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Sociologos

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ISSUE NO. 1<br />

SOCIOLOGOS<br />

2 5 D E M A R Z O D E L 2 0 1 7<br />

AUTORA<br />

Eileen Fabiola Salgado Lobo.<br />

28-12-02<br />

LA SOCIOLOGIA<br />

ESTUDIO DE LAS<br />

SOCIEDADES<br />

HUMANAS.<br />

CIENCIA MAS JOVEN<br />

LA SOCCIOLOGIA<br />

FUE ACUÑADA EN<br />

1883


CONTIENE<br />

pg.1-19<br />

BIOGRAFIAS<br />

Biografias de los sociologos mas<br />

influyentes de la historia con sus<br />

Aportes, Teorias y Frases.<br />

pg.20<br />

NOTICIAS<br />

INTERNACIONALES<br />

Noticias mas impactantes del<br />

Mundo Actual.


Saint Simon<br />

1<br />

de Rouvroy, conde de Saint-Simon (París, 17 de octubre de<br />

Claude-Henri<br />

19 de mayo de 1825), fue un filósofo y teórico social francés, que<br />

1760-ibídem,<br />

incluirse entre los pensadores del socialismo utópico. Sus ideas dieron<br />

puede<br />

a un movimiento surgido después de su muerte y conocido<br />

nacimiento<br />

con el nombre de sansimonismo. Murió a la edad de 64 años.<br />

precisamente<br />

un prototipo del espíritu ilustrado creativo y visionario. Puede<br />

Representó<br />

como el primer teórico de la sociedad industrial, lo que causó que<br />

considerarse<br />

le atribuyeran el título de fundador del socialismo francés, incluso de<br />

algunos<br />

del socialismo. Escribió una obra voluminosa, centrada en la economía.<br />

iniciador<br />

tradición familiar, Saint-Simon estaba destinado a ser militar<br />

Por<br />

en la guerra de la Independencia a favor de las colonias americanas, y<br />

Participó<br />

la Revolución Francesa se hizo republicano. Nombrado presidente de la<br />

durante<br />

de París en 1792, renunció a su título nobiliario y se adscribió al ideario<br />

Comuna<br />

llamar Claude Henri Bonhomme. Unas acusaciones de especulación<br />

haciéndose<br />

los bienes nacionales y sus relaciones con Danton, que no eran vistas con<br />

con<br />

ojos, dieron con él en la cárcel en 1793, aunque fue liberado en 1794.<br />

buenos<br />

el Directorio Saint-Simon gozó de una desahogada posición económica;<br />

Durante<br />

casa era frecuentada por personalidades como Monge, Lagrange y Dupuytren.<br />

su<br />

a Alemania, el Reino Unido y Suiza, donde publicó su primera obra: Carta de<br />

Viajó<br />

residente en Ginebra a sus contemporáneos (Lettres d'un habitant de Genève<br />

un<br />

ses contemporains, 1802 o 1803), donde apunta lo que posteriormente definiría<br />

à<br />

su teoría de la capacidad.<br />

como


Precursor del<br />

1.<br />

y del<br />

socialismo<br />

positivismo<br />

Luchó a favor de la<br />

2.<br />

de los<br />

independencia<br />

Unidos<br />

Estados<br />

con solo 17<br />

enrolándose<br />

en el ejército al<br />

años<br />

de La Fayette y<br />

mando<br />

por diferentes<br />

pasó<br />

económicos a<br />

niveles<br />

de ser aristócrata.<br />

pesar<br />

contexto social es el<br />

Su<br />

la Revolución<br />

de<br />

la revolución<br />

francesa,<br />

y la<br />

estadounidense<br />

industrialización.<br />

primera<br />

influencias de la<br />

Recibió<br />

y el<br />

Ilustración<br />

Romanticismo.<br />

Estuvo relacionado con<br />

3.<br />

Comte, padre de<br />

Auguste<br />

sociología. Por un largo<br />

la<br />

trabajó con este,<br />

tiempo<br />

Saint-Simon lo<br />

pues<br />

como secretario,<br />

contrató<br />

al historiador<br />

junto<br />

Thierry; al<br />

Augustin<br />

la teoría de los<br />

parecer,<br />

estadios de Comte,<br />

tres<br />

de aquella<br />

surgió<br />

colaboración.<br />

Planteó acabar con la<br />

4.<br />

capitalista<br />

«anarquía»<br />

por un<br />

sustituyéndola<br />

Estado dirigido por<br />

nuevo<br />

científicos y por los<br />

los<br />

que<br />

«industriales»<br />

a los<br />

sustituirían<br />

curas,<br />

«incapaces»:<br />

y explotadores.<br />

nobles<br />

Comte acuñó el<br />

5.<br />

"sociología" y se<br />

término<br />

considera el primer<br />

le<br />

moderno.<br />

sociólogo<br />

Comte busca la<br />

6.<br />

universal<br />

regeneración<br />

una sociedad y,<br />

de<br />

la<br />

especialmente<br />

que ha caído en<br />

europea,<br />

anarquía y el desorden<br />

la<br />

la revolución y<br />

por<br />

un sistema de<br />

necesita<br />

y normas<br />

conocimientos<br />

al elaborado<br />

comparables<br />

el pensamiento<br />

por<br />

para la sociedad<br />

cristiano<br />

no válida para<br />

medieval,<br />

estado positivo,<br />

el<br />

esa fe ha sido<br />

porque<br />

por el<br />

eliminada<br />

de las ciencias.<br />

progreso<br />

2<br />

APORTES


TEORIAS<br />

3<br />

Describir el desarrollo de la humanidad dentro de la<br />

•<br />

sociedad.<br />

Necesidad de constituir una ciencia de la sociedad<br />

•<br />

en una filosofía positiva, en hechos observados y<br />

basada<br />

esta ciencia social, llamada “fisiología social” es<br />

discutidos,<br />

como un elemento más de la ciencia general,<br />

entendida<br />

con sus mismos principios y en cuya cima, se<br />

opera<br />

la ciencia que se ocupa de la organización de las<br />

encuentra<br />

humanas.<br />

sociedades<br />

Intentó establecer una síntesis de los conocimientos<br />

•<br />

creando una propuesta de un “nuevo<br />

humanos,<br />

basado en una doctrina de la filantropía<br />

cristianismo”<br />

basada en “una concepción panteísta del universo”.


