M A G U É N - E S C U D O E - M 2 0 1 2 - Centro de Estudios ...
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idEntidad judía<br />
Las i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> ISAAC CHOCRÓN:<br />
a propósito <strong>de</strong> Rómpase en caso <strong>de</strong> incendio<br />
Especial para Maguén – Escudo<br />
Isaac Chocrón Serfaty<br />
(1930-2011)<br />
abordó con gran<br />
inteligencia y suprema<br />
habilidad literaria la<br />
cuestión <strong>de</strong> las i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s<br />
múltiples. Tanto en<br />
sus obras <strong>de</strong> teatro como<br />
en sus novelas, Isaac se le<br />
plantó <strong>de</strong> frente al tema<br />
<strong>de</strong> la i<strong>de</strong>ntidad para<br />
abordarlo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> sus dimensiones<br />
múltiples y,<br />
a veces, dolorosas. No<br />
hizo concesiones a los<br />
dictámenes <strong>de</strong> la «corrección i<strong>de</strong>ntitaria». Con<br />
cru<strong>de</strong>za se planteó lo que significa ser muchas<br />
cosas al mismo tiempo, sin tener que abandonar<br />
ninguna <strong>de</strong> esas i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s para ser «auténtico».<br />
Y como Isaac lo señaló en conferencias,<br />
entrevistas y escritos, él formó su «familia<br />
elegida», lo que fue sin duda otro gesto i<strong>de</strong>ntitario<br />
para querer y ser querido por tantos y<br />
tan diversos seres humanos que <strong>de</strong>sbordaron los<br />
límites que impone la familia biológica.<br />
Rómpase en caso <strong>de</strong> incendio (1975) es la<br />
novela don<strong>de</strong> Isaac explora con mayor profundidad<br />
un tema que apareció en otros momentos<br />
<strong>de</strong> su obra (especialmente en Animales<br />
feroces y Clipper): la cuestión <strong>de</strong>l ser judío<br />
venezolano, o si se prefiere <strong>de</strong>l venezolano judío,<br />
con un acento particular en la «subi<strong>de</strong>ntidad»<br />
sefardí. En esa novela Isaac se revela<br />
como escritor judío al ciento por ciento; pero,<br />
no lo hace <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un sentimentalismo folclórico<br />
ni nostálgico, sino <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la búsqueda <strong>de</strong><br />
32 Maguén-Escudo Enero - Marzo 2012<br />
Isaac Nahón Serfaty<br />
una respuesta a la eterna pregunta <strong>de</strong> «¿quién<br />
soy?» La aspiración <strong>de</strong>l escritor, y en este caso<br />
<strong>de</strong> su personaje Daniel Benabel, no es dar con<br />
la respuesta clara y contun<strong>de</strong>nte a la interrogante<br />
sobre la i<strong>de</strong>ntidad. Más bien se trata,<br />
como lo vemos en esta magistral novela epistolar,<br />
<strong>de</strong> ir recorriendo diversas respuestas que<br />
siempre resultan fragmentarias e incompletas.<br />
La i<strong>de</strong>ntidad fue para Isaac un rompecabezas<br />
que valía la pena armar, pero nunca completar.<br />
Benabel, tecnócrata <strong>de</strong>l gobierno venezolano,<br />
<strong>de</strong>ci<strong>de</strong> empren<strong>de</strong>r un viaje a sus raíces en<br />
Melilla, y luego a Tánger, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> que perdiera<br />
a su padre, esposa e hijo en el terremoto<br />
que asoló a Caracas en 1967. La novela recoge<br />
las cartas que Benabel (apellido que en hebreo<br />
quiere <strong>de</strong>cir «hijo <strong>de</strong>l duelo») envió a varias personas,<br />
incluyendo al autor Chocrón [ver esta<br />
carta en la p. 35], contando sus peripecias y su<br />
evolución i<strong>de</strong>ntitaria. El primer rompimiento<br />
claro que presenta la novela tiene que ver con el