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La investigación en gestión del riesgo de desastres

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Innova | Boletín informativo <strong><strong>de</strong>l</strong> IEMP - Instituto <strong>de</strong> Estudios <strong><strong>de</strong>l</strong> Ministerio Público<br />

<strong>La</strong> sociedad <strong><strong>de</strong>l</strong> <strong>riesgo</strong> mundial<br />

Cortesía <strong>de</strong> Gary Hernán<strong>de</strong>z, banco <strong>de</strong> imág<strong>en</strong>es adquiridas<br />

40 »<br />

«Ulrich Beck se acerca a los problemas <strong>de</strong> la sociedad<br />

mundial <strong>de</strong> la actualidad (...), y <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra una fu<strong>en</strong>te<br />

<strong>de</strong> incertidumbre, inseguridad y <strong>riesgo</strong>s, pues estos no<br />

pued<strong>en</strong> consi<strong>de</strong>rarse como simples am<strong>en</strong>azas externas<br />

sino que han <strong>de</strong> <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>rse como consecu<strong>en</strong>cias,<br />

hechos e insegurida<strong>de</strong>s creados por la civilización (...)».<br />

Julio Armando Rodríguez Ortega 1<br />

Este artículo <strong>de</strong>fine y caracteriza la llamada<br />

sociedad <strong><strong>de</strong>l</strong> <strong>riesgo</strong>, contextualizada como<br />

un paradigma <strong>en</strong> el que se percib<strong>en</strong> los <strong>riesgo</strong>s<br />

transnacionales o globales, que evid<strong>en</strong>cian<br />

las probabilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> una <strong>de</strong>strucción<br />

global como consecu<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> un amplio<br />

pot<strong>en</strong>cial <strong>de</strong> <strong>de</strong>strucción que se asemeja a<br />

una guerra sin guerra, sin actores estatales.<br />

Este planteami<strong>en</strong>to ha sido ampliam<strong>en</strong>te<br />

difundido por U. Beck, qui<strong>en</strong> afirma<br />

que fr<strong>en</strong>te a los <strong>riesgo</strong>s <strong>de</strong> la sociedad<br />

mundial como el <strong>de</strong>sastre ecológico, el terrorismo,<br />

el manejo financiero y la pobreza<br />

no exist<strong>en</strong> reglas, ni formas conv<strong>en</strong>cionales<br />

<strong>de</strong> prev<strong>en</strong>ción. Al respecto, solo son id<strong>en</strong>tificables<br />

los compon<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> dichos <strong>riesgo</strong>s,<br />

a los cuales está abocada la sociedad mundial,<br />

dando lugar a una perman<strong>en</strong>te incerti-<br />

1 Doctor <strong>en</strong> <strong>de</strong>recho Universidad Nacional <strong>de</strong> Colombia.<br />

Par académico <strong><strong>de</strong>l</strong> Ministerio <strong>de</strong> Educación <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el año 2000.<br />

Formación posdoctoral <strong>en</strong> <strong>de</strong>rechos humanos Bolonia (Italia),<br />

posdoctorado <strong>en</strong> procesos sintagmáticos <strong>de</strong> la ci<strong>en</strong>cia y la <strong>investigación</strong>.<br />

dumbre y vulnerabilidad <strong>en</strong> la época <strong>de</strong> la<br />

globalización.<br />

Introducción<br />

<strong>La</strong> sociedad <strong><strong>de</strong>l</strong> <strong>riesgo</strong> mundial es un paradigma<br />

fundam<strong>en</strong>tal <strong>de</strong> la seguridad, que<br />

aparece tras el <strong>de</strong>splome <strong>de</strong> la guerra fría<br />

y la bipolarización <strong>en</strong> la cual los Estados ya<br />

no am<strong>en</strong>azan a los Estados, sino que los<br />

peligros <strong>de</strong> la sociedad <strong><strong>de</strong>l</strong> <strong>riesgo</strong> mundial<br />