Augusto Comte<br />

4<br />

Comte; Montpellier, 1798 - París,<br />

(Auguste<br />

Pensador francés, fundador del<br />

1857)<br />

y de la sociología. Con la<br />

positivismo<br />

de su Curso de filosofía<br />

publicación<br />

(1830-1842), Augusto Comte<br />

positiva<br />

un nuevo movimiento cultural<br />

apadrinó<br />

que sería considerado iniciador y<br />

del<br />

representante: el positivismo. En<br />

máximo<br />

muy alto, puede decirse que es<br />

sentido<br />

revalorización del espíritu naturalista<br />

una<br />

científico contra las tendencias<br />

y<br />

y abiertamente metafísicas y<br />

declarada<br />

del idealismo. Junto con<br />

religiosas<br />

Thierry, fue secretario del conde<br />

Augustin<br />

la palabra altruismo (dar<br />

Creó<br />

esperar nada a cambio), en<br />

sin<br />

de Saint-Simon durante siete años y<br />

Henri<br />

se separaron de él, debido a las<br />

ambos<br />

discrepancias que surgieron.<br />

muchas<br />

de esta ruptura, Comte inició una<br />

Después<br />

de lo cual vivió.<br />

función<br />

con la tradición<br />

Rompiendo<br />

que calificó de "higiene cerebral"<br />

etapa<br />

alejarse de la influencia de las ideas<br />

para<br />

y monárquica de su<br />

católica<br />

Augusto Comte se<br />

familia,<br />

de Saint-Simon.<br />

durante la época de la<br />

orientó<br />

hacia el<br />

Restauración<br />

y las ideas<br />

agnosticismo<br />

revolucionarias.<br />

de una primera<br />

Después<br />

cerrada y rebelde,<br />

juventud<br />

en 1814 en la Escuela<br />

ingresó<br />

de París, donde, en<br />

Politécnica<br />

con las ciencias<br />

contacto<br />

y la ingeniería, se sintió<br />

exactas<br />

fuertemente, junto con<br />

atraído<br />

compañeros de escuela,<br />

muchos<br />

aquella especie de<br />

hacia<br />

de los técnicos" que<br />

"revolución<br />

predicando el Conde de<br />

iba<br />

Saint-Simon.


