Cosmovisión - Marzo 2017- Nro. 1
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Película CANUTO genera<br />
gran expectativa<br />
También prepara lanzamiento de un<br />
disco con la banda sonora y<br />
canciones inéditas.<br />
INCENDIOS<br />
El lado B de las iglesias quemadas<br />
en Santa Olga: unas se salvaron,<br />
otras lo perdieron todo.<br />
Pág. 7 Pág. 8<br />
www.cosmovision.cl 9 de Abril <strong>2017</strong> NÚMERO 01 VALOR: $500<br />
Pág. 6<br />
¿Quiénes son los senadores<br />
que podrían definir el<br />
futuro del aborto en Chile?<br />
Aborto en 3 Causales:<br />
La dura batalla que deberá enfrentar el<br />
proyecto emblema de Bachelet en el Congreso<br />
Causal de violación no tiene piso.<br />
Misterio: ¿Alguien sabe cómo votará la DC?<br />
Voto evangélico: clave en un año electoral<br />
25 de marzo:<br />
Convocan marcha<br />
contra el proyecto.<br />
Pág. 7<br />
ESPECIAL: Evangélicos y homosexualidad.<br />
¿Se puede dejar de ser gay?<br />
Testimonio de Martina, una lesbiana liberada<br />
Pág. 4 y 5<br />
Psicólogo: "Testimonios de personas gay evidencian ciertos patrones en común"<br />
Pastor Anglicano: "Sufrí bullying por reconocer en la escuela mi atracción por<br />
el mismo sexo y ahora por ser fiel a lo que enseña Jesús sobre el matrimonio".<br />
... y otras historias que no verás en televisión<br />
Humberto Lagos, director<br />
ONAR, y rumores sobre<br />
reforma a la Ley de Culto<br />
Alexander Nuñez,<br />
ex-Arenito:<br />
"Nadie puede negar lo que el<br />
Señor ha hecho en mi vida".<br />
Habla su pastor:<br />
"Cuando llegó a la iglesia, yo ni<br />
siquiera sabía qué era Yingo".<br />
Pág. 3<br />
"Algunos se ponen a<br />
hablar sandeces con una<br />
ignorancia gigantesca<br />
sobre el tema".<br />
Pág. 7
Pág. 2 10 de <strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
Israel Vilches<br />
Periodista. Director de <strong>Cosmovisión</strong>.<br />
EDITORIAL:<br />
No podemos dejar de decir lo que hemos visto y oído<br />
¿Por qué a los evangélicos les gusta tanto meterse<br />
en la sexualidad de otras personas, en especial de<br />
los homosexuales? ¿Es que acaso no tienen nada<br />
más relevante que hacer? ¿Por qué no dejan a las<br />
minorías sexuales tranquilas? ¿Acaso 2 personas<br />
del mismo sexo no se pueden amar? ¿Por qué<br />
dicen que la homosexualidad es pecado?<br />
Estas son preguntas con las que uno se encuentra<br />
frecuentemente. Pareciera que ambos grupos (y<br />
sus simpatizantes) son enemigos acérrimos, que<br />
cuando discuten no logran sacar nada en limpio.<br />
No hay diálogo, no hay acercamiento, porque pasa<br />
el tiempo y ninguna de sus opiniones previas<br />
cambia (al contrario, se refuerzan), y cualquier<br />
esfuerzo para lograr una conversación más<br />
fructífera es inútil.<br />
Y son preguntas que a muchos evangélicos<br />
también les hacen pensar. Da la impresión que la<br />
doctrina evangélica se ha sexualizado, como si la<br />
Biblia o el cristianismo se trataran de lo que hacen<br />
o no hacen las personas en la cama.<br />
No. El cristianismo no se trata de ser buenas<br />
personas, de ser heterosexuales, o dejar el alcohol<br />
(otra de las luchas con las que se nos asoció en el<br />
pasado). Por ende es un error asumir que nuestra<br />
misión se agota en luchar contra los así llamados<br />
“pecados sexuales”. Tampoco es efectivo que la<br />
mayoría de los evangélicos tenga una actitud<br />
agresiva hacia personas gay (al contrario, son más<br />
los testimonios de acogida).<br />
Como petición para los que están en el otro<br />
bando: Convengamos en que detrás de la opinión<br />
políticamente correcta de algunas personas que<br />
dicen apoyar la causa homosexual hay también<br />
bastante hipocresía. Esa tolerancia a veces<br />
esconde la intención que, de vuelta, el otro no<br />
opine sobre la inmoralidad que alguien practica<br />
en ámbitos privados como la familia o el trabajo, a<br />
cambio de aparentar estar de acuerdo.<br />
Es bastante legítima la preocupación de los<br />
evangélicos, al observar que en el caso de la<br />
homosexualidad (práctica acotada por mucho<br />