se percib<strong>en</strong> como <strong>riesgo</strong>s transnacionales<br />

o globales. Es <strong>de</strong>cir, que las probabilida<strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong> <strong>de</strong>strucción a nivel planetario se universalizan,<br />

fr<strong>en</strong>te a lo cual solo existe una<br />

expresión <strong>de</strong> la inter<strong>de</strong>p<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia global<br />

y la globalidad reflexiva, pues su pot<strong>en</strong>cial<br />

<strong>de</strong> <strong>de</strong>strucción se asemeja a una guerra sin<br />

guerra, sin actores estatales, pero con peligros<br />

consi<strong>de</strong>rablem<strong>en</strong>te «<strong>de</strong>sterritorializados»,<br />

fr<strong>en</strong>te a los cuales no exist<strong>en</strong> reglas, ni<br />

<strong>en</strong> la política nacional o internacional (Beck,<br />

2008, pp. 15, 47).<br />

Son tres los compon<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> los <strong>riesgo</strong>s<br />

globales y respond<strong>en</strong> a tres tipos <strong>de</strong><br />

problemas <strong>de</strong> la sociedad mundial <strong><strong>de</strong>l</strong> <strong>riesgo</strong>:<br />

1. los conflictos provocados por los <strong>riesgo</strong>s<br />

ecológicos que <strong>de</strong>satan una dinámica<br />

global; 2. los <strong>riesgo</strong>s económicos globales<br />

materializados <strong>en</strong> la pobreza, que primero<br />

son individualizados y nacionalizados, y 3.<br />

la am<strong>en</strong>aza <strong>de</strong> las re<strong>de</strong>s terroristas, que actúan<br />

<strong>de</strong> forma anónima y transnacional con<br />

el propósito <strong>de</strong> sembrar el miedo <strong>en</strong> toda la<br />

humanidad y minar los fundam<strong>en</strong>tos <strong>de</strong> la<br />

libertad y la <strong>de</strong>mocracia.<br />

En el primer caso, se trata <strong>de</strong> una am<strong>en</strong>aza<br />

física como la <strong>de</strong>strucción <strong><strong>de</strong>l</strong> medio<br />

ambi<strong>en</strong>te a consecu<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> la pobreza, el<br />

<strong>de</strong>terioro <strong>de</strong> la capa <strong>de</strong> ozono y el efecto<br />

inverna<strong>de</strong>ro que produce el cambio climático<br />

global. En segundo lugar, los <strong>riesgo</strong>s<br />

económicos globales conti<strong>en</strong><strong>en</strong> gran<strong>de</strong>s<br />

contradicciones, pues fluctúan <strong>en</strong>tre la lógica<br />

<strong>de</strong> la distribución <strong>de</strong> bi<strong>en</strong>es e ingresos.<br />

<strong>La</strong>s crisis económicas ya han hecho visibles<br />

sus consecu<strong>en</strong>cias catastróficas, sobre todo<br />

<strong>en</strong> la política, y ningún subsistema juega<br />

un papel tan importante <strong>en</strong> las socieda<strong>de</strong>s<br />

mo<strong>de</strong>rnas como la economía. En tercer lugar<br />

las re<strong>de</strong>s terroristas, que son organizaciones<br />

no gubernam<strong>en</strong>tales <strong>de</strong> la viol<strong>en</strong>cia,<br />

son am<strong>en</strong>azas transnacionales <strong>de</strong> actores y<br />

re<strong>de</strong>s subestatales <strong>en</strong> manos <strong>de</strong> fanáticos<br />

que <strong>de</strong>safían a los Estados, y evid<strong>en</strong>cian<br />

la vulnerabilidad <strong>de</strong> nuestra civilización<br />

(Beck y Gran<strong>de</strong>, 2004, pp. 286-288).<br />

Ulrich Beck se acerca a los problemas<br />

<strong>de</strong> la sociedad mundial <strong>de</strong> la actualidad,<br />

que no son los mismos que <strong>de</strong>scribía la<br />

sociología <strong>de</strong> las socieda<strong>de</strong>s preced<strong>en</strong>tes,<br />

