Shock en la Iglesia vasca
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16<br />
Gizartea<br />
Deia- Domingo, 15 de <strong>en</strong>ero de 2017<br />
El primer caso de abusos seA'Uales a m<strong>en</strong>ores <strong>en</strong> <strong>la</strong> diócesis<br />
de Don ostia ha removido los cimi<strong>en</strong>tos de <strong>la</strong> <strong>Iglesia</strong> <strong>vasca</strong><br />
que <strong>en</strong>tona el mea culpa. Pero a muchos <strong>la</strong>justiciadivina<br />
que castiga los 'pecados de <strong>la</strong> <strong>Iglesia</strong>' se les queda corta<br />
Un reporLaje de Concha Lago<br />
<strong>Shock</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />
<strong>Iglesia</strong> <strong>vasca</strong><br />
E<br />
L escándalo de abusos<br />
sexuales que ha sacudido<br />
esta semana a <strong>la</strong> <strong>Iglesia</strong> <strong>vasca</strong><br />
ha consternado a los miembros<br />
del clero y ap<strong>en</strong>ado a los cristianos<br />
más comprometidos. La mayor <strong>la</strong>cra<br />
<strong>en</strong> <strong>la</strong>s últimas décadas ha abierto una<br />
herida <strong>en</strong> <strong>la</strong>s diócesis que lo veían<br />
como un f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o aj<strong>en</strong>o. Con <strong>la</strong><br />
cond<strong>en</strong>a a l exvicario de Donostia,<br />
Juan Kruz M<strong>en</strong>dizabal.losestam<strong>en</strong>tos<br />
eclesiales <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tan su peor fantasma<br />
y <strong>en</strong>tonan el mea culpa. "La<br />
<strong>Iglesia</strong>. como cualquier otra institución,<br />
ti<strong>en</strong>e sus zonas sombrías y<br />
repugnantes", argum<strong>en</strong>ta Jesús Martinez<br />
Gordo, teólogo y profesor de <strong>la</strong><br />
Facultad de Teología de Vitoria.<br />
L<strong>la</strong>mados a hacer p<strong>en</strong>it<strong>en</strong>cia, los<br />
primeros abusos sexuales a m<strong>en</strong>ores<br />
reconocidos <strong>en</strong> el s<strong>en</strong>o de <strong>la</strong> <strong>Iglesia</strong><br />
de Euskadi han creado sobre todo<br />
desconcierto. "Confundido" se dec<strong>la</strong>raba<br />
Sebas Gartzia Trujillo, co<strong>la</strong>borador<br />
del Instituto de Teología de Bilbao<br />
(ITPD) para qui<strong>en</strong> estos hechos<br />
"forman parte de <strong>la</strong> parte más oscura<br />
que t<strong>en</strong>emos todos los seres<br />
humanos". También expresaba su<br />
desasosiego el teólogo y sacerdote<br />
Javier Vít01ía "En estos temas Euskadi<br />
tampoco es una is<strong>la</strong>. Somos seres<br />
humanos y <strong>la</strong> condición humana es<br />
así. En Boston. <strong>en</strong> Australia, <strong>en</strong><br />
Gipuzkoa o donde sea. Aquí no se<br />
habia producido pero ha aparecido.<br />
T<strong>en</strong>emos que <strong>la</strong>m<strong>en</strong>tarlo y asumir<br />
que ha pasado <strong>en</strong> una persona muy<br />
conocida, <strong>en</strong> un pa is muy pequefio<br />
donde se conoce todo el mundo",<br />
admite con <strong>la</strong> lógica reserva.<br />
Todos coincid<strong>en</strong> <strong>en</strong> que <strong>la</strong> actitud<br />
actual del Vaticano y <strong>la</strong> tolerancia<br />
cero auspiciada desde Roma. es lo<br />
que marca <strong>la</strong> difer<strong>en</strong>cia. "Desde que<br />
B<strong>en</strong>edicto XVI apartó a Marcial<br />
Maciel, fundador de los Legionarios<br />
de Cristo, de toda responsabilidad<br />
del sacerdocio, después de ser acusado<br />
de abusos sexuales contra<br />
seminaristas, <strong>la</strong> <strong>Iglesia</strong> tomó conci<strong>en</strong>cia<br />
de que, ¡por fin!, se habia acabado<br />
el tiempo de dejar a <strong>la</strong>s victi-<br />
LOS OTROS 'PECADOS'<br />
ABUSOS EN BAlO NA Y<br />
EN GAZTELUETA<br />
e Casos <strong>en</strong> Eus kadi. El juez que ha<br />
investigado los supuestos abusos<br />
sexuales d<strong>en</strong>unciados por un antig<br />
uo alumno del colegio Gaztelueta,<br />
del Opus Dei, imputó a un exprofesor<br />
y remitió el caso a <strong>la</strong> Audi<strong>en</strong>cia<br />
de Bizkaia para <strong>la</strong> apertura de juicio<br />
oraL La familia d<strong>en</strong>unció al doc<strong>en</strong>te,<br />
un <strong>la</strong>ico que trabajó <strong>en</strong> el c<strong>en</strong>tro<br />
<strong>en</strong>tre 2003 y 20ll, que fue nombrado<br />
p receptor de <strong>la</strong> víctima cuando<br />
contaba doce años, y que se valió de<br />
esta condición para abusar del<br />
m<strong>en</strong>or. En Baiona, el obis¡X> susp<strong>en</strong>dió<br />
de su cargo a un sacerdote<br />
de Hir iburu acusado de pedofilia.<br />
• Maristas y Romanones. En España<br />
hay contabilizados una dec<strong>en</strong>a<br />
de casos que implican a religiosos y<br />
sacerdotes. Los maristas de Barcelona<br />
fueron objeto de un escándalo de<br />
abusos sexuales que acumuló<br />
43 d<strong>en</strong>uncias. En<br />
Grana da, el Arzobispado<br />
tuvo que<br />
abonar 50.000<br />
euros de fianza<br />
para at<strong>en</strong>der su<br />
responsabilidad<br />
civil subsidiaria <strong>en</strong><br />
el caso de abusos<br />
sexuales del<br />
c<strong>la</strong>n de los<br />
Roma nones.<br />
mas arrinconadas <strong>en</strong> el olvido y cond<strong>en</strong>adas<br />
al sile ncio. Como también<br />
que se había finalizado el mutismo<br />
<strong>en</strong>cubridor y cómplice alli donde<br />
existiera y, de modo particu<strong>la</strong>r, <strong>en</strong>tre<br />
sus responsables", dec<strong>la</strong>ra Jesús<br />
Martínez Gordo.<br />
El caso ha removido los cimi<strong>en</strong>tos<br />
de <strong>la</strong>s parroquias y ha sacudido conci<strong>en</strong>cias.<br />
"Ha sorpr<strong>en</strong>dido mucho a<br />
todos. Todos t<strong>en</strong>íamos una bu<strong>en</strong>a<br />
impresión de esta persona. Todo el<br />
mundo t<strong>en</strong>ía un concepto positivo.<br />
Y era un sacerdote de gran aceptación<br />
<strong>en</strong> Gipuzkoa, fue elegido vicario<br />
porque fue el que más apoyos<br />
recibió", a firma Sebas Gartzia Trujillo.<br />
Esta d<strong>en</strong>uncia, sin embargo,<br />
solo ejemplifica un desgraciada problemática<br />
que ha azotado a todo el<br />
m undo y que <strong>en</strong> una década se han<br />
traducido <strong>en</strong> 6.000 d<strong>en</strong>uncias. El<br />
Vaticano ha recibido hasta 600 a l<br />
mes por pederastia que han conllevado<br />
<strong>la</strong> expulsión de un mil<strong>la</strong>r de<br />
sacerdotes.<br />
"FAGOCITA LA INOCENCIA" Martinel.<br />
Gordo no se avemura a indicar si el<br />
problema afecta por igual a todas <strong>la</strong>s<br />
iglesias. "Mi información no es superior<br />
a <strong>la</strong> que ti<strong>en</strong>e cualquier ciudadano<br />
que lee <strong>la</strong> que aportan los medios<br />
de comunicación social. Constato<br />
que <strong>la</strong> mayoría de los casos que están<br />
apareci<strong>en</strong>do se dan <strong>en</strong> lo que se reconoce<br />
como iglesias del l<strong>la</strong>mado Primer<br />
Mundo. pero creo que no es un<br />
disparate p<strong>en</strong>sar que comportami<strong>en</strong>tos<br />
semejantes puedan darse <strong>en</strong> iglesias<br />
de oiTas <strong>la</strong>titudes", afirma.<br />
Lo que sí afirma taxativo es que el<br />
Papa Francisco es contund<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el<br />
asunto de <strong>la</strong> pederastia. "No se anda<br />
con contemp<strong>la</strong>ciones. Ell7 de febrero<br />
de 2016 realizó una de <strong>la</strong>s manifestaciones<br />
más duras de todo su<br />
pomificado. Es una monstruosidad<br />
porque un sacerdote es consagrado<br />
para llevar a un nir1oa Dios, y allí se<br />
Jo come <strong>en</strong> un sacrWcio diabólico.<br />
Lo destruye". A esta interv<strong>en</strong>ción<br />
sucedió una decisión, igualm<strong>en</strong>te<br />
El arzobispo de Granada y otros cu ras se post r a ron a nte e l a ltar para<br />
pedir perdón por los abusos cometidos e n su Archid iócesis. Fowc Efe<br />
La 'Tolerancia O' auspiciada<br />
desde Roma está marcando<br />
<strong>la</strong> difer<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> cómo se ha<br />
abordado este caso desde el<br />
Obispado de Donostia<br />
"La mayoría de los abusos<br />
no son de pedófilos, sino de<br />
sinvergü<strong>en</strong>zas", dice uno de<br />
los mayores investigadores<br />
sobre el tema <strong>en</strong> España<br />
contund<strong>en</strong>te, el 4 de junio. Los obispos<br />
neglig<strong>en</strong>tes <strong>en</strong> re<strong>la</strong>ción a los<br />
casos de abusos sexuales realizados<br />
con m<strong>en</strong>ores serán desrituidos de su<br />
cargo. Y el pasado 28 de diciembre<br />
pidió perdón por este pecado (de<br />
omisión de asist<strong>en</strong>cia, de ocultami<strong>en</strong>to<br />
y negación o de abuso de<br />
poder) que nos avergü<strong>en</strong>za porque<br />
fagocita <strong>la</strong> inoc<strong>en</strong>cia de nuestros<br />
ni11os y destruye su dignidad', dec<strong>la</strong>ra<br />
Martinez Gordo.<br />
En su opinión, "éste es el conteXlo<br />
<strong>en</strong> el que hay que <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der <strong>la</strong> manera<br />
como han procedido Monseñor<br />
Munil<strong>la</strong> y sus co<strong>la</strong>boradores más cercanos;<br />
escuchando a <strong>la</strong>s víctimas y,<br />
tras comprobar <strong>la</strong> veracidad de su<br />
imputación <strong>en</strong> contraste con el acusado,<br />
recom<strong>en</strong>darles que d<strong>en</strong>unciaran<br />
el caso ante <strong>la</strong>s autoridades civiles<br />
y, por voluntad de los afectados.<br />
abrir el proceso eclesial. La apertura<br />
del m ismo. y su resolución, comportó<br />
con tribuir a reparar e l daño<br />
causado, apartar a M<strong>en</strong>dizabal de<br />
toda responsabilidad pastoral y posibilitarle<br />
el acceso a un proceso terapéutico.<br />
Al t<strong>en</strong>er conocimiemo de<br />
que <strong>la</strong>s dos víctimas habían tomado<br />
<strong>la</strong> decisión de d<strong>en</strong>unciar ante <strong>la</strong> opinión<br />
pública lo sucedido, con <strong>la</strong><br />
int<strong>en</strong>ción de que a noraran otros<br />
posibles casos ocultos, <strong>la</strong> d iócesis<br />
facilitó el pasado 10 de <strong>en</strong>ero <strong>la</strong> oportuna<br />
información. Y. al pres<strong>en</strong>tarse<br />
una nueva d<strong>en</strong>uncia contrae! sacerdote<br />
con visos de verosimilitud, el<br />
obispo decreta el l2 del mismo mes,<br />
de manera prev<strong>en</strong>tiva, prohibir al<br />
sacerdote ejercer públicam<strong>en</strong>te<br />
como tal, obligarle a residir <strong>en</strong> un<br />
monast<strong>en</strong>o y seguir con <strong>la</strong> terapia <strong>en</strong><br />
curso. además de t<strong>en</strong>er prohibid o<br />
re<strong>la</strong>cionarse con m<strong>en</strong>ores ''si no es<br />
<strong>en</strong> pres<strong>en</strong>cia de otro adulto".<br />
"Creo - afirma este teólogo-que el<br />
obispo se ha comportado <strong>en</strong> este<br />
asunto de manera correcta. Es, quizá,<br />
m e atrevería a decir, lo único
Dei a- lgandea, 2017ko urtarri<strong>la</strong>r<strong>en</strong> 15a<br />
GIZARTEA 17<br />
Católicos d<strong>en</strong>uncian <strong>en</strong> el Vatica no los casos de pederastia. Foro: AFP<br />
admisible, de este desgraciado asunto.<br />
Eso, y el coraje de <strong>la</strong>s victimas".<br />
"UN MUIC>O MÁS TENEBROSO" Sin quitar<br />
<strong>la</strong> gravedad que el caso requiere,<br />
Gartlia Trujillo introduce un matil.<br />
"Creo que el tipo de formación es un<br />
factor a considerar. El exvicario vi<strong>en</strong>e<br />
del mundo de <strong>la</strong>s órd<strong>en</strong>es re ligio·<br />
sas que ha sido un poco más t<strong>en</strong>e·<br />
brosoycerradoqueelmundode los<br />
seminarios diocesanos. Yo creo que<br />
<strong>en</strong> e l clero diocesano se dan m<strong>en</strong>os<br />
casos porque hay una educación más<br />
abierta fr<strong>en</strong>te a <strong>la</strong> otra educación<br />
más rígida y oscurantista", sei<strong>la</strong><strong>la</strong>.<br />
Para Gartzia Trujillo, "<strong>la</strong> <strong>Iglesia</strong> ha<br />
apr<strong>en</strong>dido cómo abordar estos casos<br />
porque de ninguna manera se pued<strong>en</strong><br />
tolerar este tipo de conductas".<br />
"Obviam<strong>en</strong>te hay que d<strong>en</strong>unciarlo<br />
con toda <strong>la</strong> contund<strong>en</strong>cia y no puede<br />
seguir ejerci<strong>en</strong>do sus funciones ni<br />
seguir si<strong>en</strong>do director de su comunidad.<br />
Sin embargo. aboga por <strong>la</strong><br />
posibilidad de reg<strong>en</strong>eración. "Creo<br />
que no hay que cerrarle <strong>la</strong> posibilidad<br />
de reconducir su vida d<strong>en</strong>tro de<br />
<strong>la</strong> comunidad. Es un poco inhumano<br />
ser tan cruel y que se convierta <strong>en</strong><br />
un mono de feria contra el que todo<br />
el mundo tira <strong>la</strong> pelota".<br />