5<br />

19 de febrero de 1825, se casó a<br />

El<br />

29 años con Anne-Calorine<br />

los<br />

su muerte el filósofo se<br />

Tras<br />

totalmente a la<br />

entrega<br />

Pasan por estrecheces<br />

Massin.<br />

y aumentan sus deudas,<br />

económicas<br />

de la H'umanite" que<br />

"Religión<br />

en la segunda parte de<br />

expone<br />

ello Comte decide ser profesor<br />

por<br />

"filosofía positiva" y organiza un<br />

de<br />

"Systeme de Polítique<br />

su<br />

cuyas 2500 páginas<br />

positive"<br />

de 72 lecciones que prepara a<br />

curso<br />

prisa. Entregado a un trabajo<br />

toda<br />

escribe en menos de tres años.<br />

exigente que casi no le<br />

muy<br />

dormir, sufre una grave<br />

permitía<br />

una sociedad estable<br />

Deseaba<br />

por una minoría de<br />

gobernada<br />

nerviosa. Abre su curso ante<br />

crisis<br />

número reducido de oyentes y<br />

un<br />

que empleara métodos<br />

doctos<br />

la ciencia para resolver los<br />

de<br />

de suspenderlo. Se halla<br />

debe<br />

y culpa al trabajo y a la<br />

enfermo<br />

humanos. Reconoció<br />

problemas<br />

valor de la religión, pues<br />

el<br />

de su mujer como la<br />

conducta<br />

Tras ser abandonado por su<br />

causa.<br />

a la estabilidad social.<br />

contribuía<br />

que el medio para<br />

Consideraba<br />

a causa de los violentos<br />

esposa<br />

de cólera, se trasladó a<br />

accesos<br />

la armonía social es<br />

establecer<br />

propaganda de una «nueva»<br />

la<br />

en busca de reposo y los<br />

Saint-Denis<br />

aconsejan su reclusión<br />

médicos<br />

en la que el culto a un<br />

religión<br />

personal se sustituye por el<br />

dios<br />

diagnosticado como un<br />

siendo<br />

megalómano" siendo<br />

"maniaco<br />

a un ser superior abstracto<br />

culto<br />

género humano en general).<br />

(al<br />

a duchas frías y otros<br />

sometido<br />

de la época.<br />

tratamientos<br />

su obra Sistema de Política<br />

En<br />

(1851-1854; 1875-1877),<br />

Positiva<br />

sufrió una psicosis<br />

Probablemente<br />

La enfermedad<br />

maniaco-depresiva.<br />

una religión que<br />

propone<br />

una benéfica<br />

estimulara<br />

prolonga y el 2 de diciembre de<br />

se<br />

gracias a la intervención de su<br />

1826,<br />

social.<br />

conducta<br />

Comte falleció en París<br />

Auguste<br />

abandona la casa de salud. A<br />

madre,<br />

fase de exaltación le sucedió otra<br />

la<br />

5 de septiembre de 1857. Fue<br />

el<br />

por disposición suya<br />

enterrado<br />

depresión, Comte se arroja al<br />

de<br />

desde el Puente de las Artes,<br />

Sena<br />

su cuerpo se hallaba en<br />

cuando<br />

de descomposición, con<br />

estado<br />

guardia real le salvó de morir<br />

un<br />

En 1844, convaleciente de<br />

ahogado.<br />

mano derecha sobre el<br />

la<br />

oprimiendo un<br />

corazón<br />

erisipela, se relaciona con<br />

una<br />

de Vaux, que lo rechazó en<br />

Clotilde<br />

con cabello de<br />

medallón<br />

su último y arrebatado<br />

Clotilde,<br />

principio y que falleció dos años<br />

un<br />

después.<br />

amor


APORTES<br />

6<br />

Escribió una enciclopedia de varios tomos él solo, todo para<br />

1.<br />

un mundo avaro en el que él sólo se empobreció.<br />

mejorar<br />

Es comúnmente considerado el iniciador del positivismo y de la<br />

2.<br />

científica.<br />

sociología<br />

Acuñó el término Sociología y realizó la primera propuesta<br />

3.<br />

de esta nueva ciencia.<br />

sistemática<br />

Desarrollo la ley de los 3 estadios.<br />

4.<br />

Comte acuñó el término "sociología" y se le considera el primer<br />

5.<br />

moderno.<br />

sociólogo<br />

Según Comte, todo conocimiento debería venir de la correlación<br />

6.<br />

la evidencia empírica. El estudio sistemático de Comte de la<br />

de<br />

y dinámica de la sociedad sentó las bases de la sociología<br />

estática<br />

que al principio llamó física social. Este autor analiza el<br />

moderna,<br />

histórico de las diferentes ciencias.<br />

desarrollo<br />

El valor de las matemáticas se encuentra en la generalidad y en<br />

7.<br />

posibilidad de convertirse en modelo de método racional. La<br />

su<br />

es la aplicación de las matemáticas al orden de los<br />

astronomía<br />

etc. y así sucesivamente va analizando hasta llegar a la<br />

astros,<br />

a la que considera una verdadera “física social” y supone<br />

sociologia<br />

análisis de los fenómenos sociales con una perspectiva semejante<br />

el<br />

la que se aplica en el análisis de los fenómenos físicos y<br />

a<br />

astronómicos.<br />

Uno de sus estudios empíricos denominado “Ley de los tres<br />

8.<br />

sobre los procesos históricos que rigen el desarrollo de la<br />

estados”<br />

afirmaba que, dada la naturaleza de la mente humana,<br />

humanidad,<br />

una de las ciencias o ramas del saber debe pasar por tres<br />

cada<br />

estadios teoricos diferentes


7<br />

TEORIAS<br />

dos movimientos que<br />

Hay<br />

a la sociedad:<br />

impulsan<br />

tres planos<br />

Distingue<br />

la sociedad:<br />

en<br />

Luego<br />

Desorganización:<br />

“dinámica<br />

denominada<br />

(no es objeto<br />

Individuo<br />

análisis sociológico)<br />

de<br />

plasmación de las<br />

social”,<br />

de cambio<br />

ideas<br />

(unidad social<br />

Familia<br />

ligadas por una<br />

básica<br />

Reorganización:<br />

“estática<br />

Denominada<br />

moral que la<br />

unidad<br />

de las otras<br />

diferencia<br />

ideas de orden<br />

social”,<br />

social.<br />

sociales)<br />

unidades<br />

Combinaciones<br />

sitúa en la perspectiva<br />

Se<br />

orden social,<br />

del<br />

(la más alta<br />

sociales<br />

la humanidad).<br />

era<br />

la<br />

reivindicando<br />

de un<br />

necesidad<br />

científico o positivo.<br />

El<br />

explican de una<br />

Se<br />

universal. Las<br />

consenso<br />

sobre<br />

aportaciones<br />

racional, el<br />

forma<br />

no buscan el<br />

hombre<br />

social y<br />

estructura<br />

de cambio son<br />

procesos<br />

del Universo<br />

origen<br />

las leyes<br />

sino<br />

y esquemáticas.<br />

limitadas<br />

teológico o estadio<br />

El<br />

de los<br />

generales<br />

Toda su<br />

fenómenos.<br />

Los<br />

ficticio.<br />

se<br />

acontecimientos<br />

se centra en<br />

atención<br />

cómo se<br />

averiguar<br />

de una manera<br />

explican<br />

simple apelando a la<br />

muy<br />

éstos con la<br />

producen<br />

de llegar a<br />

intención<br />

divina.<br />

influencia<br />

metafísico o estadio<br />

·El<br />

generalizaciones<br />

a su vez, a<br />

sujetas,<br />

Se explican<br />

abstracto.<br />

categorías<br />

invocando<br />

verificaciones<br />

y<br />

observacionales<br />

folisóficas abstractas.<br />

comprobables.


