Tomo Cuatro Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

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quemadmodum illum traderet eis. Et gavisi sunt, el pacti sunt pecuniam illi daré. Et spopondit. Et qumrebat opporlumlalem MÍ traderet illum sine lur- Us. Vcnil aulem dies Azymorum , in qua neccsse eral occidi Pancha. Et misil Petrum, et Joannem , diccns : >J( Euntcs párate nolis Pascha, ut mandacemus. C. Atülidixermt: S. Ubi vis paremus? C. El dixit ad eos : ^ Ecce introeuntibus vobis incivita' ícm, occurrel vobis homo quidam amphoram aqum porlans : sequimini eum tn domum, in quam t/iírat :etdicetis patrifami- Has domus : Dicil tibi Magiskr : Ubi cst diversorium , ubi Pascha cum discipulis meis mandúceme El ipse oslendel vobis coenaculmn magnum slralum , et ibi parale. C. Euntes aulem, invennunt sicut dixil illis, el paraverunt Pascha. Et cum facía esset hora, discu- ''MÍÍ, cí duodecim aposloli cum eo. El ail illis : Desiderio desideravi hoc Pascha manducare vobiscum, anteqmm paliar. Dico enim vobis, quia ex hoc non manducaba illud, doñee implealur in regno •Oci. C. El acceplo cálice, gralias egit, el dixil: •& Accipüe, el dividite inler vos : dico enim vobis quod non bibam de generaiione vüis, doñee regnum Dá venial. C. El acccpio pane gradas egit, et freyit, et dedil eis, dicens : ^ llúcestcorpus.meum, quoi pro vobis datar : hoe faciin mcam commemoralionem. C. Similürr et calicera, postquam coena- **í< Sednunc qui hcibel sacculum , tollat simililer et peram; el qui non habet, vendat lunicam suam, et emat gladium. Dico enim vobis, quoniam adhuc hoc, quod scriptum est, oporlel impleri in me: Et cum iniquis depuialus cst. Ele- 313 menzaron á preguntarse unos á otros quién de ellos debia hacer una acción semejante. Suscitóse al mismo tiempo entre ellos una disputa sobre quién de ellos debia pasar por el mayor; mas el Señor les dijo : Los reyes de las naciones mandan en ellas como señores, y los que tienen potestad en ellas se llaman benéficos. Vosotros no habéis de hacer así, sino que el que es mayor entre vosotros, hágase como si fuese el menor, y el que obtiene el primer lugar pórtese como el que sirve. Porque ¿quién es el mayor, el que está á la mesa, ó el que la sirve? ¿acaso no es el que está á la mesa? Sin embargo, yo estoy entre vosotros como ei que sirve; pero vosotros sois los que habéis permanecido constantemente conmigo en las pruebas que he tenido. Por tanto, yo os preparo el reino como mi Padre me lo ha preparado, á fin de que comáis y bebáis en mi mesa en mi reino, y os sentéis en tronos como jueces de las doce tribus de Israel. En seguida dijo el Señor : Simón, Simón, Satanás os ha acometido para acribaros como se acriba el trigo; pero yo he rogado por tí, á fin de que tu fé no decaiga : y lú también, cuando hubieres vuelto sobre ti, confirma á tus hermanos. Señor, le dijo Pedro, pronto estoy á ir con ligo á la prisión y á la muerte. Mas Jesús le respondió : Yo lo aseguro. Pedio, que no cantará hoy el gallo sin que bayas negado tres veces que me conoces. Entonces volviéndose á sus discípulos . les dijo : Cuando os envié sin saco y sin alforja, ¿os faltó alguna cosa ? Nada , dijeron ellos. Díjoles enloncps : Pues ahora el que tenga un saco, tome también la alforja; y el que no lo tiene, venda su capa y compre una espada; porque en verdad os digo, que es preciso que se cumpla todavía lo que está escrito en mi persona ; esto es : Ha sido contado en el número délos mal- TOMO IV. 40