"ESTABA EN LA WEB DEL OBISPADO"<br />
Javier Vitoria, intelectual comprometido<br />
y firme def<strong>en</strong>sor de que <strong>la</strong><br />
<strong>Iglesia</strong> se abra a los nuevos tiempos,<br />
asegura que ''lo único que puedo<br />
hacer es <strong>la</strong>m<strong>en</strong>tar estos hechos". Pero<br />
también considera que el caso ha<br />
sido abordado de manera adecuada<br />
por el obispo. ··La información ha<br />
salido a través del Obispado. Este<br />
Papa ha dicho 'lolerancia cero yeso<br />
se ha demostrado <strong>en</strong> <strong>la</strong> página web<br />
del Obispado. Porque este señor, no<br />
loolvidemos,noerasoloun cura, ha<br />
sido el número dos de <strong>la</strong> diócesis. Sin<br />
"La lg lesia ti<strong>en</strong>e zonas<br />
sombrías y repugnantes<br />
como ocurre <strong>en</strong> cualquier<br />
otra institución"<br />
JESÚS MARlÍNEZ GORDO<br />
Teólogo y presbttero diocesano<br />
"No hay que descartar<br />
<strong>la</strong> posibilidad<br />
de que aflor<strong>en</strong><br />
nuevos<br />
casos. La <strong>Iglesia</strong>,<br />
como cualquier<br />
sus zonas sombrías y repugnan~<br />
tes. Y ésta es, <strong>la</strong>m<strong>en</strong>tablem<strong>en</strong>te,<br />
una de el<strong>la</strong>s".<br />
"El obispo les puede<br />
confesar y perdonar pero<br />
también debe llevarles a<br />
<strong>la</strong> justicia ordinaria"<br />
PEPE RODRÍGUEZ<br />
AutOI' de 'Pederastia <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />
<strong>Iglesia</strong> Católica'<br />
"El problema es<br />
que estos casos<br />
no se juzgan<br />
bi<strong>en</strong>. La <strong>Iglesia</strong><br />
analiza como pecado<br />
lo que es un delito<br />
p<strong>en</strong>al. El obispo les puede confesar<br />
y perdonar, pero debe llevar<br />
el caso ante <strong>la</strong> justicia ordinaria,<br />
al juzgado de guardia más próximo<br />
e interponer una d<strong>en</strong>uncia".<br />
"Creíamos que aquí no<br />
pasaría pero no estamos<br />
<strong>en</strong> una is<strong>la</strong>, ni <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />
<strong>Iglesia</strong> ni <strong>en</strong> ningún <strong>la</strong>do"<br />
JAVIERVITORIA<br />
Sacerdote y teólogo<br />
;
ESCÁNDALO<br />
24 [3 CIUDADANOS 1<br />
EN LA IGLESIA VASCA 1<br />
Domingo 15.0117<br />
EL CORREO<br />
·Kakux·. el cura <strong>en</strong> el que todos confiaban<br />
La comunidad católica guipuzcoana sigue sumida <strong>en</strong> el<br />
estupor tras conocer los abusos de un sacerdote tan popu<strong>la</strong>r<br />
:: A. U.<br />
SAN SEBASTIÁN. «A mí me casó<br />
'Kakux'. Y mis amigos de Madrid de<br />
lo que se acuerdan de mi boda es del<br />
cura. Estábamos <strong>en</strong>cantados con éb>.<br />
Estas pa<strong>la</strong>bras de un donostiarra <strong>la</strong>s<br />
podrían suscribir otros muchos feligreses<br />
«trem<strong>en</strong>dam<strong>en</strong>te impactados>><br />
de San Sebastián, adonde Juan Cruz<br />
M<strong>en</strong>dizabal, hoy exvicario g<strong>en</strong>eral de<br />
Gipuzkoa, llegó <strong>en</strong> 1996: primero a <strong>la</strong><br />
Parte Vieja y, diez años después, a Gros.<br />
«Enseguida se vio que t<strong>en</strong>ía 'feeling'<br />
con <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te jovem>. Fundó el<br />
grupo de tiempo libre Xirimiri gazte<br />
taldea y de su última etapa recuerdan,<br />
por ejemplo, cómo con <strong>la</strong> llegada del<br />
sacerdote goierritarra <strong>la</strong> tradicional<br />
misa de los domingos de <strong>la</strong> parroquia<br />
de San Ignacio multiplicó su audi<strong>en</strong>cia.<br />
«Se ll<strong>en</strong>aba. Hacía eucaristías muy<br />
am<strong>en</strong>as, los niños leían, o hacían como<br />
un pequeño antzerki. A mi hija le daba<br />
catequesis, pero de un día para otro lo<br />
dejó. Tampoco nos dieron muchas explicaciones.<br />
P<strong>en</strong>samos que seria por<br />
algún lío con <strong>la</strong> diócesis. ¿Que qué sabe<br />
mi hija? De mom<strong>en</strong>to le he escondido<br />
el periódico, a ver cómo le explicas<br />
a una niña de 10 años todo esto>>, dice<br />
este padre sobre un caso que . «Es que aún no<br />
me lo puedo creer. ¡Si siempre he p<strong>en</strong>sado<br />
que <strong>en</strong> <strong>la</strong> <strong>Iglesia</strong> debería haber<br />
más curas como 'Kakux' 1 >>, exc<strong>la</strong>ma.<br />
M<strong>en</strong>dizabal ha unido a dec<strong>en</strong>as de<br />
parejas guipuzcoanas <strong>en</strong> ceremonias<br />
que convertía <strong>en</strong> fiestas. Hay novios<br />
que re<strong>la</strong>tan que algunos invitados - tras<br />
asistir a esas bodas <strong>en</strong> <strong>la</strong>s que este sacerdote<br />
tan campechano se arrancaba<br />
con <strong>la</strong> guitarra- , les pedían su teléfono<br />
porque también queria que les<br />
casara. Ahora, esa imag<strong>en</strong> se ha roto<br />
para muchos, después de que seconociera<br />
el pasado martes que si<strong>en</strong>do<br />
vicario g<strong>en</strong>eral fue cond<strong>en</strong>ado eclesiásticam<strong>en</strong>te<br />
<strong>en</strong> julio del año pasado<br />
por «tocami<strong>en</strong>tos deshonestos>> a<br />
dos m<strong>en</strong>ores ocurridos <strong>en</strong> 2001 y 2005<br />
y admitidos por el propio cura. El jueves<br />
se conoció <strong>la</strong> exist<strong>en</strong>cia de otro<br />
caso al que el Obispado otorga y hay un cuartoque,<br />
hasta el mom<strong>en</strong>to, parece un<br />
rumor.<br />
El primer caso de abusos reconocido<br />
por <strong>la</strong> <strong>Iglesia</strong> <strong>vasca</strong> ha provocado<br />
un estupor y conmoción inusitados<br />
<strong>en</strong> <strong>la</strong> comunidad católica guipuzcoana.<br />
En Ormaiztegi, muchos de sus habitantes<br />
se confiesan «destrozados>>.<br />
«Jata gaude>>, repite una vecina de este<br />
municipio goierritarra <strong>en</strong> el que hace<br />
53 años nació Juan Cruz M<strong>en</strong>dizabal.<br />
Un pueblo al que siempre ha permanecido<br />
muy unido, y donde le recuerdan<br />
el pasado día de Navidad tocando<br />
el acordeón y cantando vil<strong>la</strong>ncicos.<br />
«Ha sido un shock, estamos sin<br />
poder levantar cabeza. Me lo dic<strong>en</strong><br />
hace varios meses y digo que es imposible,<br />
pero luego lees que él mismo<br />
ha admitido dos casos ... >>, reflexiona<br />
<strong>en</strong> alto esta vecina que no oculta su<br />
p<strong>en</strong>a por <strong>la</strong>s víctimas.<br />
'Kakux' ha t<strong>en</strong>ido <strong>en</strong> <strong>la</strong> familia varios<br />
refer<strong>en</strong>tes religiosos, como un tío<br />
de su madre, que fue misionero, pero<br />
sobre todo su tío Miguel !rizar, que<br />
fue obispo de Cal<strong>la</strong>o, Perú. Con 30<br />
años, <strong>en</strong> julio de 1992,Juan Cruz fue<br />
ord<strong>en</strong>ado sacerdote <strong>en</strong> <strong>la</strong> parroquia<br />
de su pueblo natal, adonde nunca ha<br />
dejado de volver y donde también sorpr<strong>en</strong>dió<br />
el año sabático que le apartó<br />
de <strong>la</strong> vicaría g<strong>en</strong>eral <strong>en</strong> abril de 2016.<br />
«Había t<strong>en</strong>ido problemas de espalda<br />
e incluso había sido operado. Ahora<br />
estaba mejor. Se dijo que como es muy<br />
nervioso y por el puesto que ocupaba<br />
andaba tan estresado que ni dormía<br />
ni comía, por lo que el obispo Munil<strong>la</strong><br />
le había aconsejado que se tomara<br />
ese descanso .. .>>.<br />
Informó a <strong>la</strong> familia<br />
Tras <strong>la</strong>s reve<strong>la</strong>ciones de esta semana,<br />
los hechos han adquirido otro cariz.<br />
Al parecer, ante <strong>la</strong> inmin<strong>en</strong>cia de que<br />
se iban a hacer públicos esos dos casos,<br />
hace varios días 'Kakux' informó<br />
a su familia. «Decir que están hundidos<br />
es poco. El también seguro que lo<br />
está. Ha t<strong>en</strong>ido <strong>la</strong> humildad de reconocer<br />
los hechos>>, añade uno de sus<br />
conocidos.<br />
El primer destino de Juan Cruz fue<br />
<strong>la</strong> parroquia de Santa María de Tolosa,<br />
<strong>en</strong> <strong>la</strong> que ejerció de diácono y coadjutor<br />
<strong>en</strong>tre 1992 y 1996. Desde <strong>en</strong>tonces<br />
ha permanecido el vínculo con <strong>la</strong><br />
vil<strong>la</strong> papelera, donde dejó una gran<br />
huel<strong>la</strong> <strong>en</strong>tre los jóv<strong>en</strong>es «por su estilo<br />
cercano, su amabilidad por hab<strong>la</strong>r<br />
de los evangelios y de Jesús de otra<br />
manera, de un modo más cercano y<br />
atractivo>>, recuerda un tolosana, que<br />
como todos los participantes <strong>en</strong> este<br />
reportaje ha solicitado guardar su anonimato.<br />
Pert<strong>en</strong>ecía también al grupo<br />
de tiempo libre Atsed<strong>en</strong>a, y era habitual<br />
verle participando activam<strong>en</strong>te<br />
con su comparsa el Lunes de Carnaval.<br />
«Seguía vini<strong>en</strong>do a Tolosa para<br />
preparar a los niños de <strong>la</strong> confirmación>>,<br />
com<strong>en</strong>ta otro vecino que confiesa<br />
estar muy impactado. .<br />
«Yo me <strong>en</strong>teré por un whatsapp el<br />
martes por <strong>la</strong> tarde. Fue un shock»,<br />
cu<strong>en</strong>ta un tolosana que ha t<strong>en</strong>ido una<br />
re<strong>la</strong>ción muy estrecha con M<strong>en</strong>dizabal,<br />
a qui<strong>en</strong> describe como una persona<br />
«muy sociable, con gran facilidad<br />
de contacto con <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te. Muy cercano<br />
y muy expresivo. Es decir, por ejemplo<br />
a ti no te conozco y te doy <strong>la</strong> mano,<br />
o a un conocido como mucho le doy<br />
un beso o dos y punto. Él es tan efusivo,<br />
es como otra manera de ser, pero<br />
<strong>la</strong> g<strong>en</strong>te le respetaba, porque él es así,<br />
una persona muy extrovertida, abierta,<br />
muy de dar <strong>la</strong> mano, muy de abrazar<br />
y tocan>.<br />
También le conoció como una persona<br />
«muy crey<strong>en</strong>te, religiosa, pero<br />
<strong>en</strong> <strong>la</strong> vida hay debilidades, posibles<br />
crisis psicoafectivas<br />
y eso desgraciadam<strong>en</strong>te<br />
lo ha canalizado<br />
por medios<br />
muy incorrectos y<br />
deg<strong>en</strong>erativos, al<br />
VIDA SACERDOTAL<br />
4dejuliode1992<br />
~ Es ord<strong>en</strong>ado sacerdote <strong>en</strong> <strong>la</strong>parroquia<br />
de Ormaiztegi.<br />
1992-1996<br />
~ Sacerdote auxiliar <strong>en</strong> <strong>la</strong> parroquia<br />
Santa María de Tolosa, vil<strong>la</strong> con <strong>la</strong><br />
que manti<strong>en</strong>e un estrecho vínculo<br />
hoy <strong>en</strong> día. Primero ejerce de diácono<br />
y luego como párroco coadjutor.<br />
Durante esos años también es sacerdote<br />
<strong>en</strong> <strong>la</strong> iglesia San Vic<strong>en</strong>te <strong>en</strong><br />
<strong>la</strong> Parte Vieja donostiarra. En 1998,<br />
se funda el grupo de tiempo libre<br />
Xirimiri gazte taldea, del que fue<br />
responsable.<br />
2006-2008<br />
~ Párroco de Santa Marina deBergara.<br />
1996<br />
2008-2010<br />
~ Es nombrado responsable de<br />
~ Párroco de Antzuo <strong>la</strong> y de <strong>la</strong> iglesia<br />
Pastoral de Juv<strong>en</strong>tud de <strong>la</strong> diócesis. de San Pedro de Bergara.<br />
mal uso de su sexualidad>>, <strong>la</strong>m<strong>en</strong>ta,<br />
mi<strong>en</strong>tras considera que decir ahora<br />
que su <strong>la</strong>bor sacerdotal «ha sido ejemp<strong>la</strong>r<br />
resulta una bur<strong>la</strong>>>. «Quizás no ha<br />
sido una persona muy equilibrada a<br />
nivel psicoafectivo, pero sí ha sido una<br />
persona que ha estado muy <strong>en</strong>tregada<br />
a <strong>la</strong> vida de <strong>la</strong> <strong>Iglesia</strong>. Pero decir estas<br />
cosas <strong>en</strong> estos mom<strong>en</strong>tos resulta<br />
chocante>>, reitera.<br />
Muchos tolosanas, asegura, se<br />
si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> «apesadumbrados y desori<strong>en</strong>tados>>.<br />
Y <strong>en</strong> los que ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />
una viv<strong>en</strong>cia religiosa, «<strong>la</strong> p<strong>en</strong>a es<br />
mayor». De hecho, están «como<br />
algo traicionados>>. Surg<strong>en</strong> sospechas,<br />
«de padres que preguntan a<br />
sus hijos ya mayores sobre si a ellos<br />
les pasó algo <strong>en</strong> aquel<strong>la</strong>s colonias y<br />
te respond<strong>en</strong> que 'no'. Antes nipasaba<br />
por <strong>la</strong> cabeza hacer este tipo de<br />
14deabrilde2010<br />
~ Vicario de Pastoral.<br />
2013<br />
~ Vicario g<strong>en</strong>eral de San Sebastián<br />
2016<br />
~ Párroco de San Ignacio <strong>en</strong> el barrio<br />
donostiarra de Gros. Al poco<br />
tiempo de su llegada, <strong>en</strong> abril de ese<br />
año, deja tanto su <strong>la</strong>bor parroquial<br />
como su cargo de vicario, «por motivos<br />
personaleS>>, según se adujo <strong>en</strong>tonces.