tiempo al ámbito estrictamente privado),<br />
mediante la propaganda de una minoría se ha<br />
instalado la necesidad no sólo de tolerarla, sino<br />
además celebrarla. Véase por ejemplo: Teoría<br />
Queer, y la subversión del orden social mediante<br />
el estallido de TODAS las sexualidades.<br />
Se entenderá también que, si esa es la verdadera<br />
agenda de la ideología de género, jamás el<br />
movimiento homosexual contará con apoyo<br />
mayoritario del mundo evangélico. Y hagámonos<br />
cargo de que nuestra autoridad en este ámbito se<br />
ha debilitado, porque la inmoralidad sexual se<br />
instaló en nuestras iglesias hace mucho tiempo,<br />
sin que hayamos hecho lo suficiente para lavar<br />
esos trapos sucios en casa. ¿Debo mencionar aquí<br />
vergonzosos ejemplos?<br />
Aun así personas dicen haber dejado atrás la<br />
homosexualidad. En las congregaciones<br />
evangélicas son cientos los casos de personas<br />
que experimentaron tal transformación. ¿Será<br />
posible? ¿Es para cualquiera? ¿Debería ser<br />
prohibido hablar de esto en público?<br />
Es por eso que en este primer número de<br />
<strong>Cosmovisión</strong> hicimos un especial sobre la<br />
homosexualidad en las iglesias evangélicas: ¿Se<br />
puede dejar de ser gay?<br />
Entrevistamos a Alexander Núñez (ex – Arenito de<br />
Yingo), conocido rostro de TV quien declaró<br />
haber dejado la homosexualidad luego de<br />
convertirse a Cristo.<br />
Conversamos con un psicólogo clínico, Emmanuel<br />
Muñoz, quien trabaja ayudando con terapia a<br />
personas que luchan con Atracción al Mismo Sexo<br />
(AMS).<br />
También la visión del pastor anglicano Sam<br />
Allberry, quine declaró haber sentido<br />
discriminación en la iglesia por su orientación<br />
sexual y ahora por defender la enseñanza cristiana<br />
del matrimonio entre "varón y mujer, para toda la<br />
vida".<br />
Y finalmente, recibimos el impactante testimonio<br />
de una mujer, Martina, que declara haber sido<br />
liberada del lesbianismo que practicó por más de<br />
15 años (incluso siendo evangélica). Su relato<br />
vivencial merece ser analizado con calma.<br />
Nuestro Medio...<br />
Nace para dar a conocer el enorme impacto<br />
que el cristianismo evangélico produce en<br />
diversos ámbitos de la sociedad chilena,<br />
usando todas las tecnologías disponibles,<br />
pero sin olvidar nuestra historia y doctrina.<br />
Periodismo cristiano que aspira a lo mejor de<br />
la tradición informativa evangélica.<br />
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opinión: contacto@cosmovision.cl<br />
Queremos conocer tus historias.<br />
<strong>Cosmovisión</strong>, periódico cristiano de actualidad<br />
Santiago, 10 de marzo de <strong>2017</strong> - Número 1.<br />
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Próximo número: Viernes 7 de abril.
Sigue en www.cosmovision.cl Pág. 3<br />
Alexander Nuñez, ex- Arenito:<br />
"Nadie puede negar lo que el Señor ha<br />
hecho en mi vida".<br />
Para nadie fue indiferente la<br />
polémica que protagonizó uno de<br />
los rostros más populares del<br />
programa Yingo: Alexander<br />
Núñez. Conocido en esos años<br />
como Arenito, regresó a un<br />
programa de farándula para<br />
contar su testimonio: que se había<br />
convertido en cristiano evangélico,<br />
que Dios había sanado sus<br />
pasiones desordenadas. Que hoy<br />
es otra persona, y que había<br />
dejado de ser gay. Hasta cantó una<br />
alabanza. Fue demasiado para los<br />
activistas homosexuales, que<br />
ahora piden censurar opiniones<br />
como la suya. Él esta tranquilo.<br />
Foto: Alexander Nuñez en Primer Plano (CHV)<br />
- ¿Seguro que este medio es Cristiano?<br />
- Sí, seguro. ¿Por qué?<br />
- Porque las preguntas son igual como…<br />
mundanas.<br />
Le había preguntado a Alexander cómo le<br />
afectó exponer algo tan personal en el<br />
programa Primer Plano de CHV. Tampoco<br />
pude dejar de preguntarle cosas como si<br />
estaba interesado en regresar a la TV, o qué<br />
pensaba de las denuncias al Consejo Nacional<br />
de TV a raíz de sus opiniones. Preguntas<br />
¿normales?<br />
Para Alexander Núñez, otrora chico pokemón<br />
