Revista Yoga + Edición 72

38 &

yoga+sumario
“La emoción es el código para
expresar y provocar la realidad
que elegimos vivir: la corporeidad
que deseamos lucir, la salud que
necesitamos, las amistades, el
bienestar que deseamos disfrutar, el
mundo en el que deseamos vivir”.
Licenciado Alberto Ivern.
salud + energía + placer + yogasalud + guía verde + satya + caminos
4 Satya
6 Mitología del asana.
Garudasana.
Por Victoria Rickert.
12 Yoga y Flores de Bach.
Universos paralelos.
Por Eduardo Londner.
14 7 de Agosto. Día mundial de la
lactancia materna.
Por dra. María Cecilia Avancini.
16 Síndrome del escaparate.
Enemigo de las largas
caminatas.
Por Marcelo Barroso Griffiths.
18 Neuroeducación. ¿21 días para
formar un hábito?
Por Laura Szmuch.
21 Ozonoterapia y
antienvejecimiento. Calidad y
duración de Vida.
Por Ricardo Weschenfeller.
22 Reflexiones. La tarea de
construir amor.
Por Daniel Ferminades.
26 Yoga Brahma Vidya. La ciencia
sintética de lo absoluto.
Por Maha Acharya Nestor
Cesarini.
30 Vida Yóguica. Un Estilo Sabio
-Parte I-. Por Fernando Calvino.
33 Psicología y relaciones. ¿Qué nos
deja una enfermedad?
Por dra. Jean Shinoda Bolen.
36 Conversaciones conscientes. Julia
Zatta: Masaje Rolfing.
Por Flow Rapisardi.
41 Danzas de India. La historia no se
cuenta, se baila.
Por Soledad Zitelli.
44 Eckhart Tolle. La abundancia.
46 Yoga + Deporte. Beneficios en la
práctica del vóley
Por Daniel Capello.
7
Yoga Salud
Yoga SUP Indoor: para
entrenar tu Lado B.
Karina Spina.
49 Counseling. De la destructividad
humana al Nosotrear como
opción - Parte II.
Por lic. Andrés Sánchez Bodas.
53 A lo natural. Ventajas de andar
descalzo.
Por Monika Correia Nobre.
56 Autogestión mental y emocional.
El corazón tiene razones…
Por licenciado. Alberto Ivern.
58 Metabolismo. Todo lo que
creyó saber… y más. Dra. María
Alejandra Rodríguez Zía.
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yoga+® Edita: Iniciativas Comunicacionales S.A. Propietario: Iniciativas Comunicacionales S.A., Vera 473 – CABA. Año 3 N° 72 - Agosto. - 2017. Nº Propiedad Intelectual: en
trámite. Departamento de Publicidad: mktg@grupoiniciativas.com.ar 4856 6464. Distribución en Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Representantes de Editoriales SA - Av. Entre
Rios 919 1° Piso - (1080) C.A.B.A - Tel. : 4305-3854/ 4305-3908 - Interior: Distribuidora Austral de Publicaciones S.A. Isabel la Católica 1371 Tel 4301-0701. Ciudad Autónoma de
Buenos Aires, Republica Argentina. Impresión: Mariano Mas S.A. Perú 555 - Ciudad Autónoma de Buenos Aires. “El Editor de Yoga+ no se responsabiliza por las consecuencias
o efectos que pudieran producir en los lectores las prácticas o usos de éstas asanas o las recomendaciones, sugerencias o instrucciones dadas por cada uno de los profesionales
consultados en esta materia. En consecuencia el uso o práctica de las mismas corren por cuenta del lector, deslindando a Iniciativas Comunicacionales S.A. de cualquier tipo de
responsabilidad”.
YOGA+ Seguinos en: www.facebook.com/revistayoga • @revistayoga
& 3

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4 &
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38 &

Mitología del asana
Garudasana
Garuda significa águila. En el mundo
de los cielos es una de las aves más
respetadas. El rey de los pájaros. En la
dificultad de la postura, detente a pensar
en las cualidades del águila: paciencia,
concentración inquebrantable, mirada
fija (vista de águila). Calma y estabiliza
la mente, es un sedante del pensamiento.
Por Victoria Rickert*
Foco y determinación
En la mitología hindu, se muestra a Garuda mitad hombre,
mitad águila. Aquí viene la historia: unas serpientes habían
capturado a la madre de Garuda, a cambio de su liberación,
le pidieron que robase el elixir de los dioses conocido como
el amrita, aquel que lo bebiera sería inmortal. Garuda sale a
buscarlo, para poder rescatar a su madre, enfrenta grandes
obstáculos, lucha con dioses y seres que protegían el elixir,
cuando logra obtenerlo, retorna volando a donde están las
serpientes, transporta el líquido en su pico y controla el
deseo de beberlo. Vishnu, uno de los dioses del trimurti,
observa esto y lo premia dándole inmortalidad sin tener la
necesidad de beber el amrita. Cuando regresa y entrega el
elixir, las venenosas serpientes liberan a su madre, pero llega
Indra a rescatar el líquido sagrado, que es devuelto a los dioses.
Ante la determinación y fuerza de voluntad de Garuda,
Vishnu lo hace el rey de los pájaros y acuerdan que él sea su
medio para trasladarse.
Garuda es el vehículo de Vishnu, el dios conservador, el preservador,
el responsable del orden cósmico. En la imagen
donde viaja con Vishnu se le puede ver, siempre entre sus
brazos o piernas, cómo mantiene agarrada a la serpiente. Se
dice que más que enemigos estos son complementarios, ya
que uno representa el cielo y el otro la tierra.
En diferentes civilizaciones y religiones, las águilas son emblemas
de poder y victoria, vinculadas a la realeza y a los
dioses, por ejemplo: en la mitología griega se le atribuye a
Zeus; en México al imperio azteca y a los mayas, el símbolo
de la bandera mexicana es un águila aplastando una serpiente;
en el escudo de EEUU también aparece, y así podría
seguir citando varios ejemplos más, desde la antigüedad
hasta ahora.
Asana de doma
¿Qué significa esto y cómo podemos traerlo a nuestra vida?
Esta postura, como todas las de equilibrio, implica arraigo,
6 &
estabilidad, firmeza, fuerza de voluntad, lo que nos remite a
la tierra. Y por otro lado la flexibilidad de cuerpo y mente
para mantenernos en ese equilibrio que nos remite al aire,
al cielo.
En la dificultad de la postura, detente a pensar en las cualidades
del águila: paciencia, concentración inquebrantable,
mirada fija (vista de águila) esto calma y estabiliza la mente,
es un sedante del pensamiento.
Hay algo de domar nuestros demonios en esta asana, nuestras
serpientes internas, nos concentramos, nos aferramos,
nos retorcemos, para transformar lo que sea que necesitemos:
una emoción, un pensamiento negativo, repetición de
patrones que no queremos, un hecho en particular.
Busca la variación que mejor se acomode a tu práctica hoy,
de eso se trata el Yoga, dar lo mejor, respetándote y aceptando
tus fortalezas y debilidades, empezando a tomar el control
de tu vida desde tu mat.
¿Qué puede aportarte Garudasana a tu práctica hoy?
Namasté.
*Hatha – Vinyasa Flow – Yogafit.
+
victoriarickertc@gmail.com
Facebook: vicyogafit
Instagram: vic_yoga

Yoga Salud
Yoga SUP In Outdoor:
Para entrenar tu Lado B
Karina Spina* fue la autora de una de nuestras notas más extremas en cuanto a riesgo
y compromiso. Yoga sobre una tabla de ‘stand up paddle’ (SUP) en el mar bastante
fresco del diciembre marplatense. Hoy propone desde sus particulares estudios de
Yoga Sup, en su versión Indoor, en pileta y en el Río de la Plata para vencer tus
barreras y trabajar sobre tu lado B: lo que no vemos (o no queremos ver) a través de la
introspección.
Dentro del compromiso cuerpo-mente-espíritu del
Yoga, esta variante también incluye practicarlo en
una superficie líquida, para fundir nuestras barreras
y condicionamientos y erigir un asana como símbolo
del Alma que se mantiene presente en las situaciones más
adversas.
Desde el centro
El mayor de los desafíos que propone Yoga Sup es vencer las
propias barreras de lo que creemos que es convencional, de
hacer algo que no conocemos, vencer el miedo al ridículo y
al “¿yo podré?”
La práctica sobre una base fluida modifica la experiencia
totalmente. También la reinventa y ahí se descubre el otro
desafío: las asanas sobre una tabla en el agua requieren de
una nueva adaptación, salir de lo conocido.
La forma de hacerlo es buceando en el equilibrio, en los
puntos de apoyo con más intensidad. Es comprometer intensamente
los músculos que intervienen y desafectar, “soltar”,
aquellos que no.
Debemos tener siempre presente el centro. Físicamente hablando,
en primer lugar los pequeños grupos musculares,
aquellos que envuelven las articulaciones, una vez estimulado
el mecanismo de la propiocepción entran en juego los
& 7

Yoga Salud
“Esta práctica descubre
otro desafío: las asanas
sobre una tabla en el
agua requieren de una
nueva adaptación, salir
de lo conocido”.
Se entrena animándose y observándose.
Corrigiendo de a poco los
aspectos físicos que en Yoga influyen
directamente con nuestra personalidad.
También fluyendo en las
asanas, respirando, intensificando
el equilibrio y los focos. Trabajando
con pensamientos positivos y celebrando
los logros en lugar de caer
en la autocrítica. Poniendo el acento
en la conexión con la naturaleza y
sintiendo verdaderamente que somos
parte de ella.
Esta práctica permite intensificar la
autoestima, la autovalía, la alegría,
la sensación de libertad y la paz interior
¡entre otras tantas más!
grandes grupos de músculos. Abdomen, dorsales, deltoides,
glúteos, cuádriceps, pectorales, etc.
Mundo de sensaciones
Puesto que somos seres multidimensionales, junto al trabajo
muscular entra en juego la energía que moviliza todos
nuestros cuerpos, mentales y etéricos.
“El trabajo sobre la tabla beneficia
profundamente nuestro Lado B. Aquello
que no vemos, o no queremos ver. Nos
hace trabajar con la introspección para
asumir y asumirnos”.
8 &
Lado B
¿Quién puede? ¡Todos! No existen
condicionamientos en absoluto de
edad o nivel de experiencia para
practicarlo. Todos tenemos el nivel
necesario y por esta razón la práctica
incluye a todos, en todos los aspectos.
Uno no tiene que buscar estar
preparado para arrancar en esta
disciplina pues la práctica se adapta
a todos.
Se puede observar cómo se van
transformando las personas con la
continuidad. Se hace notorio cómo sueltan ciertas actitudes
y se ve reflejado en sus rostros, la energía que comienzan a
emanar, y el entusiasmo que se incrementa.
El trabajo sobre la tabla beneficia profundamente nuestro
Lado B. Aquello que no vemos, o no queremos ver. Nos hace
trabajar con la introspección para asumir y asumirnos.
Asanas
Torsión
La torsión de las vértebras también favorece la hidratación
de los discos intervertebrales y las articulaciones vertebrales
adquieren mayor elasticidad restaurando la movilidad
de la columna.

Las torsiones suministran un suave masaje a los órganos
internos, al masajear y movilizar los órganos internos los
procesos depurativos del cuerpo se activan y las toxinas se
drenan y son desechadas del organismo. Activan la digestión
y aportan más energía a todo el organismo. En general
las torsiones nos ayudan a desintoxicarnos y reestablecer
nuestra energía.
Pinza en mariposa
Fortalece y flexibiliza la zona baja de la espalda, caderas,
músculos de la ingle, de los muslos y de la zona interna de
las rodillas. Estimula la zona pélvica y los órganos abdominales.
Mejora la circulación sanguínea y estimula el corazón.
Ayuda contra problemas ciáticos, urinarios, menstruales,
menopausia y facilita el parto. Reduce depresión, ansiedad
y fatiga.
Perro en 3 patas
Con las piernas soportás una parte de tu peso y con los
brazos también. La espalda y los abdominales intervienen
para mantener la postura de V invertida, con lo que ejercitás
músculos de todo el cuerpo.
En el caso de la postura del perro en tres patas, la pierna
levantada está ejercitando los isquiotibiales (en la parte posterior
del muslo), los gemelos y los glúteos. La pierna que
soporta el peso de una parte del cuerpo sirve para ejercitar
los cuádriceps (parte frontal del muslo) y los gemelos. También
se ejercitan los tríceps, y músculos del antebrazo, y los
dorsales y deltoides en la espalda.
& 9

Yoga Salud
Parada de cabeza
O Sirsasana. La reina de las asanas. Es de esas grandes maravillas
que nos ofrece la práctica del Yoga. Sus beneficios
físicos y mentales son interminables. La práctica regular de
Sirsasana hace llegar más cantidad de sangre bien oxigenada
a todas las células del cerebro, y esto las rejuvenece de
manera que aumentan los poderes del pensamiento y estos
se vuelven más claros. Asegura una irrigación de sangre
fluida a las glándulas pituitaria y pineal que de otra manera
no reciben tan buen suministro, dos glándulas de cuyo correcto
funcionamiento dependen nuestro crecimiento, salud
y vitalidad.
Mejora el funcionamiento de todos los órganos sensoria-
La postura del perro hacia abajo es muy buena para trabajar
músculos de la espalda, los abdominales y oblicuos, tríceps,
isquiotibiales y parte de los cuádriceps.
Por lo demás los beneficios de la postura del perro son:
– Libera tensión y estrés.
– Estira y flexibiliza el cuerpo: hombros, cadera y extremidades.
– Beneficia la digestión y el tránsito intestinal.
– Alivia el dolor de espalda.
– Perfecciona la postura.
– Mejora la circulación sanguínea.
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les. Regula el funcionamiento del
sistema respiratorio. Descansa profundamente
las venas de las piernas
y previene contra várices. Colabora
en la descongestión de los órganos
abdominales. Equilibra el funcionamiento
glandular en general. Aumenta
la capacidad de resistencia
del organismo. Fortalece la espina
dorsal. Tonifica extraordinariamente
todos los músculos del tronco, del
cuello y de los brazos.
Diamante dormido
Los músculos abdominales están completamente en tensión,
estimulando con ello los nervios subcutáneos. Se regeneran
las pequeñas venas, en particular se potencia el funcionamiento
de los poros. Con el fuerte cerrojo de las piernas,
la circulación de la sangre se concentra hacia la base
de la columna y se empuja hacia el centro principal, que se
encuentra en el tronco. Al desarmar la postura la fuerte activación
sanguínea se redistribuye nuevamente en las piernas.
Es un asana que estimula y regenera el sistema nervioso.
Guerrero
Se trata de un potente estiramiento que aumenta la confianza,
favorece la autoestima, y combate el nerviosismo y
la fatiga. Trabaja la energía que nos conecta a nuestra base,
que al ser líquida, debemos apelar a nuestras propias bases
sólidas.
Inicia desde la postura de pie en Tadasana, se da un paso
lateral para separar los pies un metro. Inspira y levanta los
brazos a la altura de los hombros con las palmas hacia abajo.
Gira el pie izquierdo 90 grados, y el derecho unos 60 grados,
a la izquierda. Al espirar, dobla la rodilla izquierda hasta
formar un ángulo de 90 grados para que el muslo izquierdo
esté horizontal respecto al suelo. Inspira mientras levantas
los brazos por encima de la cabeza y presiona las palmas
en posición de oración. También pueden quedar en cruz.
Expande el pecho. Fortalece las piernas y la espalda. Centra
la mente.
Tabla
Sostener el cuerpo rígido, como una tabla, desarrolla fuerza
principalmente en el núcleo: los músculos que conectan la
parte superior e inferior del cuerpo. De igual forma, fortalece
los hombros, los brazos y los glúteos.
Plantar las manos directamente debajo de los hombros (a
una distancia un poco mayor que el ancho de los hombros).
Conectar bien los dedos de los pies con el piso y apretar
los glúteos para estabilizar la mitad inferior del cuerpo. Los
músculos de las piernas también deben participar en el ejercicio
pero se debe tener cuidado de no bloquear las rodillas
(hiperextensión). Neutraliza el cuello y la columna vertebral
mirando hacia abajo: la cabeza debe seguir una línea con la
espalda.
“Se entrena observándose, corrigiendo
de a poco, fluyendo en las asanas,
respirando, intensificando el equilibrio
y los focos con pensamientos positivos
aumentando la autoestima, sensación
de libertad y paz interior”.
Evita los errores más comunes:
-Espalda baja o se levanta mucho la cola: imaginá tu ombligo
moviéndose hacia la columna.
-Dejar caer la cabeza: pensá en la cabeza y el cuello como
una extensión de tu espalda.
-¡Olvidar que debes respirar!
Niño
Una postura de descanso. Arrodillados, se colocan juntos
los dedos gordos y se sientan en los talones, separan las rodillas
casi al ancho de las caderas. Al exhalar baja el torso
entre los muslos y los brazos se estiran hacia adelante en
posición de devoción. Las manos también pueden ir sobre el
suelo al costado del torso con las palmas hacia arriba.
Estira las caderas suavemente, así como los muslos y las rodillas.
Brinda calma mental, alivia el estrés y la fatiga. Calma
el dolor de espalda cuando se hace con la cabeza y el torso
apoyado.
Namasté!!!!
Mega evento
Por primera vez en argentina de Yoga paddleboard indoors.
26 de agosto en el Club Marangoni.
Avenida Márquez 3180 - San Isidro.
* Creadora de Yoga Sup Argentina. Instructora certificada
SUP y Hatha.
Directora de Spirit Kite Beach
Elcano casi Alvear, en Martinez.
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Facebook: Karina Yoga Sup
& 11

Yoga y Flores de Bach
Universos paralelos
En la época de los viajes espaciales
hay un territorio que aún continúa
inexplorado. Es tu universo interior.
Emociones, pensamientos y una
eternidad por descubrir.
Por Eduardo Londner
“Thoughts meander like a restless wind
inside a letter box they
stumble blindly as they make their way
Across the universe” Lennon – Mc.Cartney.
Apagué la tele soñando con un viaje así. Siempre pensé
que pagaría lo que fuese por viajar a la luna, y este
tipo había sido uno de los pocos astronautas que llegaron
a caminar en su superficie. Creo que el documental se
llamaba “Last man on the moon” o algo así.
Y recordé, mientras recostaba la cabeza sobre la almohada,
que había un viaje mucho más impresionante, y que siempre
lo dejo pendiente, culpando a mis obligaciones. ¿Por qué las
llamaremos “obligaciones” si no hay nadie adentro obligándonos
a nada? ¿O sí?
Me propuse pensar en mi mente como una nave que puede
atravesar el infinito y viajar al Universo del espacio interior.
Las emociones serían las llaves que permiten mapear el territorio
inexplorado.
¿Qué necesitaría para ese viaje? Seguro no hay retorno de
una travesía tan valiente.
Así que lo primero que pensé es en llevar las flores de Bach y
un poco de agua, me las puse en la mesita de luz.
Despedirme de aquel que era, con todo lo que significa dejar
la comodidad de ser quién soy, era un desafío a la nostalgia.
Tomé Honeysuckle, la esencia floral que ayuda a reconocer
y entender esta emoción, la sensación de que el “pasado fue
mejor”.
Y otra forma de apego, aunque generalmente focalizada en
los demás, se puede iluminar con Chicory.
Florales que ayudan a recorrer el
mundo interno
• Honeysuckle: nostalgia.
• Chicory: apego.
• Willow: resentimiento.
• Elm: abrumado.
• Rock Water: disciplina excesiva.
• Holly: reafirma el amor.
12 &
Ambas juntas me dieron la fuerza de despegue. Soltar todo
el entramado que nos construimos en relaciones llenas de
importancia a las que terminamos ahogando para no vivenciar
la soledad puede ser una experiencia sanadora. Y dejar
lo bueno del pasado podría dejarme las manos libres para
tomar el futuro. Si el pasado hubiera sido amargo habría
preferido Willow. Nadie nos debe nada.
Dormí como hace mucho no sucedía. Un sueño lleno de
sueños. Muchas veces las esencias florales, con las reflexiones
que las acompañan, activan la cualidad de soñar que es
traer situaciones a la conciencia. El viaje estaba funcionando.
En los días siguientes comencé a experimentar un cansancio
y sensación de estar abrumado. Quería seguir cumpliendo
con lo cotidiano y profundizar en el viaje.
Y como las naves tienen piloto automático, en lugar de renunciar
al trabajo preferí simplemente separar una hora por
día para esta exploración. Una hora es como un cinco por
ciento del día.
Hace unos años, aprendiendo sobre los mecanismos de la
prosperidad, descubrí que si uno hace una cuenta detallada
de sus gastos, salvo situaciones extremas del cinco al veinte
por ciento del dinero que gastamos podría guardarse y no
nos perderíamos de nada importante. Con el tiempo este
derroche se nota más. Y me quedé pensando, antes de “robar”
una hora para mí mismo, en todos esos tiempos desperdiciados.
Primero tomé Elm para esa sensación de estar abrumado
que me toma de la garganta cada vez que quiero tiempo para
disfrutar.