Domingo 15.01.17<br />
EL CORREO<br />
1 CIUDADANOS [3 25<br />
preguntas».<br />
Este tolosana repara también <strong>en</strong><br />
otro hecho que le ha sorpr<strong>en</strong>dido: <strong>la</strong><br />
respuesta «contund<strong>en</strong>te» del Obispado.<br />
Le l<strong>la</strong>man <strong>la</strong> at<strong>en</strong>ción los hechos<br />
acaecidos <strong>en</strong> los últimos meses, sobre<br />
todo el hecho de que 'Kakux' cesara<br />
de rep<strong>en</strong>te como vicario g<strong>en</strong>eral.<br />
«<strong>la</strong> cosa se ha ido tapando"<br />
«Se dice que ha t<strong>en</strong>ido una fuerte depresión,<br />
problemas s<strong>en</strong>soriales, riesgo<br />
de infarto ... Todo ello t<strong>en</strong>ía una<br />
cierta lógica conoci<strong>en</strong>do cómo es y el<br />
cargo que ocupaba, además de ser párroco<br />
<strong>en</strong> Gros. Se hab<strong>la</strong> de un añosabático<br />
sin carga pastoral, pero por ejemplo<br />
ofició <strong>en</strong> San Ignacio <strong>en</strong> mayo y<br />
junio (podía ejercer misas privadas).<br />
El miedo que t<strong>en</strong>go es que <strong>la</strong> cosa se<br />
ha ido tapando hasta que ocurre el<br />
bombazo del martes. ¿Por qué el obispo<br />
ha reaccionado de esta manera?<br />
Porque me temo que haya un goteo,<br />
que desgraciadam<strong>en</strong>te no es un asunto<br />
de uno o de dos casos», sospecha.<br />
Una situación que ha provocado<br />
una honda conmoción <strong>en</strong>tre los curas<br />
más mayores con los que este tolosana<br />
ha podido hab<strong>la</strong>r, «que dic<strong>en</strong><br />
que se ha v<strong>en</strong>ido abajo todo el trabajo<br />
que han v<strong>en</strong>ido haci<strong>en</strong>dO>> porque<br />
existe el riesgo de que
ESCÁNDALO<br />
26 [3 CIUDADANOS 1<br />
EN LA IGLESIA VASCA 1<br />
Domingo 15.0 11 7<br />
EL CORREO<br />
<strong>en</strong> este aspect o>>, pero que acaban de<br />
ver abrirse <strong>la</strong>s puertas del infierno.<br />
Cabe suponer que tal inquietud ha<br />
crecido tras descubrirse que <strong>la</strong> presunta<br />
tercera agresión puesta <strong>en</strong> conocimi<strong>en</strong>to<br />
de <strong>la</strong> diócesis fue perpetrada<br />
durante un campam<strong>en</strong>t o <strong>en</strong><br />
1994 y que quizá haya un cuarto caso.<br />
Lo que sí resulta ahora mismo sorpr<strong>en</strong>d<strong>en</strong>te<br />
es que, a <strong>la</strong> vista de estos<br />
datos, <strong>en</strong>tre <strong>la</strong> clerecía aún se le refiera<br />
a 'Kakux' como «Un hombre extrovertido>><br />
y «muy conocido y querido<br />
<strong>en</strong>tre <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te».<br />
Juan Cruz M<strong>en</strong>dizabal oficia una misa <strong>en</strong> <strong>la</strong> iglesia Santa María del Coro de San Sebastián. :: SARA sANTos<br />
La <strong>Iglesia</strong> <strong>vasca</strong> se l<strong>la</strong>ma a capítulo<br />
MIGUEL<br />
PÉREZ<br />
Abre una «reflexión» con<br />
los feligreses para «tratar<br />
de asimi<strong>la</strong>r <strong>la</strong> conmoción»<br />
por los presuntos abusos<br />
a m<strong>en</strong>ores del exvicario<br />
g<strong>en</strong>eral de San Sebastián<br />
BILBAO. Catarsis. Es <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra c<strong>la</strong>ve<br />
que esta semana se escucha <strong>en</strong> difer<strong>en</strong>tes<br />
niveles de <strong>la</strong> clerecía <strong>vasca</strong><br />
a raíz de <strong>la</strong> difusión pública de los<br />
presuntos abusos sexuales cometidos<br />
sobre dos m<strong>en</strong>ores <strong>en</strong> 2001 y<br />
2005 por el ya exvicario g<strong>en</strong>eral de<br />
San Sebastián Juan Cruz M<strong>en</strong>dizabal,<br />
'Kakux', apartado de su cargo<br />
hace seis meses después de que <strong>la</strong>s<br />
víctimas d<strong>en</strong>unciaran los hechos ante<br />
el obispo José Ignacio Munil<strong>la</strong> y fuera<br />
sometido a un proceso interno<br />
ajustado al Derecho canónico.<br />
La catarsis opera <strong>en</strong> un doble s<strong>en</strong>tido.<br />
El primero ya está <strong>en</strong> marcha.<br />
Consiste, e irá <strong>en</strong> aum<strong>en</strong>to durante<br />
<strong>la</strong>s próximas semanas según medios<br />
eclesial es, <strong>en</strong> <strong>la</strong> apertura de una reflexión<br />
conjunta <strong>en</strong>tre <strong>la</strong> diócesis, los<br />
fieles y los movimi<strong>en</strong>tos de base para<br />
tratar de asimi<strong>la</strong>r <strong>la</strong> «profunda conmoción»<br />
causada por el primer caso<br />
de agresión sexual <strong>en</strong> <strong>la</strong> <strong>Iglesia</strong> de<br />
Euskadi. Su<strong>en</strong>a fuerte. En una insti-<br />
tución muy imbricada <strong>en</strong> <strong>la</strong> comunidad<br />
<strong>vasca</strong> y sometida a t<strong>en</strong>siones ideológicas<br />
y de poder, era <strong>la</strong> única bomba<br />
nuclear que quedaba por explotar.<br />
Devastadora. De rep<strong>en</strong>te, pre<strong>la</strong>dos y<br />
ciudadanos, una sociedad secu<strong>la</strong>rm<strong>en</strong>te<br />
exquisita con su <strong>Iglesia</strong>, descubre<br />
que Boston está más cerca de lo que<br />
se creía. «La realidad <strong>vasca</strong> no es una<br />
is<strong>la</strong> <strong>en</strong> el mundo, sino una realidad<br />
<strong>en</strong> el mundo», expresa el teólogo Javier<br />
Vitoria.<br />
La segunda derivada es lo que <strong>en</strong><br />
cualquier catástrofe vi<strong>en</strong>e a d<strong>en</strong>ominarse<br />
un proceso de cont<strong>en</strong>ción<br />
de daños. «No hay que ocultar los casos,<br />
pero tampoco caer <strong>en</strong> el a<strong>la</strong>rmismm>,<br />
<strong>en</strong>ti<strong>en</strong>de <strong>la</strong> jerarquía eclesiástica,<br />
que ha iniciado una <strong>la</strong>bor divulgativa<br />
<strong>en</strong> <strong>la</strong>s parroquias guipuzcoanas<br />
con el fin de «situar <strong>la</strong>s cosas y<br />
tranquilizar a los feligreses». Fu<strong>en</strong>tes<br />
diocesanas estiman que el obispo<br />
Munil<strong>la</strong> «está si<strong>en</strong>do decidido y<br />
c<strong>la</strong>ro» - pon<strong>en</strong> como ejemplo <strong>la</strong> rueda<br />
de pr<strong>en</strong>sa del pasado jueves, <strong>en</strong><br />
<strong>la</strong> que desveló <strong>la</strong> posible exist<strong>en</strong>cia<br />
de un tercer caso de «tocami<strong>en</strong>tos»- ,<br />
<strong>en</strong> sintonía con <strong>la</strong>s directrices del<br />
Papa. «Existe un contacto diario con<br />
el Vaticano», afirman.<br />
El terr<strong>en</strong>o de juego invita a ello: <strong>la</strong><br />
<strong>Iglesia</strong> cu<strong>en</strong>ta <strong>en</strong> Euskadi con un pot<strong>en</strong>te<br />
movimi<strong>en</strong>to juv<strong>en</strong>il y maneja<br />
numerosos campam<strong>en</strong>tos y colonias,<br />
donde «hay un desconcierto mayor»,<br />
seña<strong>la</strong> Xabier Andonegi, párroco <strong>en</strong><br />
<strong>la</strong> iglesia de San Pedro de Lasarte-Oria<br />
y arcipreste del Antiguo. En definitiva,<br />
<strong>la</strong> institución ti<strong>en</strong>e depositada<br />
<strong>la</strong> confianza de miles de familias «que<br />
hasta ahora vivían muy tranqui<strong>la</strong>s<br />
A una celda ... monacal<br />
Andonegi es el vicario que el miércoles<br />
pidió su destierro. El futuro del<br />
sacerdote radica <strong>en</strong> un monasterio<br />
fuera del País Vasco del que no podrá<br />
salir sin el permiso de <strong>la</strong>s autoridades<br />
eclesiales y siempre bajo vigi<strong>la</strong>ncia.<br />
Estará <strong>en</strong> una celda monacal, pero<br />
no <strong>en</strong> una prisión. De mom<strong>en</strong>to. «Parecía<br />
elem<strong>en</strong>tal que, tratándose de<br />
una persona pública y conocida, continuar<br />
moviéndose <strong>en</strong> estos ámbitos<br />
no iba a ayudar a <strong>la</strong> situación ni a ayudarle<br />
a él», explica el arcipreste sobre<br />
<strong>la</strong> salida forzada de 'Kakux'.<br />
Sin embargo, <strong>en</strong> los círculos de<br />
base no se comparte <strong>la</strong> idea de que<br />
el proceso canónico resulte sufici<strong>en</strong>te.<br />
Patxi Guerrero trabaja desde hace<br />
veinte años <strong>en</strong> <strong>la</strong>s comunidades de<br />
base cristianas y ha sido <strong>en</strong>cargado<br />
de juv<strong>en</strong>tud <strong>en</strong> Santutxu y Barakaldo,<br />
por citar dos ejemplos. Conoció<br />
a M<strong>en</strong>dizabal <strong>en</strong> un <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tro de<br />
jóv<strong>en</strong>es. Solía acudir a estos cónc<strong>la</strong>ves.<br />
Se <strong>en</strong>teró de <strong>la</strong> acusación que<br />
pesa sobre él a través de un<br />
WhatsApp de un muchacho de su<br />
grupo. «Lo vivimos con sorpresa e<br />
indignación. Los jóv<strong>en</strong>es siempre<br />
preguntan <strong>en</strong> <strong>la</strong>s reuniones por cómo<br />
se responde a <strong>la</strong> pederastia cuando<br />
surge un caso. Es una piedra <strong>en</strong> el zapato,<br />
quizá porque no se ha sabido<br />
actuar desde d<strong>en</strong>tro», sugiere.<br />
Desde esa trinchera, Guerrero ti<strong>en</strong>e<br />
c<strong>la</strong>ro el sigui<strong>en</strong>te paso que debería<br />
dar <strong>la</strong> <strong>Iglesia</strong> <strong>vasca</strong>: «Que se haga<br />
lo que se está haci<strong>en</strong>do de sacar todo<br />
a <strong>la</strong> luz, pero no vale solo el castigo<br />
eclesiástico: que actúe <strong>la</strong> Justicia ordinaria.<br />
Para dar testimonio de que<br />
no se consi<strong>en</strong>te el abuso a m<strong>en</strong>ores,<br />
hay que d<strong>en</strong>unciarlo, y esa es <strong>la</strong> línea<br />
que marca el papa Francisco. Que no<br />
se quede <strong>en</strong> casa únicam<strong>en</strong>te>>.<br />
Frases así serán <strong>la</strong>s que escuch<strong>en</strong><br />
los pre<strong>la</strong>dos <strong>en</strong> algunas parroquias<br />
donde han com<strong>en</strong>zado a reunirse con<br />
Entre <strong>la</strong> ideología y <strong>la</strong> ética<br />
Como segundo del<br />
obispo, M<strong>en</strong>dizabal<br />
suavizaba <strong>la</strong> t<strong>en</strong>sión <strong>en</strong>tre<br />
el ta<strong>la</strong>nte conservador<br />
de Munil<strong>la</strong> y el sector<br />
religioso guipuzcoano<br />
más nacionalista<br />
:: M. P.<br />
BILBAO. Cuando el Obispado de San<br />
Sebastián anunció el año pasado que<br />
Juan Cruz M<strong>en</strong>dizabal dejaba su puesto<br />
de vicario g<strong>en</strong>eral, muchos lo <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dieron<br />
como <strong>la</strong> colisión definitiva<br />
<strong>en</strong>tre dos personalidades de ideologia<br />
bi<strong>en</strong> distinta, <strong>la</strong> de José Ignacio<br />
Munil<strong>la</strong> y <strong>la</strong> de un pre<strong>la</strong>do que <strong>en</strong><br />
2010 había firmado una polémica carta<br />
<strong>en</strong> contra de su designación como<br />
obispo junto a otros 130 religiosos.<br />
La anécdota reve<strong>la</strong> dos cuestiones:<br />
el hermetismo con que <strong>la</strong> diócesis logró<br />
llevar a cabo el proceso canónico<br />
contra M<strong>en</strong>dizabal por sus supuestos<br />
abusos sexuales y el dificil equilibrio<br />
de ideas exist<strong>en</strong>te <strong>en</strong> <strong>la</strong> clerecía<br />
<strong>vasca</strong>, «especialm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> Gipuzkoa».<br />
«Se puede hab<strong>la</strong>r de tres<br />
países, cada uno con su feudo, <strong>en</strong> una<br />
misma autonomía», dic<strong>en</strong> fu<strong>en</strong>tes<br />
eclesiales.<br />
'Kakux' se convirtió <strong>en</strong> vicario de<br />
Pastoral el 14 de abril de 2010, tres<br />
meses después de que Munil<strong>la</strong> fuera<br />
designado obispo. La voz del catecismo<br />
<strong>en</strong> Radio María llegó a <strong>la</strong> capital<br />
donostiarra <strong>en</strong> medio de <strong>la</strong> oposición<br />
de más de un c<strong>en</strong>t<strong>en</strong>ar de pre<strong>la</strong>dos<br />
y curas que le tachaban de un<br />
conservadurismo radicalm<strong>en</strong>te alejado<br />
de <strong>la</strong> órbita nacionalista. El propio<br />
portavoz del PNV <strong>en</strong> el Congreso<br />
<strong>en</strong> aquel<strong>la</strong> época, Jo su Erkoreka,<br />
dijo ver tras el nombrami<strong>en</strong>to >, presid<strong>en</strong>te de <strong>la</strong><br />
Confer<strong>en</strong>cia Episcopal.<br />
«La situación era muy complicada»,<br />
recuerda el párroco de Azkoitia, Félix<br />
'l
Domingo 15.01.17<br />
EL CORREO<br />
1 CIUDADANOS [3 27<br />
<strong>la</strong>s familias. «Lo que debemos ahora<br />
es recoger <strong>la</strong>s opiniones y reflexiones<br />
de todos, desde los grupos de oración<br />
hasta los movimi<strong>en</strong>tos de jóv<strong>en</strong>es,<br />
para <strong>en</strong>tre todos también <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der<br />
mejor este asunto y llevarlo lo<br />
mejor posible. Esa catarsis es necesaria<br />
-observa Andonegi-. Como dijo<br />
un amigo, si me cu<strong>en</strong>tan que esto ha<br />