Max Weber<br />

8<br />

21 de abril de 1864-Múnich, 14 de junio de<br />

(Erfurt,<br />

Maximilian Carl Emil Weber fue un filósofo,<br />

1920)<br />

jurista, historiador, politólogo y<br />

economista,<br />

alemán, considerado uno de los<br />

sociólogo<br />

del estudio moderno de la sociología y<br />

fundadores<br />

administración pública, con un marcado sentido<br />

la<br />

positivista Se educó en un ambiente familiar<br />

anti<br />

estudió derecho, historia, economía, filosofía y<br />

culto,<br />

Fue profesor en varias universidades<br />

teología.<br />

se implicó en movimientos políticos y<br />

alemanas,<br />

la Asociación Alemana de Sociología.<br />

organizó<br />

hijo de un destacado jurista y político del<br />

Era<br />

Liberal Nacional en la época de Bismarck.<br />

Partido<br />

en las universidades de Heidelberg, Berlín y<br />

Estudió<br />

Universidad de Heidelberg. Era el primero de los<br />

en<br />

hijos de Max Weber. Max Weber fue un gran<br />

ocho<br />

de las ciencias sociales en varios<br />

renovador<br />

incluyendo la metodología: a diferencia<br />

aspectos,<br />

los precursores de la sociología, comprendió que<br />

de<br />

método de estas disciplinas no podía ser una<br />

el<br />

imitación de los empleados por las ciencias<br />

mera<br />

y naturales, dado que en los asuntos sociales<br />

físicas<br />

individuos con conciencia, voluntad e<br />

intervienen<br />

que es preciso comprender.<br />

intenciones<br />

propuso el método de los tipos ideales,<br />

Weber<br />

subjetivas que describen la<br />

categorías<br />

de los agentes sociales mediante<br />

intencionalidad<br />

extremos, puros y exentos de ambigüedad,<br />

casos<br />

tales casos no se hayan dado nunca en la<br />

aunque<br />

de este modo estableció los fundamentos<br />

realidad;<br />

método de trabajo de la sociología moderna (y<br />

del<br />

todas las ciencias sociales), a base de construir<br />

de<br />

teóricos que centraban el análisis y la<br />

modelos<br />

sobre conceptos rigurosos.<br />

discusión


9<br />

APORTES<br />

Estudios de metodología, crítica y filosofía.<br />

1.<br />

Componentes y distorsiones de la alineación.<br />

2.<br />

La función de un sistema de ideas es alterar los pensamientos y las<br />

3.<br />

de los miembros de la clase oprimida, en este sentido, las<br />

acciones<br />

sirven para fomentar la explotación del proletariado. Las<br />

ideologías<br />

no funcionan por sí solas: operan a través de actores que llevan a<br />

ideologías<br />

sus directrices, así las ideologías determinan las acciones de los<br />

cabo<br />

de la clase dominante, quienes a su vez influyen en los pensamientos<br />

actores<br />

acciones del proletariado.<br />

y<br />

La sociedad tradicional: en la que predominan características<br />

4.<br />

y hereditarias, como la familia, etc.<br />

patriarcales<br />

La sociedad carismática: en la que predominan características místicas,<br />

5.<br />

y personalistas, como grupos revolucionarios y partidos políticos,<br />

arbitrarias<br />

etc.<br />

La sociedad legal, racional o burocrática: en la que predominan normas<br />

6.<br />

y una racionalidad en la escogencia de los medios y de los<br />

impersonales<br />

como en las grandes empresas y en los ejércitos, etc.<br />

fines,<br />

Autoridad tradicional: cuando los subordinados consideran que las<br />

7.<br />

de los superiores son justificadas porque esa fue siempre la manera<br />

ordenes<br />

se hicieron las cosas. El poder tradicional no es racional, puede<br />

como<br />

por herencia, ósea, en virtud de estatus de heredero o sucesor.<br />

transmitirse<br />

Autoridad carismática: cuando los subordinados aceptan las ordenes de<br />

8.<br />

superiores como justificadas, a causa de la influencia de la personalidad y<br />

los<br />

liderazgo del superior con el cual se identifican. El poder carismático es<br />

del<br />

base racional, es inestable y adquiere características revolucionarias. No<br />

sin<br />

ser delegado, ni recibido en herencia.<br />

puede<br />

Autoridad legal, racional o burocrática: cuando los subordinados aceptan<br />

9.<br />

ordenes de los superiores como justificadas, porque están de acuerdo<br />

las<br />

un conjunto de preceptos o normas que consideran legítimos y de los<br />

con<br />

se deriva el poder de mando.<br />

cuales


TEORIAS<br />

10<br />

ESTRUCTURALISTA<br />

•TEORÍA<br />

Teoría que se concentra en<br />

Esta<br />

TEORÍA BUROCRÁTICA DE LA<br />

•<br />

ADMINISTRACIÓN<br />

estudio de las, organizaciones,<br />

el<br />

estructura interna y la<br />

su<br />

Weber fue un economista y<br />

Max<br />

alemán, quien a<br />

sociólogo<br />

con otras<br />

interacción<br />

Es un método<br />

organizaciones.<br />

de su estudio de las<br />

través<br />

desarrolló el<br />

civilizaciones<br />

y comparativo que<br />

analítico<br />

los elementos que<br />

estudia<br />

moderno de<br />

concepto<br />

refutando,<br />

Burocracia<br />

un todo, su<br />

integran<br />

básica es la<br />

preocupación<br />

y ampliando las<br />

criticando<br />

de Marx.<br />

apreciaciones<br />

no por la función. Está<br />

estructura,<br />

hacia el todo y hacia la<br />

orientada<br />

TEORÍA BUROCRÁTICA DE LA<br />

•<br />

ADMINISTRACIÓN<br />

de las partes para<br />

relación<br />

el todo.<br />

conformar<br />

Weber fue un economista y<br />

Max<br />

alemán, quien a<br />

sociólogo<br />

TEORÍA COMPRENSIVA<br />

•<br />

teoría comprensiva o<br />

La<br />

de su estudio de las<br />

través<br />

desarrolló el<br />

civilizaciones<br />

es una tradición<br />

interpretativa<br />

dentro de las ciencias<br />

importante<br />

moderno de<br />

concepto<br />

refutando,<br />

Burocracia<br />

que han tenido fuertes<br />

sociales<br />

en disciplinas<br />

repercusiones<br />

y ampliando las<br />

criticando<br />

de Marx.<br />

apreciaciones<br />

el derecho, la filosofía, la<br />

como<br />

la historia y la<br />

economía,<br />

sociología.


11


EMILE DURKHEIM<br />

12<br />

1858 - París, 1917) Sociólogo, pedagogo<br />

(Épinal,<br />

antropólogo francés, uno de los pioneros en<br />

y<br />

desarrollo de la moderna sociología. Hijo de<br />

el<br />

rabino, destacó pronto como estudiante, lo<br />

un<br />

le permitiría acceder en 1879 a la Escuela<br />

que<br />

Superior de París, por la que se<br />

Normal<br />

en filosofía en 1882. Terminados sus<br />

licenció<br />

en la Normal, inició su carrera<br />

estudios<br />

en diversas ciudades francesas.<br />

docente<br />

el curso 1885-1886 se trasladó a<br />

Durante<br />

donde conoció los métodos de la<br />

Alemania,<br />

experimental de Wilhelm Wundt.<br />

psicología<br />

Alemania envió a diversas revistas<br />

Desde<br />

algunos artículos sobre filosofía y<br />

francesas<br />

positivas; gracias a estas<br />

ciencias<br />

fue nombrado profesor<br />

colaboraciones<br />

de la asignatura de ciencia social y<br />

encargado<br />

de la Universidad de Burdeos<br />

pedagogía<br />

(1887).<br />

1896 se le otorgó la cátedra<br />

En<br />

filosofía social y fundó la<br />

de<br />

L'année sociologique.<br />

revista<br />

1902 fue nombrado<br />

En<br />

de la cátedra de<br />

profesor<br />

de la educación de la<br />

ciencias<br />

de París, donde<br />

Universidad<br />

la docencia hasta su<br />

ejercería<br />

fallecimiento.<br />

sus teorías propugnaba la<br />

En<br />

de que la propiedad<br />

idea<br />

sería buena en cuanto<br />

privada<br />

individuo recibiera su<br />

cada<br />

en función de su<br />

retribución<br />

capacidad.