Qué son las flores de Bach
Son preparados líquidos a base de flores silvestres de la
región de Gales (Reino Unido), tomados en la búsqueda
de equilibrio emocional y espiritual.
No intentan prescribir, diagnosticar, tratar ni curar patologías
físicas ni mentales. Se trata de un estímulo para
aprender a conocernos. Sus propiedades no han sido
comprobadas con los métodos de la ciencia convencional.
Ante cualquier duda referida a su salud, consulte con
un profesional calificado.
Si desea conocer más, escriba por mail solicitando su
pack de información completo de las flores de Bach, que
contiene tres libros en formato electrónico, que los lectores
de Yoga+ pueden recibir en forma gratuita.
Apagué el celular (sí, una vez más). Y lo dejé apagado por
una semana. Tomé Rock Water (mi eterno compañero) que
es la flor de Bach para quienes nos pasamos de la raya con
la disciplina. Así que unos días después volví a encenderlo.
Pero en este nuevo ciclo, ya podía caminar mirando hacia
adelante, ver el cielo en las esquinas, sonreír a la gente con
la que me cruzaba, respirar mis pasos por la maestra vida.
Durante la “Hora del Viajero”, como empecé a llamarla,
tomé Holly. Esta esencia fue descripta como la que trata celos,
envidia, momentos de rabia y enojo. No estaba pasando
ningún estado así, pero sentí que la conciencia del amor que
promueve es el escudo que necesita mi nave para atravesar
todos esos rincones inexplorados.
Voy a encontrar tesoros, playas de recuerdos y valiosas lecciones,
pero también lagos de tristeza, dolor inhabitado, ciudades
de la mente a las que nunca quise volver. ¿Te animás a
pensar qué florales utilizarías en cada una de estas paradas?
Recordé un ser que hace mucho encontré en el mar, explorando
el mundo externo y submarino, el otro. La medusa,
con su transparencia, sus peligrosos filamentos expandidos
y esa extraña forma de desplazarse. No parece estar yendo
a ningún lugar, son las olas y las corrientes las que la desplazan.
Sin objetivos tan precisos, recorre el océano.
Nota: estas sugerencias son más un estímulo para la búsqueda
que indicaciones. La clave es aprender a conocernos,
escuchar más a nuestra alma para despertarnos y seguir su
camino. Las flores de Bach no actúan como medicinas, sino
que favorecen y acompañan cambios suaves en la conciencia
que disuelven pensamientos y emociones estancadas.
Asesoramiento: Esencias Vibracionales Londner´s.
+
elondner@londner.com.ar
www.centrobach.com.ar
www.clubdesalud.com
www.londner.com.ar
http://londner.blogspot.com
& 13

7 de agosto
Día mundial de
la lactancia materna
En un mundo donde conviven las obligaciones laborales, la vorágine cotidiana y las
exigencias físicas que muchas veces se imponen como modelos, recuperar el valor de la
lactancia materna: uno de los desafíos más importantes de la medicina actual.
Por dra. María Cecilia Avancini*
En este sentido, la OMS y UNICEF
presentaron la iniciativa “Hospitales
amigos del niño” que promueve condiciones
para favorecer la lactancia,
así como diversas medidas en todos
los eslabones del sistema de salud
para mantenerla. Algunas de las acciones
que recomiendan para lograrlo
son: iniciar el amamantamiento
durante la primera hora de vida,
practicar el amamantamiento exclusivo,
dar el pecho cada vez que el bebé
lo reclame y evitar las mamaderas, tetinas
y chupetes.
Beneficios ida y vuelta
La lactancia materna no sólo beneficia
a los chicos, sino también a las
mamás. La dra. María Cecilia Avancini,
jefa de Pediatría de Vittal, explica
cuál es el impacto positivo y por qué
es tan importante.
Como base de este proceso, la Organización Mundial
de la Salud (OMS) confirma que la lactancia materna
reduce la mortalidad infantil y tiene beneficios
sanitarios que llegan incluso hasta la edad adulta. Es por eso
que se recomienda la leche materna como alimentación exclusiva
durante los seis primeros meses de vida. Luego, se
plantea un refuerzo con alimentos sólidos y líquidos, manteniendo
la lactancia de forma complementaria al menos
hasta los dos años.
La lactancia materna requiere aprendizaje y muchas mujeres
tienen dificultades al principio, como dolores en el pezón
y temor a que la leche no sea suficiente para mantener
al bebé. Por eso, consolidar una red de apoyo adecuado a
las madres y a las familias para que inicien y mantengan la
lactancia materna es fundamental, ya que esto podría salvar
la vida de muchos chicos.
Beneficios de la leche materna para la
salud del lactante y el niño:
Es ideal en sus primeros meses de
vida, ya que les aporta toda la energía y los nutrientes que
necesitan para un desarrollo sano.
La leche materna también sigue contribuyendo con, al menos,
la mitad de las necesidades nutricionales de los niños
+
Acerca de Vittal
Es la organización de urgencias y emergencias médicas
extra hospitalarias más grande de Argentina. Cuenta
con la mayor cobertura geográfica para proteger a individuos
y empresas en la Ciudad de Buenos Aires, GBA
y el interior del país. Dispone de personal médico calificado
y la flota más completa de móviles de alta complejidad
equipados con tecnología de avanzada, con los
que atiende más de 1.000.000 de auxilios anuales, a un
promedio de 2.700 atenciones diarias.
14 &

durante la segunda mitad del primer año y hasta un tercio
durante el segundo año de vida.
Es inocua y contiene anticuerpos que ayudan a proteger al
lactante de enfermedades frecuentes como la diarrea y la
neumonía, que son las dos causas principales de mortalidad
infantil en todo el mundo, y favorece un pronto restablecimiento
en caso de enfermedad.
La leche materna es fácil de conseguir y accesible, lo cual
ayuda a garantizar que el lactante tenga suficiente alimento
y promueve el desarrollo sensorial y cognitivo.
Además de los beneficios inmediatos para el niño, la lactancia
materna contribuye a mantener una buena salud durante
toda la vida. A largo plazo, los adultos que de pequeños
tuvieron lactancia materna suelen tener una tensión arterial
más baja, menos colesterol y menores tasas de sobrepeso,
obesidad y diabetes de tipo 2.
Beneficios para la madre:
La lactancia exclusivamente materna suele producir amenorrea,
que es un método natural (aunque no totalmente
seguro) de control de la natalidad.
Reduce el riesgo de padecer cáncer de mama y ovario.
Ayuda a la madre a recuperar más rápidamente su peso anterior
al embarazo.
Incrementa los recursos de la familia y el país.
Es una forma segura de alimentación y resulta inocua para
el medio ambiente.
+
* Jefa de Pediatría de Vittal.
www.vittal.com.ar
& 15

Síndrome del escaparate
Enemigo de las largas caminatas
Se denomina escaparate a la vidriera
de los negocios, denominación que se les
dio a estos pacientes que se quedan unos
minutos mirando una vitrina hasta que se
les pasa el dolor y pueden seguir andando.
Se caracteriza por un dolor intenso en una
o ambas piernas al caminar distancias
cortas, que sólo desaparece con el reposo
y tiene una evolución progresiva. Cuando
salís a caminar, ¿sentís un hormigueo en las
piernas? Podés estar sintiendo el “síndrome
del escaparate”, otra forma de denominar
al principal síntoma de la enfermedad
arterial periférica (EAP).
Por Marcelo Barroso Griffiths*
Las personas que lo padecen necesitan detenerse para
recuperarse y que el dolor muscular desaparezca.
La estenosis de las vías circulatorias genera un estrechamiento
del conducto, por lo que la circulación del fluido
vital -léase sangre-, no pasa en volúmenes suficientes.
Como suele tomar los miembros inferiores, los músculos
se rigidizan por no recibir la sangre adecuadamente y tiene
que parar de caminar hasta reponerse de esta situación.
Por otro lado existe una estenosis del canal lumbar por un
estrechamiento de este conducto, lo que comprime las raíces
nerviosas y genera también dolor en las piernas e impotencia
funcional. Para que esto ocurra también debe haber
un descenso de la altura de los discos como consecuencia
de la pérdida del contenido líquido que posee, fenómeno
de deshidratación, y esto trae aparejado una pérdida de la
movilidad articular general y, por supuesto, impotencia
funcional.
+
16 &
Algunos consejos
• Es sumamente recomendable abandonar el hábito de
fumar, el alcohol, y el sedentarismo.
• Buscar actividad física en lo posible sin impacto, que
pueda reponer el calibre de los vasos y componer el
sistema circulatorio.
• Cuando comience el dolor, descansar de tres a cinco
minutos para volver a reanudar la marcha.
• Usar medias que no ejerzan presión en las piernas.
• Elevar la cabecera de la cama para estimular la circulación
sanguínea en las piernas.
La estenosis de columna es un proceso crónico, que se desarrolla
lentamente, puede causar entumecimiento, debilidad,
sensaciones de quemazón, hormigueo y pinchazos en los
brazos.
Los pacientes con estenosis de columna en la espalda a menudo
notan dolor en las nalgas o una sensación de hormigueo
en el muslo o la pierna, que ocurre cuando están de pie
(extensión) o caminan.
Es importante diferenciar si esta dolencia o síndrome es de
etiología eminentemente circulatoria o neurológica, ya que
son muy parecidas pero con compromisos diferentes cada
una de ellas: en la primera se presenta al someterse a un
esfuerzo como el caminar y en la segunda al cargar pesos
sobre la zona como cuando nos ponemos de pie, aquí acentuamos
la estenosis del canal medular.
Las opciones terapéuticas van desde la cirugía cada día menos
invasiva, la ejercitación y la quiropraxia desde el punto
de vista que nunca se comprime exclusivamente un vaso,
arteria, vena o nervio, sino que suelen verse implicadas algunas
con más incidencia que otras, por ello es que el ajuste
quiropráctico específico descomprime la presión, restableciendo
el flujo normal sensitivo y circulatorio, dotando de
movilidad articular a la zona, reduciendo el edema y el dolor,
mejorando la calidad de vida de manera natural.
*Matrícula 9784. Quiropráctico AQA.
+
www.vertebralle.com

38 &

Neuroeducación
¿21 días para
formar un hábito?
Los seres humanos tenemos la capacidad de realizar acciones intencionales, y
movernos en dirección al logro de nuestros objetivos. Muchas personas se preguntan
cuánto tiempo les puede llevar acostumbrarse a comer en forma saludable, sostener
una actividad física, tener una rutina de cuidado personal, o empezar y sostener una
práctica meditativa.
Por Laura Szmuch*
Algunos científicos estudian nuestra base neurobiológica
para establecer si las acciones motivadas por
objetivos pueden convertirse en hábitos. En los años
50, un cirujano plástico, el dr. Maltz, comenzó a notar que
cuando realizaba una operación, sus pacientes necesitaban
21 días para acostumbrarse a su nueva cara si había realizado
una cirugía de nariz, por ejemplo, o en caso de amputaciones,
que la persona se adaptara a esta nueva situación.
Entonces empezó a investigar cuánto tiempo le llevaba a él
adquirir hábitos y llegó a la conclusión de que se requiere
18 &
un mínimo de 21 días para que una imagen mental vieja
se disuelva y se pueda formar una nueva. Su libro acerca
de este tema fue un gran best-seller. A partir de ahí, su trabajo
influenció a muchos escritores de libros de autoayuda.
Pareciera que la información se transmitió un tanto distorsionada.
Así se empezó a esparcir esta idea, y mucha gente
entendió que el 21 era un número mágico. De esta forma, se
formó el famoso mito en relación a la formación de hábitos.
La investigadora del University College London, doctora Phillipa
Llaly (2009) investigó este tema y llegó a la conclusión

“El dr. Maltz investigó y llegó a la
conclusión de que se requiere un
mínimo de 21 días para que una
imagen mental vieja se disuelva y se
pueda formar una nueva”.
de que el tiempo para llegar al nivel de automaticidad, dependiendo
de la persona, variaba entre 18 y 254 días. Notó
que la repetición de una conducta en forma consistente, aumentaba
la posibilidad de que esa conducta se convirtiera
en hábito.
¿Acción o hábito?
Cuando realizamos una acción por primera vez, necesitamos
planificarla, aunque sólo lleve unos momentos de atención
antes de realizarla. A medida que vamos repitiendo
esas acciones en determinados contextos, empiezan a volverse
más automáticas y requieren menos tiempo de planificación
previa. Los hábitos nos ayudan ya que nos liberan
de la necesidad de estar desarrollando estrategias todo el día
para hacer acciones básicas: preparar un té, andar en bicicleta,
darnos una ducha y también algunas rutinas un poco
más complejas. Los hábitos son una gran ayuda, ya que nos
permiten no tener que estar decidiendo nuestros actos todo
el tiempo. Las rutinas nos ahorran tiempo, y liberan nuestra
atención para hacer otras cosas que nos importan.
Sin embargo, hay hábitos que no nos sirven, y no son saludables.
Según la ciencia, es más difícil perder un hábito,
que incorporar uno nuevo. Una investigadora y profesora
de Neurociencia en el Departamento del cerebro y ciencias
& 19

Neuroeducación
cognitivas del MIT, Ann Graybiel (2005), demostró los patrones
neurales en zonas específicas del cerebro cada vez
que se modifica un hábito. Las neuronas cambian su forma
de relacionarse entre ellas cada vez que un nuevo hábito es
adquirido. Sin embargo, es asombroso notar que es mucho
más complicado revertir el proceso. Estos patrones ocurren
en los ganglios basales, una región cerebral donde se alojan
los hábitos, las adicciones y los aprendizajes, especialmente
de procedimientos. Según sus estudios, los hábitos más
arraigados no se eliminan del todo, lo cual explicaría por
qué es muy difícil para algunas personas dejar de fumar o
de comer compulsivamente.
¿Cuánto tiempo lleva realmente formar un hábito
nuevo?
De acuerdo al estudio de la dra. Llaly, el promedio es 66
días. Eso depende del tipo de conducta, de la persona y de
las circunstancias. El estudio también demuestra que si la
conducta se saltea en alguna oportunidad, eso no afecta el
proceso de formación del hábito. Es decir, construir buenos
hábitos no es cuestión de todo o nada.
Todos los hábitos que tenemos, ya sea que nos hagan bien
o no, son el resultado de pequeñas decisiones, conscientes o
no conscientes, que vamos tomando a lo largo de nuestras
vidas. Cuando queremos realizar un cambio, es necesario
recordar que nos llevó mucho tiempo llegar hasta aquí, y
necesitamos prepararnos internamente para modificar eso
que ya hemos guardado en nuestro sistema neurológico.
Las transformaciones no ocurren de la noche a la mañana.
Nuestra vida actual es la suma de todos los hábitos que fuimos
adquiriendo.
Todo lo que hacemos y pensamos en forma repetida va
20 &
moldeando quienes somos.
Hay hábitos relacionados
con conductas, otros con
pensamientos y también
otros que están relacionados
con nuestro sentido
de identidad. El profesor
de Stanford B.J. Fogg sugiere
que para adquirir un
hábito, como por ejemplo,
usar hilo dental, debemos
comenzar con una pequeña
acción, aunque sea insignificante.
No importa
cómo lo hagamos, sino que
pensemos en convertirnos
en el tipo de persona que
realiza ese hábito. Para que
un hábito perdure, debemos
asociarlo con algún
tipo de placer o recompensa,
por ejemplo, la celebración
y reconocimiento de
que estamos yendo por buen camino. Es importante también
asegurarnos de que los hábitos que deseamos construir
sean realmente significativos para nosotros, es decir, que
sean iniciados y mantenidos por nuestro propio deseo y no
porque suponemos que debemos hacerlo para complacer a
otra persona.
Según James Clear, escritor que se ha dedicado a investigar
este tema, la clave para construir hábitos a largo plazo
es “crear” una nueva identidad primero. Las conductas
actuales reflejan la identidad actual. Lo que hacemos es un
espejo del tipo de persona que creemos que somos. En la
misma línea, Rafael Echeverría, el creador de la ontología
del lenguaje, dice: “El mayor desafío que enfrentamos los seres
humanos no es el conocernos a nosotros mismos. El mayor
desafío es el de inventarnos a nosotros mismos. Los seres
humanos participamos con los dioses en el acto sagrado de
nuestra propia creación”.
Si cambiamos la noción de quienes somos, es más sencillo
crear nuevos hábitos. Es por eso que a través de disciplinas
como el coaching ontológico, que apunta a una descripción
nueva de nuestra identidad, a través de la PNL, que trabaja
profundamente en las creencias que potencian o limitan a
una persona, de la Neuroeducación que aporta información
útil acerca de la neuroplasticidad, o del Mindfulness o atención
plena, que nos lleva a grandes niveles de conciencia
de nuestras acciones, se puede crear hábitos elegidos y duraderos,
que contrarresten los que ya no queremos tener y
parece tan complicado desactivar.
*Entrenadora PNL. Coach ontológico modelo transformacional.
Coach con PNL (ICC).
+
www.lauraszmuch.com.ar