ocurrido con un sacerdote de no sé<br />
dónde ... Pero si<strong>en</strong>do aquí, todos estamos<br />
conmocionados)).<br />
Aquí es Atzuo<strong>la</strong>, un pueblo guipuzcoano<br />
de ap<strong>en</strong>as 2.100 habitantes,<br />
una herida de tejados abierta al<br />
fondo de una vaguada donde el exvicario<br />
ofició y donde estos días se forman<br />
neveros <strong>en</strong> <strong>la</strong>s almas. Aquí es<br />
Bergara. O <strong>la</strong> parroquia de San Vic<strong>en</strong>te<br />
<strong>en</strong> <strong>la</strong> Parte Vieja de San Sebastián.<br />
M<strong>en</strong>dizabal ejerció además cargos <strong>en</strong><br />
<strong>la</strong> Pastoral de Juv<strong>en</strong>tud. Su ord<strong>en</strong>ación<br />
como sacerdote tuvo lugar el4<br />
de julio de 1992, solo dos años antes<br />
de <strong>la</strong> primera supuesta agresión d<strong>en</strong>unciada.<br />
Hasta su destitución <strong>en</strong> julio<br />
pasado han transcurrido más de<br />
23 años. Supuestam<strong>en</strong>te nadie sospechó<br />
nada.<br />
«Es fundam<strong>en</strong>tal extraer toda <strong>la</strong><br />
información de este caso y determinar<br />
si es ais<strong>la</strong>do o exist<strong>en</strong> más. La<br />
<strong>Iglesia</strong> no puede dejarlo aquí. Quizá<br />
deba revisar sus cimi<strong>en</strong>tos para que<br />
LAS FRASES<br />
Rafael Aguirre<br />
Teólogo<br />
«T<strong>en</strong>emos que reconocer<br />
que <strong>en</strong> Euskadi no somos<br />
inmunes a este tipo de<br />
<strong>la</strong>m<strong>en</strong>tabilísimos sucesos»<br />
Patxi Guerrero<br />
Comunidades de base<br />
«No vale solo el castigo<br />
eclesiástico; que actúe<br />
<strong>la</strong> Justicia ordinaria»<br />
todos nos quedemos tranquilos porque,<br />
evid<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, hay un antes<br />
y un después>>, indica un feligrés que<br />
confiesa su aversión por el «horran><br />
y <strong>la</strong> «sordidez>> del asunto.<br />
«Los abusos a niños son una <strong>la</strong>cra<br />
terrible, que marca a <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te para toda<br />
<strong>la</strong> vida y nos obliga a ser exig<strong>en</strong>tes<br />
contra ellos; <strong>la</strong> <strong>Iglesia</strong> con especial<br />
celo>>, exc<strong>la</strong>ma el teólogo RafaelAguirre.<br />
A su juicio, el procedimi<strong>en</strong>to canónico<br />
desarrol<strong>la</strong>do con M<strong>en</strong>dizabal,<br />
«SÍ no sal<strong>en</strong> más casos>>, se habrá realizado<br />
con «eficacia y contund<strong>en</strong>cia>>.<br />
«Ha sido posible proteger <strong>la</strong> id<strong>en</strong>tidad<br />
de <strong>la</strong>s víctimas>> y evitado «Una<br />
etapa de rumores, acusaciones, d<strong>en</strong>uncias<br />
y morbo, como ha sucedido<br />
<strong>en</strong> otros lugares. Cuando el caso ha<br />
aflorado, ya estaba solucionado y <strong>la</strong>s<br />
responsabilidades, dilucidadas>>, com<strong>en</strong>ta<br />
Aguirre, no sin antes recordar<br />
cómo una de <strong>la</strong>s características del<br />
cristianismo «fue <strong>la</strong> beligerancia contra<br />
<strong>la</strong> explotación sexual de los niños>><br />
<strong>en</strong> el Imperio Romano.<br />
Queda, sin embargo, dilucidar si<br />
habrá una verti<strong>en</strong>te p<strong>en</strong>al. La Fiscalía<br />
investiga si los hechos han prescrito<br />
o puede <strong>en</strong>causar al exvicario<br />
por delitos de naturaleza sexual. El<br />
sociólogo Víctor Urrutia sospecha<br />
que, pase lo que pase, los abusos pued<strong>en</strong><br />
pasar ya factura a una institución<br />
que no destaca precisam<strong>en</strong>te<br />
por <strong>la</strong> saturación de sus seminarios.<br />
«El desprestigio que se tras<strong>la</strong>da a <strong>la</strong><br />
sociedad puede t<strong>en</strong>er un efecto de<br />
desmovilización <strong>en</strong>tre <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te que<br />
trabaja de bu<strong>en</strong>a fe>>, advierte, tras<br />
dejar constancia de que, si «<strong>la</strong> secu<strong>la</strong>rización<br />
se ha increm<strong>en</strong>tado>> <strong>en</strong><br />
el resto de España, <strong>en</strong> <strong>la</strong> <strong>Iglesia</strong> <strong>vasca</strong><br />
lo ha hecho «mucho más>>.<br />
Los datos, desde luego, no l<strong>la</strong>man<br />
al optimismo. En 2015 se contabilizaron<br />
veinte seminaristas <strong>en</strong><br />
Euskadi - 11 <strong>en</strong> Bizkaia, 7 <strong>en</strong> Gipuzkoa<br />
y 2 <strong>en</strong> Á<strong>la</strong>va- fr<strong>en</strong>te a los<br />
1.357 c<strong>en</strong>sados <strong>en</strong> <strong>la</strong>s demás diócesis<br />
españo<strong>la</strong>s. Un ba<strong>la</strong>nce precario,<br />
pero infinitam<strong>en</strong>te mejor que el de<br />
2008, cuando sólo tres estudiantes<br />
habitaban el seminario <strong>en</strong> Bilbao,<br />
otro vivía <strong>en</strong> el de Vito ría y los expertos<br />
com<strong>en</strong>zaban a hab<strong>la</strong>r de <strong>la</strong><br />
idoneidad de «conc<strong>en</strong>tran> parroquias.<br />
«En Euskadi se han dado unos<br />
efectos políticos evid<strong>en</strong>tes y lo ocurrido<br />
ahora con los abusos pesará <strong>en</strong><br />
mucha g<strong>en</strong>te, que dirá: ¡Lo que falt<br />
aba'>>, pronostica Urrutia. Y eso, si<br />
el diablo no asoma de nuevo debajo<br />
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«El desprestigio puede<br />
t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> <strong>la</strong> g<strong>en</strong>te que<br />
trabaja de bu<strong>en</strong>a fe un<br />
efecto desmovilizador»<br />
cionalistas, deberán extremar su conducta>>,<br />
prevé, ya que si el 'caso M<strong>en</strong>dizabal'<br />
es utilizado como elem<strong>en</strong>to<br />
de confrontación, «habrá que ver<br />
quién y cómo orquesta esa batal<strong>la</strong> <strong>en</strong>tre<br />
una cuestión ideológica-política<br />
y unos hechos que afectan a <strong>la</strong> ética<br />
<strong>en</strong> su s<strong>en</strong>tido más profundo>>.<br />
De otro religioso crítico, Xabier<br />
Andonegi, parece despr<strong>en</strong>derse que<br />
<strong>la</strong> sangre no llegará al río. Al revés, el<br />
arcipreste afirma que Munil<strong>la</strong> <br />
con su actuación. «Se ha implicado<br />
mucho, bi<strong>en</strong>, y <strong>en</strong> una dinámica <strong>en</strong><br />
<strong>la</strong> que ha t<strong>en</strong>ido <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta a todos<br />
los arciprestes. Y él está muy afectado,<br />
aunque lo lleva con fortaleza. Nos<br />
ha conmocionado y emocionado. Los<br />
conflictos ahí estarán, pero también<br />
hay que hacer ejercicios de reconciliación»,<br />
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10 ENFOQUE<br />
DOMINGO, 15 DE ENERO DE 2017<br />
abc.es<br />
ABC<br />
El Papa Francisco saluda al<br />
presid<strong>en</strong>te palestino, Mahmud<br />
Abás, durante <strong>la</strong> audi<strong>en</strong>cia<br />
celebrada ayer <strong>en</strong> el Vaticano<br />
1<br />
El Papa se reúne con Mahmud Abás<br />
Aperitivo vaticano<br />
a <strong>la</strong> Cumbre de París<br />
El Papa recibió ayer al presid<strong>en</strong>te palestino,<br />
Mahmud Abás, con el que conversó durante 23<br />
minutos <strong>en</strong> <strong>la</strong> biblioteca privada del Pa<strong>la</strong>cio<br />
Apostólico sobre el proceso de paz <strong>en</strong> Ori<strong>en</strong>te<br />
Próximo, asunto <strong>en</strong> el que ambos coincidieron <strong>en</strong><br />
expresar > <strong>en</strong>tre <strong>la</strong>s partes<br />
para .<br />
La audi<strong>en</strong>cia vaticana se produce <strong>la</strong> víspera del<br />
comi<strong>en</strong>zo, hoy <strong>en</strong> París, de <strong>la</strong> Confer<strong>en</strong>cia de Paz<br />
para Ori<strong>en</strong>te Próximo, que reunirá a más de<br />
set<strong>en</strong>ta países y organizaciones internacionales.<br />
Ni <strong>la</strong>s autoridades israelíes ni <strong>la</strong>s palestinas<br />
participarán <strong>en</strong> una confer<strong>en</strong>cia que ambos<br />
observan desde ópticas muy difer<strong>en</strong>tes: Abás está<br />
muy ilusionado con sus resultados, mi<strong>en</strong>tras que<br />
Netanyahu ha mostrado su rechazo a <strong>la</strong> cita, por<br />
<strong>la</strong> presunta falta de neutralidad con <strong>la</strong> que ha sido<br />
convocada y el temor a que se convierta <strong>en</strong> un<br />
reproche internacional a los as<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>tos<br />
israelíes <strong>en</strong> Cisjordania y Jesuralén, como hizo<br />
una resolución del Consejo de Seguridad de <strong>la</strong><br />
ONU el pasado mes de diciembre.<br />
Ayer, <strong>en</strong> Roma, el Papa y Abás mostraron su<br />
esperanza <strong>en</strong> que <strong>en</strong> <strong>la</strong> comunidad internacional<br />
. Asimismo, <strong>en</strong> el transcurso de <strong>la</strong> <strong>en</strong>trevista<br />
<strong>en</strong> <strong>la</strong> biblioteca privada, ambos destacaron >, sel<strong>la</strong>das por el Acuerdo Global de<br />
2015, . [INTERNACIONAL]
38 INTERNACIONAL<br />
DOM INGO, 15 DE ENERO DE 2017<br />
abc.es/internacional<br />
ABC<br />
MahmudAbás<br />
«Si Estados Unidos tras<strong>la</strong>da<br />
su embajada a jerusalén, el<br />
proceso de paz va a quedar<br />
muy dañado. Esperemos que<br />
no llegue a ocurrir»<br />
Mahmud Abás, ayer, con el Papa Francisco durante su <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tro <strong>en</strong> <strong>la</strong> Santa Sede<br />
El Papa recibe a Abás <strong>en</strong> vísperas<br />
de <strong>la</strong> cumbre de paz <strong>en</strong> París<br />
~ El presid<strong>en</strong>te inauguró<br />
ayer <strong>en</strong> El Vaticano<br />
<strong>la</strong> primera embajada<br />
del Estado palestino<br />
JUAN VICENTE BOO<br />
CORRESPONSAL<br />
EN EL VATICANO<br />
Al término de una reunión de 23 minutos<br />
con el Papa Francisco, el presid<strong>en</strong>te<br />
Mahmud Abás manifestó ayer<br />
que esta nueva audi<strong>en</strong>cia . Según un comunicado<br />
del Vaticano, <strong>en</strong> los <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tros<br />
del presid<strong>en</strong>te palestino con el Papa y,<br />
a continuación, con el secretario de Estado<br />
Pietro Parolin, <strong>en</strong>tre<br />
Israel y Palestina .<br />
Igualm<strong>en</strong>te, .<br />
Aunque <strong>la</strong> reunión fue muy cordial,<br />
tuvo lugar bajo un horizonte de incertidumbre<br />
<strong>en</strong> que se mezc<strong>la</strong>n <strong>la</strong> esperanza<br />
por <strong>la</strong> cumbre de 70 países que<br />
comi<strong>en</strong>za hoy <strong>en</strong> París y <strong>la</strong> inquietud<br />
por <strong>la</strong> política de Trump.<br />
Incertidumbre ante Trump<br />
Mahmud Abás ha advertido <strong>en</strong> los últimos<br />
días de que si Donald Trump<br />
cumple su promesa electoral de tras<strong>la</strong>dar<br />
<strong>la</strong> embajada norteamericana de<br />
Te! Aviva jerusalén, Palestina podría<br />
revisar su decisión de reconocer a IsraeL<br />
Serían dos pasos atrás graves <strong>en</strong><br />
un proceso de paz que lleva años sin<br />
registrar avances.<br />
El Papa recibió al presid<strong>en</strong>te de Palestina<br />
con una sonrisa, un abrazo y<br />
unas pa<strong>la</strong>bras de afecto <strong>en</strong> español:<br />
. Después<br />
de 23 minutos de conversación privada.<br />
el líder palestino regaló al Papa <strong>la</strong><br />
medal<strong>la</strong> del nuevo estado, una piedra<br />
del Calvario y un docum<strong>en</strong>tal sobre <strong>la</strong><br />
restauración de <strong>la</strong> <strong>Iglesia</strong> de <strong>la</strong> Natividad<br />
<strong>en</strong> Belén. A su vez, el Papa obsequió<br />
a Mahmud Abás con una medal<strong>la</strong><br />
del Año Santo de <strong>la</strong> Misericordia y<br />
ediciones <strong>en</strong> árabe de dos de sus principales<br />
docum<strong>en</strong>tos, y , com<strong>en</strong>tando que<br />
.<br />
Terminado el <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tro, el presid<strong>en</strong>te<br />
Abás procedió a <strong>la</strong> inauguración<br />
de <strong>la</strong> primera embajada del Estado de<br />
Palestina, situada justo <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>te del<br />
Vaticano <strong>en</strong> un edificio propiedad de<br />
<strong>la</strong> Santa Sede y con estatuto de extraterritorialidad<br />
reconocida por el Estado<br />
italiano. En un <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tro informal<br />
con periodistas, Mahmud Abás manifestó<br />
que .<br />
Desde su elección <strong>en</strong> 2013, el Papa<br />
Francisco ha impulsado el <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dimi<strong>en</strong>to<br />
<strong>en</strong>tre Israel y Palestina portodos<br />
los medios a su alcance. Desde hace<br />
muchas décadas, el Vaticano apoya <strong>la</strong><br />
solución de con <strong>la</strong>s fronteras<br />
internacionalm<strong>en</strong>te reconocidas<br />
y una tute<strong>la</strong> internacional de jerusalén<br />
que garantice el culto pacífico a <strong>la</strong>s<br />
tres grandes religiones monoteístas.
