Excodra XXVIII: La amistad

Elimino de esta definición las amistades motivadas por el interés mutuo que
implican un beneficio personal a través del otro, como si el afecto que nos une
al otro fuera un medio para un fin. Evidentemente bajo la etiqueta de amistad
son clasificadas varios tipos de relaciones cordiales hacia el otro caracterizadas
por cierta philía, entendida aquí como relación cordial más allá de su original
sentido afectivo en torno a un vínculo, y así aunque la amistad necesita
siempre de una reciprocidad, ésta sólo alcanza el mayor y el mejor de sus
grados cuando el amigo comparte lo que uno es con el otro. La verdadera
amistad es el fin en sí mismo, lo que significa que el movimiento que nos lleva
y une al otro es el de una donación que redunda en un beneficio no
consciente: el de la mejora de quienes somos. Por ello, en este sentido de
donación y de entrega sin pedir nada a cambio pero también sin irreflexiva y
ciega pasión, la amistad tiene algo de virtuoso porque mejora a quienes
participan de una misma amistad.
La amistad interesada no quiere al otro por sí mismo, sino por el beneficio que
puede reportar. Lo que encontramos en este caso, empleando una antigua
distinción, no es philía (amor por los hombres) sino philésis (el amor por los
objetos), es decir, amor por lo que se puede conseguir. Una vez que el motivo
de interés desaparece la amistad se disuelve. No se trata por ello en este tipo
de artificiosa amistad de que el otro sea amado por lo que procura, como dirá
Aristóteles, sino que lo que se ama es el propio yo y en torno a ese ego la
relación con el otro se ha establecido a partir del deseo por lo que se quiere
obtener a través de él. El amigo, para ser tal, ha de darse y de compartir lo
más propio. La amistad nos hace mejores (o, al menos debería): el amigo
penetra en quienes somos y nos hace extender el amor hacia uno mismo en
amor hacia el otro, un otro que ahora es constitutivo. La conexión con el
amigo permea hasta tal punto en la identidad personal que no seríamos la
misma persona sin el otro. La amistad es compromiso: nos compromete con el