Ozonoterapia y antienvejecimiento
Calidad y duración
DE VIDA
En la era preantibiótica, la expectativa de vida de los humanos era relativamente
corta, siendo las enfermedades infecciosas las principales causas de muerte. Después
del descubrimiento de la penicilina, la longevidad de la población ha sufrido un
cambio radical y ha ido aumentando continua y progresivamente en paralelo con los
avances de la medicina.
Por Ricardo
Weschenfeller*
No obstante la extensión de
la duración de la vida, han
surgido un gran número de
enfermedades crónicas asociadas a la
vejez, transformándose éstas en las
principales causas de morbilidad y
afectando la calidad de vida.
El envejecimiento es un proceso natural
que sufre nuestro organismo,
inevitable y progresivo. Se caracteriza
por un lentificación general de los metabolismos
y menor tasa de recambio
celular. Aumento de la rigidez de los
tejidos y una disminución de la elasticidad
y turgencia de la piel.
Muchas de las causas implican factores ambientales y factores
propios del organismo que interactúan entre sí y acumulan
excedentes tóxicos que producen finalmente la disminución
de la vitalidad general.
La ozonoterapia puede contribuir a retrasar el proceso o
bien aminorar sus efectos:
- Mejora la capacidad de las células para utilizar el oxígeno,
optimizando la producción de energía y la utilización de los
nutrientes. Todo esto conduce a la restauración de la actividad
celular óptima.
- Aumenta la capacidad de nuestro organismo para defenderse
de los radicales libres nocivos.
- Posee acción inmunomoduladora, es decir que logra restaurar
el sistema inmune a un estado de correcta respuesta
contra agentes externos y la tolerancia hacia lo propio. En
otras palabras, logra aumentar las defensas contra enfermedades.
• Modula la actividad del sistema inmune (resistencia a enfermedades,
autoinmunidad).
• Reestablece un adecuado balance detox (disminución del
daño oxidativo, disminución del grado de entrecruzamiento
del colágeno).
• Reactiva el metabolismo (hidratos de carbono, grasas,
proteínas, reestructuración de la matriz extracelular).
La ozonoterapia, a través de sus diferentes metodologías
de aplicación produce una mejoría notable en la calidad de
vida, perfilándose como una terapia con grandes potencialidades
sobre los procesos clave asociados al envejecimiento.
En nuestro centro utilizamos el ozono para casi todos los
tratamientos, a través de sueros, inyecciones directas de baja
concentración y cantidad, local (percutánea) y por debajo
de la piel (subcutánea o articular), también a nivel rectal. El
único lugar peligroso del ozono es la vía respiratoria (ya que
es tóxico al inhalar).
Lo mas reciente usado con factores de crecimiento y células
madres.
Beneficios
Es una terapia que:
• Logra una revitalización general (energía).
• Aumenta la tasa de recambio celular (cicatrización, recuperación,
regeneración).
* Autor del libro Viva bien sus primeros 100 años. Vergara
ediciones
+
http://revitalizare.com
www.edicionesb.com.ar
& 21

Reflexiones
La tarea de
construir amor
Vayamos entendiendo que es tiempo de romper la estructura de mostrarnos fuertes no
demostrando amor. El amor se puede expresar de todas formas. Hay que partir desde
lo esencial porque es lo puro.
Por Daniel Ferminades
Desde un estado de pureza, en cualquier situación,
sea en la familia, en la pareja, con una amistad, donde
quiera que sea, con pureza ese amor debe expresarse.
Siento amor por mi esposa y mis hijos pero ese amor
no me impulsa a hacer por otros lo que haría por mi familia.
Es ahí en donde yo limito al amor.
Hay algo que es parte de la naturaleza de la mujer dado que
en ella se gesta la vida. Es la que atiende el crecimiento de
ese ser que viene a este mundo sabiendo y aprendiendo a reconocer
un idioma que no manejamos los hombres: cuándo
un llanto es de dolor, de qué tipo de dolor se trata, y desde
ahí brinda su atención. La naturaleza y el tiempo han hecho
que a esto las mujeres lo vayan desarrollando y se vuelva
fuerte en su expresión. Los hombres nunca podremos gestar
vida de esa manera, pero tenemos una parte importante, la
de acompañar en ese proceso desde un lugar diferente. No
22 &
está aconteciendo en nuestro cuerpo, no es un contacto tan
directo desde nuestro ser como sí lo es con la madre, pero
con amor tenemos que acompañar. No pasa por sentir lo
mismo, nunca lo sentiremos, pero sí podemos comprender
y ponernos en su lugar para entender qué es lo que se siente.
Es tiempo de romper la estructura de mostrarnos fuertes
no demostrando amor. Puede parecer importante mostrarse
fuertes, pero lo que estamos sacrificando es muy grande, es
“En realidad lo que le trae gozo,
satisfacción y lo lleva a la plenitud es
ser el que debe ser, expresando lo que
debe expresar, no puede dar lo que no
tiene, entonces da todo de sí”.

+
Biografía del autor
Daniel Ferminades nace en Argentina, en la ciudad de Buenos Aires en el
año 1963. Su niñez transcurre en Villa Devoto.
A los 18 años, junto a sus padres y hermana se traslada a Valle Hermoso, en
las sierras de Córdoba. Es allí donde, a los 21 años de edad y a raíz de una
experiencia profunda de índole espiritual, toma conciencia de la necesidad
de un cambio interior que lo lleva a trabajar sobre sí mismo.
Desde ese momento dedica su vida a este propósito y al servicio amoroso
hacia los demás, sin dejar de lado las responsabilidades del mundo.
En el año 1990 se radica en la provincia de Entre Ríos donde forma su propia
familia.
Sus conocimientos no provienen de libros ni de una formación académica,
son fruto de su experiencia personal directa.
Desde el año 2008 ofrece la claridad de su palabra en los lugares en donde es
convocado, a través de encuentros abiertos, libres y gratuitos.
el amor, al no expresarlo, al no demostrarlo y al no atender desde él la necesidad
del otro. En el mundo, la mayoría, si no todos, están necesitados de ese amor.
Para salir de esto “los hombres” tenemos que hacer un esfuerzo y trabajar nuestra
naturaleza para darle una forma más amorosa.
Tendremos que cambiar para poder comprender mejor el por qué a las mujeres
les resulta más fácil.
El amor de una madre tiene mucho para enseñar
Si vamos a la esencia comenzaremos a intuir desde nuestro corazón lo que están
sintiendo y por qué les resulta más simple, y de pronto tendremos muchas co-
& 23

Reflexiones
sas que aprender. El amor de una
madre hacia un hijo tiene mucho
para enseñar a los hombres que
ven desde otro lugar esta situación.
El hecho de gestar es siempre de la
mujer, no podemos aliviar y quitar
ese peso, debemos acompañar y
comprender con el fin de ayudar y
hacer lo que está en nuestras posibilidades.
Parirás, y no sin dolor... y este dolor
de las madres no nubla el amor y
la alegría por la venida al mundo
de un ser que es un hijo y eso hace
que también desde el dolor se valore
más esa vida. Es parte hasta este
momento de la realidad evolutiva
de este mundo.
Amar a quien nos ama nos resulta
fácil. Amar a quien tiene diferencias
con nosotros o a quien no comprendemos,
nos resulta complicado.
Todas estas diferencias existen
porque no todos comprenden el
amor en su estado puro y muchos
lo manejan de manera egoísta y limitada.
El amor es uno, pero muy limitado cuando no lo
dejamos expresarse en plenitud.
Tenemos que entender que todo lo que está en nuestro interior
es posible de cambiar, lo que están haciendo los demás
no. El trabajo de cada uno es el que tenemos que hacer desde
nuestra propia vida con nuestro propio ser, y es permitir
+
24 &
Fundación Impulso de una
Nueva Vida
Nace de la inquietud de un grupo de personas que reconoce
en Daniel Ferminades una Verdad trascendente.
Motivados por el servicio y el amor, su propósito es
compartir las enseñanzas que Daniel ofrece desde su
conciencia.
Esta verdad, expresada en palabras y hechos, invita a
una transformación interna a través del trabajo que
cada hombre debe realizar sobre sí mismo.
El nombre que identifica a la Fundación nació de una
vivencia espiritual de Daniel, que él transmite a través
de estas palabras:
“La Humanidad está teniendo, hace bastantes años, una
asistencia excepcional desde el plano espiritual con energías
que provienen directamente del Padre a cada uno
de los espíritus de sus hijos, para llevarlos a través de la
Intuición a conectarse con esa Nueva Vida que Él quiere
para cada uno de ellos y para la Humanidad entera”.
que él pueda expresarse con pureza de amor como en esencia
vive. Pero no lo puede hacer a través de estos vehículos
de expresión que conforman una personalidad porque está
afectada por defectos que fuimos creando.
El amor puro
El amor puro no está pensando egoístamente a la hora de
obrar, nosotros desde el amor egoísta sí. Tanto el amor
egoísta como el amor puro necesitan una mente para poder
expresarse y concretar una obra. El amor puro, el amor
de Dios en nuestro corazón, en el de todos ¿encuentra una
mente dispuesta a obrar, a brindar amor, a hacer lo que entiende
que corresponde es su tarea sin esperar nada a cambio?
En realidad lo que le trae gozo, satisfacción y lo lleva a
la plenitud es ser el que debe ser, expresando lo que debe expresar,
no puede dar lo que no tiene entonces da todo de sí.
En este ejercicio de dar todo vamos comprendiendo un poco
más nuestro camino, y cada vez tendremos más para dar.
Cuando vivimos egoístamente no lo vemos de esa forma,
queremos brindar y que nos sea conveniente lo que vamos
a recibir. Si vemos que no vamos a recibir no brindamos,
nosotros limitamos a ese amor.
La mujer tiene facilitado en su naturaleza el expresar ese
amor. De todas maneras no está exenta de pasar por estas
cosas. El egoísmo está manifiesto también en la mujer porque
está en nuestra personalidad.
Cuando vivimos en paz y en el amor de Dios el tiempo transcurre
muy lento, esa es la sensación. Tenemos tiempo de pensar
y organizarnos para hacer las cosas bien, y así obtenemos

“Cada uno de nosotros haciendo su
tarea va evolucionando; pretendiendo
hacer lo que el otro hace o exigiendo
que él haga lo que nos parece, no va a
hacer que evoluciones nunca”.
paz y tranquilidad desde lo que se ha hecho.
Todo esto tiene que ver con lo que es vivir en amor, tanto el
hombre como la mujer.
La mujer hoy está ganando un terreno que en parte le corresponde,
el hombre la había relegado, se lo había impedido
o limitado. Cada uno tiene que estar en su lugar, los dos
son necesarios en el mundo para poder sostener un equilibrio.
El amor tiene que ir creciendo.
Vivimos en un mundo en donde hay siete mil millones de
personas, somos siete mil millones de individuos, no hay
dos iguales. Hay una obra para cada obrero, y entre todos
la Gran Obra. Cada uno tiene que hacer lo suyo y con Amor
debe vivir su vida.
Cada uno de nosotros haciendo su tarea va evolucionando.
Pretendiendo hacer lo que el otro hace o exigiendo que él
haga lo que nos parece, no va a hacer que evoluciones nunca
y siempre habrá diferencias.
Nos libera la verdad
La verdad es lo que somos. Y la verdad de lo que somos
se puede modificar cuando le ponemos amor. También se
puede modificar si nos decidimos a ser más egoístas, pero
si queremos modificarla para alcanzar la Luz tenemos que
poner amor.
La verdad que primero hay que alcanzar es ser sinceros con
nosotros mismos. Eso es ser humildes, poder vernos tal cual
somos, no sólo lo que queremos ver y lo que no queremos lo
ignoramos, lo negamos.
Se necesitan más personas en el mundo que trabajen y hagan
el esfuerzo que deben hacer. Tendríamos que hacer el
sacrificio de dejar de lado tantas cosas que desde nuestro
ego ambicionamos, queremos y disfrutamos en este mundo,
para entregarnos de lleno a la tarea de construir amor.
Primero debemos construirlo en nosotros, y cuando esa
construcción sea plena comenzaremos a tener el tiempo,
la conciencia y la claridad para acompañar y ayudar en la
construcción a los otros.
Desde el yo inferior fuimos entendiendo lo que es el amor,
hasta un punto en el cual creció tanto en nosotros que ya
más no podía, y comenzamos a comprender a ese amor desde
el Yo Superior y a ver a los demás en sus necesidades.
Desde ese desborde de amor es que podemos atender.
Nunca nuestro espíritu va a tener la intención egoísta de dañar
o de negar al que necesita. Tratemos de estar más atentos
a trabajar sobre esto y vamos a ir comprendiendo cada
vez más ampliamente lo que es ese amor.
+
www. impulsodeunanuevavida.org
& 25

Yoga Brahma Vidya
La Ciencia Sintética
de lo Absoluto
Su objetivo es obtener un equilibrio y conocimiento mayor de nuestro funcionamiento
interno. Los “científicos del alma” investigaron la realización de la verdad sobre el SER
HUMANO utilizando como fuente nuestra mente.
Por Maha Acharya Nestor Cesarini*
Si nos observamos bien, nuestra cultura occidental desarrolló
una ciencia bastante profunda e intensa. Una
persona difícilmente en una única vida tiene condiciones
de conocer todo respecto de la física, la matemática, la
biología o de alguna otra ciencia. Para conocer bien sobre
algo debemos profundizar y especializarnos en un campo
preciso. De manera como un médico no profundiza en todas
las especialidades.
El problema está en que la especialización se dio siempre en
cosas externas al ser humano: conocemos sobre el origen de
las estrellas, sabemos su constitución y su estructura, pero
conocemos muy poco de nuestra propia naturaleza.
¿Por qué pensamos o reaccionamos de determinada manera
en determinados momentos? ¿Por qué surgen pensamientos
sobre los cuales tenemos poco control? ¿Cómo podría conducir
mis emociones de otra manera? ¿Cómo comportarme
delante de situaciones que generan estrés?
Las respuestas a estas preguntas la ciencia no nos las da, o
las da de una forma muy superficial y restringida. Mientras
que si observamos la tecnología que se ha desarrollado es
maravillosa.
26 &

Ciencia del Alma
De la misma manera que
aquí en Occidente fue desarrollada
la ciencia durante
millones de años, por
científicos que dedicaron
sus vidas en búsqueda de
conocimiento, otros científicos
que llamaremos
“científicos del alma”, paralelamente
también investigaron
la realización del conocimiento,
de la verdad.
El objetivo de estos científicos
en vez de observar
las estrellas, el espacio, fue
sondear el SER HUMANO.
En vez de utilizar un telescopio,
un microscopio u
otro instrumento sofisticado,
utilizaron como fuente
de conocimiento nuestra
mente.
La ciencia de la búsqueda
del conocimiento del ser
humano o del autoconocimiento
tiene una extensión
muy grande y con resultados
extremamente benéficos
para la vida de todos los seres humanos. Esa ciencia fue
desarrollada en China, en India y en otras partes de Oriente.
Recibió el nombre de Yoga Brahma Vidya (Yoga= síntesis,
Brahma= el absoluto, el todo, Vidya= ciencia) significando
la ciencia sintética del absoluto.
Es la ciencia que estudia la totalidad de las cosas, el mecanismo
por el cual ud. funciona, el universo funciona, sus
relaciones con el universo.
Tiene como propósito conocer la propia naturaleza humana,
la búsqueda del autoconocimiento.
Método milenario
Esta ciencia también es metódica. Debemos aprender un
determinado proceso de entrenamiento transmitido por
una antigua escuela de India, llamada Suddha Dharma
Mandalam (Suddha= puro; Dharma= modo de vida, Mandalam=
círculo o agrupamiento de personas).
La Suddha Dharma Mandalam es una institución de máxima
grandeza y pureza que enseña un modo de vida que
busca la realización interior del ser humano. Es una escuela
milenaria que no está vinculada a ningún credo ni orden
específicos.
La Suddha Dharma Mandalam es una escuela que viene
guardando y acumulando conocimiento y método de entrenamiento,
y así como otras escuelas esotéricas, tiene un
ciclo de manifestación y en otras épocas cierra sus puertas
tornándose casi inaccesible.
En India era común que un joven cuando entraba en la adolescencia
fuese conducido a la casa de un instructor para
“Tomar todos los aspectos de la
existencia y ser capaz de dominar toda
su naturaleza y dirigirla en aquel estado
interno de equilibrio”.
& 27