que se hizo conocido como Arenito en Yingo.<br />
las cosas son muy simples: Arenito quedó<br />
atrás, y hoy es una nueva persona. Por eso<br />
titubea, pero responde: “Para mí no ha<br />
cambiado nada, sigo yendo a la iglesia, sigo en<br />
comunión con el Señor, haciendo lo mismo de<br />
antes, para mí no cambia”. Ahora acaba de<br />
entrar a estudiar teología en el instituto de su<br />
iglesia. Aunque, aclara de plano, no porque<br />
quiera ser pastor o busque un ministerio.<br />
- ¿Te sentiste mal en algún momento?<br />
- No… ¿por qué?<br />
- Por las cosas que se dijeron en todas<br />
partes…<br />
- Ah sí, se dicen muchas cosas. Ellos lo toman<br />
como quieren, porque están cegados. Yo no<br />
voy a prestar atención a los comentarios de<br />
todo el mundo. Así no se avanza nunca. Yo<br />
prefiero enfocarme en lo que el Señor quiere<br />
para mi vida, en hacer su voluntad.<br />
En realidad, también parece que Alexander<br />
siente un poco de temor. Me pregunta<br />
nuevamente si de verdad este es un medio<br />
cristiano. Varios periodistas lo trataron de<br />
ubicar luego de Primer Plano, y él no quiso. A<br />
lo mejor estoy encubierto. Si su pastor no<br />
pastor le habla de mí, probablemente nunca<br />
hubiera conseguido la entrevista.<br />
- Qué te pasa cuando algunos se sintieron<br />
ofendidos por lo que dijiste?<br />
- ¡Ah! a ese lado vas tú. Mi intención, y quedó<br />
súper claro, no fue ofender a nadie. Yo conté<br />
mi postura, mi testimonio, de lo que el Señor<br />
ha hecho en mi vida. Y que las personas en<br />
esta condición tienen el camino del Señor<br />
Jesús. Y los que quieran seguir viviendo su<br />
vida, ahí verán lo que dicen a Dios después.<br />
Pero yo el mensaje lo entregué y me quedo<br />
más tranquilo. Yo no busqué la TV, la TV me<br />
buscó.<br />
- Hubo gente que te acusó de querer ganar<br />
pantalla de nuevo.<br />
- No, de verdad no me interesa tener<br />
popularidad. De eso el Señor se encarga, él ve<br />
a quién usa. Yo no busqué nada, ni menos ser<br />
popular con esto.<br />
- Yo me imagino que para ti esto igual trae<br />
costos, no debe ser fácil.<br />
- Obviamente que vienen las burlas en el<br />
trabajo, pero ¿Sabes qué? No le presto<br />
atención ¿Voy a andar como David<br />
arrancando? No es la idea. Llamar la atención<br />
es lo que ellos quieren, ellos son agresivos<br />
porque de esa manera se defienden.<br />
- ¿Qué piensas de la petición al CNTV para<br />
que prohíba opiniones como la tuya?<br />
- El que cree, cree. Pero nadie puede negar lo<br />
que el Señor ha hecho en mi vida.<br />
Habla su pastor, Carlos Ortega:<br />
"Cuando llegó a la iglesia, yo ni siquiera sabía qué era Yingo".<br />
Buscando contactar al ex-Arenito llegué a su pastor. En su conversión, Alexander Nuñez llego a una congregación evangélica de muy bajo<br />
perfil en un barrio residencial de Quilpué. Ahí, siendo para los hermanos un joven más, tuvo la libertad de ser él mismo, no la estrella de la<br />
farándula que solía ser, y abrir su corazón. “De hecho cuando llegó yo no tenía idea qué era Yingo. Me hablaban de Arenito, tampoco lo<br />
conocía”, aclara el pastor Carlos Ortega.<br />
Él confirma que habían buscado a Alexander varias veces para que contara su historia en TV, y lo había rechazado. "Es un tema personal, no<br />
me siento preparado para hacerlo público", le decía a los hermanos. Pero el año pasado entró a estudiar teología en el instituto bíblico de su<br />
iglesia (ahora de tiempo completo), y cuando recibió la invitación a Primer Plano le dijo a su pastor: "Ya estoy en condiciones". La<br />
congregación lo animó a hacerlo, y también su hermana mayor, Karina.<br />
El pastor Ortega explica que después del programa Alexander se sintió decepcionado por "no haber estado a la altura de las circunstancias",<br />
o algo así. "Me faltó palabra, pastor" le dijo el domingo siguiente. "No importa, Dios se glorifica en nuestras debilidades", respondió su<br />
pastor. "Esto es como la historia del ciego Bartimeo: Que como lo hizo, no lo sé. Una cosa yo se, y en esa creo, que yo era ciego y ahora<br />
veo", contó a <strong>Cosmovisión</strong>.
