Tomo Cuatro Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

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las sustilucionc» ¡han, por decirlo así, mas allá de los siglos
; los tesoros se acumulaban diariamenlc ; las nuevas
posesiones qne se adqiiTÍan todos los dias, aseguraban
una fortuna que no debia jamás envejecer, y aumenlaban
los títulos. Los piés de barro de una estatua compuesta de
tintos melah?s (bella figura de la confianza que se pono
en el hombre) han fallado ; no ha sido necesario mas que
tina pequeña piedra para traslornarle, para reducir á polvo
aquel coloso. Aquella fortuna cstraordinaria, tan prontamente
hecha, no ha pasado á la segunda generación; so
han visto caer aquellos cedros al primer golpe de viento;
se han visto pobres los hijos de un padre tan rico. Todo
brazo de carne se enflaquece; todo edificio sobre arena
tarde ó temprano se conmueve, se desmorona. En vano se
toman las medidas mas justas ; se cimenta el edificio por
todo género de medios ; se multiplican los lazos que estrechan
y que unen ; solo Dios es superior á todas las levoluciones;
solo Dios es el que eterniza y asegura la prosperidad.
Dichoso el que ha puesto en Dios toda su confianza.
(Psalm. 39.) Los que ponen su confianza en el Señor,
son incontestables como la montaña de Sion. (Psalm. 12í.)
Sabed, dice el Sabio, que ninguno de los que han esperado
en el Señor, ha sido confundido en su esperanza,
(líccl. 2.) Cuakjuiera que pone su confianza en el hombre,
dice Isaías, la pone en la nada. Formas que se lisonjee,
y se prometa una continuación de prosperidades';
error, vanidad, mentira. Desgraciado del que se apoya en
un brazo de carne.
El Evangelio de la misa e$ tomado de san Lucas, del
cap. i6.
In tilo tmpore : Dixit
Jesús Pharisceis : Homo quídam
eral dives, qid induebatur
purpura et bysso : et
epulabatur quotidie splandide.
Et eral quídam meiidicus,
nomine Lazarus, qui jcicebat
adjanuam ejus, ulceribus
plenus, cupiens snlurari
de micis, quee cadebanl de
mensa divitis , et nemo iüi
dabat; sed et canes veniebant,el
lingebanl ulcera ejus.
Faclum cst aalxm ul moreretur
mendicus, el portaretur
ab Angelisin sinum Ahralioe.
Mortuus est autem et dives,
et sepultas esl in inferno.
Elevans autem oculos sitos,
cum esset in tormsnlis, vidil
Abraham a longc, et Lazant.n
in sinu ejus : et ipse damam,
dixit: Pakr Abraham,
miserere mei, et miíle Lazarum,
ut iatingat extremum
digilí sai in aquam, ut refrigerct
lingwm meam , quia
crucior in hac ¡lamma. Et
dixit illi Abraham : r¡/t, recordare
quia recepislibona in
•vita lúa, et Lazarus s'müi-
JUKVES SEGUNDO
EQ aquel liempo dijo Jesús
á los fariseos: ílabia un
hombre rico que se voslia
de escarlata y do finísimo
lienzo, y diariamente tenia
magnífica mesa. ílabia también
un pobre llamado Lázaro,
que estaba tendido á
su puerta cubierío do llagas,
el cual se hubiera comentado
para saciar su hambre
con las migajas que caian
de la mesa del rico, y ninguno
so jas daba; y solo los
perros se le acercaban y lamían
sus úlceras. Sucedió,
pues, que murió el mendigo,
y fué llevado por los
ángeles al seno de Abraham.
Murió también el rico,
y fué sepultado en el infierno.
Levantando, pues, sus
ojos cuando estaba en les
tormentos, vió do lejos á
Abraham, y á Lázaro en su
seno , y csclamo : Padre
Abraham, compadeceos de
mí, y enviad á Lázaro, para
que metiendo la punta de
su dedo cu agua, refrigere
mi lengua , porque estoy
ter mala: nunc autein ¡tic cruelmente atormentado en
cnnsulalur, tu vero cruciaris. esto fuego, üijo mió, le di-
El in his omnilnis, inler nos jo Abraham , acuérdalo que
el vos chaos magaum firma- has sido colmado de bie.'
tum esl: ul /ti, qui volunt nes en vida, y del mismo
hinc transiré ad vos, non modo Lázaro ha sufrido
possinl, nequeinde liuclrans- muohos males; ahora, pues,
mcore. Et ail: Rogo ergo te, él está lleno de regocijo, y
Pater, ul millas eum in do- tú sufres. Además de todo
mumpulrismei. Ilnbco enim esto, hay entre vosotros y
quinqué fralres, ut lestclur nosotros un espacio muy
illis , ne et ipsi veniant in
hunc locum tormcnlorum.
Et ail illi Abraham: Ilabent
Moysen,et Prophetas. audiant
illos. Al Ule dixit: Non, Pavaslo,
de suerie que no es
posible ni el ir ninguno desda
aquí á vosotros, ni do
vosotros aquí. Padre, dijo
entonces el rico, yo te rueler
Abraham; sed si quis ex go que le envies á casa do
vwrluisieritad cos,paenUen- mi padre ; porque tengo
(tari) ogent. Ail autem illi: cinco hermanos y quiero les
Si Moysen el Prophetas non
aúdiunl; heque si quis ex moriuis
resurrexerit, cred.nl.
avise á fin de que no vengan
á este lugar de tormentos.
Tienen á Moisés y los Prolelas,
lo dijo Abraham; óiganlos.
No, padre mió Abraham,
repuso el rico;poiquo
si volviese á ellos alguno do
los muertos harán penitencia.
Contestóle por último
Abraham: Si no oyen áMois¿s
y los Profetas, tampoco
crerán aun cuando cualquiera
de los muertos resucitare.
MEDITACION.
Del infierno.
PUXTO ruiMEiio.—Considera que á fuerza de oir hablar
del infierno, nos acostumbramos insensiblomenle á esta
palabra y á lo que significa, y de aquí es, que no nos conmueve
ni aun nos espanta. Hay un infierno; y algunos do
mis parientes, algunos de mis amigos, muchos conoüidos
mios están ahora sumidos en aquellos estanques de fuego,
en aquel centro de todos los suplicios, donde están condenados
y saben que lo están por toda la eternidad. Seria
necesario podercomprender lo que os Dios, poder concebir
qué tormento es el perderle sin esperanza de volverle á
poseer. Esta pérdida nos interesa poco al presente, pero se
juzga de ella muy de otra manera cuando efectivamente se
ha verificado. Pensar eternamente que ha habido un fledenlor,
y que yo no he querido aprovecharme del precio
de la redención; pensar hasta qué punió me ha amado Jesucristo,
y pensar que no puedo amar ya á Jesucristo, ni
ser ya jamás amado de él. ¡O cruel numiorial ¡O suerte,
ó desgracia incomprensihle!
Yo estoy condenado, dice un reprobo; yo que tenia tantas
razones y tantos medios para ser del número de los
elegidos. 1Y0 estoy condenado, yo que he sido tan distinguido
sobre la tierra por mi nacimiento, por mis empleos,
por mis riquezas, por mis talentos, y mo veo confundido
con lodos los malvados, y la mas vil y mas infame canalla
del aniverso! Vo que he sido alimentado en las delicias