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DÍA 3<br />
uno de los Diez Mandamientos) considerando cuidadosamente cada palabra para captar su<br />
significado. Después, describiendo su propia experiencia, dijo que no debemos comenzar<br />
inmediatamente a hablar, sino que, en primer lugar, debemos escuchar, «porque el propio<br />
Espíritu Santo nos habla».<br />
Al orar, Lutero se planteaba las siguientes preguntas:<br />
1. ¿Qué nos dice este versículo acerca de Dios? Con esta pregunta, Lutero buscaba descubrir<br />
las enseñanzas teológicas, los principios fundamentales que son importantes para<br />
nuestra fe; buscaba lo que ese versículo le podía decir acerca de la naturaleza y la voluntad<br />
de Dios. ¿Qué me está enseñando el Señor aquí y ahora?<br />
2. La siguiente pregunta que Lutero se planteaba era: ¿Por qué puedo dar gracias? ¿Qué<br />
regalo me está dando Dios en este momento? En primer lugar, se refería al versículo<br />
de la Biblia en sí. El reformador se esforzaba en dedicar mucho tiempo a esta pregunta,<br />
porque el cielo está abierto para aquellos que dan gracias.<br />
3. La siguiente pregunta estaba relacionada con una autoevaluación: ¿Por qué cosas debería<br />
pedir perdón? ¿Cuántas veces he olvidado dar gracias a Dios por sus dones? Orar<br />
conlleva abrirse a la corrección por parte de Dios. En este punto, es importante confesar<br />
nuestras deficiencias y recibir el perdón por nuestra culpa y nuestras faltas.<br />
4. En la última de las pautas básicas para la oración Lutero habla de nuestras peticiones.<br />
¿Qué puedo pedir? En este punto hablamos con Dios acerca de todo lo que tenemos en<br />
nuestros corazones. Por ejemplo, nuestros deseos o peticiones para que él intervenga<br />
de una manera concreta.<br />
Para Lutero, estas cuatro preguntas fueron una gran herramienta a la hora de orar, pues<br />
de esta manera podía entablar una conversación con el Señor: él escuchaba y Dios respondía.<br />
Siguiendo este esquema, llevaba a Dios en oración todo lo que le preocupaba y, con<br />
ello, la oración dejaba de ser algo unidireccional para convertirse en un auténtico diálogo,<br />
una conversación con Dios. Los que oran esperan una respuesta. Esta es la verdadera fe<br />
en acción.<br />
«Los que oran esperan<br />
una respuesta. Esta es la<br />
verdadera fe en acción».<br />
Martín Lutero señala que Dios mismo ha<br />
manifestado que la oración es una parte<br />
esencial de la fe. El Señor nos ha ordenador<br />
que oremos, es más, ha prometido responder<br />
a nuestras oraciones. Incluso nos dio un<br />
ejemplo acerca de cómo orar a través de<br />
su hijo Jesús: el Padrenuestro. Aquellos que<br />
reclaman estas promesas no se sentirán<br />
decepcionados.<br />
En realidad, la oración es similar a la comunicación entre dos personas que se aprecian<br />
mucho. Cuando hablas con alguien, no te limitas a cotorrear, también dedicas tiempo a<br />
escuchar. Cuanto más conozcas a tu interlocutor, más intensa será la conversación. Lutero<br />
hizo de la oración una prioridad y, cuanto más ocupado estaba, más oraba, ya que quería<br />
estar en contacto con Dios y mantenerlo involucrado en todo lo que hacía. Lutero habló<br />
mucho acerca de la oración; estas son algunas de las citas que se le atribuyen: «Tengo<br />
mucho que hacer hoy, así que debo orar mucho». «Tengo tanto que hacer que pasaré las<br />
primeras tres horas en oración para poder hacerlo todo bien». «El trabajo de un cristiano<br />
es la oración».<br />
Revolución: La Reforma que cambió el mundo · 25