Pág. 4 10 de <strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
[OPINIÓN]: Emmanuel Muñoz, psicólogo clínico:<br />
"La idea de que existan personas<br />
homosexuales no es bíblica"<br />
La AMS (Atracción al Mismo Sexo) ha sido un tema de gran controversia este<br />
último tiempo al interior de las iglesias. Recibo preguntas de personas<br />
cristianas que en sus iglesias, escuelas, universidades o trabajos tienen<br />
compañeros con AMS y ellos no tienen como convencerlos de que eso es<br />
moralmente incorrecto, es decir: pecado.<br />
Frente a ello, la gran mayoría apunta a la lógica y la razón en cuestión de<br />
identidad u orientación sexual. Si bien son evidencias, incluso respaldadas<br />
por distintas ciencias, no son suficientes para convencer al otro. Me refiero a<br />
ideas como: “Hay influencias psicosociales en el desarrollo de la Atracción al<br />
Mismo Sexo”, dado que los testimonios de personas gay evidencian ciertos<br />
patrones en común, determinantes significativos que influenciaron sus vidas<br />
desde la infancia.<br />
En ese sentido, algunas de las influencias tempranas pudieran ser: Ausencia<br />
de un vínculo afectivo sólido con el progenitor del mismo sexo; El abuso<br />
sexual infantil, que implica la transgresión de los límites íntimos; Burlas del<br />
grupo de pares (disconformidad de género), lo que se traduce en exclusión.<br />
Cada uno de estos elementos por sí solo no se constituyen como un<br />
determinante para el desarrollo de la AMS, pero si se dan en conjunto,<br />
aumentan la probabilidad de que ocurra una confusión en su Identidad u<br />
Orientación Sexual.<br />
Por supuesto, si nada de eso resulta, un cristiano echará mano a citas<br />
bíblicas. Primero aclaro que la idea de que existan “personas homosexuales"<br />
no es bíblica. La identidad sexual del ser humano según lo definen las<br />
Escrituras es: heterosexual. La Biblia es clara en la identidad del hombre y la<br />
mujer como un complemento, cuya orientación se desarrolla y sintoniza para<br />
la Atracción al Sexo Opuesto (ASO).<br />
Luego del despliegue de todos estos argumentos, podemos notar en nuestro<br />
interlocutor que su punto de vista frente al tema probablemente será el<br />
mismo que tuvo al inicio de la conversación. Por lo tanto, podemos<br />
desgastarnos intentando convencer a otros sobre la homosexualidad,<br />
perdiendo el foco de establecer relaciones que nos permitan enfocar en lo<br />
primero y más importante de nuestro privilegio de haber sido llamados por<br />
Dios: Predicar su Palabra.<br />
Haber dejado de adorar al único Dios Verdadero es nuestro peor desorden.<br />
Reparar esto, y no nuestra sexualidad desordenada, es nuestro principal<br />
asunto en la vida. La cura del alma de la persona con AMS, como de<br />
cualquier otra alma, será el retorno de la gloria de Dios a su lugar correcto en<br />
nuestros corazones. Y eso solo lo puede hacer Dios. ¿Qué nos queda? Llevar<br />
una vida que glorifica a Dios, predicar su palabra y sentarnos en la mesa con<br />
pecadores, mesa de la cual también fuimos parte.<br />
* Psicólogo clínico, y Director de ONG Imagen: Familia y Sexualidad.<br />
Especial evangélicos<br />
¿Se puede deja<br />
El testimonio que compartimos<br />
en exclusiva para <strong>Cosmovisión</strong> es<br />
de una lesbiana, quien hoy se<br />
<br />
identidad”. El relato es vivencial,<br />
y merece ser leído con detención.<br />
Publicar su historia completa en www.cosmovision.cl no fue sencillo.<br />
Hay algo que nadie puede arrebatarle a las iglesias evangélicas (los<br />
profesionales que trabajan en rehabilitación lo saben mejor que<br />
nadie) y son los testimonios de vidas transformadas por la fe. Lo de<br />
Martina es sólo una muestra.<br />
Testimonio de Martina,<br />
En mi familia somos 3 hermanos. Yo soy la única mujer, y la<br />
hermana del medio. Desde pequeños asistíamos a una iglesia<br />
evangélica. Mi mamá era una mujer de campo, mi papá un marino<br />
de la Armada, y un hombre bastante machista. Cuando mi mamá<br />
quedó embarazada de mí, le dijo que él esperaba que ese bebe (yo)<br />
fuera un hombre. Fue ahí que comenzó la historia de mi rechazo.<br />
Mi mamá, aterrada por la advertencia de mi padre, se repetía a si<br />
misma que yo tenía que ser hombre. El día del parto yo no quería<br />
nacer. Fueron muchas horas de trabajo de parto, pero yo no salía.<br />
Cuando al fin me sacaron, lo primero que le preguntó mi mamá al<br />
médico, adolorida y sangrando, fue: “¿Qué sexo tiene mi bebé?”.<br />
El respondió: “Es una linda niña”. Mi madre se puso a llorar.<br />
“¿Está seguro, doctor?”, preguntó angustiada. “Sí, es una niña”,<br />
fue la sentencia del médico.<br />
No recuerdo mucho mi infancia temprana, pero tengo recuerdos<br />
borrosos: Es de noche, estoy frente al televisor, viendo una<br />
película de terror . Tengo miedo, pero estoy sola. No tengo a mi<br />
madre para refugiarme, o a mi padre que me contenga.<br />
Generalmente estoy sola. No recuerdo gestos de cariño de mis<br />
padres hacia mí. Al contrario, recuerdo a mi padre siempre<br />
ausente, nunca en la casa, jamás conversé con él. Le tenía miedo,<br />
I'm Michael: La película que<br />
todo activista gay debería ver.<br />
I'm Michael (Soy Michael) es una película del reconocido director<br />
Justin Kelly, basada en la historia real de Michael Glatze, un activista<br />
homosexual de renombre mundial, fundador de la revista queer "Young Gay<br />
America" (famosa por ayudar a los adolescentes a "salir del closet"). Lo<br />
increíble es que, de un momento a otro, anuncia públicamente que ya no será<br />
más gay, y se convierte en pastor evangélico generando su testimonio una<br />
gran controversia.<br />
La cinta (protagonizada por James Franco en el rol protagónico) recorre la<br />
vida de Michael junto a su pareja, Bennett (Zachary Quinto) desde San<br />
Francisco, como activista político, periodista de la revista XY de USA, hasta<br />
el momento en que redefine su orientación sexual. Luego de un accidente,<br />
Michael se ve abrumado por las dudas y comienza a creer. Es entonces<br />
cuando renuncia al estilo de vida gay, es rechazado por algunos amigos, y se<br />
esfuerza por encontrar su "verdadera identidad heterosexual". Con el tiempo<br />
se convierte en pastor evangélico de una pequeña congregación rural de<br />
Wyoming, donde también conoce a la mujer con quién se casará: Rebecca<br />
(Emma Roberts).
