ELCORREO

ELCORREO
BIZKAIA
Vie rnes 24 .03.17
N' 34 199 •1.40€
PRIMERA ENTREVISTA CONJUNTA DE LOS TRES OBISPOS VASCOS

24/3/2017 Kiosko y Más ­ El Correo ­ 24 mar. 2017 ­ Page #24
24
I ACTUALIDAD
1
Viernes 24 .03.17
EL CORREO
ENTREVISTA A LOS TRES OBISPOS VASCOS

24/3/2017 Kiosko y Más ­ El Correo ­ 24 mar. 2017 ­ Page #25
Viernes 24 .03 .17
EL CORREO
1 POLÍTICA 1 2s
«La maternidad
noes
subrogable»
Las nuevas gen eraciones
«Los jóvenes tienen
una enorme capacidad
para desenmascarar el
odio y la intolerancia»
los conceptos de 'arrepentimi en to'
y de 'petición de perdón' son propios
del ámb ito religioso, y que no cabe
propo ner los de forma generalizada
en el proceso de pacificación de una
sociedad laica y aconfe sional. Sin
emb argo, estoy convencido de que
la premisa de pattida no es correcta:
el 'arrepentimiento' y la 'petición de
perdón' son inheren tes a la ética, incluso
fuera del concepto religioso de
pecado. El mero reconocimiento del
daño causado , como una alternat i­
va al arrepent imiento , puede encubrir
fácilmente una mera estrategia
política, incapaz de empatizar con
el dolor de las víctimas.
- Todavía queda n focos de odio en
la sociedad vasca, redu ctos de intolerancia
que tiend en a radicali ­
zarse. ¿Cómo se debe formar a los
jóvenes para evitar que los error es
del pasado se repit an? ¿Qué pien ­
san cuando ven que un grupo de
adolescentes rinde homenaje a un
etarr a?
- J. C. Elizalde: Que corno adolescente
s no miden los riesgos de su comportami
en to. Pienso en los adulto s
que están educando sus conciencias
y que son el caldo de cultivo de la
punta del iceberg que son losadolescen
tes. Los jóvenes tienen una
capacidad enor me de desenm ascarar
el odio y la intol erancia porque
tienen menos heridas y están menos
maleados que los adult os. Confio
en ellos.
- ¿Tienen la per cepción de que la
Iglesia ha reac cionado tarde en el
tema de la pacificación, corno el
resto de las in st itu cione s? ¿Qui ­
zás la socialización del miedo también
pudo afec tar a la Iglesia?
- M. lceta : He de afirmar en primer
lugar que se han recogido en diversos
volúmenes las cartas y escritos
de los obispos del País Vasco y Navarra
durante los duros decenios en
los que el te rrorismo y diversas formas
de violencia han actuado entr e
nosotros. En ellos existe una nítida
y rotu nda condena del terrorismo y
El perdón
«El mero reconocimiento
~~ ªtr~: i~:~¡!~~~ ~~:i;¿c: \:ª~!
mero recas. Con respecto a la parti -
del daño causado puede
encubrir Una estrategia Si
~(~~~i~~i~~~,~~~:~ªt:~~ªbf!~f.'f~ no hay arrepentimiento»
pañar, ayudar y tam bién en la repa­
ración en lo posible del padecimien­
to causado tanto por comisión como
por omisión.
- ETA ha anunci ado su desarme ur­
gente y uni lateral para el próximo
8 de abril ¿Consideran que el fin
de la violencia es ya definiti vo?
- J. l. Munilla: Obviamente, nos ale­
gramos de cualquier paso dado en la
dirección de la paz. Pero noe s menos
cierto que ese anuncio de ETA es da­
ramente insuficiente; y que nace más
de unos parámetros de estrategia po­
lítica que de un a decisión ét ica. La
única respuesta que la sociedad es­
pera es la disolución definitiva de la
banda terrorista ETA,porquesu mera
existencia es una amenaza; aun cuan­
do es claro que ya es impensable el
retomo a tiempos pasados.
'Iglesia' incluye un ámbito muy amplio.
Ha habido personas muy comprometidas
que de modo individual
o agrupado han rechazado el cerrorismo
y la violenc ia y han apoyado
y arropado a las víctim as. Este apoyo
y compromiso por la pacificación
ha ido crecie ndo en el tr anscur so
del tiem po de modo similar a loexperimentado
en la sociedad vasca,
donde se ha dado una evolución ética
hacia un claro rechazo a toda far·
ma de terrorismo y violencia y en
la defensa de las víct imas, mostran -
do su apoyo y compañía. A quienes
hayan podido percibir indiferencia,
frialdad o cualquier actit ud que les
haya causado sufrimi ento por parte
de miembros de la Iglesia quisiéramos
pedir les humi lde y sinceramente
perdó n con el comprom iso
de pone rnos a su serv icio en todo
aquell o en que pudiéramo s acom-
:: I.ORIO
BILBAO. Los responsables de las
diócesis de Bilbao, Vitoria y San
Sebastián también se pronun cian
en esta entrev ista sobre los vientres
de alquiler -tda materni dad
no es subrogable )), defienden-y
sobre las pet icione s de algunos
parti dos políticos para avan zar
hacia una sociedad más laica.
- En las última s sema na s la izquierda
abertza le, y en algunos
casos el PSOE, se h an pronunciado
contr a las re ladones Iglesia-Estado,
contra la exen ción
del IBI, contra la asignación tributar
ia, contra la asignatura de
Religión e incluso contra la emisión
de la mi sa en tel evis ión,
corno hizo Podemos. ¿Piensan
que hay una ofens iva laicista en
España ?
- José lgnack:> Munilla: Es una vieja
costumb re. Estas ten dencias
políticas olvidan que los cristianos
son ciudadanos normales que
tiene n sus derech os socia les y
que con toda justicia pueden exigir
democrát icamente una ma ­
nera de concebir la enseñanza, la
distribución de la riqueza o la comun
icación . Es un tema de votos
y no acaban de aceptar que
otros te ngan un posicionamien ­
to disti nto y con más apoyo social
en estos tem as. El Estado no
es confesional, pero los ciudadanos
tie nen derec ho a ex igir las
concrec iones sociales de acuerdo
a su confes ión.