15/1/2017 Kiosko y Más - La Razón (Nacional) - 15 <strong>en</strong>e. 2017 - Page #9<br />
Giovanni Maria<br />
VIAN<br />
.......................................... 1:.<br />
Una esperanza<br />
para <strong>la</strong> paz<br />
Ha sido un <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tro para <strong>la</strong> paz el de ayer <strong>en</strong>tre el Papa Francisco y el presid<strong>en</strong>te palestino, Mahmoud<br />
Abbas, durante el cual se ha hab<strong>la</strong>do sobre todo de <strong>la</strong> situación <strong>en</strong> Ori<strong>en</strong>te Medio. El Pontífice y el mandatario<br />
han coincidido <strong>en</strong> <strong>la</strong> esperanza de que se establezcan otra vez negociaciones directas <strong>en</strong>tre <strong>la</strong>s partes<br />
para poner fin a <strong>la</strong> viol<strong>en</strong>cia que recae, <strong>en</strong> su mayor patte, sobre los civiles. Por eso, Francisco y Abbas han<br />
hab<strong>la</strong>do de <strong>la</strong> impottancia de medidas que puedan favorecer <strong>la</strong> confianza mutua y contribuyan a crear un<br />
clima que lleve a <strong>la</strong> paz. También se ha insistido <strong>en</strong> <strong>la</strong> necesidad de que se proteja el carácter sagrado de<br />
los lugares santos para los crey<strong>en</strong>tes de <strong>la</strong>s tres religiones: judíos, cristianos y musulmanes. Después del<br />
<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tro, el presid<strong>en</strong>te palestino inauguró <strong>la</strong> sede de <strong>la</strong> Embajada palestina ante <strong>la</strong> Santa Sede, a diez<br />
metros de <strong>la</strong> principal <strong>en</strong>trada al Vaticano. Y a continuación, salió hacia París. Allí hoy se reún<strong>en</strong> 75 países<br />
<strong>en</strong> una confer<strong>en</strong>cia internacional <strong>en</strong> apoyo a <strong>la</strong> solución l<strong>la</strong>mada
26<br />
EL MUNDO. DOMIN GO 15 DE ENERO DE 2017<br />
MUNDO<br />
Palestina ondea<br />
<strong>la</strong> bandera <strong>en</strong><br />
<strong>la</strong> Santa Sede<br />
Abu Maz<strong>en</strong> inaugura <strong>la</strong> primera embajada de<br />
su Estado tras el reconocimi<strong>en</strong>to vaticano<br />
MÓNICA BERNABt ROMA<br />
Palestina cu<strong>en</strong>ta desde ayer con<br />
una embajada ante <strong>la</strong> Santa Sede.<br />
El presid<strong>en</strong>te de <strong>la</strong> Autoridad Nacional<br />
Palestina, Mahmud Abbas<br />
(Abu Maz<strong>en</strong>), inauguró <strong>la</strong> primera<br />
legación diplomática de su Estado<br />
durante un acto oficial, tras reunirse<br />
<strong>en</strong> el Vaticano con el Papa Francisco<br />
y el secretario de Estado de<br />
<strong>la</strong> Santa Sede, el card<strong>en</strong>al Pietro<br />
Paro !in.<br />
El Vaticano reconoció oficialm<strong>en</strong>te<br />
el Estado palestino <strong>en</strong> un<br />
acuerdo firmado el 26 de junio de<br />
2015. En consecu<strong>en</strong>cia, <strong>la</strong> apertura<br />
de <strong>la</strong> embajada ante <strong>la</strong> Santa<br />
Sede forma parte de <strong>la</strong> normalización<br />
de re<strong>la</strong>ciones diplomáticas<br />
<strong>en</strong>tre ambos Estados.<br />
El Pontífice se reunió con Abu<br />
Maz<strong>en</strong> durante 23 minutos, durante<br />
los cuales recordó al mandatario<br />
palestino ~ de<br />
que se puedan reanudar <strong>la</strong>s negociaciones<br />
<strong>en</strong>tre <strong>la</strong>s partes <strong>en</strong> conflicto<br />
<strong>en</strong> Ori<strong>en</strong>te Próximo para<br />
«poner fin a una viol<strong>en</strong>cia que está<br />
causando sufrimi<strong>en</strong>tos inaceptables<br />
a <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción civil>>.<br />
Abu Maz<strong>en</strong> advirtió <strong>en</strong> una <strong>en</strong>trevista<br />
con el diario Le Fígaro de<br />
que <strong>la</strong>s perspectivas de paz se reducirán<br />
si el presid<strong>en</strong>te estadounid<strong>en</strong>se,<br />
Donald Trump, tras<strong>la</strong>da como<br />
pret<strong>en</strong>de <strong>la</strong> embajada de su<br />
país de Tel Aviva Jerusalén. El líder<br />
palestino explicó que ba escrito<br />
al magnate <strong>en</strong> contra de ese<br />
proyecto.<br />
En mayo de 2015 Francisco ya<br />
recibió a Abu Maz<strong>en</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong> Santa<br />
Sede, y lo animó a que actuara como<br />
«ángel de <strong>la</strong> paz». Durante <strong>la</strong><br />
reunión que ambos mantuvieron<br />
ayer, se volvió a poner sobre <strong>la</strong><br />
mesa «el deseo de que, con el apoyo<br />
de <strong>la</strong> comunidad internacional,<br />
se tom<strong>en</strong> medidas que fom<strong>en</strong>t<strong>en</strong> <strong>la</strong><br />
confianza mutua y contribuyan a<br />
crear un clima que permita tomar<br />
decisiones vali<strong>en</strong>tes a favor de <strong>la</strong><br />
paz>>, rezaba el escrito difundido<br />
por <strong>la</strong> Santa Sede.<br />
El acuerdo firmado <strong>en</strong>tre el Vaticano<br />
y el Estado palestino el pasado<br />
mes de junio defi<strong>en</strong>de <strong>la</strong> solución<br />
de los «dos Estados>> para<br />
acabar con <strong>la</strong> viol<strong>en</strong>cia que azota<br />
Israel. De mom<strong>en</strong>to, aparte del Vaticano,<br />
más de 130 países han reconocido<br />
a Palestina como Estado<br />
soberano.<br />
De hecho, tras su visita a Italia,<br />
el presid<strong>en</strong>te palestino t<strong>en</strong>ía anoche<br />
previsto tras<strong>la</strong>darse a París,<br />
donde hoy ti<strong>en</strong>e lugar una confer<strong>en</strong>cia<br />
de paz sobre Ori<strong>en</strong>te Próximo,<br />
convocada por el presid<strong>en</strong>te<br />
francés, Franc;ois Hol<strong>la</strong>nde, y <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />
que participarán unos 70 países.<br />
Sin embargo, Israel anunció que<br />
no asistiria. En Roma, Abu Maz<strong>en</strong><br />
también se reunió con el ministro<br />
italiano de Exteriores, Angelino<br />
Alfano, aunque el principal objetivo<br />
de su visita era <strong>la</strong> inauguración<br />
de <strong>la</strong> legación diplomática.<br />
La nueva embajada palestina se<br />
<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra muy cerca de <strong>la</strong> Puerta<br />
de Santa Ana, a escasos metros<br />
del Vaticano. Ante numerosos medios<br />
de comunicación, el líder palestino<br />
descubrió una p<strong>la</strong>ca situada<br />
<strong>en</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>trada e izó <strong>la</strong> bandera<br />
palestina sobre el edificio.