Sigue en www.cosmovision.cl Pág. 5<br />
y homosexualidad:<br />
r de ser gay?<br />
Sam Allberry, pastor anglicano:<br />
"Sufrí bullying en la escuela por ser gay.<br />
Ahora siento que me está pasando lo mismo<br />
en el Sínodo por sentirme atraído por el<br />
<br />
Jesús sobre el matrimonio".<br />
una lesbiana liberada<br />
por sus gritos y mal genio. Por otro lado a mi madre la recuerdo<br />
golpeándome, siempre molesta, frustrada, cansada, y todo eso lo<br />
descargaba en mí.<br />
Un día estaba enferma. Nunca antes había leído un libro, y<br />
recuerdo que fue un deleite. Mi imaginación voló a mil, fue como<br />
desaparecer de mi casa, internarme en la historia y vivir cada<br />
escena casi real. Dejé que mi mente volara, y comencé a soñar con<br />
los personajes. Me di cuenta que no deseaba ser la protagonista, si<br />
no el chico que coqueteaba con la chica: quería ser el hombre de la<br />
historia. Con el paso de los años mi gusto por las mujeres se fue<br />
haciendo cada vez mas fuerte. Sufría en silencio, mi mente<br />
divagaba.<br />
Cierta ocasión mi hermano, que tiene un año más que yo, me hizo<br />
tener relaciones con él. Hubo un poco de penetración, pero no<br />
recuerdo mucho. Éramos los 2 unos niños. Comencé a sentir odio<br />
por mi hermano y por los hombres, me daban asco. Odiaba a mi<br />
padre porque jamás mostró cariño hacia mí. Era frío e indiferente,<br />
los hombres eran una decepción. Mientras crecía la violencia de mi<br />
madre hacia mí aumentó. Comencé a pensar en morirme. Mi<br />
estima no valía nada, me encontraba horrible, odiaba a la mujer<br />
que veía en el espejo.<br />
El 15 de febrero pasado, el Sínodo General Anglicano en UK rechazó el<br />
matrimonio entre personas del mismo sexo. Un informe de la Cámara de<br />
Obispos (publicado en enero), señaló que “no debería haber cambios en las<br />
enseñanzas de la iglesia sobre el matrimonio y la sexualidad” (esto es: la<br />
doctrina tradicional del matrimonio), y se aprobó por estrecho margen, a<br />
pesar de la oposición del sector liberal del anglicanismo.<br />
Durante el debate en el Sínodo General, el pastor Sam Allberry, de<br />
Maidenhead (Reino Unido), coordinador de la organización "Living Out" y<br />
autor del libro "¿Es Dios anti-gay?", compartió su propia experiencia como<br />
hombre cristiano con sentimientos homosexuales, pero de convicciones<br />
conservadoras (el discurso completo en cosmovision.cl):<br />
"Me siento y me he sentido atraído toda mi vida por personas de mi mismo<br />
sexo. Con esto quiero decir que tengo sentimientos sexuales, románticos y<br />
profundos hacia personas del mismo sexo. Elijo describirme de esta manera<br />
porque la sexualidad no define mi identidad, y eso es una buena noticia. La<br />
persona que ha vivido de una forma más plena es Jesucristo. Nunca se casó,<br />
nunca tuvo en una relación romántica, ni relaciones sexuales. He conocido a<br />
cientos de cristianos en mi situación, y conozco a miles más, que se sienten<br />
atraídos por el mismo sexo, y que aprueban la idea tradicional del<br />
matrimonio entre un hombre y una mujer, como el único contexto divino<br />
para el sexo. Si no se nos oye más, es porque es muy difícil ponernos de pie<br />
y describirnos de esta manera.<br />
Como alguien que habla acerca de la atracción por el mismo sexo, tengo que<br />
decir que mi Iglesia no es un lugar seguro para mí. Sufrí bullying en la<br />
escuela por ser gay. Ahora siento que me está pasando lo mismo en el Sínodo<br />
por sentirme atraído por el mismo sexo, y ser fiel a la enseñanza de Jesús<br />
sobre el matrimonio. Agradezco que el informe reafirme la doctrina<br />
tradicional del matrimonio. Me preocupa que ya nos estamos preparando<br />
para desautorizarla pastoralmente".<br />
Tras 28 años como transexual,<br />
hoy es un pastor evangélico.<br />
Se trata de Fernando Ñaupari Buendía, hoy pastor pentecostal, quien en la<br />
década de los 80 pasó por una operación de cambio de sexo, y recibió una<br />
nueva identidad en su país: Carmen Claudia Ñaupari.<br />
“De una u otra manera buscaba parecerme a una mujer. No me gustaba lo<br />
que yo tenía entre la piernas”, contó años atrás en una entrevista. Así vivió<br />
28 años de su vida, muchos de los cuales se prostituyó. Ni siquiera viviendo<br />
como ciudadano en Francia, y casado con un hombre de buena condición,<br />
Fernando pudo dejar ese ambiente. Fueron las oraciones de su familia las que<br />
después de mucho tiempo le hicieron reaccionar: en un viaje volvió a Perú<br />
para ser “bautizada en una iglesia cristiana y amar a mis hermanos como<br />
debe ser”, una mujer centrada y hogareña, pero sin intenciones de abandonar<br />
su “identidad de género”. Pero en ese viaje tuvo un encuentro con Jesús,<br />
después del cual no podía creer lo que había hecho con su cuerpo. Entonces<br />
decidió que quería ser operado nuevamente para quitar los implantes y<br />
regresar a su identidad masculina. Francia reconoció su derecho. En Perú<br />
tuvo que dar una larga batalla. Tiempo después sintió el llamado a ser pastor<br />
evangelista, a lo cual se dedica hoy.