- En el reciente congreso nacional
del PP, el partido en el Gob
iern o esquivó pronun ciarse
sobre la maternid ad subrog ada.
¿ Cómo va loran esa posición ?
- Mario lceta: La maternidad es
una relació n del to do singular
que se establece entre la mujer
madre y el niño que v ive y crece
en su seno. Es un a dimen sión
perso nal de prim er orde n que
deja una impronta profunda para
siem pre en la madr e y también
en el niñ o, que en el seno ma ­
terno vive en una relación ma ­
ravillos a y plenament e huma ­
niza dora. Es una rela ción que
cond icionará de modo decisivo
y para siempre la vida de ambos.
Por eso la mate rnidad no es subroga
ble. Aquí h ablamo s de un
proceso que en el fondo despersona
liza a la muje r, pue s real ­
men t e no se busca estab lece r
una materni dad verdadera, una
auté ntica relación mate rno-fi ­
lial, sino un u so temp ora l del
útero de un a mujer. Lo mismo
ocurre con el niño alojado en su
seno, donde la relación que se
in icia y que está lla mada a durar
toda la vida se ve tru ncada y
distorsionada por una provisiona
lidad y una permanencia en
ese seno puramen te transitoria
y en el fon do de carácter util i­
tarista. Habría también que realizar
una valoración ética de toda
la cues tión eco nómica que rodea
estas situaciones.
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24/3/2017 Kiosko y Más ­ El Correo ­ 24 mar. 2017 ­ Page #26
26 1 POLÍTICA I ENTREV ISTA A LOS TRES OBISPOS VASCOS 1
Viernes 24.03.17
EL CORREO
«No cabe reaccionar a la defensiva»
ante los casos de pederastia
Defienden la reelección
de Blázquez y la filosofía
del Papa: «El magisterio
de Francisco es muy
rico y conlleva una
reforma profunda de
la vida de la Iglesia»
:: IVÁNORIO
BILBAO . Mario Iceta, Juan Car los
Elizalde y José Ignacio Munill a sostiene
n que la recien te reelección de
Ricardo Blázquez como presidente
de la Conferencia Episcopal fue «casi
espontá nea>>, y de fienden el magister
io del Papa Francisco. «Conlleva
una reforma profu nd a de la vida de
la Iglesia», subrayan. Respecto a los
recientes casos de pederastia, como
el del exvicario general de Gipuzkoa
Juan Cruz Me ndiza bal, dicen que
1, resaltan.
- Los obispos acaban de celebrar eleccione
s. ¿Es Ricardo Blázquez la persona
adecuada para liderar en estos
moment os la Iglesia española ?
- José Ignacio Munilla: La comun ión
interna en el Episcopado españo l es
muy grande, en contra de todas las
falsas imágenes que se han preten ­
dido difundi r. No conozco partid o
político , sindicato , club deporti vo,
et cétera, con un nivel de comunión
interna similar al del Episcopado español.
En este cont exto, la elección
de monseñor Blázquez ha sido muy
sencilla, me atrevería a decir que casi
espo ntá nea , ya que es un hombre
hum ilde y eficaz, con una cabeza
priv ilegiada, que a pesa r de su edad
se manti ene en una forma env idiable,
y que suscita un gran consenso
entre los obispos de España.
- En esas elecciones un núcleo im ­
ponante de obispos se decantó por
mon señor Cañ iza re s como vice ­
presidente en lugar de monseñor
Oso ro, considerado un o de los hom ­
bres del Papa en España. ¿Significa
eso qu e existen reservas a la línea
de Francisco ?
- Juan Carlos Elizalde: En abso luto.
En la Conferenc ia existen diferentes
sensib ilidades y acento s porque
hay un cauce am plio y ancho en el
que coi ncidimos to dos. Lo de San
Agust ín: «Unidad en lo necesa rio,
libe rtad en lo opin able, caridad en
todo>). Está claro que Pedro, el Papa
Franci sco, for ma parte de lo necesar
io y v incu lante y con un gozo
eno rme.
-Algunos anal istas creen que a los
obispos españoles les cuesta subir ­
se al carro del Papa Francisco.
- Mario lceta: Yo no soy quién para
hablar en nombre de todos los obispos.
Pero le aseguro que los docu ­
ment os, indicaciones, reformas, comuni
cación tanto verbal como de
los mú lt iples gesto s de l Santo Padre
los intentamos asimilar y llevar
a la práctica, siendo conscient es de
que esun proceso que no se rea liza
de la noche al día. El magisteri o del
MARIOICETA
.- Nació en Gernik a el 21 de marzo
de 1965. Orde nado diácono en
1993, fue nombrado obispo aux i­
liar en 20 08 .
.. Ordenado obispo de Bilbao el
24 de agosto de 2010. Tornó pose ­
sión del cargo el 11 de oct ubre del
m ismo año .
«Es necesari o que la Iglesia esté
presente en el pacto educativo»
:: l. O. partidos políticos no ayuda a la hora
BILBAO. - El Cong reso de los Di- de priorizar el bien comú n, ya que
putado s prepa ra un gran pacto de es muy fácil caer en esas circunst an­
Esta do sobre la educación. ¿Tiene ciasen la tentación del 'carrierismo'.
que estar la Iglesia ensu gestación? En cualquier caso, con respecto a su
- José Ignac io Munilla: Ojalá se pu- preg un ta, el pacto de Estado sobre
diera realizar en la presente legisla- educació n no debe circu nscribirse
tura. La ausencia de mayorías abso- al ámb ito de los part idos polít icos,
\utas podría se r una opor tuni dad sino que debe ser un verdadero pacpara
ello, por aque llo de 'hacer de la to social, en el que estén presentes
necesidad vitt ud'; pero, por otra par- todo s los secto res implicados en el
te, la división inte rn a de algunos reto edu cati vo . En nu es tros días,
Papa Francisco es ta n rico que abarca
muchas dimensiones y con lleva
una refo rma profunda de la vida de
la Iglesia. Es un proceso que necesita
tiempo, pedagogía, renovación,
audac ia para llevar lo a la prácti ca.