Mi ea, qm snnt d« mí, fineiñ habenl. C. ^lí HH dixerml: S. Domine, ecc,e dm gladii /tic. C. Al Ule dixü eis : ^ Satis est. G. El egressus ibat secundum consuetudinem in mintem Olivarum. Seculi smt, aulem Ulam el discijmli. El cum pervenisset mi locum, dixil illis : •£< Orale, ne inlreiis in icnuuionem. C. El ipse avulsus est ah eis qmnlurn jaclus esl lapidis : el po~ silis genibus orabat, diceiis : •£< Pater, si vis, tratiafer mlicem islum a me : verunttamen nnn mea voluntas, sed lúa fial. C. Apparuil aulem illi ángelus de cáelo, conforWns eum. El faclus in agonía, prolixim orabat. El faclus esl sudor ejus, sicul gullat sanguinis decurrcnlis in terram. El cum surrexisselah oralione, el venhsot ad disdpulos suos, invenit eos dormientes pro; tristüia. El ait illis: %t Quid dorrnilis? Surgite; orate, ne inlreiis in tenlalionem. C. Adkuc eo loqimle, ecce lurba : el qui vocabalur Judas, unus de duodecim, antecedebat eos : el appropinquavil Jesu ul oscularetur eum. Jesús autem diril illi: Juda, ósculo Filium hominis tradis ? C. Videntes aulem hi, (¡vi circa ipsum erant, qnod fulurum eral, dixeruntei: S. Domine, si pereulimus in gladio'f C. El percussit mus ex illis servum prinripis sacerdotum el ampulavil auriculam ejus dex~ teram. Respondens aulem Jesús, uil : Sinile usque huc. C. El cum leligisset auriculam ejus, sa~ navil eum. Dixil autem Jesús ad eos, qui veneranl ad se, prindpes sacerdotum, el magistratus letnpli, el séniores : ^ Quasi ud lidronem exislis cum gladiis el [uslibust Cum gaulidie vobiscum fuerim in templo, non cxtcndislis MIÉRCOLES tados: y todas las cosas que ne lian anunciado de mí van á cumplirse. Señor, dijeron los discípulos, aquí hay dos espadas. Y él les respondió : líasla. Habiendo salido después se encaminó según su coslnmbre al monte de los Olivos, y sus discípuhjs fueron también con él. Luegoque llegó á aquel sitio, les dijo : Orad, para que no os arrastre la tentación. Y en seguida se apartó de ellos á distancia de un tiro de piedra, y habiéndose puesto de rodillas hizo esta oración: Padre mió, si queréis, apartad de mí este cáliz; sin embargo, no se baga mi voluntad sino la vuestra. Apareciósele entonces un ánêl venido del cielo que le fortiíicó. Viéndose reducido á un estado como de agonía, continuaba mas y mas en ia oración, y al mismo tiempo le sobrevino un sudor como de sangre que corria hasta la tierra. Habiéndose levantado después de la oración, volvió adonde estaban sus discípnli s, á los cuales encontró que se babinn dormido, oprimidos de la tristeza. ¿Por qué dormís? les dijo ; levantaos y orad para que no os veáis sorprendidos de la tentación. Hablando estaba todavía, cuando bé aquí una muchedumbre, á cuya cabeza iba uno de los doce llamado Judas, el cual se acercó á Jesús para besarle. Jesús entonces le dijo : Qué es esto, Judas; ¿con un beso entregas al Hijo del hombre ? Eiilrelanlo los (pío estaban en rededor de él, viendo lo que debia suceder , le dijeron : Señor, ¿ herimos con la espada? Y al mismo tiempo uno de ellos hiriendo á uno de los criados del príncipe de ios sacerdotes, le cortó la oreja derecha, Üíjole Jesús: Tente allá. Y habiendo tocado ia oreja le sanó. Entonces Jesús dirigiéndose á los príncipes de los sacerdotes, á los oficiales del templo y á los ancianos que habían venido á prenderle, les dijo : Habéis venido á buscarme como si fuera un ladrón , con espadas y con i:alos : lomanus in me: eed hac est hora veslra, el poiestas lenebrarum. G. Comprehcndcnles