Pág. 6 10 de <strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
[POLÍTICA]:<br />
La dura batalla que enfrentará el Aborto<br />
en 3 Causales en el Congreso Nacional<br />
- Bachelet se queda sin tiempo para promulgar uno de sus<br />
proyectos más emblemáticos.<br />
- La causal de violación no cuenta con respaldo para<br />
aprobar la legalización del Aborto en 3 Causales.<br />
- Comisión mixta, conformada por senadores y diputados, es<br />
por ahora el escenario más probable.<br />
- Los votos de la DC en el banquillo: ¿Votará ese partido<br />
consecuente a sus principios?<br />
<br />
escenario legislativo.<br />
Quedan varios meses de intensa discusión en el<br />
Congreso Nacional de Chile y a estas alturas<br />
nadie puede saber con certeza qué sucederá con<br />
uno de los proyectos más emblemáticos de la<br />
presidente Bachelet.<br />
Esto porque la causal de violación no cuenta<br />
con el respaldo suficiente que el Aborto en 3<br />
Causales necesita para avanzar sin dificultades.<br />
De hecho, inicialmente el Gobierno esperaba que<br />
esta Ley fuera aprobada en enero de <strong>2017</strong>, antes<br />
del receso estival. Pese al enorme despliegue<br />
táctico de La Moneda en el Congreso, aquello no<br />
sucedió, y sólo se aprobó de forma general la<br />
idea de legislar (por 20 votos a favor, 15 en<br />
contra y 2 abstenciones), siendo evidente que los<br />
senadores DC harán objeciones en la discusión<br />
particular. De esta manera, la legalización del<br />
Aborto en 3 Causales corre contra el tiempo, y<br />
tendrá que abrirse camino en un año donde se<br />
juega la balanza de las fuerzas políticas en los<br />
próximos 4 años.<br />
De ser eliminada la causal de violación por el<br />
Senado en la discusión particular (generalmente<br />
más extensa que la general), y si la Cámara<br />
rechaza los cambios realizados, una comisión<br />
mixta (conformada por senadores y diputados),<br />
deberá redactar un nuevo proyecto de Ley.<br />
Debido a que, en la etapa de discusión particular,<br />
no se reciben más opiniones de los actores<br />
ciudadanos, la estrategia de las organizaciones<br />
cristianas y pro-vida busca persuadir a los<br />
legisladores sobre la visión mayoritaria del<br />
electorado evangélico.<br />
Asimismo, las organizaciones de líderes y<br />
obispos evangélicos han hecho ver, en todas las<br />
instancias legislativas donde han sido invitados,<br />
sus puntos de vista, no sólo bíblicos sino también<br />
técnicos sobre por qué rechazan este proyecto de<br />
Bachelet, aunque finalmente, lamentan, no<br />
fueron escuchados.<br />
Aun en ese escenario, varios congresistas<br />
amenazaron con llegar hasta el Tribunal<br />
Constitucional para evitar que la Ley de Aborto<br />
en 3 Causales se promulgue. La derecha rechazó<br />
como bloque todo el contenido del proyecto. En<br />
esa estrategia se mantiene un sector importante<br />
de organizaciones conservadoras.<br />
Ahora el argumento para recurrir al TC es que la<br />
iniciativa fue ingresada como una iniciativa de<br />
quórum simple (que puede ser aprobada apenas<br />
con una mayoría de los miembros presentes en la<br />
votación) mientras que al afectar uno de los<br />
artículos más relevantes de la Constitución (el 19)<br />
que "defiende la vida del que está por nacer",<br />
requeriría un quórum de 3/5 de los congresistas<br />
en ejercicio (Ley Interpretativa).<br />
Así las cosas, los votos DC podrían evitar que el<br />
proyecto se transforme en lo que muchas<br />
organizaciones cristianas y pro-vida temen: una<br />
puerta al aborto libre. La pregunta que mucha<br />
gente se hace es: ¿Cómo se comportarán los<br />
congresistas DC en esta batalla legislativa?<br />
SIGUE LEYENDO: www.cosmovision.cl<br />
" Al existir la posibilidad de que la<br />
causal de violación se caiga, el<br />
Gobierno va a dilatar para tratar de<br />
convencer a la DC de votar a favor".<br />
Óscar Cáceres, periodista del<br />
Congreso y líder de ISACAR.<br />
"Lo que estamos haciendo es un<br />
trabajo 1 a 1 con los congresistas<br />
para tratar de acotar el proyecto lo<br />
que más se pueda", Javier Castro,<br />
director del Centro de Estudios<br />
OIKONOMOS<br />
"Este ha sido un proceso carente de<br />
una definición de aborto, tanto en lo<br />
legal como en lo ético", Edgardo<br />
Pizarro, administrador público y<br />
analista político del movimiento<br />
Fuerza Evangélica Chile.<br />
"Los partidos votaron de acuerdo a<br />
sus convicciones políticas. Nos queda<br />