Pero no le quepa duda de que lo estamos
trabajando para que sea u na
reali dad en nuest ras diócesis y que
el me nsaj e cala e irá dand o frutos
abun dant es.
- Los recien tes casos de pederas ­
tia han sacu dido a la Iglesia vasca
y a la propia sociedad. ¿Han falla ­
do los controles?
- J. l. Munilla: Ante este tipo de acontecimientos
no cabe reaccionar a la
defensiva, escu dándose en que se
trata de hechos minoritario s. Por el
contra rio, est amo s ante una oportun
idad de purifi car y aut ent ificar
nues tro compromiso con el mensaje
evangélico; para lo cual es necesario
cuidar nuestro acompañamien-
JUAN CARLOS ELIZALDE
• Nació en la localidad navarra de
Mezk iritz el 25 de ju nio de 1960.
Fue ordenado sacerdote en Roncesvalles
en 1987.
.. Nombrado obispo de la Diócesis
de Vitoria el 8 de ene ro de 2016
y orde nado el 12 de mar zo de ese
mismo año.
cuand o se invoca la neces idad de
priorizar la educación públ ica, se olvida
que, et imológicamente, el vocablo
'público' procede de 'pu eblo',
y no de 'polí tico'. La Iglesia apo rta
una parte de las iniciati vas sociales
que na cen de ese pueblo, y por lo
tant o, es necesario que esté presente
en el pacto educativo. De hecho,
ya se han prod ucido algu nos contactos
en tr e el Min isterio de Edu ­
cación y la Confer encia Episcopal.
- ¿Se corre el riesgo de qu e la asignatur
a de Religión desaparezca de
las escuela s?
- Juan Carlos Elizalde: Siempre existe
ese riesgo, aunque para ello tendrían
que conculcar el derecho de la
to persona l, al mismo tiem po que
se toman medidas de transpa rencia
en nuest ra labor cot idiana . En la
Diócesis de San Sebas ti án hemos
tenido la opor tun ida d de re alizar
unas jornadas formativas bajo el títu
lo' ¿Ha cambiad o algo en la Iglesia
después de los escándalos sexuales?'.
Pienso que han sido muy profundas
y prácticas. Por cierto, se trata
de seis con feren cias que están a
disposición de qu ien desee escucha
rlas, en nue stro cana l diocesa ­
no de 'Youtube'.
- Europa está cerrando sus puer ­
tas a inm igrant es y refugiados. ¿La
Iglesia te ndría que lev antar má s
su voz ante esta dramática sit ua ­
ción ?
- J. C. Elizalde: Lo está haciendo desde
el Papa hasta el último chaval de
catequesis . Transcr ibo el final del
último comun icado de los obispos
que estamos en la Comisión Epis-
.- Nació en San Sebast ián el 13 de
noviembre de 196 1. Fue nombrado
obispo de Palenc ia el 24 de ju ­
nio de 2006.
.. Ordenado obispo de San Sebastián
el 21 de noviemb re de 2009,
tómo posesión de l cargo el 9 de
enero de 2010.
mayo ría de los padres qu e hoy por
hoy quieren la asigna tura de Religión
en la escuel a. En el debate sobre
la asignatura de Religión, lo que
está en juego no es tanto la presen ­
cia de la Iglesia en el sistema educativo
, sino el derecho de los padres a
decidir sobre la educación de sus hijos.
- Ustedes van a publicar pront o un
docume nto conjunto sobre la educación.
¿Cuál es el men saje prin ­
cipal?
- Mario lceta: Pensamos que la edu ­
cación es una cues tión soci al nu ­
clear tanto de hech o, corno tarea o
como debate. Es un asun to fundame
nta l para el ple no desarrollo de
copa! de Migraciones: «Deseamos
que se cum plan, cuanto ant es, las
propuest as que nue stro Gobiern o
asumió en la acogida de los migrantes,
inv itándo le a una más ampl ia
generos idad en las m ismas. La Iglesia,
en una labor subsidiar ia a la del
Estad o, está dispu est a a colaborar
siempre dando respu estas integrales
para responder a estos flujos de
migran tes y refugiados. A través de
sus instit ucio ne s apoya diferentes
ofettas de acogida, acompaña mien ­
to e integ ración, como las que es ­
pecialme nt e propone la red Migrantes
con Derechos (Cáritas , Confer ,
Justic ia y Paz y la prop ia Comis ión
Episcopal de Migraciones) y la Comun
idad de San Egidio con los pasillos
hu man itarios)).
EN EL EUSKALDUNA
Conferencia en las
Jornadas ·católicos
y Vida Pública·
La conf erencia que pronun ciarán
m aña na los tres ob ispos vascos
en el Palacio Eusk aldun a de
Bilbao a partir de las 10 .00 horas
constit uye el eje centr al de las
XII Jornad as Católicos y Vida Pública,
orga nizadas por la Asociación
de Propa gandistas de la Fe
del País Vasco y qu e dar án comienzo
hoy por la tarde. Será
una ocas ión única para escuchar
a los tres prel ados en un acto
conju nto . Imp art irán la cha rla titu
lada 'Con Dios hay espera nza
en nues tr a tierra'. Yes que 'Vivir
la esper anza ' es el lema que preside
un simposio en el que se desarrollarán
actividade s mu y diversas.
Las jornadas cuent an con
aspectos específicos para jóvenes
y otros pensado s para familias
con niños. En total, reunir án a
un m illar de asistente s y culmi ­
nar án con la celebración de un a
m isa a cargo del respo nsable de
la Dióces is de Bilbao, Mario Iceta
, en las mi smas inst alaci one s
de l Euska lduna. El pro grama
tambié n inclu ye relatos en pr i­
mera pe rsona sob re el pr oblem a
de los creyentes perseguido s y
te st imo nios que expondr án la
fuerza de la fe en pro cesos de lucha
contra las adicciones y en la
supera ción de experiencia s tr aum
ática s.
la perso nalid ad de l ser hum ano y
para la const rucción de una socie ­
dad más huma na, más justa y solidaria
. Constatamo s que exis te un
debate social permanente con conciencia
de neces idad de acuerdos
básicos. En este context o, las familias
nece sitan ser acompañadas en
una situación social compleja. Con
esta carta prete ndernos ofrecer una
aportac ión para caminar hacia un
terr eno compart ido en el ne cesario
debate públ ico. La Iglesia quiere
ofrece r el serv icio leal y cons ­
tructivo a la tare a educativa corno
lo ha venido ha ciendo en una his ­
toria dilatada de servicio a la sociedad
.
