N º 1 5 5 - N - S 5 7 7 0 M A G U É N - E S C U D O A - J 2 0 1 0
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comunidadEs<br />
Es necesario mencionar también a las familias<br />
Kimhi, Rosanes y Navón como rabinos,<br />
jueces halájicos y autores famosos. En el siglo<br />
XIX sobresalen como banqueros los Carmona,<br />
Gabai y Adjiman.<br />
Abraham de Camondo (1785-1873) es<br />
un erudito y mercader de prestigio. Fundó en<br />
Estambul una escuela que sufragaba de sus recursos.<br />
Era apodado el «Rothschild oriental»<br />
por su gran largueza y espíritu de cooperación.<br />
Su familia también procedía de tronco sefardí.<br />
Los contactos con la corte dieron como<br />
resultado que los judíos pidieran poseer propiedades<br />
privadas como tierras y viviendas.<br />
Como ya es otra época, la participación judía<br />
en el ejército del sultán Majmud II es digna<br />
de mención. Al unísono, se autorizó la entrada<br />
de judíos a la escuela militar de medicina,<br />
pues las autoridades otomanas reflejaban<br />
ideas de avanzada.<br />
Tiempos de la Alliance<br />
En el momento, no podían faltar discrepancias<br />
entre los tradicionalistas y los progresistas.<br />
El idioma francés fue introducido en los<br />
programas de estudios para judíos. La agria<br />
disputa llegó al extremo de que el plantel fue<br />
acusado de promover conversiones al cristianismo<br />
entre los alumnos de origen hebreo.<br />
Conviene hacer un especial mención a la<br />
Alliance Israelite Universelle, la gran institución<br />
pedagógica para Medio Oriente creada en París<br />
en 1860.<br />
Fue la entidad responsable de la renovación<br />
judía a partir de esa fecha y hasta bien<br />
avanzado el siglo XX con actividades directas<br />
como la educación en sus escuelas repartidas<br />
por numerosos países, el apoyo a inmigrantes<br />
y desplazados, y su presencia solidaria en tiempos<br />
de guerra y situaciones difíciles.<br />
La meta de su principal mecenas, el barón<br />
Maurice de Hirsch, consistía en desarrollar a<br />
48 Maguén-Escudo Abril - Junio 2010<br />
los judíos que vivían en el Imperio Turco a través<br />
de la enseñanza.<br />
La Alliance cubría una inmensa área geográfica<br />
desde Marruecos, Bulgaria y los Balcanes,<br />
hasta todo el Cercano Oriente.<br />
Un hito: en 1897 la Alliance abrió un colegio<br />
rabínico en Estambul destinado a las comunidades<br />
orientales y que funcionó durante<br />
una década completa.<br />
Las escuelas de la Alliance fueron famosas y<br />
en un período de florecimiento tuvo entre sus directores<br />
al respetado intelectual René Cassin, designado<br />
por el propio general Charles de Gaulle.<br />
La revolución de los jóvenes turcos<br />
El año 1923 es trascendental y decisivo<br />
para la historia de Turquía: bajo el liderazgo<br />
de Mustafá Kemal Atatürk, el país se occidentaliza,<br />
adopta el alfabeto latino y desaparecen<br />
muchas de las costumbres, estilos de vida y<br />
tradiciones ancestrales. La revolución de Atatürk<br />
imprimió un viraje radical al devenir de<br />
la nación. Estos cambios inusitados afectaron<br />
a los judíos de diversas maneras, especialmente<br />
el matrimonio exigido bajo la autoridad<br />
civil; la autonomía religiosa fue mediatizada<br />
y las comunidades perdieron el derecho a recaudar<br />
sus propios impuestos, lo que hizo que<br />
las organizaciones comunitarias tuvieran que<br />
depender de aportaciones voluntarias de los<br />
miembros, lo cual mermó significativamente<br />
los ingresos.<br />
Estas medidas universales que por igual<br />
fueron aplicadas a todos por igual. El idioma<br />
turco sustituyó al francés que, según vimos,<br />
era fomentado por la Alliance.<br />
El Estado turco prohibió afiliarse a organizaciones<br />
extranjeras de lo cual se siguió que<br />
entidades internacionales como la Organización<br />
Sionista Mundial fue proscrita, al igual<br />
que el Congreso Judío Mundial. Las transformaciones<br />
de Atatürk produjeron una fuerte