1 MUNDO<br />
Domingo 15.01.17<br />
EL CORREO<br />
rJ 49<br />
LA CLAVE<br />
300.000 <strong>en</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>ndestinidad<br />
Corea del Norte <strong>en</strong>cabeza<br />
desde hace dieciséis<br />
años <strong>la</strong> c<strong>la</strong>sificación<br />
de Estados represores<br />
Celebración de <strong>la</strong> Nochebu<strong>en</strong>a <strong>en</strong> el monasterio copto de Samaan el-l
46<br />
SOCIEDAD<br />
DOMINGO, 15 DE ENERO DE 2017<br />
abc.es/conocer<br />
ABC<br />
/<br />
LA FE MAS PERSEGUIDA<br />
Ocho de los diez países con más acoso<br />
a los cristianos son musulmanes<br />
~ La indifer<strong>en</strong>cia de muchos gobiernos<br />
mahometanos ante <strong>la</strong>s agresiones por<br />
odio religioso refleja su miedo al poder<br />
de los movimi<strong>en</strong>tos radicales<br />
FRANCISCO DE ANDRÉS<br />
D<br />
ec<strong>en</strong>as de miles de cristianos<br />
de Ori<strong>en</strong>te Próximo<br />
se vieron forzados<br />
a abandonar sus hogares<br />
<strong>en</strong> 2016 por razones<br />
de odio religioso. Untotal<br />
de 1.207 murieron por su fe <strong>en</strong> at<strong>en</strong>tados<br />
y ataques terroristas, según el<br />
informe pres<strong>en</strong>tado esta semana por<br />
<strong>la</strong> ONGevangélica <br />
(Op<strong>en</strong> Doors).<br />
El drama de <strong>la</strong>s más antiguas comunidades<br />
cristianas, que han logrado sobrevivir<br />
desde el siglo VIII <strong>en</strong> un <strong>en</strong>torno<br />
siempre hostiL parece confundirse<br />
<strong>en</strong> el marco más apocalíptico de <strong>la</strong>s guerras,<br />
que explica el f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o de <strong>la</strong> emigración<br />
masiva a Europa. Pero el terror<br />
por odio religioso ti<strong>en</strong>e su propia fisonomía<br />
y m<strong>en</strong>os abogados que el político<br />
o el económico. Solo el Vaticano y un<br />
puñado de organizaciones no gubernam<strong>en</strong>tales<br />
suel<strong>en</strong> levantar <strong>la</strong> voz y pedir<br />
medidas concretas cuando, periódicam<strong>en</strong>te,<br />
se suced<strong>en</strong> los ataques con bomba<br />
<strong>en</strong> barrios humildes cristianos de<br />
Ori<strong>en</strong>te Próximo, África y Asia.<br />
«Hiperextremismo»<br />
En el informe de , los<br />
cincu<strong>en</strong>ta países con más persecución<br />
de cristianos <strong>en</strong> el mundo sigu<strong>en</strong> ocupando<br />
posiciones simi<strong>la</strong>res a <strong>la</strong>s del año<br />
anterior. Una vez más, a nadie sorpr<strong>en</strong>de<br />
que ocho de los diez más hostiles<br />
sean naciones de mayoría musulmana.<br />
Del total de so países supervisados, 36<br />
ti<strong>en</strong><strong>en</strong> regím<strong>en</strong>es políticos más o m<strong>en</strong>os<br />
inspirados por <strong>la</strong> sharía, <strong>la</strong> ley islámica.<br />
Según <strong>la</strong> fundación pontificia Ayuda<br />
a <strong>la</strong> <strong>Iglesia</strong> Necesitada, <strong>en</strong> 2016 se<br />
as<strong>en</strong>tó el f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o de : desde mediados de 2014,<br />
se han producido at<strong>en</strong>tados is<strong>la</strong>mistas<br />
<strong>en</strong> uno de cada cinco países del mundo.<br />
La agresión contra los cristianos no<br />
procede solo de los movimi<strong>en</strong>tos yihadistas<br />
Daesh, Al Qaida, Boko Haram y<br />
Al Shabab, los cuatro más letales. Existe<br />
también una atmósfera de intimidación<br />
y agresividad <strong>en</strong> muchos ambi<strong>en</strong>tes<br />
sociales musulmanes, que id<strong>en</strong>tifican<br />
su propia precariedad económica<br />
con un supuesto neocolonialismo occid<strong>en</strong>tal,<br />
y miran con odio a su vecino<br />
cristiano, con frecu<strong>en</strong>cia mucho más<br />
indig<strong>en</strong>te que el musulmán.<br />
Es el caso patético de Pakistán. En<br />
Egipto, por su parte, <strong>en</strong> el imaginario<br />
de algunos musulmanes el cristiano<br />
copto es el empresario acomodado que<br />
goza de una fortuna de orig<strong>en</strong> sospechoso;<br />
nadie parece reparar <strong>en</strong> el sincasta<br />
recogedor de basura, el zabalin,<br />
mucho más habitual <strong>en</strong> El Cairo. La<br />
def<strong>en</strong>estración de los Hermanos Musulmanes<br />
no ha cambiado ap<strong>en</strong>as esa<br />
percepción, y los ataques contra los<br />
Los peores ataques de 2016<br />
Marzo<br />
At<strong>en</strong>tado de Daesh contra un<br />
albergue de ancianos llevado por o 16<br />
monjas de Santa Teresa de<br />
Calcu<strong>la</strong> <strong>en</strong> Ad<strong>en</strong> (Yem<strong>en</strong>)<br />
coptos se sigu<strong>en</strong> sucedi<strong>en</strong>do bajo el<br />
régim<strong>en</strong> autoritario <strong>la</strong>ico de Al Sisi.<br />
Entre dos fuegos<br />
En los territorios que contro<strong>la</strong> <strong>en</strong> Irak<br />
y Siria, el grupo Daesh -el autod<strong>en</strong>ominado<br />
Estado Islámico que ha proc<strong>la</strong>mado<br />
el - ha reeditado <strong>la</strong>s<br />
tesis literales del Corán sobre el trato<br />
con otras religiones. Los cristianos pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong><br />
así a <strong>la</strong> , a <strong>la</strong><br />
que se ofrece tres caminos: <strong>la</strong> huida, <strong>la</strong><br />
conversión al is<strong>la</strong>m o el vasal<strong>la</strong>je, que<br />
implica el pago de un impuesto al califato<br />
<strong>en</strong>tre otras servidumbres.<br />
No obstante, <strong>la</strong> alucinante tesis admite<br />
muchas excepciones. El vasal<strong>la</strong>je<br />
que ya viv<strong>en</strong> los cristianos de Pakistán<br />
no les salvó de morir bajo <strong>la</strong>s bombas<br />
terroristas <strong>en</strong> los dos últimos<br />
meses de marzo. Semanas antes del<br />
ataque <strong>en</strong> Lahore, un comando yiha-<br />
Víctimas<br />
Marzo .<br />
At<strong>en</strong>tado de los talibanes <strong>en</strong> un<br />
parque repleto de familias 72<br />
cristianas <strong>en</strong> Lahore (Pakistán) .<br />
Abril<br />
Los yihadistas levantados<br />
contra Damasco asesinan <strong>en</strong><br />
Qarytain a cristianos sirios por<br />
no convertirse al is<strong>la</strong>m<br />
Abril<br />
Boko Haram arrasa una aldea<br />
cristiana <strong>en</strong> Enugu (Nigeria) y<br />
asesina a ba<strong>la</strong>zos y<br />
machetazos a 48 personas<br />
Septiembre<br />
Un terrorista suicida se hace<br />
estal<strong>la</strong>r <strong>en</strong> un barrio cristiano de Q 2<br />
Peshawar (Pakistán)<br />
Octubre<br />
Un grupo de yihadistas ataca o·<br />
una resid<strong>en</strong>cia cristiana <strong>en</strong> . 12<br />
M andera (K<strong>en</strong>ia)<br />
Diciembre<br />
Un ataque con bomba deja 27 ·<br />
muertos y dec<strong>en</strong>as de heridos •<br />
<strong>en</strong> <strong>la</strong> catedral cop<strong>la</strong> de El . 27<br />
Cairo (Egipto)<br />
Diciembre<br />
Ataque yihadista <strong>en</strong> un barrio<br />
cristiano de Bagdad (Irak)<br />
o· g<br />
\\<br />
Catedral copta ortodoxa<br />
de El Cairo, víctima de<br />
uno de los mayores<br />
ataques terroristas
ABC DOMINGO, 15 DE ENERO DE 2017<br />
abc.es/conocer SOCIEDAD 47<br />
EN EL MUNDO<br />
dista llevó a cabo <strong>en</strong> Yem<strong>en</strong> una matanza<br />
de monjas de <strong>la</strong> Madre Teresa<br />
de Calcuta <strong>en</strong> un albergue de ancianos.<br />
Pese a ello, <strong>la</strong>s misioneras de <strong>la</strong><br />
Caridad -velos católicos <strong>en</strong> el is<strong>la</strong>msigu<strong>en</strong><br />
trabajando con los más pobres<br />
<strong>en</strong> otros doce países de mayoría musulmana,<br />
que figuran <strong>en</strong>tre los 130 donde<br />
se exti<strong>en</strong>de su <strong>la</strong>bor.<br />
La indifer<strong>en</strong>cia con que <strong>la</strong>s autoridades<br />
del Gobierno is<strong>la</strong>mista moderado<br />
de Pakistán respond<strong>en</strong> a los at<strong>en</strong>tados<br />
anticristianos refleja el chantaje<br />
que impon<strong>en</strong> los partidos ultrarreligiosos<br />
musulmanes, y más aún <strong>la</strong> cultura<br />
g<strong>en</strong>eral del hacia<br />
<strong>la</strong>s otras cre<strong>en</strong>cias.<br />
¿Cuántos cristianos de rito <strong>en</strong> arameo<br />
-<strong>la</strong> l<strong>en</strong>gua materna de jesús- quedan<br />
<strong>en</strong> Irak? Cuando cayó Sadam Husein,<br />
<strong>en</strong> 2003, se calcu<strong>la</strong>ba que el país<br />
t<strong>en</strong>ía alrededor de un millón de cristianos.<br />
Hoy se desconoce <strong>la</strong> cifra, pero<br />
algunos estiman que quedan unas pocas<br />
doc<strong>en</strong>as de miles, debido a <strong>la</strong> persecución<br />
que sufr<strong>en</strong> no solo a manos<br />
de los yihadistas, sino también por parte<br />
de <strong>la</strong>s autoridades kurdas. Según d<strong>en</strong>unciaba<br />
<strong>en</strong> 2016 ,<br />
<strong>la</strong>s autoridades autónomas kurdas están<br />
forzando a los cristianos a que v<strong>en</strong>dan<br />
sus propiedades a musulmanes <strong>en</strong><br />
Índice mundial de<br />
persecución a<br />
los cristianos (2017)<br />
Los 50 países donde los cristianos<br />
son más perseguidos<br />
- Persecución absoluta<br />
- Persecución muy alta<br />
- Persecución alta<br />
(., Países de mayoría<br />
musulmana<br />
Corea del Norte<br />
Somalia G<br />
Afganistán c.,<br />
Pakistán c.,<br />
1<br />
Sudán G<br />
Siria (.,<br />
Irak G<br />
K<strong>en</strong>ia<br />
Turmequistán c.,<br />
1 Qatar G<br />
Egipto c.,<br />
Etiopía<br />
Territorios palestinos c.,<br />
Laos<br />
Taj ikistán c.,<br />
• Argelia (.,<br />
Turquía c.,<br />
Kuwait G<br />
China<br />
1 Yibuti G<br />
México<br />
Irán c.,<br />
Yem<strong>en</strong> c.,<br />
Eritrea<br />
Libia c.,<br />
<strong>la</strong> región de Mosul y <strong>la</strong> p<strong>la</strong>nicie de Nínive,<br />
para crear una zona <br />
<strong>en</strong> términos étnicos y religiosos.<br />
La realidad más trágica se c<strong>en</strong>tra,<br />
no obstante, <strong>en</strong> <strong>la</strong> aún asediada M o<br />
su!, <strong>la</strong> segunda ciudad de Irak, donde<br />
los yihadistas suníes de Daesh han<br />
destruido por completo una de <strong>la</strong>s pres<strong>en</strong>cias<br />
cristianas más floreci<strong>en</strong>tes de<br />
Ori<strong>en</strong>te Próximo. <strong>Iglesia</strong>s mil<strong>en</strong>arias<br />
semi derruidas o convertidas <strong>en</strong> almac<strong>en</strong>es<br />
y establos, y toda <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción<br />
cristiana huida, algunos acogidos <strong>en</strong><br />
Bagdad o <strong>en</strong> campam<strong>en</strong>tos kurdos y<br />
<strong>la</strong> mayoría hacinada <strong>en</strong> campos de refugiados<br />
<strong>en</strong> el extranjero.<br />
Heroísmo cal<strong>la</strong>do<br />
Un paisaje aso<strong>la</strong>do simi<strong>la</strong>r se reproduce<br />
<strong>en</strong> <strong>la</strong> vecina Siria, donde prosigue el<br />
asesinato de cristianos <strong>en</strong> territorios<br />
contro<strong>la</strong>dos por los yihadistas -<strong>en</strong> particu<strong>la</strong>r<br />
<strong>en</strong> <strong>la</strong> región de Homs, Raqqa y<br />
Alepo-, junto con el secuestro, y <strong>la</strong> huida<br />
masiva hacia Turquía y el Líbano.<br />
En los años 20 del siglo pasado un tercio<br />
de <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción de Siria era cristiana.<br />
En estas tierras, esc<strong>en</strong>ario de <strong>la</strong> conversión<br />
de san Pablo, se levantó una de<br />
<strong>la</strong>s primeras y más floreci<strong>en</strong>tes comunidades.<br />
Cuando estalló <strong>la</strong> guerra civil<br />
siria, los cristianos ya habían bajado al<br />
10% de <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción; hoy los más optimistas<br />
hab<strong>la</strong>n deiS por ci<strong>en</strong>to.<br />
Lejos de los campos de batal<strong>la</strong>, <strong>la</strong> persecución<br />
como norma institucional sigue<br />
pres<strong>en</strong>te <strong>en</strong> Arabia Saudí, donde <strong>la</strong><br />
intolerancia religiosa sin fisuras afecta<br />
a diario a más de un millón de inmigrantes<br />
católicos proced<strong>en</strong>tes <strong>en</strong> su mayoría<br />
de Filipinas y de otros países de Asia.<br />
ABC<br />
G<br />
Nigeria G<br />
Maldivas c.,<br />
8 Arabia Saudí c.,<br />
Vietnam<br />
3 Brunei c.,<br />
Bang<strong>la</strong>desh c.,<br />
jordania G<br />
3 Myanmar<br />
3 Túnez c.,<br />
Bhutan<br />
Ma<strong>la</strong>sia c.,<br />
Mali G<br />
KIOSKO YMAS<br />
Vea el videoanálisis<br />
sobre <strong>la</strong> persecución de<br />
los cristianos<br />
jean Abdo Arbach Arz. greco-católico de Homs (Siria)<br />
«El p<strong>la</strong>n es dividir Ori<strong>en</strong>te<br />
Próximo y vaciarlo de cristianos»<br />
LAURA DANIELE MADRID<br />
En los últimos cinco años los cristianos<br />
<strong>en</strong> Siria han pasado del lO%<br />
al2% de <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción. Solo <strong>en</strong> <strong>la</strong> diócesis<br />
de Homs han muerto 420 cristianos<br />
a causa de <strong>la</strong> guerra. Su arzobispo,<br />
monseñor Jean Abdo Arbach,<br />
arzobispo greco-católico melquita,<br />
ha pasado reci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te por Madrid<br />
