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Doscientos años no es nada.<br />

Sobre Las independencias de Iberoamérica<br />

Omar Osorio Amoretti<br />

Probablemente estos últimos tres años sean los más innovadores que se han tenido<br />

en Venezuela en cuanto a la edición de textos históricos. En tan poco tiempo, hemos<br />

sido testigos de estudios tan diversos como la indagación de los posibles orígenes judíos<br />

de Francisco de Miranda (La identidad secreta de Francisco de Miranda [2011],<br />

de José Chocrón Cohen) o las implicaciones ocultas en la empresa de la legión británica<br />

en Venezuela (El lado oscuro de la epopeya [2011], de Edgardo Mondolfi Gudat).<br />

No queda duda de que la llegada del bicentenario de la emancipación también ha<br />

promovido en muchos países de América y Europa una revisión a fondo de su pasado.<br />

No obstante, uno pudiese pensar que se trata de decir lo mismo de siempre, con el<br />

mismo enfoque, en una suerte de misa laica conmemoratoria de un pasado que más<br />

o menos se ha venido escuchando desde la más temprana edad. Nada más falso que<br />

esto. Por fortuna, la magnitud del evento encontró una nueva forma de contarse, de<br />

verse, de comprenderse. Es la conclusión que inevitablemente se obtiene después de<br />

la lectura de Las independencias de Iberoamérica, libro que ha sido el resultado de la<br />

compilación de Tomás Straka, Agustín Sánchez Andrés y Michael Zeuske.<br />

Tal vez el primer aspecto positivo que se deba resaltar de la obra sea su carácter<br />

intercontinental. Ha sido común en la historiografía de las naciones evaluar los procesos<br />

independentistas desde una perspectiva local, obligada quizá por la facilidad<br />

que hay en sus respectivos países para hallar las fuentes primarias. Este problema ha<br />

sido resuelto gracias a la labor institucional tanto de universidades nacionales (Universidad<br />

Católica Andrés Bello) como internacionales (Universidad Michoacana de<br />

San Nicolás de Hidalgo, de México) que asumieron el compromiso de contactar a<br />

historiadores expertos en cada materia con el fin de que ofrecieran, rigor académico<br />

de por medio, una visión global de lo que significó para buena parte de Iberoamérica<br />

esas revoluciones de principios del siglo xix.<br />

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