13<br />

APORTES<br />

Durkheim creó el primer<br />

-<br />

de sociología<br />

departamento<br />

Durkheim perfeccionó el<br />

-<br />

que primero<br />

positivismo<br />

la Universidad de<br />

en<br />

en 1895,<br />

Bordeaux<br />

ideado Augusto Comte,<br />

había<br />

el realismo<br />

promoviendo<br />

Las reglas del<br />

publicando<br />

sociológico.<br />

método<br />

y el método<br />

epistemológico<br />

deductivo. Para él.<br />

hipotético<br />

sociología era la ciencia<br />

La<br />

las instituciones, y su<br />

de<br />

En 1896 creó la primera<br />

-<br />

dedicada a la<br />

revista<br />

era descubrir "hechos<br />

meta<br />

estructurales.<br />

sociales"<br />

L'Année<br />

sociología,<br />

sociologique.<br />

Durkheim fue un mayor<br />

-<br />

del<br />

proponente<br />

Su influyente monografía,<br />

-<br />

suicidio (1897), un estudio<br />

El<br />

estructuralista,<br />

funcionalismo<br />

perspectiva fundacional<br />

una<br />

los índices de suicidios<br />

de<br />

poblaciones católicas<br />

entre<br />

para la sociología<br />

tanto<br />

para la antropología.<br />

como<br />

protestantes, fue pionera<br />

y<br />

la investigación social y<br />

en<br />

para distinguir la<br />

sirvió<br />

social de la<br />

ciencia<br />

Según su visión, las ciencias<br />

-<br />

debían ser<br />

sociales<br />

y la filosofía<br />

psicología<br />

política.<br />

holísticas; esto es,<br />

puramente<br />

sociología debía estudiar<br />

la<br />

fenómenos atribuidos a la<br />

los<br />

en su totalidad, en<br />

sociedad<br />

En su obra clásica, Las<br />

-<br />

elementales de la<br />

formas<br />

de centrarse en las<br />

lugar<br />

específicas de los<br />

acciones<br />

religiosa (1912),<br />

vida<br />

las vidas<br />

comparó<br />

individuos.<br />

de las<br />

socioculturales<br />

aborígenes y<br />

sociedades<br />

con lo que ganó<br />

modernas,<br />

más reputación.<br />

aún


14<br />

TEORIAS<br />

Establece la sociología como<br />

-<br />

disciplina independiente, sin<br />

una<br />

Los hechos sociales se<br />

-<br />

por el<br />

ocurren<br />

vínculos que los de sus<br />

más<br />

reglas y conseguir así un<br />

propias<br />

de la<br />

comportamiento<br />

aplicando la<br />

sociedad,<br />

para ella institucional. Nos<br />

lugar<br />

que la sociología es el hecho<br />

dice<br />

de Emile<br />

postura<br />

explicaremos el<br />

Durkheim<br />

y un hecho social son<br />

social,<br />

y no precisamente cosas<br />

cosas<br />

de una<br />

desarrollo<br />

viéndolo desde<br />

sociedad<br />

pero si comparte con<br />

materiales<br />

rasgos notables. Los hechos<br />

ella<br />

perspectiva de los<br />

la<br />

sociales tomando<br />

hechos<br />

son fenómenos<br />

sociales<br />

a los individuos son los<br />

exteriores<br />

cuenta el concepto que<br />

en<br />

maneja “cosas”. Los<br />

el<br />

de las acciones que<br />

resultados<br />

en toda la sociedad y<br />

constituyen<br />

de la<br />

alumnos<br />

Oficial Nº 86<br />

Preparatoria<br />

produce fenómenos nuevos y<br />

que<br />

a los biológicos,<br />

distintos<br />

un desarrollo<br />

tienen<br />

ya que su<br />

patológico<br />

a los físicos. Los<br />

psicológicos<br />

que de ello resultan son<br />

hechos<br />

no es el<br />

comportamiento<br />

a su postura de<br />

adecuado<br />

externos a nosotros<br />

fenómenos<br />

se nos oponen a nuestra<br />

que<br />

por la falta de<br />

estudiantes<br />

empatía,<br />

interés,<br />

y que por lo tanto<br />

voluntad<br />

un resultado. Un hecho<br />

poseen<br />

y la<br />

motivación<br />

de las<br />

funcionalidad<br />

clases.<br />

posee ante todo una<br />

social<br />

de dureza, una<br />

cualidad<br />

tan potente como la<br />

consistencia<br />

pueda poseer un objeto<br />

que<br />

como también poseen<br />

material,<br />

naturaleza moral: son<br />

una<br />

se aprueban se<br />

juzgados,<br />

se aplauden y se<br />

reprueban,<br />

condenan.


KARL MAX<br />

5 de mayo de 1818-Londres, 14 de marzo<br />

(Tréveris,<br />

1883) fue un filósofo, economista, periodista,<br />

de<br />

y militante comunista prusiano de<br />

intelectual<br />

judío. En su vasta e influyente obra, abarca<br />

origen<br />

campos del pensamiento en la filosofía,<br />

diferentes<br />

historia, la ciencia política, la sociología y la<br />

la<br />

aunque no limitó su trabajo solamente a<br />

economía;<br />

investigación, pues además incursionó en la<br />

la<br />

del periodismo y la política, proponiendo<br />

práctica<br />

en su pensamiento una unión entre teoría<br />

siempre<br />

práctica. Fue el tercero de los nueve hijos de<br />

y<br />

Pressburg y Heinrich Marx, un abogado<br />

Henrietta<br />

liberal, que se convirtió al protestantismo<br />

judío<br />

con toda la familia para eludir las limitaciones<br />

junto<br />

una legislación antisemita. Karl fue bautizado en<br />

de<br />

iglesia luterana en agosto de 1824. Su abuelo<br />

una<br />

fue un rabino holandés, mientras que por<br />

materno<br />

paterna hubo rabinos en Tréveris desde1723.<br />

línea<br />

se convirtió en ateo y materialista, rechazando tanto la religión cristiana como judía.<br />