educar a los cristianos para que voten<br />
bien", Eduardo Durán Salinas, asesor<br />
del Concilio Nacional de Iglesias<br />
Evangélicas.<br />
"Ellos saben que (la causal de<br />
violación) es en realidad una causal<br />
de aborto libre. Bachelet ya dijo que<br />
va a reponer esa causal si se<br />
rechaza", Marcela Aranda, del<br />
Observatorio Legislativo Cristiano.<br />
"Hoy día tenemos una DC que debería<br />
sacarse el apellido de cristiana. La<br />
tendencia es que ceden a las<br />
presiones políticas que reciben de la<br />
Nueva Mayoría", Sarai Jaramillo,<br />
analista de OIKONOMOS.<br />
¿Quiénes son los<br />
senadores que podrían<br />
<br />
aborto en Chile?<br />
Completo análisis en nuestro sitio web:<br />
www.cosmovision.cl
Sigue en www.cosmovision.cl Pág. 7<br />
Convocan a marcha, el 25 de marzo:<br />
Organizaciones pro-vida se<br />
manifestarán en La Moneda<br />
Más de una decena de organizaciones cristianas y de la sociedad civil están<br />
convocando a una manifestación en rechazo a la Ley de Aborto en 3<br />
Causales. Esto en el marco del Día internacional del que está por Nacer, que<br />
se celebrará el sábado 25 de <strong>Marzo</strong>. Ese día el Movimiento Chile Marcha por<br />
la Vida invita a marchar a las 10:00 am, desde Plaza Italia a la Moneda, en<br />
protesta contra la iniciativa.<br />
"En Chile, el próximo 31 de marzo se termina el plazo para que los Senadores<br />
ingresen indicaciones al proyecto de ley de aborto. Luego de esto, pasará a<br />
ser discutido y votado en el Senado, posiblemente en el mes de Abril. De ser<br />
así, pronto el Aborto en 3 Causales sería una realidad en Chile. Por eso<br />
nuestra movilización se hace ineludiblemente necesaria", señala Nathalie<br />
Freire, vocera del movimiento.<br />
Más información: www.cosmovision.cl/eventos<br />
Humberto Lagos, director ONAR, y rumores sobre<br />
reforma a la Ley de Culto:<br />
"Algunos se ponen a hablar sandeces con<br />
una ignorancia gigantesca sobre el tema"<br />
El director de la Oficina Nacional de Asuntos Religiosos (ONAR), Dr. Humberto Lagos, reconoció en<br />
conversación con <strong>Cosmovisión</strong> que luego de un arduo trabajo (que incluyó varias regiones del país) en<br />
marzo de este año esperan tener una propuesta más articulada para enviar al Congreso.<br />
“Lo que se busca básicamente es modificar la Ley de Culto para perfeccionarla. Lleva 16 años de vigencia<br />
y ha demostrado varios baches que son complicados para el ejercicio de la libertad religiosa. En general<br />
son cosas que uno aprecia cuando ve la aplicación de la Ley. Se trata de modificar la Ley en un sentido<br />
positivo, para garantizar con mayor plenitud, por 30 años más, la libertad religiosa”, explicó Lagos. En<br />
este contexto, circulan versiones alarmistas que se han hecho populares en medios digitales, según las<br />
cuales la reforma a la Ley de Culto traería una visión progresista del fenómeno religioso. De acuerdo a<br />
estos rumores, la Ley pasaría a llamarse “Que establece normas sobre las libertades e igualdad de culto<br />
y el diálogo inter-religioso", con lo cual las iglesias estarían impedidas de realizar proselitismo hacia<br />
miembros de otras creencias, o que ya no existirán corporaciones de derecho privado (solamente del<br />
régimen público) lo cual Humberto Lagos descarta de plano.<br />
“Eso es mentira, nunca ha existido. Eso lo planteó en un borrador el Consejo Nacional de Obispos y<br />
Pastores, liderada por Jorge Méndez. Cualquiera puede plantear lo que quiera, pero desde el punto de<br />
vista práctico si vamos a modificar una Ley, si le pones otro título es una Ley nueva. Algunos han sacado<br />
ese discurso tremendista, mentiroso, y ni siquiera se han acercado a preguntarnos a nosotros qué pasa<br />
con eso. Se ponen a hablar sandeces con una ignorancia gigantesca sobre los temas”, enfatiza enérgico.<br />
IV: Al cierre de esta edición, fuentes ligadas al Congreso hicieron llegar a Cosmovision un documento<br />
con las supuestas modificaciones de la Ley. Esperamos confirmar con la ONAR la información.<br />
Película CANUTO genera<br />
gran expectativa<br />
La cinta se basa en el libro de Teobaldo Cuevas “El Pequeño Libro del<br />
Andén”, y fue dirigida por un director debutante: Nicolás Bosman.<br />
Trata sobre la vida y obra del pastor Juan Bautista Canut de Bon Gil, uno<br />
de los personajes más reconocidos de la historia evangélica en Chile.<br />
Se realizará la Avant Premier en la Cineteca Nacional el día 13 de abril. Y<br />
