M A G U É N - E S C U D O E - M 2 0 1 2 - Centro de Estudios ...

centrales de nuestra literatura contemporánea.
El volumen recoge una larga conversación
entre la periodista y el dramaturgo. Pero, no
es solo Chocrón el protagonista, sino que lo
son también aquellos que siempre han estado
cerca de él: su padre, su hermano Mauricio,
Esther Bustamante, François Moanak, Elías
Pérez Borjas (1932-1993), Román Chalbaud
(1931), José Ignacio Cabrujas (1937-1996),
Eva Ivanyi, la dulce Sara Delgadillo. Volúmenes
como este deberían multiplicarse porque
permiten un conocimiento hondo de los senderos
de la creación literaria entre nosotros,
porque despiertan lectores, porque nos muestran
los porqués de quienes se expresan a través
de la palabra escrita. Se trata en este caso
de un coloquio vivencial. Ni la periodista ni
su interlocutor han temido meterse en los vericuetos
de la vida interior. Ambos saben que
solo la verdad tiene sentido, que esta no hace
daño, sino que nos esclarece, nos ilumina. Por
ello temen a su contrario: recelan, sospechan,
de lo fingido, de lo enmascarado, del disfraz
que confunde. Ambos hablan abiertamente
frente a nosotros, como el propio Chocrón
lo reconoce al decir: «Escojo la manera como
quiero decir las cosas, pero puedo decir las
que se me ocurran. Podemos estar en este
sofá, decirnos cosas íntimas y decirlas con
la nobleza de la amistad» (p.14). Y este es el
tono que reina a todo lo largo de este inmenso
palabreo frente a la grabadora. Conversación
hecha a lo largo de muchas semanas, que hoy,
desaparecido Chocrón cobran un valor inusitado.
Constituyen de las pocas obras en que
un escritor venezolano expresa su universo
personal, sus verdades más íntimas, sus vivencias
más esenciales. Hay unas pocas obras
más, tal otra de la propia Miyó Vestrini: Salvador
Garmendia pasillo de por medio (Caracas:
Grijalbo,1994.167 p.) o el largo palique
de Rafael Arraiz Lucca con Arturo Uslar Pietri
Tévet - Adar 5772
Maguén-Escudo
análisis litErario
(Ajuste de cuentas. Caracas: Los Libros de El
Nacional,2001.101 p.), sus páginas finales resultaron
siendo el testamento y el legado, del
creador, escritor y pensador.
Afirmamos que en el caso del diálogo con
Chocrón se trata de un cofidenciario intenso
en el cual el creador Chocrón se descubre
a sí mismo, no teme dejar que sangren
sus heridas, pues sabe que exponiéndolas las
podrá curar, exorcizar. Sin embargo, no descubrimos
aquí un «inesperado y apasionante»
(p.7) Chocrón, sino que confirmamos lo que
siempre habíamos pensado, intuido, sentido
sobre él. Hay varias formas para comprender
este palique. La más superficial de estas lecturas
sería tratar de fundamentar el modo de
ser de este creador en las vivencias, recuerdos
y menciones que nos ofrece Chocrón en sus
piezas y narraciones. Sería un error, ya que el
hombre de letras contemporáneo no es omnisciente.
Una vía más honda, la que a nosotros
interesa, sería seguir el periplo del hombre
de letras e inquirir sobre los porqués de
su vocación, sobre por qué se llega a escribir,
por qué solo son algunos los que lo hacen,
qué forma, o conforma, a un creador. Y esto
es importante cuando se trata de un hombre
como Chocrón, cuya pasión fundamental ha
sido escribir. Y no solo teatro. Por la vía que
señalamos se llega a la incitante reflexión que
surge de la lectura de este libro, singularísimo
sin duda. De allí el interés de lo que nos ofrecen
en su platicar Vestrini y Chocrón. Podemos
así observar al futuro hombre de teatro
dentro de las tensiones de la infancia, desde
aquel niño triste sin la madre presente, esta
había abandonado al marido e hijos, en una
época en que tal figura, como la del padre, es
insustituible. Veremos la formación de aquel
adolescente solitario en tierra extranjera, el
significado de algunas presencias singulares,
sobre todo aquella luz tutelar, la hermana
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