para contar el sufrimi<strong>en</strong>to de<br />
este pueblo que ya cu<strong>en</strong>ta con 12 millones<br />
de desp<strong>la</strong>zados. Monseñor<br />
Arbach está conv<strong>en</strong>cido de que<br />
detrás de los conflictos que<br />
azotan a Ori<strong>en</strong>te Próximo<br />
hay .<br />
-¿Está <strong>en</strong> peligro de extinción<br />
<strong>la</strong> comunidad cristiana<br />
<strong>en</strong> Ori<strong>en</strong>te Próximo?<br />
-Hay un gran miedo ante el éxodo<br />
cristiano porque no es bu<strong>en</strong>o ni para<br />
Siria ni para <strong>la</strong> <strong>Iglesia</strong>. Nosotros t<strong>en</strong>emos<br />
muchos templos dañados y<br />
podemos reconstruirlos, pero una<br />
<strong>Iglesia</strong> sin comunidad ¿sirve para<br />
algo? No. Esa es <strong>la</strong> primera herida<br />
de esta guerra. La segunda es que<br />
los cristianos que ya viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> Europa<br />
pierd<strong>en</strong> su id<strong>en</strong>tidad porque<br />
pierd<strong>en</strong> sus rituales antiguos. La<br />
pérdida de <strong>la</strong>s id<strong>en</strong>tidades cristianas<br />
de Ori<strong>en</strong>te Próximo es una cosa<br />
muy grave.<br />
-¿Son los cristianos el objetivo de<br />
esta guerra?<br />
-Todo el pueblo sirio sufre y está<br />
perseguido por Daesh, pero los cristianos<br />
suel<strong>en</strong> ser <strong>la</strong>s víctimas. Más<br />
que otros colectivos.<br />
-¿En Siria los cristianos ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />
miedo de ir a <strong>la</strong> iglesia?<br />
-Los cristianos no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> miedo de<br />
ir a <strong>la</strong> iglesia, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> miedo a <strong>la</strong>s<br />
bombas. Hace dos meses <strong>en</strong> Homs<br />
recibimos cinco cohetes cerca de <strong>la</strong><br />
parroquia, pero <strong>la</strong> iglesia siguió<br />
abierta y seguimos celebrando misa.<br />
Hace unas semanas estalló una<br />
bomba <strong>en</strong> <strong>la</strong> iglesia <strong>la</strong>tina. Nadie<br />
sabe cuándo va a ocurrir, pero<br />
eso no significa que cerremos<br />
nuestras iglesias.<br />
-¿Hay alguna iniciativa<br />
conjunta <strong>en</strong>tre musulmanes<br />
y cristianos<br />
para pedir <strong>la</strong> paz?<br />
-En nuestras comunidades<br />
cristianas y musulmanas<br />
celebramos oraciones para pedir <strong>la</strong><br />
paz porque este sufrimi<strong>en</strong>to toca a<br />
todo el pueblo sirio. Las bombas no<br />
distingu<strong>en</strong> <strong>en</strong>tre cristianos y musulmanes.<br />
-¿Qué futuro espera a los niños?<br />
-Esta pregunta es muy importante.<br />
Hay que trabajar con <strong>la</strong> infancia <strong>en</strong><br />
los c<strong>en</strong>tros de catequesis, con los educadores,<br />
para formar bi<strong>en</strong> a esta juv<strong>en</strong>tud<br />
que vive y pi<strong>en</strong>sa <strong>en</strong> <strong>la</strong> guerra.<br />
Para cambiar esta idea de <strong>la</strong> guerra<br />
que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los niños y los jóv<strong>en</strong>es<br />
hace falta mucha ayuda psicológica<br />
y educativa para poder sacarles de<br />
este drama. Esa es el trabajo más importante<br />
que ahora ti<strong>en</strong>e <strong>la</strong> <strong>Iglesia</strong><br />
<strong>en</strong>tre sus manos.<br />
FUENTE: Puertas Abiertas (Op<strong>en</strong> Doors)
62 CULTURA<br />
DOMINGO, 15 DE ENERO DE 2017<br />
abc.es/cultura<br />
ABC<br />
DOMINGOS CON HISTORIA EN BUSCA DE UNA IDEA DE ESPAÑA<br />
La reg<strong>en</strong>eración del catolicismo<br />
~ Contra el desprecio y<br />
rechazo del mundo,<br />
Juan XXIII invitaba<br />
a los católicos a<br />
comprometerse<br />
E<br />
ntre los católicos españoles, <strong>la</strong><br />
def<strong>en</strong>sa de <strong>la</strong> libertad y <strong>la</strong> demanda<br />
de reconciliación habían<br />
tropezado siempre con el<br />
escándalo del sil<strong>en</strong>cio de <strong>la</strong> <strong>Iglesia</strong> ante<br />
<strong>la</strong>s condiciones políticas provocadas<br />
por <strong>la</strong> tragedia de 1936. La persecución<br />
sufrida durante <strong>la</strong> República, fruto de<br />
zafio anticlericalismo, se prolongó perversam<strong>en</strong>te<br />
<strong>en</strong> innumerables episodios<br />
de viol<strong>en</strong>cia ejercida contra todo aquel<br />
que expresara su fe cristiana. Esta espiral<br />
vergonzosa habría de t<strong>en</strong>er gravísimas<br />
consecu<strong>en</strong>cias <strong>en</strong> <strong>la</strong> vida<br />
de los españoles. El v<strong>en</strong>daval del<br />
r<strong>en</strong>cor tiró por <strong>la</strong> borda el probado<br />
protagonismo de <strong>la</strong> cultura<br />
católica <strong>en</strong> <strong>la</strong> formación<br />
de <strong>la</strong> España moderna de tal<br />
modo que una <strong>la</strong>rga tradición<br />
de valores, de def<strong>en</strong>sa<br />
de <strong>la</strong> integridad del individuo<br />
y de <strong>la</strong> civilización occid<strong>en</strong>tal<br />
fue considerada mera<br />
ganga, un <strong>la</strong>stre de oscurantismo<br />
indigno de <strong>la</strong> nueva sociedad secu<strong>la</strong>rizada.<br />
Entonces como ahora pr<strong>en</strong>dió<br />
<strong>en</strong> <strong>la</strong>s m<strong>en</strong>tes de no pocos <strong>la</strong> estupidez<br />
de que España podía <strong>en</strong>t<strong>en</strong>derse<br />
sin el catolicismo, y que nuestra<br />
nación solo <strong>en</strong>traría de ll<strong>en</strong>o <strong>en</strong> el siglo<br />
XX mediante una reg<strong>en</strong>eración que<br />
incluía <strong>la</strong> pérdida de sus rasgos<br />
constitutivos.<br />
La respuesta desesperada<br />
a aquel<strong>la</strong> of<strong>en</strong>siva anticristiana<br />
<strong>en</strong>sombreció, así mismo,<br />
el horizonte español. Si<br />
<strong>la</strong> conviv<strong>en</strong>cia de <strong>la</strong> modernidad<br />
con <strong>la</strong> fe religiosa<br />
--iñl~-¡;;.<br />
era imposible, <strong>la</strong> opinión católica de- prefer<strong>en</strong>te, resultaba del todo irrespebía<br />
movilizarse para dar su propia res- tuoso. Era una nueva humil<strong>la</strong>ción de <strong>la</strong><br />
puesta a esta contradicción. A <strong>la</strong> lucha pa<strong>la</strong>bra de Dios, sometida a <strong>la</strong>s maniosin<br />
cuartel contra los valores y dere- bras del nacionalcatolicismo.<br />
chos de los crey<strong>en</strong>tes se sumó <strong>en</strong> España<br />
<strong>la</strong> cruzada para imponer el catoli- Concilio Vaticano 11<br />
cisma como único modo de ser espa- Estas circunstancias amargas solo fueñol.<br />
La <strong>Iglesia</strong>, traumatizada por el ron resueltas con el Concilio Vaticano<br />
episodio anacrónico de persecución IL Si Juan XXIII ya había anunciado los<br />
salvaje, que había buscado el extermi- signos de los tiempos <strong>en</strong> , su discurso inaugural de <strong>la</strong> asam<br />
Guerra CiviL se <strong>en</strong>cerró <strong>en</strong> una lectura blea partiría <strong>en</strong> dos <strong>la</strong> historia del catosectaria,<br />
y por tanto frágil, de <strong>la</strong>s <strong>en</strong> se- licismo del siglo XX. Casi ci<strong>en</strong> años desñanzas<br />
evangélicas. La eternidad del pués del Vaticano I, <strong>en</strong> el que Pío IX se<br />
m<strong>en</strong>saje de Cristo fue diezmada al que- hizo otorgar <strong>la</strong> facultad de infalibilidad<br />
rer ajustarse a <strong>la</strong>s condiciones de un y cuyos preceptos condicionaron <strong>la</strong> actiempo<br />
político, de una estructura de titud de <strong>la</strong> <strong>Iglesia</strong> <strong>en</strong> el terrible desarropoder,<br />
del resultado de una victoria mi- llo del nuevo siglo, <strong>la</strong> voz del Pontífice<br />
litar, de <strong>la</strong>s v<strong>en</strong>tajas de un trato que, por se alzó para proc<strong>la</strong>mar <strong>la</strong> necesidad urg<strong>en</strong>te<br />
de una reg<strong>en</strong>eración. El<br />
11 de octubre de 1962, <strong>en</strong> <strong>la</strong> apertura<br />
del Vaticano II, el <strong>en</strong>tusiasmo<br />
de <strong>la</strong> <strong>Iglesia</strong> ante un mejor<br />
mundo posible c<strong>en</strong>tró <strong>la</strong> alocución<br />
dejuanXXIIIcomo si quisiera<br />
barrer, al mom<strong>en</strong>to, el pesimismo<br />
y <strong>la</strong> desconfianza <strong>en</strong><br />
el hombre, esparcidos por el<br />
magisterio eclesiástico <strong>en</strong> los<br />
últimos siglos. Contra el desprecio<br />
y rechazo del mundo, el<br />
Papa invitaba a los católicos a<br />
comprometerse activam<strong>en</strong>te<br />
con él, a aceptarlo con sus desvaríos<br />
y oportunidades.<br />
La tarea principal del Concilio<br />
consistiría <strong>en</strong> que . Y ello suponía <strong>en</strong>tregarse<br />
a una <strong>la</strong>bor pastoral que tuviera<br />
pres<strong>en</strong>te el carácter integral del hombre,<br />
compuesto de alma y cuerpo, cuyas<br />
tareas terr<strong>en</strong>ales habían de<br />
reconocerse como medio necesario para<br />
alcanzar los bi<strong>en</strong>es celestiales. La tarea<br />
salvífica exigía <strong>la</strong> búsqueda constante<br />
de <strong>la</strong> verdad y <strong>la</strong> at<strong>en</strong>ción cuidadosa a<br />
los imperativos del pres<strong>en</strong>te .<br />
La luz de Tr<strong>en</strong>to<br />
Ya fallecido el Papa Juan XXIII, Pablo<br />
VI invocó su memoria <strong>en</strong> septiembre de<br />
1963, al inaugurarse <strong>la</strong> segunda sesión<br />
del Concilio, recordando cómo había<br />
reavivado . La luz de Tr<strong>en</strong>to había<br />
inspirado a los católicos <strong>en</strong> su lucha<br />
contra <strong>la</strong> reforma protestante que, al reducir<br />
a <strong>la</strong> fe individual <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción <strong>en</strong>tre<br />
Dios y el hombre, dejaba <strong>la</strong> religión fuera<br />
del ejercicio de <strong>la</strong> libertad cívica, de<br />
<strong>la</strong> consagración de derechos sociales y<br />
de <strong>la</strong> afirmación de un ord<strong>en</strong> político<br />
levantado sobre los fundam<strong>en</strong>tos del<br />
cristianismo. La luz del Vaticano II convocaba<br />
a los católicos a <strong>la</strong> revitalización<br />
del cristianismo <strong>en</strong> un mundo complejo,<br />
<strong>en</strong> el que el progreso material y los<br />
avances técnicos habían puesto <strong>en</strong> peligro<br />
los valores es<strong>en</strong>ciales que solo <strong>la</strong><br />
religión era capaz de def<strong>en</strong>der.<br />
Las grandes tragedias de <strong>la</strong> primera<br />
mitad del siglo se explicaban por <strong>la</strong> aus<strong>en</strong>cia<br />
de <strong>la</strong> cultura cristiana <strong>en</strong> Europa.<br />
Esa modernidad sin espíritu causó<br />
innumerables desastres que el Evangelio,<br />
base germinal de <strong>la</strong> civilización de<br />
Occid<strong>en</strong>te, hubiera podido remediar. La<br />
voz del Pontífice se alzaba sobre aquel<br />
mundo opul<strong>en</strong>to, indifer<strong>en</strong>te al sufrimi<strong>en</strong>to<br />
de los pueblos empobrecidos,<br />
despojado de preocupaciones éticas, amputado<br />
de perspectivas culturales, camino<br />
de convertirse <strong>en</strong> el despojo posmoderno<br />
al que <strong>la</strong> crisis económica del<br />
siglo XXI ha sumido <strong>en</strong> el desconcierto<br />
y <strong>la</strong> desesperación. A mediados de los<br />
años ses<strong>en</strong>ta, <strong>la</strong> <strong>Iglesia</strong> ofreció a los españoles<br />
<strong>la</strong> posibilidad de restaurar el orgullo<br />
de ser cristianos, de ser hijos de<br />
una nación que había def<strong>en</strong>dido el m<strong>en</strong>saje<br />
evangélico cuando hacerlo equivalía<br />
a proteger el libre albedrío del hombre.<br />
Cuatro siglos después de Tr<strong>en</strong>to, el<br />
Vaticano II volvía a empuñar <strong>la</strong>s ri<strong>en</strong>das<br />
pastorales para ofrecer el m<strong>en</strong>saje<br />
de Jesús a un tiempo cuya riqueza material<br />
presagiaba nuevos desórd<strong>en</strong>es.<br />
En España, recordar que <strong>la</strong> libertad no<br />
era una concesión del poder, sino <strong>la</strong> condición<br />
pl<strong>en</strong>a de <strong>la</strong>s criaturas de Dios,<br />
implicaba que los católicos podían y debían<br />
utilizar <strong>la</strong>s propuestas de <strong>la</strong> <strong>Iglesia</strong><br />
para restaurar un ord<strong>en</strong> moral que<br />
superara definitivam<strong>en</strong>te el ciclo de es-
15/1/2017 Kiosko y Más - EPS - 15 <strong>en</strong>e. 2017 - Page #28<br />
DO C UM ENTO S<br />
EL PULSO<br />
Mosaico<br />
de religiones<br />
El Museo del Bardo,<br />
de Túnez, esc<strong>en</strong>ario de<br />
una matanza yihadista,<br />
acoge una muestra que<br />
analiza <strong>la</strong> influ<strong>en</strong>cia<br />
<strong>en</strong>tre is<strong>la</strong>m, catolicismo<br />
y judaísmo.<br />
RI CA RD CO NZALEZ<br />
EL MUSEO Nacional del<br />
Bardo fue esc<strong>en</strong>ario de una<br />
de <strong>la</strong>s peores tragedias de<br />
<strong>la</strong> historia contemporánea<br />
de Túnez. E liS de marzo de<br />
2015, una célu<strong>la</strong> yihadista masacró a los<br />