y <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra una fu<strong>en</strong>te <strong>de</strong> incertidumbre,<br />

inseguridad y <strong>riesgo</strong>s, pues estos no pued<strong>en</strong><br />

consi<strong>de</strong>rarse como simples am<strong>en</strong>azas<br />

externas sino que han <strong>de</strong> <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>rse como<br />

consecu<strong>en</strong>cias, hechos e insegurida<strong>de</strong>s<br />

creados por la civilización, que pued<strong>en</strong> elevar<br />

la conci<strong>en</strong>cia global <strong>de</strong> incertidumbre y<br />

<strong>de</strong>sconcierto.<br />

Beck id<strong>en</strong>tifica ocho características: 1.<br />

los <strong>riesgo</strong>s causan daños sistemáticos a m<strong>en</strong>udo<br />

irreversibles, 2. el reparto e increm<strong>en</strong>to<br />

<strong>de</strong> los <strong>riesgo</strong>s sigue un proceso <strong>de</strong> <strong>de</strong>sigualdad<br />

social, 3. <strong>riesgo</strong>, negocio con doble causa;<br />

<strong>riesgo</strong> y oportunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> mercado, 4. hay<br />

un vacío político e institucional, 5. los movimi<strong>en</strong>tos<br />

sociales son la nueva legitimación,<br />

6. las fu<strong>en</strong>tes que daban significado colectivo<br />

a los ciudadanos están <strong>en</strong> proceso <strong>de</strong><br />

«<strong>de</strong>s<strong>en</strong>cantami<strong>en</strong>to», 7. <strong>en</strong> las nuevas socieda<strong>de</strong>s<br />

recae <strong>en</strong> el individuo un proceso<br />

<strong>de</strong> «individualización» a través <strong>de</strong> una <strong>de</strong>svinculación<br />

<strong>de</strong> las formas tradicionales <strong>de</strong> la<br />

sociedad industrial y una «revinculación»<br />

con otro tipo <strong>de</strong> mo<strong>de</strong>rnización, y 8. las<br />

fu<strong>en</strong>tes colectivas que dan significado a la<br />

sociedad se agotan y el individuo busca una<br />

id<strong>en</strong>tidad <strong>en</strong> la nueva sociedad.<br />

En situaciones <strong>de</strong> <strong>riesgo</strong> la conci<strong>en</strong>cia<br />

<strong>de</strong>termina el retorno <strong>de</strong> la incertidumbre;<br />

es <strong>de</strong>cir, el <strong>riesgo</strong> como reconocimi<strong>en</strong>to<br />

<strong>de</strong> lo impre<strong>de</strong>cible y <strong>de</strong> las am<strong>en</strong>azas <strong>de</strong> la<br />

sociedad industrial. En la sociedad reflexiva,<br />

la sociedad se convierte <strong>en</strong> un problema<br />

para sí misma. Estos conflictos pued<strong>en</strong> llegar<br />

a <strong>de</strong>sintegrar la base <strong>de</strong> la racionalidad<br />

<strong>de</strong> la sociedad, <strong>de</strong> la ci<strong>en</strong>cia, <strong><strong>de</strong>l</strong> <strong>de</strong>recho, <strong>de</strong><br />

la <strong>de</strong>mocracia y, por lo tanto, la sociedad<br />

t<strong>en</strong>dría que discutir sus fundam<strong>en</strong>tos sin<br />

fundam<strong>en</strong>tos, cay<strong>en</strong>do <strong>en</strong> una <strong>de</strong>sestabilización<br />

<strong>en</strong> que todas las <strong>de</strong>cisiones fundam<strong>en</strong>tales,<br />

los <strong>de</strong>rechos sociales, el <strong>de</strong>recho a

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