Karl<br />

el propio Marx quien acuñó el aforismo "La religión es el opio del pueblo". Su progenitor<br />

Fue<br />

el primero en recibir una educación laica; se convirtió en abogado y fue relativamente<br />

fue<br />

Recibió clases de su progenitor hasta 1830, cuando entró en el gimnasio jesuita de<br />

rico.<br />

cuyo director, Hugo Wyttenbach, era amigo de su padre. Fue excusado del servicio<br />

Trier,<br />

cuando cumplió 18 y cursó estudios en las universidades de Bonn, Berlín y Jena. Marx<br />

militar<br />

bajo y fornido, tenía mucho pelo y la piel morena, por lo que su familia y amigos lo<br />

era<br />

Mohr<br />

llamaban<br />

15<br />

en alemán, Moro en Español.


16<br />

1836 se comprometió con<br />

En<br />

von Westphalen, una<br />

Jenny<br />

traslada a París de donde es<br />

Se<br />

y se establece en<br />

expulsado<br />

perteneciente a la<br />

baronesa<br />

dirigente prusiana<br />

clase<br />

donde traba una<br />

Bruselas<br />

que dura toda la vida<br />

amistad<br />

del ministro de<br />

hermana<br />

prusiano, a la que<br />

Interior<br />

Federico Engels.<br />

con<br />

pensamientos y<br />

Intercambiaron<br />

desde la infancia. Su<br />

conocía<br />

fue socialmente<br />

compromiso<br />

llegando a la<br />

opiniones,<br />

de que ambos tenían<br />

conclusión<br />

debido a las<br />

controvertido<br />

étnicas y de clase.<br />

diferencias<br />

misma concepción sobre la<br />

la<br />

de los problemas<br />

naturaleza<br />

hizo amistad con el<br />

Marx<br />

de la joven (un<br />

padre<br />

Trabajaron<br />

revolucionarios.<br />

en el análisis de los<br />

juntos<br />

liberal), y le<br />

aristócrata<br />

su tesis doctoral. Siete<br />

dedicó<br />

teóricos del<br />

principios<br />

y en la organización<br />

comunismo<br />

después de su<br />

años<br />

el 19 de junio de<br />

compromiso,<br />

un movimiento internacional<br />

de<br />

trabajadores dedicado a la<br />

de<br />

se casaron en una<br />

1843,<br />

protestante en<br />

iglesia<br />

de aquéllos. Escriben La<br />

difusión<br />

Familia (1845) y La<br />

Sagrada<br />

tras la muerte de<br />

Kreuznach,<br />

padres de ella, que se<br />

los<br />

Alemana (1845-1846)<br />

Ideología<br />

Feuerbach y los<br />

contra<br />

a la relación. En el<br />

oponían<br />

1842 se publicó un<br />

año<br />

de izquierda por<br />

hegelianos<br />

Organiza y dirige una<br />

idealistas.<br />

suyo en la Rheinische<br />

artículo<br />

de Colonia,<br />

Zeitung<br />

de grupos llamados Comités<br />

red<br />

Correspondencia Comunista,<br />

de<br />

tiempo<br />

convirtiéndose<br />

en jefe de redacción.<br />

después<br />

en varias ciudades<br />

establecidos<br />

Dos años después,<br />

europeas.<br />

problemas con las<br />

Tuvo<br />

por las críticas<br />

autoridades<br />

y Engels recibieron el<br />

Marx<br />

de elaborar una<br />

encargo<br />

realizó sobre las<br />

que<br />

sociales y<br />

condiciones<br />

de principios que<br />

declaración<br />

para unificar todas estas<br />

sirviera<br />

en sus artículos<br />

políticas,<br />

y fue obligado a<br />

periodísticos<br />

e integrarlas en la<br />

asociaciones<br />

de los Justos (Liga<br />

Liga<br />

su puesto en el rotativo<br />

dejar<br />

1843. en<br />

así nació el<br />

Comunista),<br />

Comunista.<br />

Manifiesto


17<br />

intensa labor en la<br />

Su<br />

y sus estudios<br />

Internacional<br />

todavía más intensos,<br />

teóricos,<br />

definitivamente<br />

quebrantaron<br />

salud de Marx. Este<br />

la<br />

su obra de<br />

prosiguió<br />

de la<br />

transformación<br />

política y se<br />

economía<br />

a terminar El Capital,<br />

consagró<br />

con este fin una<br />

reuniendo<br />

de nuevos<br />

infinidad<br />

y poniéndose a<br />

documentos<br />

varios idiomas (entre<br />

estudiar<br />

el ruso), pero la<br />

ellos<br />

le impidió dar<br />

enfermedad<br />

a El Capital.<br />

cima<br />

las dos últimas<br />

Durante<br />

de su vida luchó<br />

décadas<br />

la muerte de su<br />

Tras<br />

a causa de cáncer<br />

esposa<br />

las dolencias físicas que<br />

contra<br />

impedían trabajar en sus<br />

le<br />

2 de diciembre de 1881,<br />

el<br />

desarrolló un catarro<br />

Marx<br />

políticas y literarias.<br />

obras<br />

de trastorno hepático;<br />

Sufrió<br />

le provocó mala salud<br />

que<br />

sus últimos 15<br />

durante<br />

de ántrax, forúnculos en<br />

brotes<br />

cuello, el pecho, la espalda y<br />

el<br />

derivó en bronquitis<br />

meses,<br />

después sufrió una<br />

y<br />

(a menudo no podía<br />

nalgas<br />

dolores de muelas;<br />

sentarse);<br />

que finalmente<br />

pleuresía<br />

con su vida el 14<br />

acabaría<br />

oculares;<br />

inflamaciones<br />

pulmonares;<br />

abscesos<br />

marzo 1883 en Londres,<br />

de<br />

contaba 64 años.<br />

cuando<br />

pleuresía;<br />

hemorroides;<br />

de cabeza<br />

dolores<br />

como apátrida y su<br />

Murió<br />

fue enterrado en el<br />

cuerpo<br />

y tos, que le<br />

persistentes<br />

imposible dormir sin<br />

hacían<br />

de Highgate,<br />

cementerio<br />

el 17 de marzo de<br />

Londres,<br />

drogas.<br />

1883.