turistas que lo visitaban, provocando <strong>la</strong><br />
muerte de 24 personas, dos de el<strong>la</strong>s de<br />
nacionalidad españo<strong>la</strong>. Actualm<strong>en</strong>te,<br />
un mosaico policromado con <strong>la</strong>s efigies<br />
de <strong>la</strong>s víctimas da <strong>la</strong> bi<strong>en</strong>v<strong>en</strong>ida a los<br />
visitantes <strong>en</strong> <strong>la</strong> <strong>en</strong>trada al recinto. No se<br />
podría haber escogido un soporte para<br />
el hom<strong>en</strong>aje <strong>en</strong> mayor consonancia<br />
con el lugar, pues el Bardo es el museo<br />
con <strong>la</strong> colección más impresionante de<br />
mosaicos romanos de todo el mundo.<br />
Durante un año y medio, <strong>la</strong> institución<br />
decidió no retirar <strong>la</strong>s huel<strong>la</strong>s del<br />
at<strong>en</strong>tado, una form a de evitar que se<br />
olvidase <strong>la</strong> barbarie. Sin duda, el más<br />
aparatoso era el agujero de ba<strong>la</strong> <strong>en</strong> una<br />
vitrin a que exhibía una estatua del<br />
dios romano Baco. Hoy ese impacto,<br />
como los que alcanzaron <strong>la</strong> pared, han<br />
desaparecido. "Las señales del ataque<br />
acababan acaparando <strong>la</strong> at<strong>en</strong>ción de<br />
los visitantes, dejando <strong>la</strong>s piezas <strong>en</strong> un<br />
segundo p<strong>la</strong>no. Hemos creído que los<br />
mosaicos con <strong>la</strong>s caras y los nombres<br />
bastan como recuerdo", explica Aziza<br />
Mraihi, responsable de <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones<br />
interculturales del museo.<br />
El Museo del Bardo,<br />
de Túnez, organiza <strong>la</strong><br />
exposición Los lugares<br />
santos compartidos<br />
hasta el12 de febrero.<br />
Más allá del hom<strong>en</strong>aje a <strong>la</strong>s víctimas,<br />
el museo ha querido predicar<br />
<strong>la</strong> tolerancia religiosa con el ejemplo<br />
y acoge <strong>la</strong> excel<strong>en</strong>te exposición Los<br />
lugares santos compartidos, fruto de <strong>la</strong><br />
co<strong>la</strong>boración con el Museo de <strong>la</strong>s Civilizaciones<br />
de Europa y del Mediterráneo,<br />
de Marsel<strong>la</strong>. La muestra explora los<br />
símbolos, personajes y lugares de culto<br />
comunes a <strong>la</strong>s tres grandes religiones<br />
monoteístas: el judaísmo, el cristianismo<br />
y el is<strong>la</strong>m. Pocos países constituy<strong>en</strong><br />
un mejor ejemplo de este mestizaje<br />
interreligioso que Túnez, pues, aunque<br />
es actualm<strong>en</strong>te un Estado de mayoría<br />
musulmana, atesora influ<strong>en</strong>cias culturales<br />
de <strong>la</strong>s otras dos fes, <strong>la</strong> cristiana y <strong>la</strong><br />
hebrea. No <strong>en</strong> vano, alberga <strong>la</strong> más antigua<br />
comunidad judía fuera de Israel y<br />
fue un importante c<strong>en</strong>tro cristiano <strong>en</strong><br />
el norte de África.<br />
Un bu<strong>en</strong> númerodeobjetosdan testimonio<br />
de ello. "La mano de Fátima,<br />
un amuleto contra el mal de ojo muy<br />
popu<strong>la</strong>r <strong>en</strong> todo el mundo árabe, es de<br />
orig<strong>en</strong> pagano, y los primeros <strong>en</strong> adoptarlo<br />
fueron los judíos", cu<strong>en</strong>ta Mraihi,<br />
que apunta también que el pez que<br />
lucían <strong>en</strong> sus col<strong>la</strong>res y otros orna m <strong>en</strong>tos<br />
decorativos los primeros cristianos<br />
para id<strong>en</strong>tificarse <strong>en</strong>tre sí se convirtió<br />
<strong>en</strong> un símbolo de <strong>la</strong> bu<strong>en</strong>a suerte <strong>en</strong>tre<br />
los musulmanes.<br />
En cuanto a los profetas, bi<strong>en</strong> conocida<br />
es <strong>la</strong> devoción por Abraham <strong>en</strong><br />
<strong>la</strong>s tres confesiones religiosas, pero<br />
no tanto <strong>la</strong> v<strong>en</strong>eración hacia <strong>la</strong> Virg<strong>en</strong><br />
María <strong>en</strong> el Corán, considerada todo un<br />
ejemplo de mujer virtuosa. De hecho,<br />
un panel de <strong>la</strong> exposición ofrece un<br />
dato sorpr<strong>en</strong>d<strong>en</strong>te: su figura aparece<br />
citada casi el doble de veces <strong>en</strong> el libro<br />
sagrado del is<strong>la</strong>m que <strong>en</strong> el Nuevo<br />
Testam<strong>en</strong>to. Concretam<strong>en</strong>te, 34 veces<br />
fr<strong>en</strong>te a 19. Esto explica, por ejemplo,<br />
que <strong>la</strong> iglesia de <strong>la</strong> Natividad de Belén<br />
sea visitada por muchos fieles musulmanes,<br />
si bi<strong>en</strong> según el is<strong>la</strong>m jesucristo<br />
no nació <strong>en</strong> esta localidad palestina,<br />
sino <strong>en</strong> Egipto.<br />
La lista de santos y templos v<strong>en</strong>erados<br />
por varias religiones, como <strong>la</strong> gruta<br />
de E lías <strong>en</strong> Haifa, es muy <strong>la</strong>rga. Es esta<br />
realidad de mezc<strong>la</strong> y <strong>en</strong>riquecimi<strong>en</strong>to<br />
mutuo <strong>la</strong> que querían borrar a base de<br />
ba<strong>la</strong>s los fanáticos. Y por ello, no hay<br />
mejor lugar para reivindicar<strong>la</strong> que este<br />
museo.<br />
28<br />
EL PAIS SEMANAL / 15.1.2017<br />
Prlnted and dlstrlbuted by PressReader<br />
press ~ P,!.~.~.~~~~-~ ~r·.~ .~m•.<br />
~': .. ±.L6.~ .1.. E.U~.2~<br />
~ CO P Y RI G H TAND PRO TECTE D BYA PPLI CAB L E L AW<br />
http://lector.kioskoymas.com/epaper/viewer.aspx?noredirect=true 1/1
15/1/2017 Kiosko y Más - ABC (Nacional) - 15 <strong>en</strong>e. 2017 - Page #4<br />
EL CRISTIANISMO, LA FE MÁS PERSEGUIDA<br />
o dijo el Papa Francisco: hay más cristianos perseguidos hoy<br />
Lque <strong>en</strong> los tiempos de Roma. La persecución y <strong>la</strong> discriminación<br />
de los cristianos aum<strong>en</strong>tó <strong>en</strong> 2016 de forma a<strong>la</strong>rmante, con<br />
especial int<strong>en</strong>sidad <strong>en</strong> países de credo oficial musulmán. Ocho<br />
de los diez países más agresivos contra el cristianismo son is<strong>la</strong>mistas,<br />
aunque el primer puesto se lo lleva <strong>la</strong> dictadura de Corea<br />
del Norte. Esta es una realidad objetiva, basada <strong>en</strong> <strong>la</strong> fría estadística<br />
de cristianos desp<strong>la</strong>zados, acosados, am<strong>en</strong>azados y asesinados.<br />
Dos informes e<strong>la</strong>borados por s<strong>en</strong>das organizaciones no<br />
gubernam<strong>en</strong>tales -, de ori<strong>en</strong>tación evangélica,<br />
y <strong>la</strong> católica - ofrec<strong>en</strong> datos<br />
terribles sobre <strong>la</strong> situación del cristianismo, sus fieles e iglesias.<br />
Ambos docum<strong>en</strong>tos confluy<strong>en</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong> progresiva desaparición<br />
de los cristianos <strong>en</strong> países como Siria e Irak. A <strong>la</strong> viol<strong>en</strong>cia directa<br />
que ejerc<strong>en</strong> organizaciones del terrorismo yihadista -Al Qaida,<br />
Daesh, Boko Haram y Al Shabab-, se une <strong>la</strong> complicidad de<br />
gobiernos musulmanes supuestam<strong>en</strong>te moderados, que dejan<br />
hacer a grupos is<strong>la</strong>mistas cuyo propósito es borrar cualquier rastro<br />
cristiano <strong>en</strong> sus países. Mi<strong>en</strong>tras, <strong>en</strong> Europa el discurso oficial<br />
ha incorporado <strong>la</strong> alerta contra <strong>la</strong> is<strong>la</strong>mofobia. Los cristianos<br />
son objeto de un auténtico odio religioso, a difer<strong>en</strong>cia de los<br />
motivos que llevan a suníes y chiíes a mant<strong>en</strong>er <strong>en</strong>tre ellos una<br />
guerra sectaria para dominar el mundo musulmán. Europa no<br />
puede ni debe ser neutral. Tampoco cobarde. La base cristiana<br />
de su historia y de su id<strong>en</strong>tidad trasci<strong>en</strong>de lo religioso y emp<strong>la</strong>za<br />
a los gobiernos europeos y <strong>la</strong>s sociedades europeas a cambiar<br />
de actitud ante <strong>la</strong> persecución que sufr<strong>en</strong> los cristianos <strong>en</strong> el<br />
mundo musulmán, un auténtico crim<strong>en</strong> de lesa humanidad. Ni<br />
Cruzadas ni is<strong>la</strong>mofobia. Únicam<strong>en</strong>te solidaridad de un contin<strong>en</strong>te<br />
que debe al cristianismo lo que es.<br />
http://lector.kioskoymas.com/epaper/viewer.aspx?noredirect=true 1/1
_ JUAN KRUZMENDIZ.ABAL<br />
Exvic.ariog<strong>en</strong>eral de <strong>la</strong> diócesis de Oonostta<br />
Los presuntos casos de abusos sexuales protagonizados<br />
por el exvicario han sacudido a toda<br />
<strong>la</strong> <strong>Iglesia</strong> <strong>vasca</strong>, <strong>en</strong> estado de shock desde que<br />
se han hecho públicos y se ha t<strong>en</strong>ido conocimi<strong>en</strong>to<br />
de los hechos. de sus circunstancias y<br />
de <strong>la</strong> reacción de <strong>la</strong> jerarquía eclesiástica.
15/1/2017 Kiosko y Más - La Razón (Nacional) - 15 <strong>en</strong>e. 2017 - Page #2<br />
EL FARO<br />
César<br />
VID AL<br />
ÉSOS SON TUS<br />
HERMANOS<br />
res o correligionalios. En<br />
uno y <strong>en</strong> otro caso, <strong>la</strong> solidaridad<br />
se manifiesta<br />
<strong>en</strong> el s<strong>en</strong>o de sus respectivas<br />
confesiones. Yo<br />
ap<strong>la</strong>udo de corazón el<br />
que musulmanes y judíos<br />
defi<strong>en</strong>dan a sus correligionalios.<br />
A <strong>la</strong> vez,<br />
m e horroliza el sil<strong>en</strong>cio <strong>en</strong> re<strong>la</strong>ción con <strong>la</strong><br />
persecución de los clistianos. En <strong>la</strong> actualidad,<br />
losclistianosson el grupo humano más<br />
perseguido, atacadoyutilizado como objetivo<br />
de abusos, torturasyasesinatos. Durantem1oshansidoexterminadosliteralm<strong>en</strong>te<br />
<strong>en</strong> lraq y Sida, pero casi nadie abrió <strong>la</strong> boca<br />
hasta que Rusia apareció por Alepo pm·a<br />
combatir a los terroristas islámicos. Los<br />
países perseguidores repres<strong>en</strong>tan más de <strong>la</strong><br />
mitad del c<strong>en</strong>so mundial de naciones. Más<br />
Sin duda, todos los que lean esta columna<br />
han contemp<strong>la</strong>do <strong>en</strong> distintas ocasiones<br />
siquiera algo del Holocausto, ese pavoroso<br />
océano de maldad <strong>en</strong> que fueron exterminadosmillonesdejudíos.<br />
Tampoco faltarán<br />
los que rememor<strong>en</strong> honorizados <strong>la</strong> experi<strong>en</strong>cia<br />
de musulmanes muertos y huidos<br />
porculpadepot<strong>en</strong>ciasextranjeras,dictadodel<br />
c<strong>en</strong>t<strong>en</strong>ar. A <strong>la</strong> cabeza está Corea del<br />
Nmte que, si<strong>en</strong>do <strong>la</strong> peor dictadura del<br />
globo,sesalvadeinvasionesporque<strong>en</strong>lugar<br />
de petróleo ti<strong>en</strong>e armam<strong>en</strong>to nuclear. Luegovi<strong>en</strong><strong>en</strong><strong>la</strong>snacionesislámicastancelosas<br />
de <strong>la</strong> libettad religiosa <strong>en</strong> Occid<strong>en</strong>te y, por<br />
reg<strong>la</strong> g<strong>en</strong>eral, tan poco respetuosas de <strong>la</strong><br />
misma <strong>en</strong> su territorio. Sigue Asia donde<br />
incluso hindúes y budistas, tan pacíficos a<br />
juicio de los ignorantes occid<strong>en</strong>tales, no<br />
ti<strong>en</strong><strong>en</strong>empacho<strong>en</strong><strong>en</strong>carcelm;tmturmydar<br />
muerte a los cristianos. Culmina <strong>en</strong> nacionesmáscercanascomo<br />
Colombia o México<br />
donde no faltan <strong>la</strong>s arremetidas contra<br />
clistianos considerados disid<strong>en</strong>tes o ubicados<br />
<strong>en</strong> zonas contro<strong>la</strong>das por <strong>la</strong> guerril<strong>la</strong>.<br />
Todo ello, c<strong>la</strong>ro está, sin contarconno pocas<br />
fuerzas políticasylegis<strong>la</strong>ciones<strong>en</strong> Occid<strong>en</strong><br />
MÁS DE DOSCIENTOS<br />
MILLONES DE SERES<br />
HUMANOS SUFREN<br />
EL HORROR POR SER<br />
CRISTIANOS<br />
te que se comp<strong>la</strong>c<strong>en</strong> <strong>en</strong><br />
acosaraloscristianospor<br />
mero odio sectario. Los<br />
informes al respecto sobran.<br />
Hace unos meses<br />
John K<strong>en</strong>y publicaba el<br />
re<strong>la</strong>tivo al G<strong>en</strong>ocidio<br />
contra los clistianos <strong>en</strong><br />
Oli<strong>en</strong>teMedio;unosdías<br />
atrás, Puertas Abiertas, campeona <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />
def<strong>en</strong>sa delosclistianos perseguidos desde<br />
hace décadas, proporcionaba cifras escalofriantes.<br />
En conjunto, más de dosci<strong>en</strong>tos<br />
millones de seres humanos sufr<strong>en</strong> el horror<br />
únicam<strong>en</strong>te por ser cristianos. Lo que más<br />
mesobrecog<strong>en</strong>oessólo <strong>la</strong> persecución sino<br />
también el desdén, el sil<strong>en</strong>cio y <strong>la</strong> indifer<strong>en</strong>cia<br />
de aquellos que, <strong>en</strong> temia al m<strong>en</strong>os, son<br />
hermanos de los que padec<strong>en</strong>, lloran y<br />
muer<strong>en</strong>.<br />
http://lector.kioskoymas.com/epaper/viewer.aspx?noredirect=true 1/1
8 IDEAS EL PAÍS. DOMINGO 15 0117<br />
OPINIÓN<br />
CAJERO AUTOMÁTICO<br />
EL ROTO<br />
Teología