Yoga Brahma Vidya
entrenarse. En los primeros años de entrenamiento el adolescente
limpiaba la casa y realizaba todas las tareas domésticas,
no pudiendo preguntar nada. El instructor le daba alguna
información cuándo creía que estaba preparado.
Las condiciones y la forma de entrenamiento se tornaron
más accesibles, más abiertos, pero el resultado que cada
persona vaya a obtener depende de su esfuerzo, de su dedicación.
En cualquier campo de la vida es así: si quisiera
ser un buen profesional o un buen padre de familia, debe
hacer un esfuerzo demandando cierta energía para obtener
ese resultado.
Por lo tanto la Suddha Dharma Mandalam es una escuela
milenaria en India, que se mantuvo cerrada por mucho
tiempo, que abrió la posibilidad de que las personas tengan
acceso a ella en el año 1915. En ese año, los discípulos de
los Maestros de la Suddha Dharma Mandalam, aquellos que
tuvieron la gracia de tener contacto con esos grandes Sabios
de la India, recibieron instrucciones y tuvieron acceso
a algunos textos sagrados que estuvieron guardados en las
grutas de los Himalayas desde milenios. Estos textos son la
fuente de nuestro conocimiento.
Tales discípulos recibieron métodos de entrenamiento y
fueron adaptándolos a las condiciones de las personas. En
Occidente la primera sede de SDM fue en Chile, y después
en Brasil, extendiéndose a varias partes del mundo, abriéndose
al entrenamiento de Yoguis. Ese entrenamiento es amplio
y va desde los intereses inmediatos, donde las personas
lo buscan con intención de quedarse un poco más calmas,
armoniosas y saberse controlar en una situación de estrés,
“Yoga Brahma Vidya es la ciencia que
estudia la totalidad de las cosas, el
mecanismo por el cual cada uno y el
Universo funcionan”.
hasta el momento en que alcanzan el despertar de la consciencia
espiritual, del Atma más profundo.
Domar leones
Ese entrenamiento parte de un principio básico, de la propia
definición de la palabra Yoga, Yoga significa síntesis, unión.
Unión del Yo Personal con el YO más profundo, o el YO
inferior con el YO superior. A ese contacto, a esa unión llamamos
YOGA.
La síntesis es necesaria partiendo del principio de que nosotros
somos seres divididos. Observando internamente
podemos percibir que existe una infinidad de deseos, de
pensamientos, de ideas. Son nuestros infinitos YO. Frecuentemente
deseamos simultáneamente tres o cuatro cosas que
se contraponen, si realizamos una, no podemos realizar
otra, o impedimos a otra ser realizada. Por ejemplo: un estudiante
dice así: yo quiero pasar de año, más yo no quiero
estudiar, o sea son dos deseos que no se realizan al mismo
tiempo, son opuestos. Yo tengo determinados deseos más
tengo otros deseos diferentes. Yo tengo determinado patrón
de conducta social, moral, ética, mas tengo otros deseos que
guían hacia otra lado.
28 &

En verdad nosotros no somos una
persona única. Aparentemente somos
uno solo, mas en verdad no
somos una unidad. Esa apariencia
de unidad es dada por un nombre
y una forma. Pero tenemos varias
personas dentro, cada una queriendo
cosas diferentes. Esto sin duda
genera tensión y ansiedad. Por estar
a veces ansioso, parece que tenemos
miedo de algo, tenemos la impresión
vaga de que algo va ocurrir, por esa
cantidad de cosas diferentes actuando
a la vez en nosotros. Este proceso
es puramente psicológico.
Cuando voy más al fondo en mí,
cuestionando qué soy verdaderamente,
qué estoy haciendo aquí,
cuál es la finalidad de mi vida, qué
va a ocurrir conmigo después de la
muerte, esa ansiedad aumenta por el
vasto desconocimiento que existe en
la mayoría de las personas.
Por otro lado, estamos sometidos a varios tipos de estrés.
Vamos a dar un ejemplo extremo: supongamos que estuviéramos
en una sala con una única puerta, sin ninguna otra
forma de entrar o de salir y repentinamente surgiese un león
famélico por esta puerta listo para devorarnos. ¿Cuál sería
nuestra reacción? Presentaríamos una reacción general de
alarma con dilatación de las pupilas, palidez cutánea por el
retiro de la sangre de las regiones menos necesarias en aquel
momento para las que más lo necesitan como los músculos,
además de taquicardia y respiración rápida. Esto es llamado
reacción de alarma o estrés. En lo cotidiano no tenemos un
león en nuestra puerta a cada rato, mas el problema es que
existen varios pequeños leones en nuestra vida; en el tránsito,
en el trabajo, en la falta de dinero, en nuestros familiares,
en el noticiero de la TV, en las guerras. Una infinidad de
cosas que a cada momento producen en nosotros una reacción
de alarma, de peligro constante. Muchas veces esa
alarma es sublimada, no tenemos consciencia inmediata de
ella, mas está actuando sobre nosotros.
Consecuentemente vivimos alarmados con nuestra glándula
suprarrenal segregando adrenalina a nuestra sangre.
Contraídos, tensos. Ese estrés se manifiesta como envejecimiento
precoz, úlcera péptica, diabetes, infarto, presión
alta, derrame cerebral, insatisfacción en la vida y más.
Somos por lo tanto personas divididas y estamos sometidos
a un estrés muy grande. Es muy importante que podamos
reconocer esto en nuestras vidas.
Cuando hablamos de Yoga, estamos hablando de la posibilidad
del hombre de integrar esos elementos, tornándolos
armónicos e integrados.
Tomar todos los aspectos de la existencia y re direccionarlos
en un determinado sentido. Ser capaz de dominar toda
su naturaleza y dirigirla en aquel estado interno de equilibrio,
donde las influencias o los estímulos externos no sean
capaces de provocar una reacción de alarma. Porque no es
exactamente el hecho externo que provoca alarma, mas sí es
una reacción interna.
Algunas personas están acostumbradas a lidiar con los leones.
Si se aproxima un león, reaccionarán de una forma mucho
menos agitada que algunos de nosotros. Existen personas
que ya consiguieron lidiar con la vida de una manera
mucho más equilibrada. Si el dinero se estuviera acabando,
o el alquiler estuviera venciendo, eso no genera en estas personas
un estrés tan grande como si eso les ocurriera a las
otras. El descontrol emocional es menor. Eso sólo es posible
cuando una persona se mira a sí mismo e identifica esos
elementos, consiguiendo una manera de direccionar todos
esos elementos. Esto es lo que se llama síntesis, unificación
de toda la naturaleza interior del ser humano. Por eso se
dice que el Yoga es la ciencia del hombre integral.
“Aparentemente somos uno solo,
mas en verdad tenemos varias
personas dentro, cada una queriendo
cosas diferentes, algo que genera
tensión y ansiedad”. +
*Swami Vasudevananda Saraswati. Maha Acharya Nestor
Cesarini. Emisario del Suddha Dharma Mandalam. Director
de Hari Om Internacional – Escuela de Yoga y Ayurveda.
Representante de la YAI Yoga Alliance International de India.
www.escuelayogahariom.com.ar
info@escuelayogahariom.com.ar
& 29

Vida Yóguica
Un estilo sabio - Parte I
Hace muchos años, los sabios y yoguis de la India reflexionaban y contemplaban la
vida y el mundo; y a partir de sus observaciones empezaron a preguntarse cuál era el
propósito de la vida, de la creación y de nuestra existencia. La primera parte de una
nota inspirada en las enseñanzas de Swami Niranjananda Saraswati, un estilo de vida
yóguico que es posible adoptar en la cotidianeidad.
Por Fernando Calvino*
Preguntas como ¿para qué hemos nacido? Invadían su
mente. Uno nace, crece, como un niño juega, va al
colegio, se equipa con las habilidades necesarias para
sobrevivir en la sociedad. Luego adopta una profesión y un
trabajo a raíz de esa profesión. Forma una familia y debe
atravesar las dificultades y la preocupación se convierte gradualmente
en un aspecto inherente a la vida. Crece más, envejece,
enferma, padece y luego perece.
Los yoguis observando esta situación se preguntaron: ¿qué
es esto? ¿Todos debemos vivir la vida de esta forma? Sobreviviendo,
a veces siendo amigos de algunas personas y enemigos
de otras, a veces criticando a algunos y apoyando a otros, ¿es
esto todo lo que la vida tiene para ofrecer?
Mi maestro espiritual solía decirnos que cuando era pequeño
soñaba con cambiar el mundo. Yo hasta hace unos pocos
años también quería cambiar el mundo. Luego se dio cuenta
-y yo también- de que eso era un error.
¿Cómo una persona prejuiciosa, condicionada, limitada,
atada a gustos y disgustos podría cambiar el mundo? Antes
de pensar en cambiar el mundo uno debe pensar en cambiarse
a sí mismo.
Hacia el estado Sáttvico
Los yoguis a través de su estudio y entendimiento observaron
que todo lo que existe en este mundo material tiene una
naturaleza condicionada y limitada. Para entender, dieron
30 &

“Antes de pensar en
cambiar el mundo uno
debe pensar en cambiarse
a sí mismo”.
como ejemplo la tierra en su estado natural,
sin forma, pero si alguien recoge un
poco de tierra y le da una forma, la convierte
en una vasija. La vasija, a diferencia
de la tierra en su estado natural, cumple
ahora una función limitada, tiene una forma,
una identidad un nombre y una cualidad.
Cualquier cosa que tiene un nombre,
una identidad, una cualidad y una forma
tiene una condición tamásica, es decir, limitada
y condicionada.
El cuerpo es limitado y condicionado, no
podemos cambiar la estructura del cuerpo.
Lo podemos hacer más gordo, flaco,
musculoso, sin embargo no podemos
cambiar su estructura básica. La mente
es limitada y condicionada, no podemos
cambiar nuestros pensamientos. Lo que
experimentamos en esta vida realmente
es una forma condicionada de la vida, no
una forma libre.
El aspecto de libertad en esta vida tiene una cualidad expansiva,
pura, estimulante y edificante.
Nuestra condición tamásica (limitada y condicionada)
se vuelve evidente en nuestras vidas cuando decimos: “yo
quiero ser mejor”, “quiero tener paz”, “quiero ser libre”, nunca
decimos: “quiero sentirme peor” o “quiero ser condicionado
y limitado”, queremos ser lo que aún no somos, no lo que
ya somos.
La naturaleza de la vida y la naturaleza de este mundo es
confinada, limitada y condicionada. Lo opuesto a esto, que
lleva a la experiencia trascendental de conocimiento, entendimiento
y sabiduría es el estado Sáttvico de pureza, armonía,
equilibrio, creatividad y positivismo.
Observando todo esto los yoguis dijeron “No, esta no puede
ser la única forma en que podemos vivir esta vida. Tiene que
haber una forma mejor”.
“¿Por qué no podemos vivir esta vida de la forma condicionada
y limitada en la que estamos destinados a vivir, pero
al mismo tiempo haciendo un esfuerzo para experimentar la
libertad de los condicionamientos de la vida? ¿Es posible esto?
¿Hay un método para lograrlo? ¿Alguna forma de experimentar
la trascendencia y la libertad?”
Entendieron que el propósito de esta vida y de vivir en este
cuerpo es mejorar la calidad de la interacción de la conciencia
con la vida y utilizar la energía que se nos ha dado de
una forma creativa constructiva y positiva.
Sin embargo esto no es tan fácil, la naturaleza material no
nos da la libertad de expresar y explorar los reinos de la
mente y la consciencia, o cómo esta energía puede ser utilizada
para mejorar nuestra vida personal y el ambiente que
nos rodea.
¿Cómo podemos desacondicionarnos?
Los yoguis descubrieron que esto es posible sintonizando
y afinando las distintas áreas y aspectos de la personalidad.
Observaron que el ser humano no es sólo un cuerpo físico
Desacondicionar-se
Después de mucha reflexión, observación sobre el mundo
y la conexión del ser humano con todo lo que lo rodea, los
yoguis llegaron a una conclusión: “Es posible desacondicionarse
a uno mismo gradualmente en esta vida”.
& 31

Vida Yóguica
compuesto por piel, músculos, huesos, órganos y fluidos,
sino que también tiene un aspecto mental, emocional, energético,
intuitivo y causal.
Observaron que todos estos planos existen en la personalidad
total del Ser humano. Para que lograra vivir plenamente,
explotar su máximo potencial y elevar su conciencia para
interactuar mejor con la naturaleza y la vida en este mundo,
todos estos aspectos de la personalidad debían ser descubiertos,
explorados, observados, estudiados, purificados desarrollados,
armonizados y llevados a su máximo potencial.
Los yoguis utilizaron como ejemplo para explicar esto, el
clásico instrumento de la India, la tampura, que tiene cuatro
cuerdas.
Si estas cuatro cuerdas no se afinan y sintonizan adecuadamente,
no creará ninguna clase de música. Sin embargo si
está sintonizada y afinada de forma correcta y las cuerdas
resuenan entre sí, entonces uno puede cantar una composición
musical entera utilizando únicamente estas cuatro
cuerdas.
Los yoguis dicen que de la misma manera en que uno afina
y sintoniza la tampura, uno debe afinar y sintonizar su vida.
“La experiencia trascendental de
conocimiento, entendimiento y
sabiduría es el estado Sáttvico de
pureza, armonía, equilibrio, creatividad
y positivismo”.
32 &
Dentro de nosotros también existen
cuatro aspectos, y como las cuatro
cuerdas de la tampura, se deben afinar
y sintonizar. Estos cuatro aspectos
son: el cuerpo físico, la mente, las
emociones y el espíritu.
La naturaleza disipada de la mente
es causa de lamento en la vida
de cada individuo, debido a que la
mente normalmente está dividida o
fragmentada.
A veces uno quiere dejar de fumar,
sabe que fumar es malo, pero no deja
de fumar. Uno quiere despertarse
temprano, sabe que si lo hace le va
a dar tiempo para hacer todo lo que
quiere hacer, sin embargo no se despierta
temprano. Uno quiere comer
mejor, sabe cuáles son los alimentos
que son buenos para su salud, sin embargo
continua comiendo los que no
lo son. Esa es la mente fragmentada,
uno quiere algo pero hace otra cosa.
La mente no está en equilibrio ni en
armonía con los otros aspectos de la
personalidad.
La mente se convierte en causa de
dolor y tensión, frustración y agitación. Por lo tanto la totalidad
de la mente también debe ser afinada y sintonizada,
sus cuatro aspectos: la mente racional, la inteligencia, la memoria
y el ego.
Una vez que han sido sintonizados y existe la armonía entre
todos estos aspectos y planos de la personalidad, inicia
el viaje de la experiencia limitada y condicionada denominada
en Yoga como Tamas, hacia la experiencia de expansión,
creatividad, equilibrio y armonía denominada en Yoga
como Sattwa.
El Yoga es entonces transitar de Tamas (la experiencia condicionada
y limitada) hacia Sattwa (la experiencia expansiva,
creativa, de paz, equilibrio y armonía).
*El primer argentino en introducir el sistema Iyengar en Argentina.
Junto a Alexa Traugott dirigen el Instituto “Siddhi
Yoga” donde dictan clases del estilo Iyengar y Satyananda
Yoga, como también cursos de formación de profesores y
distintos talleres de prácticas y enseñanzas del Yoga. Viajan
a India anualmente a estudiar y llevar grupos de estudio a la
Bihar School of Yoga.
-En el próximo número de YOGA+,
¿Cómo es posible lograr la sintonía entre todos los aspectos de
nuestra personalidad? El Estilo de Vida Yóguico.
+
www.fernandocalvino.com.ar

Espiritualidad
¿Qué nos deja una
enfermedad?
Si bien la cercanía de la muerte o la invalidez tras la superación son consecuencias
negativas de este proceso, hay que entender el potencial de crecimiento psicológico y
espiritual que queda en quien lo ha vivido y sus seres cercanos.
Por Jean Shinoda Bolen*
La posibilidad y el hecho de una enfermedad seria invoca
el alma desde el primer estadio de su desarrollo:
puede ocurrir tras la revelación de un trastorno grave,
tras el descubrimiento de un bulto o mancha sospechosos,
etc. Como sea que atravesemos ese umbral entre la enfermedad
y la salud, advenimos al reino del espíritu. La enfermedad
conmociona el alma y la hace presente tanto para el
paciente como para aquellos a quienes les importa.
Ante la prueba
Cuando se vive en el límite –en el reino fronterizo entre la
vida y la muerte-, se habita en un tiempo y lugar liminal. No
es una palabra de uso cotidiano, pero su sentido evoca la
experiencia personal del lector y la memoria colectiva de la
humanidad, a la que todos tenemos acceso.
Cuando participamos en algo que nos cambiará y alterará
el modo en que los demás se relacionan con nosotros (al
casarnos, por ejemplo), ésta es una experiencia liminal.
Cuando en el nivel físico nos iniciamos en el conocimiento
de algo que nos era ajeno, por ejemplo, a través del acto
sexual o el embarazo, cruzamos un umbral. Sin embargo,
en ese momento, la toma de conciencia física, mística o espiritual
de lo que está ocurriendo determina su significado
como una experiencia del alma. Esto es lo que sucede con
& 33

Espiritualidad
una enfermedad mortal, que de modo semejante atañe al
organismo y sin embargo puede afectarnos espiritualmente.
La enfermedad, sobre todo cuando existe la posibilidad de
morir, nos hace dolorosamente conscientes de lo valiosa que
es la propia vida y la vida en general. Advertimos la verdad
de lo que importa. Constituye una ordalía tanto para el
cuerpo como para la mente, y un período que concluye con
su curación.
34 &
Desnudando el alma
Para entender al alma, la mente ha de aquietarse. Entonces,
como de una fuente profunda en nuestro interior, podrán
emerger los pensamientos y sentimientos, que a menudo no
compartimos con nadie. Cuando lo hacemos, el alma se asoma
un momento al mundo exterior, y ansiamos compartir
sinceramente la profundidad a la que nos aboca la enfermedad.
Si vamos a morir nos preguntamos
¿Habrá tenido sentido nuestra
vida? ¿Qué queremos hacer con el
tiempo que nos resta? ¿Existe Dios?
Mostrar el aspecto espiritual de uno
mismo perturba a quienes habitan en
aguas más calmas.
En “El sentido de la enfermedad” (libro
en el que se basa esta nota) la premisa
es que la enfermedad puede invocar
al alma y que el reino espiritual es semejante
al sueño o la ensoñación, una
fuente de sabiduría y significación personal
que puede transformar la vida y
curarnos.
El restablecimiento de la salud del alma
y del cuerpo puede darse o no simultáneamente;
puede advenir la curación
y que el cuerpo no sobreviva. La cuestión
es cómo y cuándo moriremos, no
si hemos de morir. La enfermedad nos
priva de nuestra vida y asuntos cotidianos
y nos enfrenta a grandes interrogantes
y a la oportunidad de acceder a
un conocimiento espiritual que puede
transformar la situación y a nosotros
mismos.
Desde una perspectiva espiritual, una
enfermedad, aún terminal, es un inicio
potencial, una etapa liminal en la que
nos encontramos entre el mundo cotidiano
y el mundo invisible.
Que la adversidad de la enfermedad, la
proximidad de la muerte y el conocimiento
de que no controlamos la situación
nos lleven a la esencia de las cosas
significa acercarnos al fundamento de
lo que somos como individuos únicos
y como seres humanos. Como en los
rayos X, donde los huesos son la parte más visible debido a
que son los elementos más duros e indestructibles del orga-
+
Imaginar, sana
Los relatos inspirados que escuchamos, creemos y nos
aplicamos a nosotros mismos se interiorizan profundamente
e influyen en la mejoría y la curación.
Cuando mantenernos con vida o restablecernos depende
de la capacidad del organismo para curarse, entra en
juego el sistema inmunitario, y este sistema está sometido
a la influencia de las emociones, las imágenes y los
pensamientos; todos ellos contribuyen a una imaginación
creativa que puede moldear lo que ocurre en realidad.