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24/3/2017 Kiosko y Más ­ El Correo (Margen Izquierda) ­ 24 mar. 2017 ­ Page #10
Vie rn es 24 .03. 17
EL CORREO
EN BREVE
Premian a Ecofibras
por su compromiso
LAS ENCARTACIONES
:: La XIII edición del premi o Enkarterri
Hoberantz que organizan
la Mancomuniad de Las Encartaciones
y el centro de formación
San Viator reconoci ó ayer el
trabajo desarrollado por Ecofibras
Aranguren. La empresa lleva afincada
en la comarca desde hac e
má s de un siglo y se dedica a la
fabricación y procesado de papel
El galardón reconoce su implicación
con la comarca, su proyecto
de viabilidad y consolidación del
empleo, su diversificación y la
apuesta por la calidad y la sostenibilidad
medioa mbiental.
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Deia - Viernes, 24 de marzo de 2017
llmtli lit,
Tr as el mont aj e de and amio s, las labo res de resta ur ación se ha n in iciado. Foro: A Sal1erai11
Durango restaurará la torre
Arandoño deSantaMaría
Las tareas en la basílica se han iniciado con un presupuesto de 40.000 euros
K. Doyle
DURANGO- Hacia muc hosafiosque
no se Llevaban a ca bo obras en la
basílica de Santa María de Durango.
Sin embargo, el paso del tiempo ha
deteriorado notablement e una de las
zonas más importa ntes del temp lo
como es la torre de Arandrnio. Tanto
es así que hace unas semana s
cayeron cascotes al suelo, que afortunadamente
no ocasionaron lesiones
a ningún peatón pero que encendieron
todas las alar mas en la localidad
durangarra. Por ello. desde la
parroq uia se han iniciado las labores
que permi tirán mejora r la antigua
infraestructura. "Cuando nos
percata mos de que se habían caído
trozos nos pr eoc upamo s ydecidi·
mas toma r cartas en el asunto para
solucionar la prob lemá tica existente.
Una vez montados los andamios
han dado inicio las obras de restauració
n", explicó Xabier Arana, portavoz
de la parroqu ia.
Conve,tida en una de las construcciones
más ant iguas del municipio
de O u ran go con más de 500 años, la
torr e de Arandolio fue de los pocos
edinciosque soportaron el bombardeo
del 31 de marzo de 1937. Y es que
las tropas de la aviac ión italiana,
sumieron a la villa en la más absoluta
desolación y destrucción. Noe n
vano, y al margen de los impo rtantes
daños material es, las bombas
arrojadas dejaro n en la loca lidad
más de 330 mu ertos y centenares de
heridos. "Es una de las pocas infraestru
ctura s que sobrevivió el bombardeo
de 1937 en Durango. La torre y
el retab lo se mantuvieron en pie,
mientras que la iglesia se vino abajo.
En el proyecto a ejecutar la parte
superior de la torre es la zona más
deter iorada con el peligro que suponía
la pos ibilidad de que algu nos
cascotes pudieran volver a despre n­
der se", pun tualizaro n desde la basílica
duran garra.
SIN AYUDAS Desde el suelo hasta el
punto más elevado de la infra estr uctura
se alcanwn los 44 metro s. Se
invertirán 40.000 ern·os que irán desti
nadas a la reparación de los mu ros
y de la zona más degrad ada como
es la zona donde está situado el reloj.
" El presupuesto sale de la parroqu ia
porqu e de momento no contamos
con ninguna ayuda más". sefialó
Arana.e

12 HEMEN DIK DURANGALDEA Deia - Viernes, 24 de marzo de 2017
EDlT .\CIÓJ\'
Alumnas parti cipando en una de las clases pr ácticas y un amp lio grupo de jóve nes bailando el aurresku en el pat io duran garra . Fotos: Sw, Antonio.
San Antonio Ikastetxea de Durango
repasa sus 150 años en foto grafías
PARA C,ONMEMORAR UNA FECHA TAN SEÑALAQA, EL MUSEO DE ARTE E HISTORIA ~COGE LA MUESTRA Y EL CENTRO
TAMBIEN EXPONE UN CENTENAR DE INSTANTANEAS QUE RECOGEN SU EVOLUCIONEN ESTE SIGLO Y MEDIO
Un reportaje de K. Doyle
O todos los a lios se cumpl en 150.
N Para conm emorar lo, el colegio San
Antonio Santa Rita de Durango ha
organiza do una exposición com puesta por
fotos antiguas pertenecientes al archivo del
centro que pueden versee n el Mu seo de Arte
e Historia estos días. Lo que se pretende con
esta muestra conmemorativa, que podrá contemp
lars e hasta este dom ingo 26 de marzo,
es rea lizar un recorri do por el siglo y medio
de and adur a del colegio más antiguo de la
villa duran garra. "Son alrededor de una treintena
de fotos en blanco y negro que permitirán
ver obre todo los inicios del centro y todo
el cam ino recorrido", explicaro n sati sfechos
desde la organización .
Relacionado con el aniversario. desde el colegioduran
garra también han querido realizar
un repaso fotográfico que desde mediados de
mes se está exponien do en el centro . Serán
alrededor de un centenar de fotogra fías divididas
Las Cla risas en uno de los ant iguo s lavadero s co n los que conta ba en centro dur an garra. Foros: San Amonio
en tres épocas. La primera recogerá las
ins tantáneas más ant iguas que guarda el
archivo histórico. La segunda época correspond
erá a los años 70, 80 y 90, mientras que
la tercera pa,t e de la muestra desplegará Fotografías
de la última etapa. que recogerán los
18 años en los que la cooperativa de profesores
comenzó a gestionar el colegio. "Las tres
épocas permitirán realizar una comparativa
de cómo ha evolucionado el centro a lo largo
de su historia", apunta ron los encargados de
ordenar el material.
