Sábado de Pasión en las calles de Indautxu

9/4/2017 Kiosko y Más ­ La Razón ­ 9 abr. 2017 ­ Page #5
LA RAZÓN • Domingo. 9 de abril de 2017
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OPINIÓN
TRIBUNA
RAÚL
El totalitarismo no fue inventado por Hitler,
que se limitó a emplear el modelo leninista
en el servicio de la etnia absoluta del
torrente ario
LuisSUÁREZ
De la Real Academia de la Historia
SESENTA AÑOS
ParaeJhisroriadorresultasorprendentey
significativa esa totografí.:"l que han reproducido
los periódioos en la que el
Papa Francisro parece presidir w1a a&"llnblea
de aquellos veintisiete países que aun pn~tenden
conservar la Unión Europea fue11emente
runenazada. Es como si hubiéramos vuelto a
losgrandesConciliosdelfinaldek,Ectad Media
enqueEuropaaparecíacomok1.sLunadecinco
naciones. O..uiosamcntc los presidentes de
man·o de ellas fueron fotografiados en tomo n
una mes..1 de yantar en la que noro1iamcnresc
compmbaba un vacío, el de Inglaterra que ha
optado por la salida rompiendo así el tratado
de Roma. Exactamente lo contrmio de lo que
hiciera la Monarquía española al renunciar a
unventajcrotratadodeasociaciónparaasumir
la plenitud de la5 responsabilidades que oomporra
precisamente la unidad. El Ponrífice
afümó que esa unidad es un bien inestimable
y quienes la red:1azan sean-epenrirán sin duda
mm que acaso demasiado tarde.
Un detalle impo1tante. Lo que el nata do de
Roma había conseguido suprimir era nada
menos que tm prolongado y adusto sendero
de más de setecientos años cuyas etapas estab..-u1
ma1cadas por guerras cada vez más crueles,
rapaces de extenderse oomo plaga al 01be
C11tero.Ahora bien aunque las voces 1-eclamat01ias
de una paz vinieran desde mud1os y
variados niveles no es posible olvidar que se
oonvirtieronen unidad 1ansolocuand0Adenauer,
Schumann yDe Gasperi tomaron en sus
manos el tema y ahondaron en su raiZ profunda.
Y esiase hallaba precisamente en su condicióncscncialmenlerarótica.
El ca1olicismo no
es tan solo lU1 modo y manem de rendiru.illoa
Dios sino w1 mOOo de \~Vir que rompe los esquemasdeludiopama:mve
1iren realidadalgo
quey·Jellevíticonosenseñam:amara1pl.Újimo
no más ni menos que a w10 mismo. Y pam el
europeo ese prójimo aparece de rnia manera
clara en aquellos que desde el principio oomparlienm
wias enseñanzas aLU1que mudias
veceslasconu.tlcamn por causa del odio.
Así debía comportarse esa nueva Europa.
Primero había que baner las tremendas discordias
que el odio trajera consigo. Pero esto
era tanto como mm especie de prólogo. Los
Estados debían reducirse a mia simbólica y
fructífera administrnciónqueesel poder pero
reconociendoporC11citnadetodoesosvalores
creativos que el amor lleva consigo y que
constituyenlaautoridadesdecirnosensefian
que eslo que debe hacerse. La libe1tad procede
del cumplimiento del deber y no de la exigencia
de derechos. Si todos cumpliesen sus
deberes no haría falta la co1TCCci6n. Una saga
medieval nos lo 1-ecuerda:hubounavezun rey
de Dinamarca con tan grande autoridad que
sepodíancolgarmonedasdelasramasdelos
árboles sin que nadie las robase.
Sin embargo en esasprimerasdécadasde la
nuevaFumpalasmoncdaseranprecisamente
lasque reclamaban para sí el principal protagonismo.