18<br />

APORTES<br />

Las teorías sobre la sociedad,<br />

•<br />

economía y la política, que se<br />

la<br />

El proletariado: Es la clase<br />

•<br />

por los obreros<br />

formada<br />

colectivamente como el<br />

conocen<br />

se proponen el lograr<br />

marxismo,<br />

de la sociedad<br />

asalariados<br />

que carecen de<br />

capitalista;<br />

sociedad sin clases sociales<br />

una<br />

todos vivan con dignidad<br />

donde<br />

sobre los medios de<br />

propiedad<br />

y, por ello, están<br />

producción<br />

los bienes<br />

compartiendo<br />

socialmente, sin que<br />

producidos<br />

a vender su fuerza de<br />

obligados<br />

(ver) a los capitalistas.<br />

trabajo<br />

propiedad privada sobre<br />

exista<br />

medios de producción<br />

los<br />

Marx llama mercancía al<br />

•<br />

básico de la vida<br />

elemento<br />

supone que ésta es el<br />

porque<br />

y la raíz de la división de<br />

origen<br />

en la sociedad<br />

económica<br />

Distingue dos tipos<br />

capitalista.<br />

sociedad en clases sociales.<br />

la<br />

Marx se dedicó a analizar el<br />

•<br />

valores en las cosas y en las<br />

de<br />

su valor de uso y su<br />

mercancías:<br />

capitalismo.<br />

La Lucha de Clases Sociales:<br />

•<br />

de cambio. El valor de uso<br />

valor<br />

un objeto es su capacidad<br />

de<br />

con el pensamiento social<br />

surge<br />

económico de la modernidad<br />

y<br />

satisfacer alguna<br />

para<br />

humana, y el valor de<br />

necesidad<br />

que expresa una de las<br />

Europea,<br />

fundamentales de<br />

dimensiones<br />

el valor que un objeto<br />

cambio<br />

en el mercado y que se<br />

tiene<br />

dinámica de la sociedad<br />

la<br />

como resultado de la<br />

capitalista,<br />

en dinero, en términos<br />

mide<br />

cuantitativos.<br />

puramente<br />

del sistema<br />

descomposición<br />

feudal.<br />

El materialismo es una<br />

•<br />

filosófica que surge en<br />

corriente<br />

La Burguesía: Se caracteriza<br />

•<br />

porque tiene la<br />

simplemente<br />

al idealismo y que<br />

oposición<br />

la cuestión<br />

resuelve<br />

de los medios de<br />

posesión<br />

mientras que el<br />

producción,<br />

de la filosofía<br />

fundamental<br />

preeminencia al mundo<br />

dándole<br />

proletariado carece de aquellos.<br />

material.


19<br />

TEORIAS<br />

Marx creó la teoría del valor-<br />

-<br />

en la cual cada<br />

trabajo,<br />

El materialismo histórico de<br />

-<br />

no se puede interpretar<br />

Marx<br />

encierra un valor<br />

mercancía<br />

al tiempo de<br />

correspondiente<br />

el materialismo clásico<br />

como<br />

Demócrito o Leucipo, ni<br />

de<br />

socialmente necesario<br />

trabajo<br />

para su producción.<br />

requerido<br />

como el<br />

tampoco<br />

científico, tan<br />

mecanicismo<br />

de otra manera, al<br />

Dicho<br />

no se le paga por lo<br />

obrero<br />

de la modernidad. La<br />

propio<br />

de Marx no es<br />

intención<br />

produce sino, en<br />

que<br />

con arreglo a lo que<br />

principio,<br />

que todo es materia,<br />

afirmar<br />

que su propuesta va más<br />

sino<br />

vale (el valor de su fuerza<br />

él<br />

trabajo será mayor si tiene<br />

de<br />

precisamente por el<br />

allá,<br />

de aplicarse a la<br />

hecho<br />

especialización).<br />

una<br />

La teoría marxista de la<br />

-<br />

y la economía.<br />

historia<br />

La Teoría Marxista Del<br />

-<br />

es la interpretación<br />

alienación<br />

del concepto<br />

ideológica<br />

Estado<br />

Las ideas acerca del Estado<br />

-<br />

y sociológico de<br />

psicológico<br />

considerando que<br />

alienación<br />

Marx, se encuentran<br />

en<br />

en sus escritos<br />

manifestadas<br />

trabajador, desde el punto<br />

el<br />

vista capitalista, no es una<br />

de<br />

juventud principalmente;<br />

de<br />

cuales apuntan a una<br />

los<br />

en sí misma, sino una<br />

persona<br />

de obra que puede<br />

mano<br />

al Estado burgués, a las<br />

crítica<br />

entre iglesia y<br />

relaciones<br />

en su<br />

representarse<br />

económico: el<br />

equivalente<br />

y a la idea de una<br />

Estado,<br />

de hombres libres<br />

comunidad<br />

es una<br />

trabajador<br />

cantidad de<br />

determinada<br />

otras cosas, pero sobre<br />

entre<br />

elaboró una de las<br />

todo<br />

utilizable, como mano<br />

dinero,<br />

obra, para la multiplicación<br />

de<br />

al capitalismo más<br />

críticas<br />

y más fuertes que se<br />

severas<br />

del mismo.<br />

hecho en la época<br />

hayan<br />

moderna.


NOTICIAS<br />

INTERNACIONALES<br />

20


21<br />

REINO UNIDO TAMBIÉN<br />

RESTRINGE LOS<br />

APARATOS<br />

ELECTRÓNICOS EN LOS<br />

AVIONES<br />

Se trata de medidas "necesarias" y "proporcionadas" para<br />

garantizar la seguridad en el transporte. Las restricciones<br />

afectarán a ocho aerolíneas británicas y seis extranjeras.