Las claris as del Mon aster io de San Francisco
fund aron en 1867 un colegio para la
educación de mujeres, el prim er colegio de
este tipo de todo el Terr itor io Histó rico
Bizkaia . 80 años desp ués, en 1937 decidieron
ampl iar la ofert a educa tiva y abriero n
el externad o. A su vez, tambié n en 1867, las
Agustinas del Monasterio de Santa Susana
com enzaron su activida d académi ca.
En ese pr imer siglo se impar tió en San
Anto nio -Santa Hita una importante oferta
mu sical, se apostó por el deport e femeni no
e incluso se podía estu diar fonnac ión profesional
en la rama de adm inistrativo. Siempre
con una indudable apuesta por la integr
idad de la persona y la edu cac ión en el
espíritu franciscano. Por otro lado, hace ya
más de 20 años que el colegio pasó a ser mixto
yse abrió la primera guar dería en Durango,
apost ándose, además por la intro ducción
de nu evos idiomas en la oferta educativa:
francés y alem án.
Fue hace 18 años cuando llegaron nuevos
retos ya que las mo njas dejaron la docencia
y ofreciero n la gestión del cenero al profesorado
constituyéndose en cooperativa. Siendo
la única coop erativa de pro fesore s de
Durango. "Una larga trayectoria en la que el
colegio San Antonio ha sabido adaptarse a
los nuevos tiemp os y a las neces idades de
los dura ngar ras", sefialaron desde el centro
educat ivo.
EN LA ACTUALIDAD Educar en valores no es
tarea fácil dad os los tiemp os que cor ren .
Apostar por una educación en valores donde
pr ime la solidarida d, la igualdad, la participación,
el respeto y el compro miso. Bajo
esta premisa, reílejo de su identidad cooperat
ivista, trabaja día a día el centro educativo
San Anton io-Santa Hita ikascerxea, coopera
tiva de profesores. "Nuestra línea siempre
ha sido la educación de calidad en valores
que permita a los alumnos y las alumnas
crecer como personas y desarr ollarse como
ciudadanos compromet idos", explicó el profesorado
.
Satisfechos con el trabajo que se viene realizando,
"seguiremos apostando por una educación
en valores , adqui riendo fuertes compromisos
con las personas, la cultura vasca y
la villa dura ngarra, con el propósito de formar
ciudadanos compromet idos", concluyeron
desde el centro educativo. •

24/3/2017 Kiosko y Más ­ El Correo (Costa) ­ 24 mar. 2017 ­ Page #11
COSTA
1 CIUDADANOS 1 11
El material que se venderá en la tienda estará donado por los vecinos. :: cLARA LARREA
Todo a un euro para el Banco de Alimentos
Leketio abrirá una
tienda solidaria en
Semana Santa para
ayudara las
familias más
necesitadas
:: MIRARI ARTIME
LEKEITIO. Lekeit io abrirá esta Sem
an a Sant a un a t iend a solid aria
para recaud ar fon dos con los que
ayud ar a los más neces it ados. Volunt
arios del Banco de Alimentos
de la localidad turís tica se encargarán
de atend er al públic o que t endrá
la posibili dad de adquirir todo
tipo de productos, desde ropa y cal-
zado hasta libros y juguet es, a cambio
de un euro. «Para no sot ros es
un a in iciativa muy imp ort ant e,,,
se ña ló la port avoz del colectivo,
Marisol lturr aspe. «Preparam os un
amplio local en el Eskolape con género
y mercancía que la gente nos
dona y, aunque tenga un precio simbólico,
la cantidad que se re coge
tiene un valor muy importante de
cara a reponer mercancía », añadió.
El mercadillo mantendrá sus puertas
abiertas desde el 13 hasta el 16
de abril, en coincidencia con las jornadas
festivas y con la llegada de la
prim era oleada import ant e de visitant
es al muni cipio costero. El horari
o de apertura será de 16.00 a
20.30y «probablemente , volvamos
a repetir la inici ati va en ve rano»,
añadió. La organización cuenta con
la implicación desinteresadas de más
de media docena de lekeiti arras.
35 niños en Ondarroa
De manera paralela, el Ban co de
Alimento s activará a primero s del
me s qu e viene otra gran recogida
de comida en la villa. A partir del
día 7, los comercios y establecimiento
s qu e se adh ieran a la campaña
habilitarán espacios destin ados para
las donaciones de los clientes . «Todo
es bien recibido, aunque lo que más
se necesita son pasta, aceite, tomate,
legumbres, pañales para los más
pequeño s y leche. Sólo en 'dodo ­
ti s' gas t amos un os cien euro s al
me s y siempre nos que damos corto
s, al igu al que con la leche que
int ent amos repartir a tres litros por
per sona», matizó.
Con la puesta en m archa de
este tipo de ini ciati vas, los bancos
de ali m en to s de la comarca
persiguen cubrir las necesidades
básicas de más de un cent enar de
fam ilias necesitadas, previa men ­
t e derivadas por los ser v icios sociales
de los di stint os ayunta ­
mient os. La ONG lekeiti arra, sur ­
gida bajo el amparo de la ondarre ­
sa Danon Artin , ayud a a cerca de
medio ce ntenar de fami lias , incluidos
Ispaster, Gizaburu aga, Aulesti
y Mu nitib ar. Los dat os son
simil ares en Ond arroa , mientr as
que en Berriatu a se ati ende a una
t reinten a de pe rsonas. «En la vi ­
lla pesque ra 80 son adul tos y 35
ni ños , mie ntras que en Berriatua
veinte son mayores y diez meno ­
res », deta llaro n .
1 1
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24/3/2017 Kiosko y Más ­ El Correo (Duranguesado) ­ 24 mar. 2017 ­ Page #10
Cáritas abre las puertas
de Santa Josefa
DURANGO
a :: Mañana , de 11.00 a 13.00 horas ,
,1 Cáritas Tabira realizará una jornad a
a de puerta s abiertas en el Hogar San­
J ta Josefa de Durango situada en el
número 32 de Intxaurrondo. El objetivo
es dar a conocer la labor que
desempeñan , a través de distintos
programa s y proyectos. 50 voluntaa
rios trabajan con personas que «por
una u otra circunstancia están viviendo
momentos complicados ».