+
La doctora Bolen en Argentina
Durante su visita a nuestro país brindará dos encuentros:
Conferencia “Las diosas de cada mujer”. Jueves 26 de
octubre a las 20 hs. Salón del Templo de la Comunidad
Amijai, Arribeños 3225, CABA.
Taller Vivencial “Artemisa” El espíritu indómito de cada
mujer. Sábado 28 de octubre de 10 a 13 hs. y de 14 a 17
hs. En el Salón Imperio del Regente Hotel, Suipacha 964,
CABA. Se entregarán certificados de asistencia.
nismo, del mismo modo la adversidad revela las eternas, y
por ello inalterables, cualidades del espíritu.
Conexiones espirituales
Al hacerse realidad la posibilidad de la muerte, las relaciones
con los demás y con Dios se hacen más intensas. Se alteran
las prioridades, caen las máscaras y la necesidad de
encontrar un sentido y forjar conexiones espirituales se
hace perentoria, todo lo cual afecta a las relaciones. Un encuentro
o momento espiritual compartido en un momento
especialmente significativo del camino puede marcar la diferencia
entre abandonar o seguir resistiendo.
Hay momentos íntimos que se comparten y compañeros
con los que se mantiene una intimidad profunda. Para que
dos personas sean compañeros espirituales, la relación ha
de ser un santuario donde es seguro ser uno mismo o mostrarse
al desnudo, expresando la verdad de nuestros sentimientos,
pensamientos e intuiciones.
Una conexión espiritual puede ser la llave de un restablecimiento
extraordinario que desafía las expectativas médicas
convencionales.
Hirshberg y Barasch observaron “Unas palabras bien escogidas,
una convicción poderosamente expresada, un gesto
palpable de un amigo o un ser querido a menudo fueron el
empujón que sacó a alguien del abismo. Pero también nos ha
sorprendido la fuerza de un individuo aislado, cómo el valor
de una persona a la hora de enfrentarse a las más horribles
vicisitudes constituyó la base de la curación”.
Elementos para el sentido
El conocimiento de los mitos, sueños e intuiciones, de una
realidad invisible y de la sabiduría milenaria de la humanidad,
nos proporcionan conjeturas y alusiones acerca del
sentido de la vida y qué hemos venido a hacer aquí.
La oración, observancia, disciplina, pensamiento y acción
son los medios gracias a los cuales crecemos, encontramos
sentido y aprendemos que todo aquello que creemos y hacemos
tiene un significado en el mundo y probablemente
también en el más allá. Si es así, lo descubriremos “a su debido
tiempo”.
Una enfermedad mortal despierta el sufrimiento y el espíritu
en nuestras vidas. Puede hacernos apreciar la vida como
el regalo que es y cuán valiosos son los buenos momentos.
El dolor y la vulnerabilidad nos pueden enseñar a ponernos
en la piel de los que sufren y a valorar la importancia del
amor.
Si asumimos que somos seres espirituales que recorren una
senda humana, lo cual creo profundamente, entonces la vida
y todo lo que experimentamos y hacemos en este mundo es
un viaje espiritual. Los que hemos vivido bastante sabemos
que los períodos más difíciles son también aquellos que nos
enseñan, nos ponen a prueba y a menudo nos devuelven a
la senda del alma o del corazón con el que habíamos perdido
el contacto. Los momentos duros de la vida son también
aquellos que nos ayudan a crecer espiritualmente o que nos
hacen vacilar. Sabemos por experiencia que este viaje es más
fácil si amamos a otro ser, si observamos la divinidad en los
demás y si somos conscientes de que no estamos solos.
* Psiquiatra, analista jungiana y profesora de Psiquiatría en
la Universidad de California. Miembro Distinguido de la
Asociación Psiquiátrica Americana.
+
www.jeanshinodabolen.com
& 35

Conversaciones Conscientes
Julia Zatta:
masaje Rolfing
Vive en Barcelona, hija de padre italiano y madre estadounidense.
Trabaja con masaje Rolfing y dicta cursos de anatomía para Yoga
online. Comunicadora empática, asertiva. Logró llevar la anatomía
a un plano más amigable para todos aquellos que amamos el Yoga.
Por Flow Rapisardi
Julia, como muchos de los que estamos vinculados al
mundo del bienestar, comenzó sus estudios en Bellas
Artes en Italia y trabajó como joyera durante un tiempo.
Su puerta de entrada al Yoga fue a través de una necesidad
personal en un momento crítico de su vida cuando su
mamá se enfermó. Simultáneamente conoció el masaje Rolfing,
que trabaja las fascias con el fin de mejorar la postura.
Experiencia Rolfing
Esa primera experiencia fue hermosa. Sentí como si hubiera
descubierto mi cuerpo por primera vez. Empecé realmente
a habitar mi cuerpo, a observar cómo caminaba, cómo
pisaba…
Tu postura cambia a través del Rolfing sin que te des cuenta,
es una manera amorosa de trabajar, que te libera los bloqueos.
36 &
Es un tratamiento que consiste en diez sesiones en forma
progresiva y luego sesiones de repaso después de un año
aproximadamente. Es uno de los primeros tipos de masajes
enfocado en las fascias que se inventaron en occidente.
Uno se puede imaginar que la fascia es como si fuera una
media o un envoltorio elástico que recubre a los músculos y
a los órganos. A veces las fascias que envuelven músculos (u
órganos) adyacentes se quedan pegadas entre sí y forman lo
que se llama una adherencia. Esta adherencia crea una limitación
del movimiento y hace que uno gaste más energía de
lo necesario para desempeñar sus tareas cotidianas.
Es decir, que por mucho que fortalezcas tu cuerpo, si tienes
una adherencia va a seguir estando y hay que tratarla a través
de las fascias. Las intervenciones manuales especializadas
en fascias sirven para eso.
Hay que destacar, que una de las causas de adherencias es la

falta de ejercicio. Muchos
nos pasamos el día sentados
delante del ordenador
y no nos movemos
lo suficiente. Esto a largo
plazo afectará la elasticidad
de nuestros tejidos
(músculos y fascias). El
Yoga es fantástico porque
los movimientos
variados que ejecutamos
en la práctica mantienen
nuestro cuerpo dúctil y
previenen la formación
de adherencias.
Contacto Yoga
En el 2001 tuve que dejar
España porque mi
madre estaba muy enferma
y como mis padres
están separados, decidí
volver a Estados Unidos
a cuidarla. Dejé todo lo
que estaba haciendo en joyería en ese momento. Y ahí me
encontré con el Yoga. Vi un flyer un día en una tienda y
decidí tomar una clase.
El profesor era muy bueno
enseñando y además
tenía muy buen humor.
Hacía Flow y cuando terminábamos
y estábamos
en shavasana nos daba
un masaje en hombros y
cabeza que era espectacular.
¡Creo que iba por
el masaje!
Luego fui estudiando
con diferentes maestros
especialmente Asthanga.
Actualmente practico
Vinyasa.
Siento que la práctica
particularmente de Asthanga
en ese momento
me ayudó a ver las cosas
que hago a corto plazo,
que en el momento parecen
insignificantes, pero
a largo plazo hacen una
diferencia enorme. Es acumulativo. De hecho hoy a mis 43
años me veo mucho mejor que hace 10, 15 años.
& 37

Conversaciones Conscientes
Un ejercicio para tomar contacto con las
fascias:
Hacer una visualización, imaginándote cómo
sería ese envoltorio. Entonces si te imaginas
que todos los músculos tienen su propio envoltorio,
que en su estado sano es fluido, quizás
puedas mantener esa imagen cuando te muevas,
para que tus propios movimientos sean
líquidos, fluidos, en contraste con sólo generar
fuerza y tensión muscular.
En términos de tacto simplemente podrías pellizcarte
el dorso de la piel y notarás que algo
mantiene a tu piel pegada con lo que hay debajo.
Ese algo es la fascia que es muy rica en
colágeno, el pegamento que mantiene nuestro
cuerpo unido.
Fascinación anatómica
Aún tenemos un concepto basado en que el
cuerpo está formado por músculos, huesos y
órganos. Es un cuadro muy incompleto de lo
que es el cuerpo. Si tú cambias tu visión, cambias
tu forma de moverte. Y esto te da una vi-
+
La autora
Flow Rapisardi, profesora de Yoga recibida
en Yoga Kai Argentina. Facilitadora de
terapia floral sistema Bach & técnicas psico
homeopáticas de bienestar. Especialista en
nutrición natural. Licenciada en Periodismo
con postgrado en análisis de opinión pública.
Consultora en terapias de bienestar focalizada
en Yoga, meditación, alimentación
natural y terapia floral, tanto para el público
como para organizaciones que deseen incorporar
programas especiales para su personal
y clientes.
Comunicadora consciente en medios y creadora
de la propuesta Conversaciones Conscientes,
donde entrevista a personalidades
del ámbito del bienestar.
Desarrolló Meditation at work: una propuesta
dirigida a organizaciones y sus clientes.
Encuentros de Bienestar: clases, cursos, talleres, & escapadas
saludables fuera de la city actualmente centrado
en su propuesta POWER RELAX (un detox consciente
para cuerpo y mente).
Yoga + Arte para niños entre 4 y 10 años (celebraciones
lúdicas y educativas & talleres especiales).
Encuentros Especiales SATTVA, una propuesta itinerante
para difundir prácticas de relajación y meditación
en públicos y contextos diferentes al que estamos acostumbrados
en el Yoga.
sión más tridimensional, si englobas todas las sensaciones
cobras más espacio como ser. De esta forma el cuerpo se
vuelve tu instrumento, recordando que siempre nos brinda
mucha información sobre cómo somos y cómo nos sentimos.
Me interesa difundir conocimiento que la gente pueda luego
utilizar en sus clases y talleres, que realmente sea útil. Comencé
armando cursos chicos en casa, sentía que era algo
que me diferenciaba en el mundo del Yoga y lo disfrutaba
mucho. Me sorprendió porque la gente que venía me decía
que explicaba muy bien, y realmente me llamaba la atención
38 &

“Mi primera experiencia con Rolfing
fue hermosa, sentí como si hubiera
descubierto mi cuerpo, empecé
realmente a habitarlo, a observar como
caminaba, como pisaba”.
porque nunca estudié pedagogía. Y dije: increíble, algo que
hago bien sin esfuerzo!
Los cursos online comenzaron hace 3, 4 años y es muy lindo
lo que sucede, porque es una forma de estrechar amistades
en todo el mundo, viajo permanentemente desde casa. Y
también puedo llegar a zonas más alejadas, no urbanas, de
gente que no tiene opciones. Me siento muy agradecida por
eso. Me cuentan que adquieren mucha conciencia corporal
y eso es maravilloso ¡pensando que lo estamos haciendo
online!
Apps de anatomía
Apps geniales para estudiantes de anatomía. Son el equivalente
de un atlas de anatomía digital que muestran el cuerpo
en 3D y que puedes llevarte a todas partes en tu smartphone
o tablet.
& 39

Conversaciones Conscientes
1. Essential anatomy (versión
apple)
https://3d4medical.com/apps/
essential-anatomy-5 Es una aplicación
muy completa, porque
aparte del sistema músculo-esquelético
incluye también el sistema
nervioso, cardiovascular,
digestivo, respiratorio, urinario,
linfático y reproductor, y el tejido
conectivo. Es fácil de navegar
y se pueden aislar los músculos
y los huesos para verlos más en
detalle.
2. Essential anatomy (versión
android)
https://3d4medical.com/apps/
essential-anatomy-3 Es la misma
aplicación en versión android.
El hecho de poder aislar
y ver los diferentes músculos en
3D ¡es una maravilla! Puedes
añadir o quitar capas musculares,
seleccionar el músculo que
tu quieras, agrandarlo, achicarlo
o darle la vuelta. Es una pasada
de programa y es increíblemente
versátil.
3. Visible body – Muscle premium
www.visiblebody.com está diseñada
para todos los dispositivos.
Me gusta porque las imágenes
son anatómicamente muy precisas
(es una de las apps más top entre profesionales médicos).
Ésta en particular destaca por las animaciones de
los distintos movimientos musculares. Es decir te muestra
como es el movimiento de los músculos.
+
Hábitos saludables
Algo que me quedó totalmente internalizado cuando estudié
con Dena Kingsberg (ashtangi) es que el Yoga se
tiene que adaptar al tiempo, al lugar y a la circunstancia.
Es algo muy personal de cada uno, tenés que ir evaluando
a lo largo de la vida que te sienta mejor. Tiene que ser
una práctica sostenible para que pueda ser para siempre.
Luego una práctica cotidiana que les recomiendo para
cuidar su espalda es buscar la manera de ejecutar diariamente
los 4 movimientos que tiene la columna (extensión,
flexión, inclinación lateral y rotación). Ahí estarás
aportándole mucho a tu bienestar.
4. Anatomía clásica
Lo bueno de esta app es que es un juego. Se basa en las ilustraciones
del tratado “Atlas of Human Anatomy and Surgery”
editado por Taschen. Consiste en adivinar los nombres
de las diferentes partes del cuerpo a modo de test. Existe
en versión android y iphone con acceso limitado gratis.
Descargala de Google Play o de iTunes.
Apps gratis (para smartphone)
Descárgate estas apps a tu Smartphone y llévalas a todas partes.
Anatomía: atlas de músculos
Huesos humanos 3D
Visual anatomy free
Om shanti shanti shanti
+
www.juliazatta.com.
julia@juliazatta.com
40 &

Danzas de India
La historia no se
cuenta, se baila
En India todas las danzas cuentan historias. Dioses, cosechas, grandes historias
de amor, tragedias épicas, eventos mágicos. Todo esto y mucho más es parte del
imaginario de una tradición artística milenaria y de origen sacro.
Por Soledad Zitelli*
En este extenso país con más de 1200 millones de habitantes,
que hablan 22 idiomas y más de 1000 dialectos,
la religión es parte activa de la vida cotidiana y la
danza no escapa a ello.
Las artes indias encuentran su origen en los Vedas, unas
antiguas escrituras del hinduismo que reúnen enseñanzas
acerca de cómo purificar o espiritualizar las actividades de
la vida cotidiana para servir a Dios.
Expresión de lo divino
Se dice que hace unos miles de años, los semidioses le pidieron
a Brahma que creara un Veda simple de comprender
para el hombre común y que sirviera a su vez como objeto
de diversión. Así surgió el Natyasastra, también llamado “el
quinto Veda”, un extenso tratado filosófico donde se explica
todo lo referente a la danza, la música, el teatro y otras artes.
En este tratado se estipuló todo lo referido a las Danzas
Clásicas. Según la región del país en que nos encontremos
hallaremos un estilo específico con su vestuario y ornamentación
correspondiente, pero las 8 danzas oficialmente reconocidas
tienen algo en común: narran las hazañas de los
dioses y diosas del panteón hindú. Las piezas de repertorio
son interpretaciones extremadamente estilizadas de las actividades
divinas, caracterizándose a su vez por ser expresión
& 41

Danzas de India
de la belleza interior y la divinidad en el hombre. Cada pieza
está pautada hasta en el más mínimo detalle, sin dejar
margen a duda alguna. Incluyen, de hecho, un lenguaje de
manos propio, cuyos “gestos” son llamados
Hastas o Mudras, con significados
específicos según la pieza que
se esté interpretando. Y la expresividad
o Abhinaya es considerada un
arte propio con su correspondiente
libro, el Abhinaya Darpana. Como se
puede imaginar, estas danzas buscan
la perfección, pues son expresión de
lo divino.
Bhangra a la madre tierra
Salgamos de los templos por un momento
y dirijámonos ahora al campo.
Suena un Dhol (tambor) y hombres
con turbantes y atuendos coloridos
bailan rítmicamente junto a mujeres
con largas trenzas en el cabello.
Es primavera y nos encontramos en
el norte de la India, en la región del
Punjab, tierra del Bhangra, la danza
42 &
folklórica más popular del país.
De origen campesino, esa danza surge alrededor del siglo
15, cuando los trabajadores rurales amenizaban sus tareas
de la cosecha cantando y bailando
acerca de escenas de la vida popular.
Al llegar la primavera y recoger la cosecha
se celebraba para agradecer a la
tierra sus frutos. Es por ello que los
movimientos de esta danza remiten
a las labores de la cosecha, predominando
los saltos que manifiestan
ese agradecimiento al cielo (símbolo
de los dioses) y a la madre tierra. La
alegría desborda e inunda a los bailarines
de este estilo que se volvió muy
popular trascendiendo el ambiente
de las celebraciones sociales como
bodas, hasta llegar a las universidades
de países como Estados Unidos
y Canadá donde se realizan grandes
competencias que muestran la destreza
acrobática de los bailarines y se
fusiona con ritmos urbanos como el
hip hop y break dance.

