LA LUNA JAIRO 95

LA LUNA “EL SOL NOCTURNO EN LOS TRÓPICOS Y SU INFLUENCIA EN LA AGRICULTURA”
La diosa Luna: Ix chel
Incluimos a la Luna entre las deidades relacionadas
con la agricultura por encontrarse asociada a la fertilidad
o fructificación. Haciendo paralelismos
con el altiplano central,
Thompson le añade funciones
como diosa del maíz, de la Tierra y
de todas las semillas. “Yo postulo
que la creencia de que la Luna era
la diosa de la Tierra y sus productos
es muy antigua y prácticamente
generalizada durante el período
formativo, pero se perdió en la
mayoría de los sitios del área maya
por la rivalidad de cultos como el
del joven dios del maíz, y por las
manifestaciones deificadas del reptil
tierra”.
En el códice de Dresde aparece una mujer vieja con
el cuerpo pintado de café y garras en vez de pies. En su
cabeza lleva una serpiente enroscada y con sus manos
vierte agua de una vasija; así personifica
al agua en su calidad de destructora,
como diosa de las inundaciones.
La serpiente de la cabeza es el
fenómeno constante de todos los códices,
además de tener ciertos glifos
que la asocian con los días malos. Respecto
a su conexión con el agua, la
actual tradición kaqchikel sostiene la
idea de que la Luna es la dueña del
lago de Atitlán y que tiene un palacio
debajo de las aguas. Una expresión
yucateca para la invisibilidad de la
Luna en conjunción es: binaan utu ch
en; “la luna que ha ido a su pozo”.
38
La señora de Poyom
personifica al dios del Maíz