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24/3/2017 Kiosko y Más ­ El Correo (Costa) ­ 24 mar. 2017 ­ Page #10
V iernes 24 .03 .17
EL CORR EO
Cáritas aborda la
soledad de los mayores
LEKEITIO
:: Represent ant es de Cáritas Bizkaia
acudirán hoy (17.30) a la Casa de Cultur
a de Lekeitio para tr asladar su experiencia
a cerca de la soledad de las
personas mayores, así como para detallar
las distintas campañ as que realiza
n . La char la form a pa rt e de la
campaña de sensibili zación im pul ­
sada para dar a conoce r el tr abajo de
las asociaciones, ONGs y agent es en
el ámbit o del Bienest ar Social.
http://lector.kioskoymas.com/epaper/viewer.aspx?noredirect=true 1/1

24/3/2017 Kiosko y Más ­ El Correo (Nervión­Ibaizabal) ­ 24 mar. 2017 ­ Page #11
Peio Ospital
presenta su primer
disco en solitario
esta tarde en la
parroquia de lgorre
:: O. G. MANCERAS
IGORRE. El cantautor labort a­
no Peio Ospital presentar á en la
parroqui a de Igorre esta tarde a
partir de las 19.30 horas su primer
disco en solit ario, 'Am asa,
h atsa, bizia', «cuyas canciones
reflejan la alegría, la pena, el dolor,
el gozo , la resigna ción y la
esperanza que conform an nu estra
vida diaria, una cotidianidad
comparti da», según detallan los
promotores del eve nto .
Este CD, compu esto por 14 temas,
h a con tado con la colaboración
de escritores como Andoni
Salam ero, Itxaro Borda, Joxe
Arregi y Martine Larroque ; y de
mú sicos como Mixel Ducau y el
flam enco Paul Smet . El veterano
cant ante, nacido en Itsasu en
1948, viv ió los años del renacimien
to cu ltur al vasco junt o al
cant aut or y músico Pant xoa Carrére,
con qui en for mó el dúo
Pantxoa eta Peio. Actuaron jun ­
tos en nu merosos escenarios durant
e cuatro décadas, pub licando
un total de 14 discos. Ahor a,
sin embargo, cambi a tot almen ­
te de regist ro.
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24/3/2017 Kiosko y Más ­ El Correo ­ 24 mar. 2017 ­ Page #58
Vie rn es 24. 0 3.17
EL CORREO
El Papa aprueba
la canonización
de los pastorcitos
deFátima
:: EL CORREO
ROMA. El papa Francisco aprobó
ayer e 1 decreto que reconoce
el milagro atribuido a la intercesión
de los llamados pastorcitos
de Fátima, los portugueses Francisco
y Jacinta Martas. Los dos niños
, que para la Iglesia cat ólica
pre senc iaron las apariciones de
la Virgen a inicios del siglo XX en
Portu gal, podrán ser decla rados
sant os. No se descarta que la ceremo
nia de canonización sea celebrada
por Francisco durante su
visita al santu ario de la Virgen de
Fátima el próximo 12 de mayo .
El 13 de m ayo los católicos celeb
ran la primera aparición en
1917 de la Virgen a tre s niños pastores
: Jacinta , Francisco y Lucía
en la localidad de Fátim a, a unos
100 kilómetros de Lisboa. Según
la creencia, la Virgen apareció otras
cinco veces y realizó var ias pro ­
fecías y ent regó tre s mensajes conocidos
como 'Los tr es secretos
de Fátima'. Sor Lucía, la úni ca que
sobreviv ió de los tre s pastorc itos
y que murió en 2005, reveló los
dos primeros secretos . En el primero
se daba un a v isión del infierno,
de las gue rras que azotaron
a Europa, mientra s que el segundo
hablaba de cómo reconvertir
el mundo a la cristiandad.
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24/3/2017 Kiosko y Más ­ ABC ­ 24 mar. 2017 ­ Page #52
Probable el 13 de mayo
El Papa canonizará
a los dos pastorcillos
de Fátima
Francisco aprobó ayer el
milagro que permite la
canonización de dos de los
tres pastorcillos de Fátima.
los hermanos Francisco y
Jacinta Marto, fallecidos en
1919 y 1920, respectivamente.
Junto con Lucia dos Santos
(1907-2005), más conocida
como Sor Lucia, fueron
testigos de la primera aparición
de la Virgen el 13 de
mayo de 1917. La aprobación
del milagro abre el camino a
un a posible canonización en
Fátima el próximo 13 de mayo
durante la peregrinación del
Papa al santuario mariano .
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24/3/2017 Kiosko y Más ­ El País ­ 24 mar. 2017 ­ Page #30
"La cultura no existe
sin espiritualidad"
El veterano director Krzysztof Zanussi
reflexiona sobre su carrera y el arte actual
G. B., Madrid
A Krzysztof Zanussi (Varsovia,
1939) aún se le corta la respiración
cuando recuerda a su mejor
amigo , el fallecido Krzysztof
Kieslowski. "Su muerte fue una
gran pérdid a. Y eso que, como
directores de orquestas sinfónicas
, siempre trabajamos en paralelo
y nunca juntos ". Ambos
formaron parte de la Escuela Polaca,
admirada por Martín Seorsese
y protagonist a de su ciclo
de cine restaurado . "Durante el
comunismo no se veía casi cine
extranjero, no existía para nosotros
el Hollywood comercial.
Hoy hay un enorme ruido en la
comunicación de masa s en todo
el mundo , y neces itas un apellido
tan fuerte como Scorsese para
que la gente se interese ", dice
en un impecable castellano.
Zanussi habla de la libertad
Krzysztof Zanussi, en Madrid.