Existen muchas otras
danzas folklóricas y todas
nos cuentan historias
de la vida popular
ancladas de nuevo en
un componente religioso.
Incluso el Bhangra
se volvió la bandera
cultural de los Siks, religión
predominante en
la zona. En ocasión de los numerosos festivales que se celebran a lo largo del país
y que son dedicados a las deidades o episodios relacionados, encontramos por
ejemplo la celebración de Navaratri, donde se conmemora la derrota del demonio
Mahishasur en manos de la diosa Durga. En tal ocasión, el pueblo realiza
pushas (alabanzas o rituales) pero también se divierte desplegando sus conocimientos
acerca de las danzas folklóricas tales como Dandya y Garba.
“Las artes indias encuentran su origen en los Vedas,
antiguas escrituras del hinduismo que reúnen
enseñanzas acerca de cómo purificar las actividades
de la vida cotidiana para servir a Dios”.
Bollywood dance
Finalmente llegamos al siglo
XX y allí se nos despliega un
universo diferente, el mundo
del cine. Se trata de la industria
cinematográfica más grande
del mundo, que se abre paso
con sus fantásticas historias y
trae consigo una danza propia,
el Bollywood dance.
Bollywood es el género cinematográfico
más popular de la
India y se caracteriza por incluir magníficos cuadros de canto y baile como partes
constitutivas de la historia. Desde que el cine llegó a India incluyó escenas de
baile que en un principio trataban de escenas religiosas, por lo que las piezas eran
de danza clásica. Pero con el correr del tiempo, los contenidos se aggiornaron a
las épocas dando como resultado la explosión de esta danza que día a día gana
popularidad y adeptos en el mundo entero. La danza Bollywood representa una
gran fusión de las danzas clásicas y folklóricas indias con las danzas del mundo
tanto modernas como antiguas (jazz, hip hop, danza árabe, flamenco, pop, etc.).
Más allá de las magníficas coreografías, fastuosos vestuarios, deslumbrantes
decorados y de sus mega estrellas como Shah Rukh Khan, los cuadros de baile
son expresión de las tradiciones culturales, las injusticias sociales, el sistema de
castas, el maltrato hacia la mujer y muchos temas que junto a las empalagosas
historias de amor nos dan un pantallazo del lado B de la historia de India como
ningún otro medio. La pantalla grande nos cuenta de manera única sus historias
y esa unicidad radica en esa característica especial que sólo da la danza. Como
vemos la historia en India es historia bailada.
+
*Profesora de Danzas de la India.
Facebook: emebollywooddance
& 43

Eckhart Tolle
La abundancia
La noción de lo que
creemos ser también
está íntimamente
relacionada con la
forma como percibimos
el tratamiento que
recibimos de los demás.
Muchas personas se
quejan de que los demás
no los tratan como se
merecen.
“No me prestan atención, no
me respetan, no reconocen
lo que hago”, dicen.
“Es como si no existiera”. Cuando las
tratan con amabilidad, sospechan
algún motivo oculto. “Los otros tratan
de manipularme y aprovecharse
de mí. Nadie me quiere”. Esto creen
ser: “soy un pobre ser necesitado cuyas
necesidades están insatisfechas”.
Este error fundamental de interpretación
crea disfunción en todas sus
relaciones. Creen no tener nada que
dar y que el mundo o las demás personas
les niegan lo que necesitan. Su
realidad se basa en una noción ilusoria de lo que son, la cual
sabotea todas las situaciones y empaña todas las relaciones.
Si la noción de carencia, trátese de dinero, reconocimiento
o amor, se convierte en parte de lo que creemos ser, siempre
experimentaremos esa carencia. En lugar de reconocer
todo lo bueno de la vida, lo único que vemos es carencia.
Reconocer lo bueno que ya tenemos es la base de la abundancia.
El hecho es que cada vez que creemos que el mundo
nos niega algo, le estamos negando algo al mundo. Y eso es
así porque en el fondo de nuestro ser pensamos que somos
pequeños y no tenemos nada que dar. Ensaye lo siguiente
durante un par de semanas para ver cómo cambia su realidad:
dé a los demás todo lo que sienta que le están negando.
¿Le falta algo? Actúe como si lo tuviera, y le llegará. Así, al
poco tiempo de comenzar a dar, comenzará a recibir. No es
posible recibir lo que no se da. El flujo crea reflujo. Ya posee
aquello que cree que el mundo le niega, pero a menos que
permita que ese algo fluya, jamás se enterará de que ya lo
44 &
tiene. Y eso incluye la abundancia. Jesús nos enseñó la ley
del flujo y el reflujo con una imagen poderosa. “Den y se les
dará. Recibirán una medida bien apretada y colmada”.
La fuente de toda abundancia no reside afuera de nosotros,
es parte de lo que somos. Sin embargo, es preciso comenzar
por reconocer y aceptar la abundancia externa. Reconozca
la plenitud de la vida que lo rodea: el calor del sol sobre su
piel, la magnificencia de las flores en una floristería, el jugo
delicioso de una fruta o la sensación de empaparse hasta los
huesos bajo la lluvia. Encontramos la plenitud de la vida a
cada paso. Reconocer la abundancia que nos rodea despierta
la abundancia que yace latente dentro de nosotros y entonces
es sólo cuestión de dejarla fluir. Cuando le sonreímos a
un extraño, proyectamos brevemente la energía hacia afuera.
Nos convertimos en dadores. Pregúntese con frecuencia,
“¿qué puedo dar en esta situación; cómo puedo servirle a esta
persona, cómo puedo ser útil en esta situación?” No necesitamos
ser dueños de nada para sentir la abundancia, pero

si sentimos la abundancia interior constantemente, es casi
seguro que nos llegarán las cosas. La abundancia les llega
solamente a quienes ya la tienen. Suena casi injusto, pero
no lo es. Es una ley universal. Tanto la abundancia como la
escasez son estados interiores que se manifiestan en nuestra
realidad. Jesús lo dijo así: “Porque al que tenga se le dará
más, y al que no tenga, aun lo que tiene se le quitará”.
Conocernos o saber sobre nosotros
A veces quizás no queramos saber lo que somos por miedo
a descubrirlo. Muchas personas abrigan el temor secreto
de ser malas. Pero no seremos nada de lo que averigüemos
sobre nosotros. Nada que podamos saber sobre nosotros es
nuestra esencia.
Mientras algunas personas no desean saber quiénes son por
temor, otras tienen una curiosidad insaciable acerca de sí
mismas y desean saber más y más. Podemos sentir tal fascinación
por lo que somos, que pasamos años acudiendo
al psicoanalista para esculcar todos los aspectos de nuestra
infancia, descubrir los temores y deseos secretos y levantar
capa tras capa de complejidad en la constitución de nuestra
personalidad y de nuestro carácter. Después de 10 años, el
terapeuta podría cansarse de nosotros y de nuestra historia
y dictaminar que nuestro análisis está completo. Quizás nos
despache con una historia clínica de 5.000 páginas. “Esto es
todo sobre usted. Esto es lo que usted es”. Pero camino a casa
con los papeles bajo el brazo, la satisfacción inicial de saber
finalmente lo que somos da paso rápidamente a una sensación
de vacío y a la sospecha de que debe haber algo más.
Y por supuesto que hay, quizás no en los términos cuantitativos
de los hechos, sino en la dimensión cualitativa de la
profundidad.
No hay nada de malo con el psicoanálisis ni con tratar de
develar el pasado, siempre y cuando no confundamos el hecho
de saber sobre nosotros con el hecho de conocernos a
nosotros mismos.
La historia clínica de 5.000 páginas es sobre nosotros: el
contenido de la mente condicionada por el pasado. Todo
aquello que averigüemos con el psicoanálisis o la observación
propia es acerca de nosotros.
No es lo que somos. Es contenido, no esencia. Ir más allá del
ego implica salirnos del contenido.
Conocernos a nosotros mismos es ser nosotros mismos y,
para ello debemos dejar de identificarnos con el contenido.
La mayoría de las personas se define a sí misma a través del
contenido de su vida. Todo lo que percibimos, experimentamos,
pensamos o sentimos es contenido. El contenido es
lo que absorbe por completo la atención de la mayoría de la
gente y es aquello con lo cual se identifican. Cuando pensamos
o decimos, “mi vida”, no nos referimos a la vida que
somos sino a la vida que tenemos, o parecemos tener.
Nos referimos al contenido: la edad, la salud, las relaciones,
las finanzas, la situación laboral y de vida, y también el estado
mental y emocional. Las circunstancias internas y externas
de la vida, el pasado y el futuro, pertenecen al plano
del contenido al igual que los sucesos, es decir, todo aquello
que acontece.
¿Pero qué más hay aparte del contenido? Aquello que nos
permite ser, el espacio interior de la conciencia.
El caos y el orden superior
Cuando nos conocemos únicamente a través del contenido,
creemos saber también qué es bueno o malo para nosotros.
Diferenciamos entre las cosas que “son buenas para mí” y las
que son malas. Hay una percepción fragmentada de la integralidad
de la vida en la cual todo está interconectado, en la
cual todos los sucesos tienen su lugar y su función necesaria
dentro de la totalidad. Sin embargo, la totalidad es más que
la apariencia de las cosas, más que la suma total de sus partes,
más que lo que la vida o el mundo pueda contener.
Detrás de la sucesión aparentemente aleatoria o hasta caótica
de sucesos que acontecen en la vida y también en el
mundo, yace oculto el desenvolvimiento de un orden y un
propósito superiores. El proverbio Zen lo expresa bellamente:
“La nieve cae copo por copo, cada uno en su lugar preciso”.
Es imposible comprender este orden superior a través del
pensamiento porque todo lo que pensamos es contenido,
mientras que el orden superior emana del ámbito informe
de la conciencia, de la inteligencia universal. Pero podemos
vislumbrarlo y, lo que es más, podemos entrar en consonancia
con él, haciéndonos partícipes conscientes del desenvolvimiento
de ese propósito superior.
Cuando paseamos por un bosque en el cual no ha intervenido
la mano del hombre, nuestra mente pensante ve solamente
el desorden y el caos. No logra tan siquiera diferenciar
entre la vida (lo bueno) y la muerte (lo malo) porque
por todas partes brota la vida a partir de la materia podrida
y en descomposición. Es solamente si tenemos suficiente
quietud interior y si se acalla el ruido del pensamiento que
podemos tomar conciencia de la armonía oculta, de lo sagrado,
del orden superior en el cual todo tiene su lugar perfecto
y no podría ser de otra manera ni estar en otro lugar.
La mente se siente más cómoda en un parque construido
por el hombre porque ha sido planeado a través del pensamiento;
no ha crecido orgánicamente. Hay un orden comprensible
para la mente mientras que, en el bosque, hay un
orden incomprensible que la mente interpreta como caos
y que está más allá de las categorías mentales de bueno y
malo. No lo podemos comprender a través del pensamiento,
pero sí sentirlo cuando logramos acallar la mente, hacer
silencio y prestar atención sin tratar de comprender o explicar.
Sólo entonces podemos tomar conciencia del aspecto
sagrado del bosque. Tan pronto como sentimos la armonía
oculta, lo sagrado, nos damos cuenta de que somos parte de
eso mismo. Y cuando reconocemos esa verdad, nos hacemos
partícipes conscientes de la misma. De esta manera, la
naturaleza nos ayuda a entrar nuevamente en consonancia
con la integralidad de la vida.
+
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Yoga + Deporte
Beneficios en la
práctica del vóley
Este juego requiere y exige un deportista dinámico que sepa saltar alto y zambullirse
hacia el suelo con rapidez y agilidad corporal. Para aquel que ame o practique este
juego, incorporar una rutina de Yoga a su entrenamiento, ya sea por la mañana o
después de la práctica, le aportará ganancias a su rendimiento deportivo.
Por Daniel Capello*
El voleibol o el vóley, como se
lo quiera llamar en idioma
castellano, es ese deporte en
el que se enfrentan dos equipos, de
seis jugadores cada uno, sobre un
área de campo dividida en dos y
donde el objetivo del juego es pasar
el balón por encima de una red
a determinada altura, logrando
que llegue al suelo del campo contrario
mientras el equipo adversario
intenta impedir simultáneamente
que lo consiga, forzándolo
a errar en su intento. Esa dinámica
permite una variedad de acciones
corporales que lo convierten en un
deporte enérgico y vital.
Concebido en los finales del siglo
XIX por un entrenador deportivo
de la Asociación Cristiana de Jóvenes,
en el estado de Massachusetts
(EE. UU), desde entonces se propagó
por el mundo transformándose,
con el tiempo, en un deporte
profesional en las distintas grandes
ligas. Entre los fundamentos
básicos del juego se caracterizan:
el servicio o saque, la recepción,
la colocación o segundo toque, el
ataque o remate y el bloqueo. Todos
ellos con su correspondiente
técnica y habilidad.
Este juego requiere y exige un deportista dinámico que sepa
saltar alto y zambullirse hacia el suelo con rapidez y agilidad
corporal. En esas acciones hay plena participación de hombros
y de rodillas, elementos articulares esenciales para el
juego. Por otro lado, para lograr un gran desenvolvimiento
46 &
del cuerpo en forma integral, el jugador debe tener fuerza y
flexibilidad tanto en la parte superior e inferior del cuerpo,
con reflejos rápidos y equilibrados. Esa fuerza y esa dinámica
deben estar centralizadas en el núcleo central, conocido
como core, es el área que engloba la región abdominal y la
parte baja de la espalda. Esa zona, considerada el centro de

gravedad del cuerpo, es el protagonista principal
que hace de enlace entre el tren inferior y el
tren superior y, por lo tanto, es un elemento clave
para desarrollar el equilibrio, la estabilidad y
la coordinación.
Para este deporte el Yoga tiene todos los elementos
y beneficios para fortalecer esa zona del
cuerpo, sin generar lesiones o sobrecargas. Para
aquel que ame o practique este juego, incorporar
una rutina de Yoga a su entrenamiento, ya
sea por la mañana o después de la práctica, le
aportará ganancias a su rendimiento deportivo.
En otras palabras, el Yoga te brinda la oportunidad
de descomprimir física y mentalmente
todo tipo de tensión, porque el jugador de voleibol
debe tener siempre una actitud rápida y
dinámica en todas sus respuestas psicofísicas.
El voleibol es un juego de velocidad y agilidad,
combinado con movimientos repetitivos. Cualquier
tipo de movimiento repetitivo exige una
cantidad de tensión en los músculos, lo que
puede hacer que con el tiempo haya una acumulación
de fatiga y tensión que puede llevarnos
a provocar distintas lesiones. Además, la repetición
motriz puede causar desequilibrios en
el cuerpo, que se profundizan en la columna vertebral. Con
el fin de complementar, la práctica del Yoga puede restaurar
y traer el equilibrio y la armonía necesaria a ese cuerpo
exigido.
Muchos atletas en la actualidad están recurriendo al Yoga
para ayudarles a alcanzar su máximo potencial como deportistas.
Con la práctica constante, el Yoga puede ayudar a
sobresalir, en este caso, a cualquier jugador de voleibol sin
importar el nivel de habilidad que tenga. Porque el Yoga es
energizante y logra fortalecer la conexión entre mente, cuerpo
y respiración de un modo ideal que se termina traduciendo
en las acciones de juego.
Como estructuras de importancia, se debe tener en cuenta
que la fuerza del hombro y la flexibilidad son también cruciales
para el voleibol. Los hombros son los que le permiten
al jugador el empuje de los brazos hacia arriba rápidamente
o llevarlos hacia abajo con fuerza para un golpe, rebote o
recepción. Los hombros ideales para la práctica del voleibol
deben ser óptimamente fuertes, pero lo suficientemente
fluidos y flexibles para moverse con agilidad, rapidez y facilidad.
El Yoga tiene los elementos necesarios para quitar
rigidez a esa zona sin tener que reducir la fuerza. Sumado a
un trabajo especial sobre la musculatura del trapecio, en la
zona de la espalda, será un buen complemento para que esos
hombros hagan el trabajo necesario para todos los desafíos
que presenta el juego.
Aportes yóguicos al vóley
Aumenta la flexibilidad.
Se debe buscar una flexibilidad integral en el jugador para
que se puedan potencializar los saltos. Muchos deportistas
tienen zonas del cuerpo más flexibles que otras, en algunas
ocasiones la cadena posterior (espalda baja e isquiotibiales)
está estirada, pero la cadena posterior (flexores de cadera,
abdomen y cuádriceps) está acortada, lo que genera una
cierta limitación en el rango de los movimientos. Las asanas
de Yoga ayudan a contrarrestar este tipo de dificultades,
logrando un mejor equilibrio entre los músculos agonistas
y antagonistas.
Aumenta la fuerza.
Como deportistas, siempre hay zonas clave que deben estar
fortalecidas según el deporte que se practique. En el Yoga
para jugadores de vóley se deben buscar las asanas adecuadas
para esas zonas de importancia en el juego para poder
fortalecerlas sin ningún tipo de esfuerzo que lleve a una lesión,
especialmente en la zona de hombros y rodillas.
Mejora el equilibrio.
El voleibol ofrece muchos desafíos cuando se trata de movimientos
de una sola pierna y un solo brazo. Es esencial para
un atleta lograr conciencia del cuerpo en general y tener un
excelente equilibrio. En la sesión de Yoga siempre se debe
estimular al deportista a la ejercitación de posturas de equilibrio
para ir logrando un mayor dominio corporal.
Previene lesiones.
La combinación de asanas o secuencias en que haya protagonismo
de fuerza, flexibilidad y equilibrio serán claves
para lograr prevenir lesiones en el deportista. La rutina debe
incluir siempre estos tres elementos para beneficio del jugador
y su carrera deportiva.
& 47

Yoga + Deporte
Atención mental y concentración.
Cuando se le ayuda a un
deportista a tener conexión
con su respiración
le estamos dando un elemento
extra que le permite
poder controlar sus
emociones, encontrar
claridad mental, evitar
dispersiones y saber enfocarse
en las acciones
dentro de la cancha sin
distracciones. El Yoga
aporta el desafío ideal
para aprender a trabajar
la concentración desde la
respiración, despejando
la mente y aumentando
el grado de atención en
el juego. Los beneficios
mentales que el Yoga
ofrece son innumerables,
la mente tiende a dispersarse
en situaciones de alta presión, por eso se debe entrenar
la concentración, a través de una respiración que ayude a
conectar con el momento presente.
Generador de cambios.
El Yoga a través de una rutina de entrenamiento va aportando
pequeños cambios en el deportista a nivel psicofísico.
Logra un equilibrio de mente, cuerpo y espíritu que permite
un nuevo fluir de energía que se traslada a la vida cotidiana
del deportista. Logra una transformación en la percepción
de las cosas que ayuda a regular las ansiedades y tener un
mejor control de las emociones para confrontar derrotas
y fracasos. Las técnicas de relajación y meditación son un
aporte invisible a la fortaleza interior del deportista para saber
confrontar situaciones de juego, ya que una victoria o
una derrota puede ser decidido en pocos segundos a través
de una alta carga emocional en la que uno tiene que estar
preparado, o por lo menos, entrenarse para saber enfrentar
esas situaciones.
Posturas que se deben trabajar
Para abrir los hombros
Generar asanas que ayuden abrir los hombros y a darles más
flexibilidad. Es una zona importante para los jugadores de
voleibol porque tienen que estar activamente involucrados
en golpear, servir, bloquear, recepcionar, etc.
Fortalecer el salto
Buscar posturas de Yoga o secuencias que fortalezcan la
48 &
musculatura de los glúteos, las pantorrillas, cuádriceps e
isquiotibiales. Trabajar sobre el uso del peso corporal y la
gravedad como resistencia en una posición estacionaria
como la postura de la silla. Preparar asanas para fortalecer
los tendones de las piernas y de ese modo lograr mejorar el
salto vertical más alto y poder darle más potencia.
Mejorar la flexibilidad
Hay que generarle conciencia al deportista de que la flexibilidad
ayuda a alargar los grupos musculares y, a su vez,
permite un aumento en la velocidad de reacción. Hay que
entregarles una serie de asanas como rutina diaria. Mediante
el desarrollo de flexibilidad y la apertura de las caderas,
los jugadores pueden moverse por la pista más rápido, con
una mayor capacidad de agilidad para movimientos laterales
que a veces se presentan en el juego.
Conclusión
El Yoga es una herramienta indispensable para incorporar
en este juego como parte del entrenamiento. Tiene una variedad
de elementos que al deportista lo ayudarán a mantener
el cuerpo fuerte y la mente centrada, los activos más
importantes que se buscan en el deporte contemporáneo. La
connotación filosófica que encierra la práctica del Yoga permite
a un deportista construir en su espíritu una gran base
de confianza que se proyectará en sus fuerzas y habilidades.
*Profesor de Yoga, Tai Chi Chuan y Chi Kung. Especialista
en Yoga aplicado al Deporte.
+
danicapello@yahoo.com.ar

