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La sociología como ciencia estudia el<br />
desarrollo de la sociedad, de los hechos,<br />
fenómenos y estructuras sociales que a<br />
través del tiempo se han manifestado,<br />
transformando la cultura y el contexto<br />
primario del ser humano.<br />
En la sociedad se desarrollan hechos<br />
económicos y básicos que permite la<br />
manifestación de la humanidad a través<br />
de una estructura latente, explicando la<br />
dinámica y la evolución social. Como<br />
relaciones<br />
económicas,<br />
materiales y de producción.<br />
ciencia se une a los procesos biológicos y<br />
culturales de la especie humana a través<br />
del tiempo y del espacio y que han<br />
llegado a producir la sociedad y la<br />
cultura. Es así como es un reto actual que<br />
nos permite unirla con todo el estudio de<br />
las demás ciencias mostrándola en<br />
algunos casos como en función a las<br />
La sociología la podemos relacionar con<br />
un árbol, ya que el influye de una forma<br />
positiva en nuestro ambiente, pero<br />
también en ocasiones muy negativamente<br />
por la fuerza de la naturaleza, la cual<br />
provocamos nosotros, los humanos<br />
quienes también influimos en su ambiente<br />
tanto positiva como negativamente.
Desde el mismo instante que el hombre vio la necesidad de vivir con sus semejantes y lo<br />
indispensable del ser humano comunitario surgió preguntas que fueron tomando formas<br />
que dieron el nacimiento de una ciencia como tal llamada Sociología. Estas cuestiones<br />
inherentes al mismo desarrollo de la persona son:<br />
• Qué cambios existen en la estructura de<br />
la sociedad de acuerdo a la época vivida?<br />
• Cómo va surgiendo un estado<br />
moderno?<br />
• Cuáles dificultades de comprensión de<br />
una realidad cambiante son relevantes?<br />
• Qué cambio en los sistemas económicos<br />
influyen en una sociedad?<br />
• Cómo influye el alargamiento de las<br />
cadenas de interdependencia de una<br />
sociedad a otra?<br />
• Cuáles cambios políticos son relevantes<br />
y revolucionarios en la transformación de<br />
una sociedad?<br />
• Qué avances científicos y revolución<br />
industrial son notorios en una sociedad<br />
cambiante?<br />
• Qué es una ideología y en qué consiste<br />
el socialismo?<br />
La ideología es el conjunto de ideas<br />
fundamentales que caracteriza el pensamiento
de una persona, una colectividad o una época.<br />
También se trata de la doctrina filosófica<br />
realidad, lo perceptible y lo imperceptible<br />
de las cosas.<br />
centrada en el estudio del origen de las ideas.<br />
La ideología tiende a conservar o<br />
a transformar el sistema social, económico,<br />
político o cultural existente. Cuenta con dos<br />
características principales: se trata de una<br />
representación de la sociedad y presenta un<br />
programa político. Es decir, reflexiona sobre<br />
cómo actúa la sociedad en su conjunto y, en<br />
base a eso, elabora un plan de acción para<br />
acercarse a lo que considera como la sociedad<br />
ideal. Es así como se presenta el socialismo<br />
definido como un sistema de<br />
organización económico y social, cuya<br />
base es que los medios de producción<br />
sean parte del patrimonio colectivo y sea<br />
el mismo pueblo quien los administre.<br />
Podemos definir la sociología como: la<br />
ciencia que trata, describe y explica cómo<br />
y por qué las personas interactúan en los<br />
grupos. Es una ciencia que tiene como<br />
fundamento principal la compresión de la<br />
realidad social. Forma parte de la<br />
LA SOCIOLOGÍA Y OTRAS<br />
CIENCIAS<br />
LAS CIENCIAS SOCIALES<br />
Son las que se denominan ciencias de la<br />
conducta o sociales, que tratan de<br />
explicar la conducta humana a la luz de la<br />
ciencia.<br />
LA ECONOMÍA<br />
La economía como la sociología piensan<br />
en términos de sistema y subsistema,<br />
valoran la interrelación entre las partes,<br />
la necesidad de la cuantificación, la<br />
utilización exhaustiva de las matemáticas<br />
y la creación de modelos.<br />
LA ANTROPOLOGÍA SOCIAL<br />
La Antropología es una ciencia que<br />
estudia el hombre y su evolución. Las<br />
técnicas de investigación se han ido
diferenciando paulatinamente, mientras<br />
los antropólogos sociales se centraban en<br />
métodos casuísticos, y aunque en menor<br />
grado en la observación participada y<br />
realización de experimentos, la<br />
Sociología ha ido intensificando los<br />
métodos de campo, más clínico para los<br />
primeros frente a la base más estadística<br />
de los sociólogos.<br />
LA PSICOLOGÍA<br />
La consideración propia de la Psicología<br />
es la de una ciencia que estudia los<br />
procesos mentales centrados en el<br />
individuo, no en el grupo, y con grandes<br />
conexiones con la Fisiología y la<br />
Biología. Sin embargo, en los últimos<br />
años ha ido desgajándose de sus ramas<br />
una parcela denominada Psicología<br />
social, que trata de los aspectos<br />
psicológicos la vida social, de la<br />
influencia del grupo en el individuo y que<br />
ha ido centrándose en los problemas de la<br />
personalidad.<br />
Las diferencias entre ambas disciplinas<br />
están siempre en que el sociólogo no<br />
pierde de vista al grupo como unidad,<br />
mientras el psicólogo intenta llegar<br />
siempre a las consecuencias para el<br />
individuo.<br />
LA HISTORIA<br />
Las diferencias de enfoque entre la<br />
Historia y Sociología provienen de que la<br />
Historia se preocupa de modo especial<br />
por los hechos singulares sin intentar ir<br />
más lejos mientras que la Sociología<br />
pretende generalizaciones. La Sociología,<br />
además, maneja más los acontecimientos<br />
contemporáneos frente al gusto de la<br />
Historia por los pasados. La Sociología<br />
procura la interrelación de los<br />
acontecimientos y sus causas.<br />
LA CIENCIA POLÍTICA<br />
La relación entre Sociología y Ciencia<br />
política es la práctica, en que las<br />
necesidades de los políticos han hecho<br />
nacer la Sociología política.