"como un instrumento , no como
un valor absoluto", error que
confunde a la sociedad, y de su
amistad con Karol Wojtyla antes
de ser Juan Pablo II, lo que
no le impide renegar del filme
que realizó sobre su vida: "Fue
una obligación patriót ica. Las
biografías deben de ser crí ticas
para no caer en la hagiografía, y
no pude". No se cons idera "ultracrít
ico" con el actual Gobiern o
polaco: "No me gustaba el anterior,
pero este hizo prome sas
que no ha cumplido ".
Zanussi siempr e rodó desde
su catolicismo, y por ello alaba
Silencio, de Scorsese: "Más allá
del hecho religioso, la cultura no
existe sin espiritualidad, la sociedad
no puede sobrevivir sin tra s­
cendencia". Desde hace décadas
dirige el estudio Tor ("Me cue sta
solucionar mis conflictos inter iores
entr e el product or y el director")
y recuerd a con triste za la
edad de oro del cine europeo de
la que formó part e: "Hoy ha
tr iunfado el cine democr ático para
un espectador primiti vo".
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24/3/2017 Kiosko y Más ­ El Correo ­ 24 mar. 2017 ­ Page #34
34
[OPINIÓN !
ED ITO RIA L
Un relato
imprescindible
La Iglesia católica se enjuicia a sí misma al
examinar el momento de una sociedad que
ha dejado atrás décadas de inmenso dolor
La conferencia que la Iglesia cató lica vasca celebra hoy en torno al
lema 'Co n Dios hay esperanza en nu estra tierra' tendrá lugar en
vísperas de que se haga realidad el desarme defini tivo de ETA, y tras
décadas de que la jerar quía eclesial en Euskadi haya sido objeto de
una diatriba inconclusa sobre su compromiso mora l contr a el mal
de la violencia y el consuelo solidario haci a las víctimas. El juicio
pen diente al respecto forma parte de un a historia por redactar que
deberá incluir el testim onio de los obispos de las tres diócesis -Bilbao,
Vitoria y San Sebastián- que resuena inequívoco en sus declaraciones
a este periódico. Mario Iceta , Juan Carlos Elizalde y José
Ignacio Muni lla establec en los planteam ient os con los que se maneja
la jerarquía católica a día de hoy, de los que no puede n desentenderse
sus integrantes fieles y con los que , de seguro, coincide la
inmensa mayoría de la sociedad vasca. El desarme anu nciado por
ETA es, indudabl eme nte , un paso adelante que anticipa su final.
Pero la disolución expresa de la trama y de la desaparición de la sigla
no son tema s menores , en tant o que su mera existenc ia violenta
la convivencia y el sen tido mismo de lo que está mal y de lo que
ha estado mal de manera especialment e cruen ta. El reconocim iento
del daño causado puede limitarse a un trám ite protocolario si no
se ven reforzados por la carga éti ca del arrepentimiento exp reso y
de la solicitu d directa de perdón, del victimar io a la víct ima. No es
el momen to de enjuiciar la conducta de la jera rquía cató lica en el
pasado. Vale más realzar su compromi so por acompañar a quienes
más sufrieron el embate del acoso terrorista y a quienes má s padecen
las consec ue ncias de un relato comprensivo o contex tu al sobre
el comportamiento indiv idual y colectivo de los victimario s.
Es ahí donde el térmi no 'reconci liación' genera equívocos, duda s y
hasta suspicacias. Porque sugiere la existenc ia de dos mund os encontrad
os, cada uno de los cuales acarrearía la misma carga de respon
sabilidad y cu lpa que el otro. Los obispos recurren al concepto,
siempre difu so, de la «reconciliación antropo lógica». Pero existe el
riesgo ciert o de que así se diluya la propia historia, que se abra paso
la memoria confrontada entre los hechos reales y la vivencia sobrevenida
de su justificación, que reste para la poster idad un relato difuso
sobre la violencia física y ambienta l. Aquella que produj o la
muerte de cientos de personas con identid ad propia y la per secución
de mile s de mujeres y hombre s olvidados en los anales de una
lista imposible de cuadra r.
Diversidad y compromiso
No es el mom ent o de revisar hacia el pasado la actitud de la jerar ­
quía católica. Pero pu ede ser el día seña lado para poner en valor el
compromiso de la Iglesia con mayor tradici ón y arraigo en Euskadi.
Para contrapesar los sentim ient os de pert enencia con los del dictado
Eva ngélico, para evitar pronunciamientos evanescentes sobre
acontecimientos concretos, para que una parte tan relevante
de la sociedad vasca - la católica- se pronuncie como comunidad, y
sin más dobleces que las debidas a la libertad personal de sus miembros
. Es un moment o de oportunid ad para la Iglesia católica porque
lo es para la sociedad vasca en su conju nt o y para la Euskadi
institucional. Ya nadie est á obligado a 'comu lgar con ruedas de molino'.
Pero por eso mismo nadie que pretenda estar en poses ión de
algun a aut oridad moral puede sortear sin más el quebran to éti co
que ha supue sto la violencia de ETA para una sociedad hoy tan confortada
como la vasca .
EL CORREO
DESDE 19ro EL CORREO ESPAÑOL - EL PUEBLO VASCO
Director José Miguel Santamaría Alday
Subdirectores
Oscar Villasante,
Alberto Ayala,
Manuel Arroyo,
Juan Prada
Adjuntos a la dirección:
César Coca,
Pedro Briongos
Jefes de Área
Alberto Tellitu (Ciudadanos), Antonio Santos (Política), Encarni Bao
(Mundo), Ángel Cordero (Opinión), José Vicente Merino (Economía),
Zuriñe Ortiz de latierro (Cultura), Ángel Pereda (Deportes),
Javier Trigueros (Suplementos), Mikel lturralde (Redes Sociales),
Osear Alonso (Planificación), Diego Zúñiga (Dirección de Arte)
y Juan Ignacio Fernández (Fotografía)
Secciones
Miguel Pérez, Sergio García y José Luis Ondovilla (Ciudadanos),
lván Orio (Política), Javier Reino (Mundo), Pascual Perea
(Suplementos), Juan Ángel Marugán (Cierre), lo urdes Aedo (GPS),
María del Carmen Navarro (Diseño), Manu Alvarez (corresponsal
económico), Mauricio Martín y Jesús Oleaga (Documentación)
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\11·~

20 17 1 3 1 24 1 ostirala CARA
KOLABORAZIOA
L
as acluales po lém icas
en lomo a la gestión de
la Renta Garant ía de Ingr
esos (RGI), con se r
importantes, encierran
un debate aún de mayor calado
en torno a las conexiones que
ex isten o debieran existir (o no)
en tre derecho s sociales, empleo
y economí a. Más allá de la defen ­
sa incond iciona l del derecho a la
prestación de la RGI tal y como
in icialmen te se hab ía reg ulado
en la CAV -rec hazando el endurecimiento
de las condiciones de
acceso de su última reforma, reiv
indi cando el increme nto de su
cuantía en relación al Salario Mínimo
Interpro fesional y comba ­
tiendo la criminalización mediá ­
t ica e ins ti t ucio nal de la
población perceptor a- , cons idera
mo s que es oportuno y cada
vez más urgente abrir un debate
profundo sobre el mode lo socioeco
nómico actualmente vigente.