aulem eum, du~ xerunl ad domum principis sacerdotum. Petras vero sequebulur a longe. Accenso aulem igne in medio alrii, el circnm*edealilms illis, eral Pelrus in medio eorum. Quem cum vidisset aticilla quaidam sedenlem ad lumen, el cum fuisscl iniuiki, íííxil ; S. El hic cum Ülo eral. G. Al Ule negavit eum, dicens : S. Muiier, non novi iliam. G. Elpost pnsilhm alius videns eum, dinl : S. El lu de illis es. G. Pelrus vero ait : S. O homo, non sum. C. El inlervallo fado quasi hom unius, alius quídam affirmabal, dicens : S. Veré el hic cumíllo eral : nam et Galilaius est. G. El nii Petrvs : S. Homo , nescio 'fuiddicis. G. Et continuo, adltuc illo loquenle, canlavil gallus. Et convct'sus Dontínus , respexil Pe- Ir um. El recordulus est Pelrus verbi Domini, sicul díxeral: Quía priusquam gallas cantet, ler me negabis. El egressus foras Pelrus, flcvil amare. Et virí, qui tcuebant iüum , illudebunl eí, cmdenles. Et velaverunt eum, elpercuúebant facíem ejus : et interrogabanteum, dicentes: S. J'i opheiiza, qnis esl qui lepercussil? G. Elolia mulla blasphemanles dicebanl in eum. El ul faclus est dies, convencrunt séniores plebis , et principes sacerdotum, el scríba;, el duxerunt illum in conciiium suma , dicentes : S. Sitúes Chríslus, dicnolis. G. El ail illis : vohis dixero, non credelís mihi; si autem el ínterrogavero, non reítpondebítis mihi, ñeque dinnilelis. Ex hoc autem a il Ellius hom'ms sedeus ii dextris virliilis Dcí. C. Dixerunt aulem omnes : S, Tu crgo dos los dias optaba (on vosotros en el templo, y no me echasteis mano; pero esta es vuestra hora y el imperio de Jas tinieblas. Habiéndole luego preso, le llevaron á casa del príncipe de ios sacerdotus, y Pedro le segnia á lo léjos. Encendido fuego en medio del atrio, y sentados que fueron en rededor de él, Pedro se puso también entre ellos. Viéndole una sirvienle delante del fuego, después de haberle reparado bien, dijo : Este hombre estaba también con él. Pero él negó á Jesús, diciendo : Mujer, no le he conocido. Habiéndole visto poco tiempo después otro, le dijo : ¿Tú también eres de aquella gente? Hombre, no lo soy, respondió Pedro. Cerca de una hora después decia otro afirmalivamenlo : Este sin duda estaba también con él, porque es ¡íalileo. Hombre, dijo Pedro, no sé lo que quieres decir. É inmediatamenle , y hablando él todavía, cantó el gallo; y volviéndose el Señor, miró á Pedro. Acordóse entonces Pedro de lo que el Señor le habia dicho : Antes que el gallo canto me negarás tres veces. Y habiéndose salido fuera lloró amargamente. Entretanto los que lenian preso á Jesús le trataban con la mayor irrisión yle.berian. Vendáronle los ojos, y dándole golpes eo el rostro, le decian : Muestra que eres profeta, ¿quién es el quo te ha berido? diciendo blasfemamente otras muchas cosas contra él. Luego que amaneció se congregaron los ancianos del pueblo, los príncipes de los sacerdotes y los escribas, y babiéndolii hecho traer á su concilio , le dijeron : Si tú eres el Cristo, dínoslo. Y él entonces les respondió: Si os lo digo, no me creeréis : si os pregunto á mi vez no me responderéis , ni me dejareis ir libre. Por lo demás el Hijo del hombre estará muy en breve sentado á la diestra de Dios oiimipolenle. Dijéronle, pues, todos entonces : ¿Luego tú ertscl Hijo do Dios? A lo cual •
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Tomo Cuatro Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

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