EL DERECHO NATURAL<br />
El Derecho natural tiene en común con la<br />
Sociología la preocupación por las<br />
constantes de la vida social. Ambos se<br />
interesan por la familia o por las<br />
relaciones económicas, pero con un<br />
sentido muy diverso. La Sociología no<br />
busca la fundamentación última, se<br />
contenta, por ejemplo, en conocer la<br />
familia «cómo es» acudiendo a la realidad<br />
y prescindiendo en su estudio de la<br />
existencia de un orden moral que indica<br />
«cómo debería ser».<br />
http://bit.ly/2q1mHFf
ARTICULO<br />
“SI CUANDO HABLAS NADIE SE<br />
MOLESTA, ESO ES QUE NO HAS<br />
DICHO ABSOLUTAMENTE NADA.”<br />
metodología, en 2016 la pobreza<br />
cobijaba al 17,8 por ciento de los<br />
colombianos –unos 8 millones–. Teniendo<br />
en cuenta este indicador, hubo una<br />
mejora el año pasado, pues en 2015 la<br />
pobreza multidimensional se situó en<br />
20,2 por ciento.<br />
El Dane divulgó las cifras de pobreza y<br />
desigualdad correspondientes a 2016 y<br />
los<br />
resultados<br />
no fueron<br />
muy<br />
halagadore<br />
s. Según la<br />
medición<br />
monetaria, que tiene en cuenta los<br />
ingresos de los hogares, el 28 por<br />
ciento de los colombianos –alrededor de<br />
13 millones– estaban en condición de<br />
pobreza, lo cual significa que esta tasa<br />
aumentó frente a 2015 cuando se situó<br />
en 27,8 por ciento. El año pasado, el<br />
indicador de pobreza extrema (es<br />
decir, los más pobres de los pobres) se<br />
situó en 8,5 por ciento, lo que cobija a<br />
unos 4 millones de colombianos. El dato<br />
estaba en 7,9 por ciento en el año<br />
2015.<br />
Carlos Barba Solano<br />
LOS ESTUDIOS SOBRE LA<br />
POBREZA EN AMÉRICA LATINA<br />
(Revista mexicana de sociología versión<br />
impresa ISSN 0188-2503)<br />
En América Latina la pobreza es un<br />
tema central tanto en la agenda social<br />
como en la agenda política. Esto<br />
obedece no sólo a sus enormes<br />
dimensiones en términos<br />
demográficos,1 sino a la carga de<br />
temores sociales e ilegitimidad política<br />
que su mera existencia plantea al<br />
Estado. Esto ha provocado que el tema<br />
se ubique en el centro de la visión<br />
El Dane también mide la pobreza<br />
multidimensional, que considera<br />
variables como educación, trabajo,<br />
salud, servicios públicos, vivienda y<br />
niñez-juventud. Según esta
social tanto del Estado como de<br />
instituciones<br />
financieras<br />
internacionales.<br />
a saber: imaginario, discurso,<br />
paradigma y campo simbólico.3<br />
La importancia de la pobreza y sus<br />
repercusiones en los discursos, las<br />
políticas y los programas<br />
gubernamentales han contribuido a<br />
generar numerosos estudios a escala<br />
latinoamericana. Las publicaciones<br />
sobre esta temática se han desplegado<br />
durante las últimas tres décadas y han<br />
producido un verdadero campo de<br />
batalla que se despliega en tres<br />
terrenos: el de los discursos que<br />
compiten por ganar una posición<br />
hegemónica dentro del escenario<br />
académico; el de las teorías y<br />
conceptos que los investigadores eligen<br />
o proponen para realizar estudios<br />
empíricos, y el de la toma de decisiones<br />
por parte de funcionarios de agencias<br />
internacionales o estatales dedicados a<br />
diseñar, llevar a cabo o evaluar<br />
políticas sociales.<br />
En este contexto, el propósito de este<br />
trabajo es reflexionar sobre las<br />
prácticas científicas de las<br />
comunidades académicas que abordan<br />
este tema en América Latina,2<br />
utilizando cuatro categorías que son<br />
sensibles a esta clase de conflictividad,<br />
En la primera sección de este trabajo<br />
presentaré estos conceptos; en la<br />
segunda los usaré para establecer los<br />
ejes paradigmáticos que cruzan y<br />
organizan el campo de los estudios<br />
sobre pobreza en América Latina, y en<br />
la tercera intentaré dibujar el "mapa<br />
de la batalla" de este campo en tres<br />
momentos distintos: la fase de la<br />
industrialización vía sustitución de<br />
importaciones (ISI), su reemplazo por<br />
un modelo orientado a las<br />
exportaciones (OE) y la del momento<br />
actual donde se ha iniciado una crítica a<br />
los procesos de ajuste.<br />
BIBLIOGRAFÍA<br />
1) ALTIMIR, Oscar. "Crecimiento,<br />
ajuste, distribución del ingreso<br />
y pobreza en América Latina".
