamenlo somejnníe ; nucslro amor á
esto divino Redentor halla en ole mislerio con que hacerso
todos las dias mas puro y mas ardienlo, y nuestra espn
an/a nada tiene ya do vacilante ni de incierta , puesto
quo si nuestro Maestro resucita para no morir mas , nosotros
no podemos ya morir sino para resucitar; y pues él
triunfa del pecado y del infierno, nosotros no podemos ya
resucitar sino para ser elcrnamcnlc bienaventurados, si
quereinós. ; Qué motivo de consuelo, qué alegría para
todos aquellos tieles discípulos, cuando vieron al Salvador
resucitado I Nosotros no nos hemos engañado, cuando
nos hemos juntado con él, podían decir ; antes bien hemos
obrado con prudencia cuando lo hemos , dejado lodo
por seguirlo. Por mas superiores que sean al entendimiento
humano los dogmas de la religión quo nos ha enseñado
; por mas coutiai ia (pie sea á los sentidos y al amor
propio su moral; ¡cuan desgraciados hubíérLimos sido, si
no lo hubiéramos creído! Nosotros no tenemos menos motivo
(pie ellos para alegrarnos ; el benoílcio es común; la
liosla debo ser general. Jesucristo ha muerto por nosotros
, motivo poderoso para quo amemos la cruz y los do-
TOMO IV.