Counseling
De la destructividad humana
al nosotrear como opción “Parte II”
Desde el haber reflexionado sobre la destructividad, que tanto nos duele, pero que
somos parte de ella en el modo en que muchas veces nos relacionamos, nos debe
acercar nuevamente a la idea de quiénes somos siendo con los otros en este mundo.
Textos publicados en el libro del autor “Manifiesto Humanístico” de Editorial LEA.
Por lic. Andrés Sánchez Bodas*
El camino de la nostridad - el nosotrear
Debemos hacerlo para transitar la vida desde una vivencia
de coherencia racional normativa, que permita una vivencia
experiencial de abrochamiento de todo aquello que nos hace
ser el siendo que vamos siendo con los demás. Como los antiguos
colchones, que fueron colchón por tener esos pitones
colocados estratégicamente que le permitían no desarmarse
cuando alguien se acostaba en ellos. La naturaleza social de
nuestra antinaturaleza natural animal, obliga a entramarnos
en normatividades preestablecidas por los humanos que nos
precedieron. Lo curioso es que a ellos, también humanos,
les pasó lo mismo que a nosotros, por lo tanto a nosotros
nos pasará lo mismo que a ellos: adoptaremos, cambiaremos,
enriqueceremos o empobreceremos los nichos mundanos
en donde se instalan las personas. Así sucesivamente
las culturas construyen sus espacios como matrices, para
recibir a los que vienen.
Desde las trayectorias pasadas y recordadas, cada sociedad
construye sus normas y compele a los que la habitan a seguirlas.
Ser sujeto de sí mismo, esa válida, arrogante e imposible
pretensión, tiene valor ambiguo en el vínculo social, dado
que permite que podamos estar juntos.
Saberse sujetos de sí mismos es entonces una forma de tranquilizar
el existir, es una construcción imaginaria que se
vive como real. Es un recorte que hace el lenguaje interactuado
con otros, desde un nivel de energía de onda referido
a otro nivel de energía de onda. Fuimos, hasta hoy, alguien
definible desde algún lugar de definición que podemos elegir.
Somos, transcurriendo ese cruce quiasmático de orden
recursivo en donde juegan las experiencias del MI, significados
Yo, contextos sociales, construcciones “nosotros”, hasta
la muerte biológica.
De aquel nacer, hasta el morir del cuerpo y la conciencia, se
& 49

Counseling
puede hablar, definir, explicar, tomar en cuenta, decir historias,
tomar buenos o malos ejemplos en los cuales basarse y
decir Sujeto. De lo que podemos no dudar, es de que somos
alguien para el otro desde que se nos da un nombre, y que
desde el cual se nos coloca en algún lugar del estar con los
otros. Esta nominación viene impregnada por la necesidad
y el deseo del que nos ha colocado, y por lo tanto invade el
Mi con la valoración del otro, incluyéndonos en el camino
de la relación nosotros.
A esta relación la denominamos “Experiencia del Nosotrear”
–otros autores le llaman Nostridad- y con ella pretendemos
fortalecer la idea de la ayuda mutua. Inventamos este verbo
para dar creativamente cuenta de una circunstancia que implica
el encuentro nosotros.
Con-jugarnos
Si este verbo se hace verba, podemos conjugarlo desde los
pronombres, que como tales hagan las veces del nombre y
permitan la acción verbal, jugando la acción verbal en una
práctica concreta que nos hace humanos.
50 &
Jugar a conjugar el nosotrear
nos permite hacer visible lo
invisible de una trama muy
compleja, aquella de la vida
en relación.
Veamos si el inter-juego en
el con-juego nos aclara algo
sobre las personas cuando se
interrelacionan y se co-constituyen:
-Yo nosotreo: soy yo contigo
y los otros, yo siendo también
MI, en donde el espacio vacío
de lo invisible es aquel nexo
que nos permite no perdernos,
anudando nuestro ser en
una experiencia sensible que
da cuenta de una identidad
de persona que somos, aunque
no sepamos real ni verdaderamente
nunca quiénes
somos en verdad.
-Tú nosotreas: eres tú para y
en conmigo, la única manera
que seas tú, y que te pase a
ti lo mismo que a mí, y desde
ahí nuestra posibilidad de
comunicarnos de semejante a
semejante. Como los animales
y los vegetales, poseemos
algún nivel de percepción
primaria que nos permite el
contacto inicial de reconocimiento
del otro que pertenece
a la misma especie.
-Él nosotrea: estamos ante un él conmigo, con tú, un otro
entre tú y yo, como inicio de la tríada de los vínculos primarios.
Un él, que trae el primer mensaje de lo social normativo.
Una tríada paradisíaca -feto dentro de su madre es
el paraíso quizás desde allí viene esa vivencia y luego bebe
madre- y el EL es el afuera, el otro, en general el padre o
quien cumpla ese rol.
-Nosotros nosotreamos: estamos ante lo grupal endogámico,
familia y grupos primarios de pertenencia, en un encuentro
de conjunto.
-Vosotros nosotreais: nos muestra la existencia de otros
más alejados y por lo pronto algo secundarios en la experiencia,
pero aún cerca y bastante similares a nosotros, tanto
“Nosotrear o Nostridad, para dar
creativamente cuenta de una
circunstancia que implica el encuentro
nosotros, pues pretendemos fortalecer la
idea de la ayuda mutua”.

“Jugar a conjugar el nosotrear nos
permite hacer visible lo invisible de una
trama muy compleja, aquella de la vida
en relación”.
en lo valorativo como en sus costumbres y modos de ser en
el mundo.
-Ellos nosotrean: confronta la toma de contacto con unos
otros que son diferentes y por lo tanto distantes, tanto en su
maneras de estar y ser, como en aquello que implica percibir
y valorar desde los significados, al mundo que pertenecen.
Muchas veces parecen percibirse como de otro mundo.
La declinación de este verbo inventado nos permite visualizar
distintos modos posibles de interacción.
Entre el Yo y el Vosotros circula lo vincular compartido en
distintos niveles de interacción facilitantes de los encuentros
humanos amorosos.
Entre los anteriores y el Ellos, aparecen las significaciones de
los alejamientos, del conflicto de la desobediencia, del odio,
del recorte que marca la necesidad de confrontar. Entre el
Yo y el Vosotros, circula una homogénea heterogeneidad.
Es por los Ellos que aparece la posible heterogénea heterogeneidad.
Factor común
En el nosotrearnos, son posibles muchas cosas, casi todas
aquellas que podemos darnos cuenta y compartir.
+
En síntesis
Existimos en el cruce de lenguajes, a través de las relaciones
que establecemos con otros.
Cuando empezamos a ser Yo somos seres nosotros, seres
hablantes por otros que nos hablan, por lo tanto seres
hablados por otros.
Pero se nos ha reservado un lugar de lo propio, aquello
que llamamos MI, que subyace en forma vivencial e invisible
como auto revelación posible, ante la verdadera
mentira del Yo que nos constituye.
Podemos entonces hablar desde un hecho que está hecho
para que el hecho de ser persona sea posible, la posibilidad
que nos brinda nuestra estructura bio-socio-psico-espiritual:
establecer encuentros de MÍ a MÍ.
Estos, al mejor modo de los agujeros negros, que no son
lo que parecen ser sino que son lo que no son para hacer
ser a la materia, hacen ser al Yo, que puede ser lo que es
en tanto un Mi por detrás, por encima y por debajo, lo
contiene y sostiene de verdad desde una nada captada.
Este es nuestro factor común de interacción comunicacional,
a través del cual hacemos lo social, nos conocemos,
actuamos, construimos historias, fabricamos utensilios y
herramientas, inventamos máquinas y tecnología, inclusive
el lenguaje y la escritura.
Es posible desde aquí poder hablar de cierto nivel de objetividad
y constancia, que puede explicarnos algunos elementos
comunes de la especie humana, algunos modos de
reacción que pueden estudiarse y observarse como propios
de la naturaleza humana, y que
nos hacen ser parecidos entre nosotros,
seamos zulúes, españoles,
ingleses o argentinos.
Ser Sujeto de sí mismo, es entonces
ser sujeto de Yo, de ese Yo que
deviene de una separación cognitiva
aprehendida en la relación
con un otro que nos hace ser ese
Yo que estamos siendo.
Ser Sujeto de Yo facilita un aspecto
de la noción de sí mismo o
conciencia de sí, aquel que permite
la auto percepción en un nivel
ciertamente limitado.
Transcurrimos en el texto un circuito
reflexivo del desarrollo vital.
Podemos, a partir de aquí, darnos
cuenta de que no es posible hablar
del Sujeto de sí mismo como una
entidad totalizadora de las experiencias
vividas como propias.
Somos, como personas: yo, nosotros,
vosotros, ellos en todos los
& 51

Counseling
tiempos verbales posibles, al mismo tiempo y en un mismo
espacio vincular.
La evolución cerebral hizo posible el lenguaje, y desde su
existencia en nosotros poder recortar la realidad, operar en
ella de manera relativamente funcional y hacernos creer que
existe realmente.
A este aspecto del nosotros algunos lo llaman espíritu, alma,
inconsciente o conciencia encarnada. Instalarse en esas hipótesis
es alejarse de la pretensión de lo escrito aquí, para
acercarse a algún criterio de verdad, que pretende dar cuenta,
de un sentido dado desde afuera, de la experiencia del
sujeto que existe inserto en lo vital.
Es muy tentador colocar en este espacio invisible ciertos elementos
que a modo de barandas nos brinden la sensación
de contención segura, pero muy pocos se han acercado al
tema desde la simple percepción de que es algo que no es,
+
52 &
Holos Sánchez Bodas
Es una organización educativa con sedes académicas en
Capital Federal, Provincia de Buenos Aires -Holos San
Isidro, Nuevo Delta y Mar del Plata-, Santa Fe -Rosario-.
Uruguay -Punta del Este-, Perú -Lima-.
Desarrolla la Formación en Consultoría Psicológica –
Counseling-, Cursos de Postgrados y Especializaciones
en el marco de la Psicología Humanística y las nuevas
Ciencias vinculadas al quehacer del counselor.
En su Centro de Formación Humanística a Distancia,
brinda cursos online.
Por su prestigio fue elegida para organizar los III (2007),
V (2009) y VIII (2012) Congresos Internacionales de
Counseling de Las Américas. Estos eventos nuclean profesionales
de nuestro país, EEUU, Canadá, México, Venezuela,
Cuba, Chile, Nicaragua, Brasil con invitados
especiales de Europa.
que está porque no está, que es como el espacio vacío entre
los árboles y el bosque.
Nuestra postura, entiende a la triada Mi, Yo, Nosotros,
como un material sutil de baja energía de onda, por lo tanto
aparentemente inmaterial.
Esta es un emergente de la fluida interacción evolutiva entre
la corteza cerebral y el otro, que a modo de una potencia
a desplegarse, moviéndose en lo incierto de los encuentros
que se construyen, hace la Persona que cada uno va siendo
cada día que vivimos.
Las tendencias, pulsiones, necesidades y deseos que conceptualizamos
como motivaciones energéticas que ponen
en marcha al ser humano, hacia el tránsito vital que denominamos
Desarrollo Personal, son producto o consecuencia
de una trama, de una urdimbre de constitución circular, en
donde es por ahora imposible determinar su principio y su
fin, si es que los hay.
El nosotrear es una manera de pensar posibles interacciones
constitutivas de lo social y de lo personal concurrente.
¿Es entonces válido insistir sobre lo yoico, sea en los vínculos
interpersonales, en las familias, en las agrupaciones?
Habría que pensar en la deconstrucción del Yo, y quizás
desde allí pretender ser nostreantes empáticos o viceversa,
para deconstruir el yo, ejercitar el empatizar y el nosotrear.
O quizás mejor, olvidar el yo. Al escribir me doy cuenta de
la paradoja en que entro, si hablo del yo lo hago desde el yo,
y si pretendo deconstruirlo estoy “usando” mi yo contra mi
yo, un recurso del yo para disolverlo. Por ello lo mejor es
entregarse a la fluidez de la experiencia nosotros y lo que
llamamos yo pasa a otro plano en los vínculos.
* Creador de la Carrera de Counseling en Argentina en 1987.
Director de Holos Sanchez Bodas.
+
www.holossanchezbodas.com

A lo natural
Ventajas de andar descalzo
Ya sea como medida de seguridad o como forma de distinción social y profesional,
la civilización ¡pide zapatos! La unión con la Tierra, que es sagrada y sanadora,
debe restablecerse en algún momento del día. Es indispensable la libertad plena del
experimentar descalzos como hemos llegado a la Tierra, más allá de la sensación
de alivio y bienestar que sentimos con los pies libres. Existe una enorme e invisible
cantidad de hechos que ocurren en nuestro organismo por andar descalzos.
Por Monika Correia Nobre*
Naturalmente nos resistimos a usar zapatos, los que
han tenido contacto con niños pequeños saben lo
difícil que es lograr que se dejen puestos los calzados
por más cómodos y lindos que sean. El instinto les pide
andar descalzos.
Pero como humanos civilizados, sobre todo de este lado del
mundo, hemos ido perdiendo ese instinto natural y habitualmente
sólo nos permitimos el encuentro entre el pie y el
suelo durante las vacaciones.
Y son las mujeres las que más los sufren, vemos como a
medida que van creciendo, y si quieren estar más arriba en
la escala social, deberán hacer más notoria la distancia que
las separe del suelo usando zapatos con tacos y plataformas
cada vez más altos con sus adicionales de dolor, lastimaduras
por roces, amontonamientos de los dedos del pie, esguinces
y todo tipo de dolencias.
Pero la unión con la Tierra, que es sagrada y sanadora, debe
restablecerse en algún momento del día. En el encuentro
con uno mismo a través de la meditación o de ejercicios de
relajación se necesita estar sin zapatos y no hay lugar a discusión,
ya que es indispensable la libertad plena del experimentar
descalzos como hemos llegado a la Tierra y más allá
de la sensación de alivio y bienestar que sentimos con los
pies libres, existe una enorme e invisible cantidad de hechos
que ocurren en nuestro organismo por andar descalzos.
Científicamente en patas
Muchos de esos beneficios están en relación con la cualidad
electromagnética delos organismos biológicos.
Mirándolo desde el lado científico se sabe que tenemos una
cantidad de campos electromagnéticos, y de hecho contamos
con estudios habituales como el electrocardiograma
& 53

A lo natural
que nos brinda información sobre uno de esos campos que
tienen que ver con la salud. Probablemente en el futuro se
podrán leer o medir con algún estudio médico la cantidad
de electrones nocivos para la salud circulantes en el organismo.
Mientras tanto podemos observar los resultados
del alto nivel de contaminación electromagnética a la que
estamos siendo sometidos en las poblaciones urbanas. Ésta
daña de manera efectiva el ADN provocando mutaciones
en la información que transmite y que tarde o temprano derivan
en enfermedades, debilitan el sistema inmunológico,
provocan envejecimiento prematuro de las células, estrés y
procesos inflamatorios.
“Los que han tenido contacto con niños
pequeños saben lo difícil que es lograr
que se dejen puestos los calzados por
más cómodos y lindos que sean: el
instinto les pide andar descalzos”.
El dr. James Oschman,
licenciado en Bioquímica
y doctor en Biología
por la Universidad de
Pittsburgh, tiene varios
escritos sobre el tema de
la importancia de andar
descalzos para nutrirnos
con electrones negativos
a través del contacto con
la superficie de laTierra,
estos son muy necesarios
para restablecer el equilibrio
del cuerpo. Oschman
dice que “Muchos
de los males que nos ocurren
no deberían existir,
pero existen porque nos
hemos desconectado de la
Tierra, poniendo un pedazo
de goma y de plástico
en la parte inferior de
los zapatos”.
Nuestra piel es un excelente
conductor eléctrico
y el mejor lugar para conectarse
es justamente el
centro del pie, un punto
muy conocido en la medicina
china que naturalmente
nos causa mucha
relajación y placer cuando
lo masajeamos.
Este es el mejor lugar del
cuerpo para hacer una
saludable “descarga a tierra”. En las ciudades muchas personas
pasan todo el día calzados y a menudo trabajando en
lugares alfombrados rodeados de computadoras que los llevan
a manejar grandes cantidades de estática: la ropa cruje,
se sacan chispas con los picaportes de las puertas o al darle
un beso a alguien. Cuando eso pasa llego el momento de
sacarse los zapatos y abrazar un árbol.
Si vivimos o trabajamos en un piso alto de un edificio, con
más necesidad debemos ir a una plaza a conectarnos con
la tierra ya que el campo electromagnético que existe en la
superficie de contacto en el suelo se modifica a medida que
va ganando altura, cuanto más lejos estamos de la superficie
terrestre más dificultades tenemos para hacer nuestra “descarga
a tierra”.
Agarre a la vida
Caminar descalzos mejora la capacidad de movimiento real
frente a lasexperiencias de la vida en general.Los dedos de
los pies nos afirman en cualquier circunstancia y con la mayoría
de los zapatos disminuimos nuestro “agarre” a la vida.
54 &