En Políticas de ajuste y pobreza.<br />
Falsos dilemas, verdaderos<br />
problemas, compilado por José<br />
Núñez, 31–76. Washington, DC:<br />
Banco Interamericano de<br />
4) http://scielo.sld.cu/scielo.php?s<br />
cript=sci_arttext&pid=S0864-<br />
34662003000300009<br />
http://www.semana.com/economia/arti<br />
culo/indicadores-<br />
Desarrollo, 1995.<br />
2) ALBÁNEZ, Teresa. "Las<br />
políticas sociales: una necesidad<br />
en los procesos de ajuste".<br />
Capítulos del SELA 35 (abril–<br />
junio, 1993): 105–112<br />
3) ASTORGA, Pablo, y Valpy<br />
FitzGerald.<br />
"Apéndice<br />
estadístico". En Progreso,<br />
pobreza y exclusión. Una<br />
historia económica de América<br />
Latina en el siglo XX, Rosemary<br />
Thorp. Washington DC: BID,<br />
Unión Europea, 1998.
ANTIELITE IDEOLOGICA<br />
PRESENTACION<br />
Laura Marcela Velandia Rincón ID: 586618<br />
Silvia Natalia Osorio Bermúdez ID: 583039<br />
Francisco Javier Díaz Oviedo ID: 580072<br />
Como parte de nuestra investigación de trabajo sobre la Historia de la Sociología en<br />
Colombia de la Universidad Minuto de Dios estamos realizando una investigación<br />
acerca de cuál es el conocimiento a nivel general sobre la problemática que existe en<br />
nuestra sociedad. La información brindada en esta ent<strong>revista</strong> es de carácter<br />
confidencial, solo será utilizada para los propósitos de la investigación. Agradezco su<br />
colaboración<br />
1. ¿Piensa usted que hay un problema de pobreza en Colombia?<br />
¿Por qué?<br />
Rta: Si claro que sí, hoy en día no existe igualdad aunque el gobierno así lo quiera<br />
mostrar con su implementación de nuevas reformas constitucionales.<br />
2. ¿Cómo visualiza usted, las decisiones que se toman en el<br />
gobierno frente a la sociedad?<br />
Rta: Vivimos en una sociedad donde la “apariencia” es muy importante y<br />
probablemente cada día lo sea más… Los “valores” más deseados son la belleza, la
juventud, el dinero y el reconocimiento social, eso hace que todos queramos<br />
acceder a esos valores y, cuanto más jóvenes somos, más obsesionados nos tiene<br />
esa persecución. El gobierno hoy en día se fija más en mantener una apariencia que<br />
una solución de fondo a los problemas sociales: Drogadicción, pobreza,<br />
prostitución, Desigualdad.<br />
3. ¿De qué maneras piensas que la injusticia afecta a la<br />
sociedad?<br />
Rta: De una manera directa, importante e inevitable… Vivir en sociedad es vivir<br />
vestido, bajo un techo, en familia, en amor pero el gobierno solo actua bajo<br />
intereses propios.<br />
4. ¿Piensas que las personas tienden a tener cada vez más<br />
personalidad o libertad de expresión? ¿Por qué?<br />
Rta: Si claro que sí, porque estamos tratando de ser una sociedad revolucionaria<br />
que muestre su punto de vista y sobre todo lo justifique con hechos y datos.<br />
5. Se identifica capacitación, entrenamiento, planeación de<br />
parte de la sociedad frente a los problemas que nos<br />
afectan económicamente a nivel nacional en la respuesta: Si<br />
_X__, No ___<br />
6. Se identifican las fortalezas y dificultades cuando se<br />
intenta reaccionar como opositor ante una decisión del<br />
gobierno: Si __X____, No________
7. Se identifican efectos cuando alguien se opone antes<br />
decisiones no justas: Si _X__, No _____<br />
8. Siente que vive en un buen país: Si _X__, No _____<br />
9. ¿Cómo define Sociología?<br />
Rta: Un proceso que se encarga de buscar alternativas de mejora en la sociedad por<br />
medio del estudio del actuar de cada uno de nosotros.