La pérd ida de la centr alidad
qu e el emp leo ha tenido y, va a
continuar ten iendo, tanto en el
desarrollo del siste ma capitalista
como, partic ularmen te, en el
desarro llo de los llamados esta ­
do s de bi enestar es un hec ho
ho y en día comú nm en te reconocido,
aunq ue co n matice s diversos
. El aumento del desemp
leo , la general izac ión de la
precaried ad labo ral y el fenó ­
meno de las perso nas trabajadoras
pobres, las desigualdades
salar iales entre trabajos y en tre
personas, así como de opor tuni ­
dades entre m ujeres y hombre s,
y la cad a vez m ás com plicada
vinc u lac ió n en tre e mp leo y
man ten im ien to de las p res ta ­
ciones sociales (como las pen ­
siones) asoc iadas a su e jercicio,
so n algu nos de los ra sgos qu e
presenta la cris is actual en torno
al empleo . Deb iéramos a,i.ad
ir, ad emás, la pérdida de em ­
pleos, mayor o me nor según las
d ive rsas prospecciones, pe ro
sie mpre sign ifi cativa, que va a
suponer a medio plazo la int roducción
gene ralizada de nuevas
tecno logías en los procesos pro ­
du ctivos y, con ello. la progr esiva
dua lizació n de un me rcado
laboral que promete un seg ­
m ento de emp leos altam ente
cua lifica dos y remun erados y
otro, asociado a la prestac ión de
se rvicios es pecialmente a pe r­
sonas , altam en te precariza do y
escasamente valorizado social y
eco nómicamen te.
El de bate en torno a es tas
cuestio nes puede adqu irir diag ­
nó sti co s y mati ces di fe re ncia ­
dos, pero res ulta ya impr escin ­
dible afronta rlo en profund idad
y, especialmente, hacer lo sup e­
rando las miradas parcializadas
Más allá de la RGI:
hacia otro modelo
soc10-econom1co
Harian Díez López y Carlos Askunze Elizaga
REAS. Red de Economía Alternativa y Solidaria
con las qu e. hasta ah o ra, ve nimo
s abord ando este debate, en
gene ra l, los dif eren tes agentes
políti cos, sindi cales y sociales.
El cuest io namiento de l pap el
del emp leo en nu estras socieda ­
des debe conduc irnos, al men os,
a propo ne r nu evas form as de
articulación de los derechos sociales
no asociadas direct amen ­
te al ejercicio de l empleo, a discut
ir sob re la va loración soci al y
económ ica de todos los empleos
(especia lm en te de aq uellos
qu e se nos presentan como precarios),
a ident ificar nu evas herrami
ent as de redistr ibución de
la riqueza y financiación de las
pres taciones y servicios socia ­
les, a replan tear los modos y íines
de la producción y sus efecto
s sociales y ambienta les, así
como a establecer un nuevo reparto
de todos los trabajos (remu
nerados o no) en nue stras
soc iedades. En de finitiv a, estamo
s pon ien do en el cen tro del
deba te la necesida d de abor dar
un cambio en prof und idad no
só lo, con se r im por tantes, de la
ges tión y garan tía de los der e­
chos sociales o de la regu lación
de l m ercad o labora l, si no del
pro p io mode lo estru ctura l socio-económico
en el que los derechos
socia les y el empl eo se
asie ntan y está n ac tualm ente
condicionados.
Desde la perspectiva de la Economía
Soli daria. co nsideramos
nec esa rio impu lsa r un cambio
d e rumbo q ue (1re loca l icen el
bie ne star de las personas y el
man tenim iento de un ento rno
Es oportuno y cada vez
más urgente abrir un
debate profundo sobre
el modelo socioeconómico
actualmente
vigente
/
social y amb ien tal de calidad en
el corazón de la actividad económica.
Ésta debe estar condi cionada
a la propia sostenib ilid ad
de la vida y del planeta , es decir,
al manten im iento de todos los
procesos que ga ranticen la reproducció
n de una buena vida.
partiendo de la conside ración de
que las mujeres y los homb res
somos seres interdependie ntes
(necesitados de cuida dos) y ecodependien
tes (necesit ados del
entorno ambie nt al en el que no s
desenvo lvemos). Igua lmente es
necesario > sus activ i­
dades y combatiendo el carácter
fu ndamenta lmen te especu lativo
que acl ualment e prioriza.
El próx imo 1 de abri l estar e­
mos en Bilbao den un ciando los
recortes y restricciones que en
materi a de la RGI se están dando
y los que no s tememos se producirán
en el corto plazo. Lo harem
os en defe nsa de los de rechos
sociales, especia lmente del
de recho a un os ingresos no con ­
dic iona dos y suficientes pa ra
un a vida digna qu e per mitan el
desarro llo de todo s los derechos
de ciudadanía y partici pac ión
social, así como en la reivindica ­
ción de un sis tema de protec ­
ción social univ ersal, inclusivo y
de calida d. Y lo haremos, final ­
me nte, con la vis ta puesta en el
ur gent e cam bio de mode lo socio
-econó mico que neces itamo s
para garanti zar el desa rrollo de
vidas libre s y felices en un a socie
dad y en un mundo justo y
sostenib le.