No se trata de que dejemos de reconocerla
impo11andadecomenZc-u·creandoun
mercado comlm.Alconnmio aJú estaba preci­
Sc1111e11telabaseyft.n1ck-une11toil11presc.i.J1ctibles
paralevantareledificio.Pet-oenmud1ossecrorespoliticoshanllegadoaproducirsectivergenciasqueasocian
poder a loscaractercsétnioos
que muchas veces necesitan ser inventados
conlaprctensióndeoonve1tirseennacioneslo
que nunca fueron. Y así se ha comenzado una
especie de marcha hacia atrás que disuelve la
conciencia de comunidad. Y esto es lo que en
mal7.nde2017,alconmemorarlosse,entaaños
del traiado de Roma los políticos mejor preparados
y más conscientes del [X)ligro han coincidido
en señalar. Y ahí cnrra el discurso del
padre de la Iglesia: ni nacionalismos ni ¡x,pulismos.Sucrecimientosigni.ficaw1peligromuy
grave: sustituir el ru11or al prójimo por el odio.
Esmuysignificativoqueel a5€Sinodel vehículo
en Londres tuviem documentación que le
acrt-'illtaba como dudad mm británico.
En 1963 la Iglesia Wo lasefial de partida. No
setratabaderepararsi111plementeeldañoque
en 1870 se causarn al internunpir el Concilio
dandu elasde la barajaalosnuevos nacionalismos
materialistas que ibru1 a ofrecersacri.fi-
EL PONTÍFICE
ROMANO
AFI RMÓ QUE
ESA UNIDAD
ES UN BIEN
INESTIMABLE
LA LIBERTAD
PROCEDE DEL
CUMPLIMIENTO
DEL DEBER Y NO
DE LA EXIGENCIA
DE DERECHOS
LA RELIGIÓN TIENE
QUE CONDUCIR
AL AMOR DE
LOS DEMÁS SIN
DISTINCIÓN
ALGUNA
dos millona1ios en la ernopeidad. Nosna aeta
te marcaba un nuevo nunbo. Había que
enmendar enores que el propio ratolicismo
cometiera lo mismo que los demás. La fe debe
producir esa e.pecie de descub1imiento ú1timoqueprecisamentelosrefonnadoreshispanoscom0Juany1eresalograranascenctiendo
por las ladCJas del Carmel o hasta penetrar en
la mornda i11terior. Ya lo había e.xplicado Raimundoll.111ioaunquemud1osnoloentcndicran.
La religión tiene que conducir al amor de
losdernássin distinción alguna. Yporprirnera
vez paso a paso, cristianos, judíosymusuhnanes
han podido sentarse juntos para di1igir la
miradahaciaDios,escnciapurn,atu1qucrecumm
a nombres distintos para designarle. Por
muchoquepescalosextrcmistasdclmatcrialismo
de nuestros días ahí están las razones
supremas de la esperanza.
Setenta años. Una cifra todavía muy corta
dadas las dil11ensiones del objetivo que se
persigue. Pero es evidente que los logros son
muy considerables. Las guerrns en Europa se
hm1 i.Jltemunpido. Mucho más: los ejércitos
están restaLUm1do su orden moral ya que se
consideran a sí mismos como instmmemos
humanitaiios a los que se recurre como a las
medicinas dolorosas para defC11der a las víctimas
del odio. Se reapuntan algunos de los
taSl})S que ya percibiera el espírim de la caballería.
Perohansurgidodefectosyadernásmuy
peligrosos. Un número creciente de ciudadanos
europeos se deja ganar por el odio y si rúa
las primeras fonnasdel mismo en la religión y
en la sangre. Temen que el espíritu generoso
restablecidoporlalglesiaderrumbesuidcología
basada en el stalinismo. Los populistas aspimn
a deslll.lirla y. con ella a los partidos que
siguen defencüendo las nonnas de lUl orden
moral.SiestosucediE.>Seretomaríamosaloque
Lenin definió como «tota1itari.smo),: somelimien10101aldelasociedadaLU1Partidoduefio
absoluto de lasestructrnas del Estado. FJ lotalitarismo
no fue inventado por Hitler que se
limitóaemplearelmodelolenillistaenel ser­
\1ciode la etnia absoluta del torren le a1io.
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