posiblemente estará en salas de cine durante mayo.<br />
El largometraje, de corte histórico cultural, recrea en 2 horas 35 minutos<br />
los principales eventos en la vida de Canut de Bon, desde sus inicios como<br />
seminarista de la Orden Jesuita en España, pasando por el quiebre que lo<br />
enfrenta con la Iglesia Católica Romana y su participación en el movimiento<br />
evangélico y protestante chileno, a fines del año 1890.<br />
“CANUTO” es descrita por el cineasta Teobaldo Cuevas Villalobos como<br />
“una historia de época entrelazada con un relato contemporáneo” que<br />
muestra la búsqueda espiritual de Cristina (Claudia Narea), en la época<br />
actual. La película busca transportarnos al Chile de hace 150 años atrás,<br />
pero su director espera que muchos reencuentren su verdadera esencia.<br />
"Me gustaría que logren conectarse con la vida de Juan Bautista Canut de<br />
Bon. Que sin prejuicio se compenetren con la historia. Que logren percibir<br />
el mensaje y legado que él dejó en nuestro país", explica el director y<br />
guionista Nicolás Bosman.<br />
Junto con la cinta, se prepara la reedición del libro en que se basa la<br />
historia, y el lanzamiento de un disco con la banda sonora. Incluye 6<br />
himnos tradicionales, adaptados especialmente, además de la música<br />
incidental de José Salazar Severino, grabada en estudio Vinilo (Luis Jara).
Pág. 8 10 de <strong>Marzo</strong> <strong>2017</strong><br />
INCENDIOS.<br />
El lado B de las iglesias<br />
quemadas en Santa Olga:<br />
unas se salvaron, otras lo<br />
perdieron todo.<br />
El caso de la IMP de Santa Olga es sólo uno de muchos casos<br />
que se levantan desde las cenizas del incendio más grande<br />
en la historia de Chile, donde los fieles pierden todo: sus<br />
fuentes de trabajo, los medios para<br />
ayudar a su comunidad, pero no la<br />
fe en un Dios soberano, y que poco<br />
a poco les está levantando.<br />
En medio de una de las mayores catástrofes<br />
que haya sufrido Chile, una noticia dio la<br />
vuelta al mundo: "Templo evangélico salvó<br />
milagrosamente de incendio que arrasó<br />
Santa Olga". Hacía referencia al local de la<br />
Iglesia Evangélica Pentecostal (IEP) de ese<br />
pequeño pueblo en la Región del Maule, que<br />
lucía intacto mientras todo lo demás estaba<br />
en el suelo todavía humeando.<br />
Una intervención sobrenatural que sin duda<br />
entregó mucha alegría a los hermanos de<br />
todo el país. Sin embargo, a pocas cuadras de distancia los creyentes de la<br />
Iglesia Metodista Pentecostal de Chile (del obispo Cartes) corrían una suerte<br />
muy distinta: El Templo Matriz, que los albergó por años, estaba<br />
completamente destruido (sólo quedaron en pie los 2 pilares del acceso).<br />
Lo más trágico fue que el local Anexo Los Aromos (inaugurado apenas 3<br />
semanas atrás), también se perdió. Finalmente, en la casa de los pastores<br />
Marcelo Muñoz y Verónica Fuentes, sólo sobrevivieron las paredes de<br />
ladrillo y el muro cortafuego. También se<br />
quemó el local anexo Corrientes tenían planes<br />
de construir un nuevo Templo Matriz, y<br />
habían consagrado la primera piedra pocas<br />
semanas atrás. Eso por ahora no será posible.<br />
El pastor Marcelo Muñoz visitó<br />
personalmente a las 45 familias de la<br />
congregación (más de 125 personas) afectadas<br />
por el incendio. Aunque han recibido ayuda<br />
del Obispo Bernardo Cartes y de la<br />
hermandad a nivel nacional, la situación de<br />
estos y otros lugares después del incendio<br />
sigue siendo muy precaria.<br />
Actualmente se reúnen en el único local de El Huillín que sobrevivió al fuego.<br />
"El Señor dio, el Señor quito. Sea el nombre del Señor bendito", Job 1:20 fue<br />
el texto elegido para la predicación del primer culto después de la tragedia.<br />
Foto izquierda: Templo Matríz<br />
Sta. Olga antes del incendio<br />
Foto derecha: Templo Matríz Sta.<br />
Olga después del incendio<br />
Foto central: Pastor Marcelo<br />
Muñoz visitando a sus feligreses<br />
<br />
<br />
<br />
La conferencia se realizará los días 23 al 25 de marzo de <strong>2017</strong> en la Iglesia Cristo Rey, ubicada en Av. Padre Hurtado Central 599, Las<br />
Condes (Santiago), y tiene un costo de $15.000 (inscripciones y programa en: www.solideogloria.cl/inscripcion).<br />
Los expositores son todos conferencistas de primer nivel: Dr. Lee Gatiss, Rev. Daniel R. Hyde, Dr. Mark Jones, Dr. Iver<br />
Martin, y también importantes invitados nacionales.