La investigación en gestión del riesgo de desastres

| número 27 | octubre de 2016
educación, la salud y demás
derechos que garanticen condiciones
de vida digna para los
niños, pues hay que recordar
que de ellos depende el devenir
del mundo.
No hay que olvidar que el
cumplimiento efectivo de los
derechos humanos y de infancia
y adolescencia solamente
es posible si en el territorio, del
cual el niño hace parte, existen
condiciones reales que posibiliten
el ejercicio sus derechos.
Referencias
bibliográficas
--
Ariès, P. (1979). La infancia.
Consultado en: http://www.
terras.edu.ar/biblioteca/5/
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--
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para un porvenir. Santiago:
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--
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y derechos: una cuestión
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oportunidad para cada niño.
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Consultado en: http://
www.unicef.org/spanish/
publications/files/UNICEF_
SOWC_2016_Spanish.pdf
Capacidades y vulnerabilidad sociocultural:
coproducción desde el aula
Omar Vivas Cortés 1
El aula es el espacio propicio
para que los escolares adviertan
lo valiosa que es la investigación
sociocultural, pues la comprensión
del comportamiento social
les permite ampliar sus posibilidades
individuales y familiares.
La inteligencia social permite
que el sujeto se ubique en las
dimensiones espacio-tiempo,
individuo-sistemas, identidaddesarrollo,
vulnerabilidad-capacidad
y expectativas-realidad,
en la consabida resolución de
tensiones dialógicas propias de
la socialización y los procesos
de significación de la realidad.
La maduración de las prácticas
sociales, de sus convenciones,
en esquemas cognitivos
que partan de la autorreferencia,
le permite al escolar la objetivación
localizada de su ser. Esta es
una competencia social básica
para articular su proyecto de
vida con las capacidades fami-
1 Administrador público, magister en estudios
políticos y candidato a doctor en estudios
políticos. Líder del Grupo de Investigación Carlos
Mauro Hoyos. Ética de lo Público, Instituciones
y Derechos Humanos del IEMP. Profesor e investigador.
Correo: oavivasc@procuraduria,gov.
co
liares, los activos con los lazos
afectivos primarios y los medios
de vida a su alcance; finalmente,
desde allí la comunidad escolar
se apropia del entorno. Una mirada
prospectiva de su ser, además,
transforma la significación
de su medio, que deja de ser un
determinante para convertirse
en una posibilidad de desarrollo
y expresión de libertades.
Si bien este camino no
es infalible, es decir, que el desarrollo
de competencias de
indagación sociocultural conduzca
indefectiblemente a que
las condiciones sean positivas
para el escolar, lo que si resulta
cierto es que el desconocimiento
del entorno y la ausencia
de objetivación situada del
ser provoca mayor vulnerabilidad
individual y colectiva, a la
vez que reduce las posibilidades
potenciales del escolar.
Las competencias investigativas
en lo social son el resultado
de un proceso de construcción
de capacidades que
parten en nuestro contexto del
aula. En ese sentido, la impronta
del profesor de educación
primaria y secundaria es contribuir
con los procesos de crea-
Mónica Vega Solano - IEMP
«La maduración de las prácticas sociales, de sus convenciones, en esquemas cognitivos que
partan de la autorreferencia, le permite al escolar la objetivación localizada de su ser. Esta
es una competencia social básica para articular su proyecto de vida con las capacidades
familiares, los activos con los lazos afectivos primarios y los medios de vida a su alcance (...)».
ción de sentido y significación
de los escolares quienes, a su
vez, aportan conciencia social a
sus familias a partir de la ciencia.
Problemas y problema
Las nociones de desarrollo y
crecimiento riñen con la identidad
que emerge como una
condición antropológica de las
comunidades, en las dialógicas
y
,
donde quedan comprometidas
las características de referencia
que nos hacen ser diferentes a
otros grupos humanos; la homogenización
de una sociedad
en crecimiento económico parte
de la igualación sobre la imagen
de la capacidad adquisitiva.
El fuerte arraigo a una
identidad social y cultural ha
generado marginalidad en los
esquemas de apropiación de
recursos. Los medios de vida
son igualmente marginales y
de sustento básico, lo cual es
evidente en las comunidades
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