El Gobierno de Reino Unido ha prohibido la introducción de<br />

teléfonos, ordenadores y tabletas de un determinado tamaño como<br />

equipaje de mano en vuelos procedentes de Turquía, Líbano,<br />

Jordania, Túnez y Arabia Saudí, en una medida similar a las<br />

anunciadas horas antes por la Administración de Estados Unidos.<br />

El portavoz de la primera ministra británica, Theresa May, ha<br />

confirmado que no se permitirán en cabina los aparatos electrónicos<br />

de más de 16 centímetros de largo, 9,3 centímetros de ancho y 1,5<br />

centímetros de grosor.<br />

El Gobierno de Reino Unido, al igual que el de Estados Unidos, ha<br />

esgrimido que se trata de medidas "necesarias" y "proporcionadas"<br />

para garantizar la seguridad en el transporte. Las restricciones<br />

afectarán a ocho aerolíneas británicas y seis extranjeras, según la<br />

cadena BBC.<br />

22


Las devastadoras<br />

23<br />

consecuencias de la severa<br />

sequía en Somalia: más de 100<br />

personas mueren de hambre<br />

en 48 horas<br />

Este sábado el primer ministro de Somalia, Hassan Ali Haire, informó<br />

que 110 personas murieron de hambre en una sola región del país<br />

durante las últimas 48 horas, debido a esta severa sequía.


La cifra, registrada en el suroeste del país, es el primer número oficial<br />

anunciado a lo largo de la actual crisis. De hecho, el impacto total de la<br />

sequía en toda Somalia todavía se desconoce.<br />

24<br />

Actualmente, casi tres millones de personas sufren inseguridad alimentaria<br />

en Somalia y grupos humanitarios temen que la situación produzca una<br />

hambruna como las que sufrió este país hace no tanto tiempo.<br />

Cerca de 260.000 personas murieron durante la hambruna que golpeó a<br />

Somalia entre 2010 y 2012, de acuerdo con un estudio de Naciones<br />

Unidas. La mitad eran niñosmenores de 5 años. Y poco antes, en 1992,<br />

otra hambruna había matado ya a 220.000 personas.<br />

Dicha sequía se debe en parte por el fenómeno climático de El Niño, que<br />

afecta a África oriental y meridional. De acuerdo con el diario local<br />

Alldhacdo, en la ciudad de Awdinle, también en en el suroeste de Somalia,<br />

decenas de personas han muerto debido al cólera. La enfermedad se<br />

transmite a menudo debido a la falta de agua potable. Además de la falta<br />

de alimentos causada por la sequía, hay muchos casos de deshidratación.<br />

Los animales domésticos también están muriendo en grandes números y<br />

sus cadáveres ya forman parte del paisaje.


Un hombre armado abre fuego y<br />

deja al menos 3 heridos en<br />

Franciadir título<br />

Un tiroteo registrado en la ciudad<br />

francesa de Lille ha dejado al menos tres<br />

heridos.<br />

Este viernes en la ciudad de Lille en Francia se registró un tiroteo cerca<br />

del metro Arras.<br />

25


De acuerdo al diario La Voix Du Nord, entre los heridos se<br />

encuentra un niño de 14 años, quien recibió un disparo en la pierna<br />

y otra recibió un tiro en el cuello.<br />

26<br />

Por su parte, la tercera persona fue por si misma al hospital de San<br />

Vicente, cerca del metro Valenciennes.<br />

Al momento se desconoce la identidad de los heridos y el motivo<br />

del tiroteo. Las autoridades policiales y los bomberos ya se<br />

encuentran en la zona.<br />

La Policía francesa ha acordonado el área del incidente y está<br />

buscando al atacante, que fue visto por última vez cerca de una<br />

estación de tren en Lille, ciudad cercana a la frontera con Bélgica.<br />

La Policía ha rechazo los rumores sobre un posible ataque<br />

terrorista en Lille y anunció que parece ser resultado de una<br />

disputa, según informaron medios internacionales.


Trump sufre su mayor<br />

27<br />

humillación con la reforma<br />

sanitaria<br />

El presidente se ve obligado a retirar su proyecto al no contar con<br />

mayoría. La minoría radical republicana bloquea su alternativa al<br />

Obamacare en la Cámara de Representantes<br />

Donald Trump ha fracasado. El gran negociador, el dealmaker, el hombre<br />

que todo lo puede, ha sufrido de la mano de su propio partido la mayor<br />

humillación de su corta presidencia. Su reforma sanitaria ha sido retirada<br />

después de que su votación en la Cámara de Representantes fuera<br />

suspendida in extremis ante la constatación de que no iba a lograr la mayoría<br />

suficiente.


28<br />

La Oficina Presupuestaria del Congreso, un organismo no partidista y<br />

cuyos estudios gozan de reconocimiento general, ha establecido que la<br />

aplicación del plan republicano supone dejar sin seguro médico a 14<br />

millones de personas el año próximo y 24 millones en una década, lo<br />

que elevaría la población sin cobertura a 52 millones. También<br />

implicaría una subida de las pólizas del 15% al 20% para los dos<br />

próximos años.<br />

Todo ello ha sido desmentido por la Casa Blanca, que ha tomado como<br />

única referencia del estudio el ahorro que implica su proyecto: 150.000<br />

millones de dólares en una década.<br />

Para los radicales nada de esto vale.<br />

Su obsesión es que se abaraten los seguros médicos y se reduzca el<br />

peso estatal en la vida civil. Con este fin exigieron que se eliminase del<br />

proyecto las denominadas prestaciones sanitarias esenciales incluidas<br />

por ley en las pólizas y que comprenden la medicina preventiva, la<br />

atención de urgencias, la estancia hospitalaria, los cuidados mentales y<br />

la maternidad. La petición era prácticamente suicida. Como recordó<br />

Paul Ryan, asumirla suponía que la reforma nunca podría superar el<br />

filtro del Senado, donde la mayoría republicana es exigua (52 contra 48)<br />

y los moderados ya han anunciado que rechazarían una ley<br />

deshuesada hasta tal punto.<br />

“Me siento decepcionado y sorprendido”, dijo Trump. Había fracasado.<br />

El pantano que él prometió drenar le ha ganado la primera partida.

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