ELCORREO

24/3/2017 Kiosko y Más ­ El Correo ­ 24 mar. 2017 ­ Page #25
Viernes 24 .03 .17
EL CORREO
1 POLÍTICA 1 2s
«La maternidad
noes
subrogable»
Las nuevas gen eraciones
«Los jóvenes tienen
una enorme capacidad
para desenmascarar el
odio y la intolerancia»
los conceptos de 'arrepentimi en to'
y de 'petición de perdón' son propios
del ámb ito religioso, y que no cabe
propo ner los de forma generalizada
en el proceso de pacificación de una
sociedad laica y aconfe sional. Sin
emb argo, estoy convencido de que
la premisa de pattida no es correcta:
el 'arrepentimiento' y la 'petición de
perdón' son inheren tes a la ética, incluso
fuera del concepto religioso de
pecado. El mero reconocimiento del
daño causado , como una alternat i­
va al arrepent imiento , puede encubrir
fácilmente una mera estrategia
política, incapaz de empatizar con
el dolor de las víctimas.
- Todavía queda n focos de odio en
la sociedad vasca, redu ctos de intolerancia
que tiend en a radicali ­
zarse. ¿Cómo se debe formar a los
jóvenes para evitar que los error es
del pasado se repit an? ¿Qué pien ­
san cuando ven que un grupo de
adolescentes rinde homenaje a un
etarr a?
- J. C. Elizalde: Que corno adolescente
s no miden los riesgos de su comportami
en to. Pienso en los adulto s
que están educando sus conciencias
y que son el caldo de cultivo de la
punta del iceberg que son losadolescen
tes. Los jóvenes tienen una
capacidad enor me de desenm ascarar
el odio y la intol erancia porque
tienen menos heridas y están menos
maleados que los adult os. Confio
en ellos.
- ¿Tienen la per cepción de que la
Iglesia ha reac cionado tarde en el
tema de la pacificación, corno el
resto de las in st itu cione s? ¿Qui ­
zás la socialización del miedo también
pudo afec tar a la Iglesia?
- M. lceta : He de afirmar en primer
lugar que se han recogido en diversos
volúmenes las cartas y escritos
de los obispos del País Vasco y Navarra
durante los duros decenios en
los que el te rrorismo y diversas formas
de violencia han actuado entr e
nosotros. En ellos existe una nítida
y rotu nda condena del terrorismo y
El perdón
«El mero reconocimiento
~~ ªtr~: i~:~¡!~~~ ~~:i;¿c: \:ª~!
mero recas. Con respecto a la parti -
del daño causado puede
encubrir Una estrategia Si
~(~~~i~~i~~~,~~~:~ªt:~~ªbf!~f.'f~ no hay arrepentimiento»
pañar, ayudar y tam bién en la repa­
ración en lo posible del padecimien­
to causado tanto por comisión como
por omisión.
- ETA ha anunci ado su desarme ur­
gente y uni lateral para el próximo
8 de abril ¿Consideran que el fin
de la violencia es ya definiti vo?
- J. l. Munilla: Obviamente, nos ale­
gramos de cualquier paso dado en la
dirección de la paz. Pero noe s menos
cierto que ese anuncio de ETA es da­
ramente insuficiente; y que nace más
de unos parámetros de estrategia po­
lítica que de un a decisión ét ica. La
única respuesta que la sociedad es­
pera es la disolución definitiva de la
banda terrorista ETA,porquesu mera
existencia es una amenaza; aun cuan­
do es claro que ya es impensable el
retomo a tiempos pasados.
'Iglesia' incluye un ámbito muy amplio.
Ha habido personas muy comprometidas
que de modo individual
o agrupado han rechazado el cerrorismo
y la violenc ia y han apoyado
y arropado a las víctim as. Este apoyo
y compromiso por la pacificación
ha ido crecie ndo en el tr anscur so
del tiem po de modo similar a loexperimentado
en la sociedad vasca,
donde se ha dado una evolución ética
hacia un claro rechazo a toda far·
ma de terrorismo y violencia y en
la defensa de las víct imas, mostran -
do su apoyo y compañía. A quienes
hayan podido percibir indiferencia,
frialdad o cualquier actit ud que les
haya causado sufrimi ento por parte
de miembros de la Iglesia quisiéramos
pedir les humi lde y sinceramente
perdó n con el comprom iso
de pone rnos a su serv icio en todo
aquell o en que pudiéramo s acom-
:: I.ORIO
BILBAO. Los responsables de las
diócesis de Bilbao, Vitoria y San
Sebastián también se pronun cian
en esta entrev ista sobre los vientres
de alquiler -tda materni dad
no es subrogable )), defienden-y
sobre las pet icione s de algunos
parti dos políticos para avan zar
hacia una sociedad más laica.
- En las última s sema na s la izquierda
abertza le, y en algunos
casos el PSOE, se h an pronunciado
contr a las re ladones Iglesia-Estado,
contra la exen ción
del IBI, contra la asignación tributar
ia, contra la asignatura de
Religión e incluso contra la emisión
de la mi sa en tel evis ión,
corno hizo Podemos. ¿Piensan
que hay una ofens iva laicista en
España ?
- José lgnack:> Munilla: Es una vieja
costumb re. Estas ten dencias
políticas olvidan que los cristianos
son ciudadanos normales que
tiene n sus derech os socia les y
que con toda justicia pueden exigir
democrát icamente una ma ­
nera de concebir la enseñanza, la
distribución de la riqueza o la comun
icación . Es un tema de votos
y no acaban de aceptar que
otros te ngan un posicionamien ­
to disti nto y con más apoyo social
en estos tem as. El Estado no
es confesional, pero los ciudadanos
tie nen derec ho a ex igir las
concrec iones sociales de acuerdo
a su confes ión.
- En el reciente congreso nacional
del PP, el partido en el Gob
iern o esquivó pronun ciarse
sobre la maternid ad subrog ada.
¿ Cómo va loran esa posición ?
- Mario lceta: La maternidad es
una relació n del to do singular
que se establece entre la mujer
madre y el niño que v ive y crece
en su seno. Es un a dimen sión
perso nal de prim er orde n que
deja una impronta profunda para
siem pre en la madr e y también
en el niñ o, que en el seno ma ­
terno vive en una relación ma ­
ravillos a y plenament e huma ­
niza dora. Es una rela ción que
cond icionará de modo decisivo
y para siempre la vida de ambos.
Por eso la mate rnidad no es subroga
ble. Aquí h ablamo s de un
proceso que en el fondo despersona
liza a la muje r, pue s real ­
men t e no se busca estab lece r
una materni dad verdadera, una
auté ntica relación mate rno-fi ­
lial, sino un u so temp ora l del
útero de un a mujer. Lo mismo
ocurre con el niño alojado en su
seno, donde la relación que se
in icia y que está lla mada a durar
toda la vida se ve tru ncada y
distorsionada por una provisiona
lidad y una permanencia en
ese seno puramen te transitoria
y en el fon do de carácter util i­
tarista. Habría también que realizar
una valoración ética de toda
la cues tión eco nómica que rodea
estas situaciones.
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