BOLETÍN

BOLETÍN DE LA ACADEMIA NACIONAL DE LA HISTORIA
terrenales que ordenan una conducta cotidiana en términos de evitar la consumación
del pecado y la obtención de una vida virtuosa y cristiana. Por estar ligadas a la vida diaria,
tienen un ancla en lo laico, en lo civil pero su propósito, además de garantizar fieles
píos y salvos, redunda en un propósito de control social, de ejercicio de poder en términos
de un equilibrio societal. Y seguimos en nuestra cultura bifronte religiosa-civil.
En beneficio de evitar el pecado, en especial el de la carne, el más común, el que
registra un mayor número de entradas en los tomos del Libro personal, las providencias
se inspiran en la necesidad de una separación de los sexos de habitación, comunicación
y actividades, aunque se trate de parientes. Existe un inminente peligro en
el trato mismo cuando se refiere a los sexos diferentes. Aun los comprometidos no
deben visitarse sino mantenerse separados. Básicamente esta es la gran preocupación
del obispo Martí en su empeño de preservación de la vida cristiana de acuerdo con
los mandamientos de la Iglesia y las buenas costumbres. Las providencias que dicta
el Obispo a lo largo del país en este aspecto son uniformes en el sentido de que es la
misma voluntad de establecer un parámetro común que facilite la separación, que ni
siquiera se llegue a la comunicación. Siendo sexos que se atraen deben estar lo más distanciados
posibles para evitar siquiera una tentativa de pecado. Se trata de universos
que no deben integrarse:
“[…] ordenamos y mandamos a los padres de familias que pongan el mayor cuidado
y esmero en prohibir semejante comunicación; y al mismo fin de evitar pecados,
no deberán consentir que sus hijos e hijas, como los demás de su familia en llegando
a la edad de la discreción, duermen en una misma pieza y mucho menos en una
misma cama, preparándoles sitios independientes; cuyo asunto puede ser de tanta
gravedad encargamos a los curas lo persuadan al pueblo con frecuencia y eficacia.
Ítem. Para evitar obscenidades de palabras y acciones licenciosas entre los que han
convenido casarse: les prohibimos que el uno entre a la casa del otro, bajo la pena
de cuatro reales por cada vez que se contraviniere a esta prohibición, que deberán
cobrar los curas para la fábrica o sacristía de la presente Iglesia” 61 .
Del mismo modo que su predecesor, el obispo Diez Madroñero, el obispo Mariano
Martí no sostenía ningún afecto por los bailes, especialmente en pareja. Allí se
involucraban la comunicación, el tacto, la intimidad, el roce y el tocamiento, figuras
ligadas con el pecado mortal y cuyo gestor era el mismísimo diablo. En consecuencia,
Martí repudia todo lo que se le relacione y ordena a los religiosos influir en los padres
para evitar que sus hijos incurran en tan pernicioso acto:
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Obispo Mariano Martí, Documentos relativos a su visita… (Providencias), p. 14.
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