+
Las ventajas de “descargar a tierra”
• Beneficia el ritmo cardíaco, mejora la circulación y regula
la presión sanguínea.
• Disminuye los procesos inflamatorios.
• Aumenta las defensas frente al estrés.
• Elimina la contaminación electromagnética indeseada.
• Mejora el rango del movimiento físico.
• Equilibra el cuerpo y el movimiento de la espalda.
• Fortalece la creación del territorio de liderazgo.
• Permite aumentar el “agarre” a la vida.
• Mejorar la creatividad.
• Da libertad para ser naturalmente uno.
A través de los pies tomamos información del mundo que
nos rodea, de alguna manera la conciencia entra en contacto
con la realidad y abrir los dedos de los pies nos permite
captar esa información.
También ayuda a que tengamos una buena relación con la
fuerza de gravedad, ese no es un tema menor ya que muchos
dolores de espalda tienen su nacimiento en zapatos que
cambian el punto de equilibrio del cuerpo y obligana caminar
haciendo más fuerza de la necesaria.
El lugar ideal para hacer descarga a tierra es lógicamente la
tierra misma, pisar con pies desnudos la naturaleza: el pasto,
la arena, la tierra o las piedras, si están húmedas mejor,
como la orilla de un lago, el río o el mar, o el césped mojado.
También abrazar árboles con los pies desnudos. Pero andar
descalzos en casa puede ayudar bastante y si el piso es de
madera mejor.
Lejos de las modas de Hollywood podemos observar el andar
descalzos en los diferentes caminos espirituales como
símbolo de humildad y unión con lo divino, en las prácticas
de Yoga o de distintas artes marciales, en los momentos de
oración de musulmanes, budistas y en órdenes cristianas
como las Carmelitas descalzas o simplemente en la imagen
de los angelitos, ¡que jamás usan zapatos!
Desde el ámbito de la meditación el andar descalzo es básico
para la toma de fundamento, ese enraizar en la vida desde
los pies nos permite expandir la conciencia equilibradamente.
Osho contaba sobre un maestro espiritual de la India
que no recibía a ningún alumno que no supiera “respirar”
por los pies, haciendo hincapié en esta necesidad natural de
anclar la conciencia del mundo espiritual, en el ahora de la
vida cotidiana, en la Tierra.
Las tradiciones de pueblos originarios reconocen lo sagrado
de la Tierra que habitamos y es en esa comprensión donde
el contacto de los pies con la Tierra transforma a la persona,
lo hace uno con el Cielo y le trae el recuerdo de que también
somos sagrados como la madre que habitamos.
*Fundadora y directora Astroflor. Instructora de Meditación
y astróloga.
+
www.astroflor.com.ar
& 55

Autogestión mental y emocional
“El corazón tiene razones…”
“La realidad” ¿es algo que fatalmente nos ocurre o algo que elegimos que nos ocurra? Si
pudiéramos desear algo y “sentir” que ya nos está sucediendo hasta convertirnos en esa
emoción de haberlo ya logrado, entonces comprobaríamos que “todo deseo se cumple”.
Por licenciado. Alberto Ivern*
Así parecen confirmarlo recientes experimentos científicos
según los cuales el sentimiento modifica el
ADN, que a su vez modifica el comportamiento de
los “cuantos” o fotones, esas partículas subatómicas de las
que se compone el universo físico.
En efecto, la famosa frase de Pascal “el corazón tiene razones
que la razón no comprende” ha encontrado sustento en la
física cuántica: los experimentos demuestran que los sentimientos
del corazón son la manera de elegir qué realidad
deseamos y ¡provocarla!
El Heart Math Institute, creado en 1991 con el propósito
específico de explorar el poder que tienen los sentimientos
humanos sobre el cuerpo, y el papel que esas emociones
representan en nuestro mundo, descubre entre 1992/95 un
campo circular de energía electromagnética que rodea al
corazón.
Glen Rein y Rollin McCraty, científicos del instituto, utilizando
técnicas de autogestión mental y emocional y analizando
química y visualmente partículas de ADN previamente
aisladas, lograron comprobar con “resultados innegables
e implicaciones inequívocas” ¡que la emoción humana
cambia la forma del ADN!
Algo que se sabía pero que nunca había sido demostrado
con el rigor de un experimento científico. Hasta ese momento
se pensaba que cada uno traía consigo un patrón invariable
y que no podría cambiarlo ni otro podría ayudarlo
con esa pesada herencia: “de tal palo tal astilla; al que nace
barrigón es al ñudo que lo fajen.
Ser creadores
Casi al mismo tiempo el biólogo cuántico Vladimir Poponin,
Peter Gariaev y otros colegas con quienes trabajaban en
la Academia Rusa de Ciencias, logran comprobar –primero
en Rusia y luego repitiendo el experimento en EEUU- que el
ADN humano modifica los fotones, es decir las micro partículas
de las cuales está hecho todo el universo físico.
Este extraordinario descubrimiento volvió a valorizar otro
experimento, anterior, conocido como “la doble ranura” en
56 &

el cual se obliga a un fotón a atravesar
una barrera que tiene una ranura.
El fotón se comporta en este
caso como una partícula desde que
sale hasta que llega a su destino.
Pero luego se lo hace cruzar por
una barrera que tiene dos ranuras
y en este caso el fotón se desdobla,
comportándose como una onda,
pasa por ambas ranuras a la vez y
termina el recorrido como onda.
Investigando cómo podría el fotón
saber cómo comportarse en cada
caso los científicos concluyen que
-siendo el observador humano el
único que puede saber lo que le
pide al fotón-, es él mismo, el observador
(el ADN humano) quien
“escoge” la opción de comportamiento
que el fotón finalmente
acata. ¡No somos “observadores”sino
creadores de la realidad!
En efecto, si la emoción modifica
el ADN y el ADN modifica la
estructura física tanto del propio
cuerpo como del espacio físico-, aquello que llamamos la
realidad tiene más que ver con algo que escogemos que con
algo que nos toca o que traemos.
La forma de “elegir” es desear y creer que eso que deseamos
ya está ocurriendo: sentirlo, disfrutarlo, agradecerlo hasta
convertirnos en esa emoción de haberlo logrado.
Neville, en su libro The Power of Awareness (1961), cuenta el
caso de un hombre de unos 30 años que se estaba muriendo
por una afección cardíaca. Ya ni siquiera podía hablar pero
todavía escuchaba cuando Neville le decía estas cosas. Lo
que el hombre entendió era que ya estaba sano y que sólo
faltaba recuperarse. Ese sentimiento lo llenó de alegría y
produjo el “milagro” que los médicos no podían creer. Bruce
Lipton en su libro “Biología de la creencia” cuenta el caso
de un anciano al que le preguntan por el resultado que le
había dado una operación de rodilla. El hombre dijo que
le había cambiado la vida, que antes vivía en una silla de
ruedas y en cambio “todavía ahora juego al básquet con mis
nietos”. Recién entonces se enteró que nunca había sido operado
realmente sino que le habían hecho creer que lo habían
operado.
Es conocido el “efecto maharishi” una práctica de MT (meditación
trascendental) a través de la cual 100 personas, que
lograron sentir en sus corazones sentimientos de paz en
días y horarios previamente convenidos-, pudieron incidir
en una notable disminución de la violencia en 20 ciudades
de Estados Unidos. Práctica que volvió a realizarse durante
el conflicto armado de Medio Oriente con igual resultado.
Entonces la emoción es el “Código” para expresar y provocar
“la realidad” que elegimos vivir: la corporeidad que
deseamos lucir, la salud que necesitamos, las amistades, el
bienestar que deseamos disfrutar, el mundo en el que deseamos
vivir.
*Autor de “Decidimos nuestro destino”, edit. Kier. Buenos
Aires.
+
alivern49@yahoo.com
Facebook: todo deseo se cumple
& 57

Metabolismo
Todo lo que creyó
saber… y más
La palabra metabolismo significa cambio, la biología de cada célula tiene una
infinidad de cambios en su interior, tanto químicos como físicos. El conjunto de estos
cambios de todas las células, su metabolismo, constituye el proceso de la vida a escala
molecular y permite hacer todas sus actividades: crecer, reproducirse, responder a un
sinfín de estímulos y morir; así es el enorme capítulo de la vida y de los cambios que
ocurren en la vida de una célula de cualquier ser vivo.
Por dra. María Alejandra Rodríguez Zía
58 &
Todos los seres humanos tenemos metabolismos muy
semejantes (incluso todos los mamíferos), porque
estamos compartiendo un mismo tipo de evolución
celular.
A menor escala hay diferencias en los metabolismos, entre
los seres humanos y las diferentes especies desde el punto de
vista genético. Por ejemplo una persona tiene una genética
para hacer actividad física o ser sedentario.
Entre personas de alto nivel intelectual, de alto coeficiente
o destinadas a las artes también habrá diferencias genéticas
de su metabolismo con otras personas que tienen desarrollo
para actividades manuales. Pero estas son diferencias sutiles,
porque todas nuestras células tienen un metabolismo
básico prácticamente igual.
Preguntas con respuestas
-¿Va cambiando el metabolismo a lo largo de los años?
¿De qué manera?
-Los cambios bioquímicos y físicos de cada una de nuestras
células van a ir enlenteciéndose con los años. Serán diferentes
los cambios bioquímicos de un recién nacido, que tiene
una frecuencia cardíaca de 140 latidos por minuto, a una
persona que llega a los 90 años con una frecuencia cardíaca
normal de 70 latidos por minuto. Es un tema de velocidad,

no de cambio, lo que ocurre desde
el principio hasta el fin de cada
célula es semejante.
Obviamente cuando una célula
envejece y muere, también ocurren
cambios en su metabolismo,
aunque la persona sea joven, por
ejemplo la piel se recambia muy
frecuentemente o las células de
nuestro tubo digestivo se recambian
cada cuatro días; entonces
sus metabolismos tendrán velocidades
mayores que aquellas células
que viven un año en nuestro
cuerpo.
-¿El metabolismo se hereda?
-Por supuesto que sí, hasta cuatro
generaciones.
-¿Es el metabolismo el culpable
de los kilos de más?
-El metabolismo no es el culpable
de los kilos de más. Cuando una
persona tiene kilos almacenados
en forma de grasa (que es como
se guarda la energía en el cuerpo),
es que hubo un desequilibrio primero
mental y luego alimentario,
comió más de lo que su cuerpo
estaba gastando. También influye
la industrialización de los alimentos,
con una oferta de energía en forma de alimentos sin
nutrientes mayor de la que necesitamos.
Los hábitos alimentarios, de actividad física, como así también
los de introducir drogas en el cuerpo -tabaco, alcohol,
cocaína, marihuana-, pueden acelerar o enlentecer el metabolismo,
aunque no lo cambiarán en su estructura.
El tabaco puede acelerar el metabolismo, por esto cuando
las personas fumadoras dejan de fumar, sin comer ni una
sola caloría de más aumentan de peso y comienzan a tener
almacenamiento de grasa.
Los alimentos que estimulan la insulina producen un desvío
del metabolismo ahorrador de energía. La insulina es la
única hormona que sintetiza la grasa, por esta razón necesitamos
mantenerla dentro de niveles normales para no aumentar
la grasa de nuestro cuerpo. Los hidratos de carbono,
especialmente las harinas refinadas, los dulces y el azúcar
en general, son los alimentos que estimulan en forma desequilibrada
a la insulina y nos hacen aumentar la grasa de
nuestro cuerpo. A los diabéticos tipo 1 o insulino dependientes,
les ocurre lo contrario, adelgazan rápidamente por
no tener insulina.
Hay sustancias que pueden activar el metabolismo, por la
estimulación de las mitocondrias, como la cafeína del café,
té verde, mate y cacao.
Finalmente, un metabolismo equilibrado comienza en el
cerebro, el que va a determinar según sus motivaciones y
cómo responde a los estímulos externos a lo largo de su
vida, los hábitos de vida, su alimentación, su actividad física
y su actividad intelectual. Por lo tanto el primer equilibrio o
desequilibrio se origina allí.
Luego, todos los cambios que van a ocurrir en su cuerpo se-
& 59

Metabolismo
rán la consecuencia de sus hábitos de vida. En ellos también
se incluyen el sueño, el sexo, la vida social y espiritual.
El camino individual de las comidas
Si una persona come un plato de fideos, esta comida en ese
momento y en esa persona seguirá un camino único que
tal vez no se vuelva a repetir de la misma manera. ¿Por qué
es esto?
Supongamos que varias personas comen la misma cantidad
de fideos, pero…
Martín es hombre y deportista, por lo que va a tener mayor
masa muscular sólo por ser hombre y tener mayor testosterona
-la principal formadora de músculo- que una mujer.
Además es deportista y joven por esta
60 &
“Los cambios
bioquímicos y físicos de
cada una de nuestras
células van a ir
enlenteciéndose con los
años, un tema de
velocidad, no de cambio, lo
que ocurre desde el
principio hasta el fin de
cada célula es semejante”.
razón, si ese día hizo deporte, los fideos
siguieron una vía metabólica directa
a ser quemados por el músculo como
pura energía sin dejar rastros y haciendo
que tuviera un rendimiento y resistencia
óptimos en el ejercicio.
María es una mujer joven no deportista
que trabaja haciendo cobranzas 8 horas
por día en la calle caminando un mínimo
de 40 cuadras. Al ser mujer, tiene
un tercio más de tejido adiposo que un
hombre de la misma talla, y del mismo
peso. ¿Por qué? las mujeres tenemos 10
veces menos testosterona que los hombres,
es decir, menor masa muscular.
Comió el mismo plato que Martín y salió
a trabajar. Su actividad es de una intensidad menor que
la de Martín y, como dijimos, es mujer joven y con estrés
laboral. Es posible que la vía metabólica que sigan los fideos
sea depositarse en el hígado como glucógeno.
Sofía es una mujer de 62 años, menopáusica, sedentaria,
que come el mismo plato de fideos pero que, por sus características,
este alimento seguirá una vía metabólica para depositarse
directamente como tejido adiposo, probablemente
en su abdomen y no en sus caderas por ser menopáusica y
tener carencia de hormonas femeninas.
Algunas consideraciones: las personas mayores necesitan
cada año menor cantidad de energía para sus células y, sobre
todo si son sedentarias.
La razón por la cual Sofía deposita los fideos en forma directa
en el tejido adiposo, es porque ya
tiene totalmente repleto de glucógeno
su hígado dado que está sentada y come
todos los días hidratos de carbono, además
sus músculos han disminuido por
el paso del tiempo y por el sedentarismo
y tampoco utilizan sus depósitos de
glucógeno por lo cual no necesita utilizar
los fideos como fuente de energía.
Por todas estas razones dirá: “cada vez
que como un plato de fideos se me hincha
la panza”.
La individualidad del metabolismo nos
hace pensar en la individualidad de
cada ser humano.
Indra Devi decía “cada año hay que

“La restricción
calórica es la única fuente
de antienvejecimiento:
longevidad igual
frugalidad”.
comer un poco menos”, una frase sencilla,
pero que encierra algo que hoy
sabemos científicamente: la restricción
calórica es lo único demostrado en animales
y en seres humanos como fuente
de antienvejecimiento: longevidad
igual frugalidad.
Clave: cambiar hábitos
Comer sin pensar, vivir sin pausa y ser
consumista compulsivo son las principales
razones que llevaron a la sociedad
occidental a una pandemia de lo que se
conoce como síndrome metabólico, un
conjunto de síntomas causados por el
desorden de la vida actual.
El síndrome metabólico es un conjunto
de signos y síntomas que abarcan hipercolesterolemia,
diabetes, hipertensión y obesidad y que
ya es considerado una pandemia en el mundo occidental.
Tiene múltiples orígenes, si bien en una pequeña proporción
es genético, esta genética está expresada por los hábitos
alimentarios de occidente asociados al sedentarismo propio
de las ciudades.
+
Buenos hábitos Alimentarios
La forma de vida “civilizada” nos lleva a alejarnos tanto de
la naturaleza que nos volvemos adictos a formas de alimentación
totalmente artificiales (harinas refinadas, golosinas,
frituras, fast food). La adicción a alimentos industrializados
con gran falta de frutas y verduras y granos en estado natural
es exacerbada y sostenida por un síndrome de ansiedad
que se extiende asociado al consumismo. “Más quiero poseer,
más compulsivo y ansioso me pongo”.
Comer sin pensar, vivir sin pensar, ser consumista compulsivo
son las principales razones que conducen a la sociedad
civilizada a una pandemia de síndrome metabólico
cuyas consecuencias son las enfermedades cardio y cerebro
vasculares.
Muchas personas repiten la frase “a mí me gusta comer”, y
la repregunta sería “¿a quién no?”. Si no hubiera placer en
el comer no tendríamos el reflejo de supervivencia. Lamentablemente
este reflejo se envició y a diferencia de los animales,
que comen por verdadero hambre, el ser humano es
el único que come por nervios, depresión, placer, y no por
verdadero hambre.
Tratando el estrés, la visión del estilo de vida que tiene cada
persona, los tiempos que se concede a una actividad física
placentera y a un hobbie, se puede pensar en revertir el síndrome
metabólico por estar tan asociado a los hábitos de
vida y al equilibrio mental de la persona.
• Incorporar a las comidas diarias semillas de chía, sésamo,
girasol y lino. Según la tolerancia digestiva (si
produce distensión abdominal) conviene agregar de a
una por vez las semillas, para probar la tolerancia.
• Las semillas se pueden mezclar, todas o algunas de
ellas. Según el gusto, comerlas con frutas cortadas, ensalada
de frutas, tostadas con queso untable, yogurt,
sopas crema o ensaladas de verdura.
• La dosis de semillas diaria será según el gusto, la tolerancia
digestiva o el peso del paciente. Se recomienda
entre cuatro a ocho cucharadas soperas de la mezcla a
lo largo del día.
• En la práctica para lograr un vaciamiento lento del
estómago se deben comer las harinas junto con las
fibras, como por ejemplo: pastas y arroz siempre
mezclados con todo tipo de verduras. Pan y galletitas
hechos de harinas integrales y mejor aún con gran
cantidad de semillas. Postres o dulces hechos a base *MN 70.787. Médica Clínica UBA / Endocrinología UBA.
de frutas e ingeridos luego de la ingesta de fibras antes
mencionadas. www.orthomolecular.com.ar
+
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