Arrechavaleta

23/11/2016 Kiosko y Más ­ El Correo (Costa) ­ 23 nov. 2016 ­ Page #10
10 1 CIUDADANOS 1
COSTA
Miérc o les 23 .11.16
EL CORREO
LA CLAVE
La primera comunidad
de las Hijas de San José
en la villa foral estuvo
compuesta por 7 religiosas
En la actualidad residen en la casona de la calle Mestikabaso una treintena de religiosas con una media de edad de 80 años.:: MAIKA sALGUERo
«En la vida monacal
es imposible
aburrirse»
Las Hermanas Josefinas de Gernika
celebran hoy el centenario de su llegada
a la localidad para encargarse del
cuidado domiciliario de los enfermos
:: IRATXE ASTUI pue sto tam bién por un os 7 aboga­
GERNIKA-LUMO. Cuando la pri- dos, 6 banqueros, 2 dent ist as, 7
mera com unidad de las Hermana s maestros y 3 veterinarios, entre otras
Josefinas se asent ó en Gemika, tal profesiones liberales. Las máquinas
día como hoy de 1916, la villa foral del pabellón Asrra se pusieron en
cont aba con una población que no funcionam iento también aquel año
llegaba a los 4.000 habitant es, de bajo el nomb re de 'TalleresGue m i­
los que alrede dor de 300 eran era- ca'y fue el primer edil del momenbajadores
de las diferentes fábricas to, Vicente Recalde, el que en nomexiste
ntes en el mun icipio. El en- bre de la Corporación, solicitó la pretra
mado sociolaboral estaba com- sencia de las 'Josefinas' para que se
hicieran cargo de la atención a los
enfermos en sus domicilios.
«En contraprestación, se comprometía
a pagarles el alquiler de dos
pisos en la calle Asilo Calzada, actua
l Juan Calzada)), señala la document
ación exist ente . La primera
comunidad de las Hijas de San José
de Gernika la formaron las herma ­
nas Patricia Gavirondo, Anastasia
Alcal::i, Nicolasa Cía, Dolores Arrechavaleta,
Evarista Agorria, Regina
Garciarena y María Goicoechea.
«Ahora convivimos aquí 31 monjas
con una media de edad de 80 años.
Yo soy la más joven y ya tengo 60 y
hay cinco que ya superan los 90)),
cuenta con resignación la superiora,
Carmen Ayala. Ella pertenece al
grupo de las cinco religiosas de la
congregación que proceden de Burgos.
(([,a. rnayoria son navarras y lue-
go hay una decena de Euskadi, dos
aragonesas, una riojana, una palentina
y otra originaria de Avila)>, detalla.
Ayala, se incorporó hace cuatro
años a la casona a la que fueron
trasladadas poco después de recalar
en la villa foral. «El solar se adquirió
gracias a un bienhechor de Busturia
que nose sabe quién fue>), agradece
.
Colegio apostólico
La edificación, que se asienta en los
terrenos de la calle Mestikabaso, es
un hogar espacioso con huerta y jardines
que a lo largo de sus casi cien
años albergó un colegio apostólico
en el que grupos de adolescentes y
jóvenes maduraban su fe y vocación.
En 1962 fue parvul ario y hasta 1971
muchas chicas sacaron allí su título
de EGB. El edificio de las 'Josefinas'
«fue también hospital de sangre durante
la Guerra Civil, además de cárcel.
La capilla, de hecho, estaba decorada
con unos frescos que pintó
un preso catalán pero que ya se han
perdido)), rememora con nostalgia
José Ángel Etxaniz, miembro de la
agrupac ión de historiadores local
Gernikazarra.
De 1971 a 2003 , la viv ienda hizo
las veces de hogar de acogida y fueron
muchas las señoras mayores que
eligieron esa residencia para agotar
la última etapa de sus vidas junto
con las monjas. «Pero el colegio en
su origen nació como taller de costura
y plancha)), matiza la directora.
Hoy en día y dada la avanzada
edad de las religiosas, para el servicio
de atención y cuidado de las hermanas
la Comuni dad cuenta con
personal contratado. «Colaboramos
en todo lo que podemos y las que
mejor nos encontramos de salud nos
encargamos de cuidar a las más delicadas>>,
señala Carmen Ayala.
En la actualidad, las religiosas que
residen en Gernika viven «de la pequeña
jubilación que tenemos y que
metemos a una bolsacomúni) y, en
contra de la opinión general, aseguran
que i

23/11/2016 Kiosko y Más ­ El Correo (Costa) ­ 23 nov. 2016 ­ Page #10
EN BREVE
Reunión de Marijesiak el
viernes en la Kultur Etxea
GERNIKA-LUMO
:: Los Marijesiak de Gernika han convocado
para el viernes un a reun ión
dirigida a todas las personas int eresadas
en participar en las rondas nocturnas
que tradicionalmente tienen
lugar los nueve días ante riores a la
celebración de la Navidad. La cita
será a las 19.30 horas en la Casa de
Cultur a de la villa fora l.
http://lector.kioskoymas.com/epaper/viewer.aspx?noredirect=true 1/1

23/11/2016 «A Ruanda llegaban armas desde Euskadi y desde España» . El Correo
Edición: Bizkaia
SOCIEDAD
Newsletters
Apúntate
«A Ruanda llegaban armas desde Euskadi y
desde España»
El misionero Damaso Zuazua, un carmelita
vasco en el infierno de Boko Haram,
denuncia la hipocresía de Occidente con el
Tercer Mundo
PEDRO ONTOSO
ARCA DE NOÉ
23 noviembre 2016
02:09
«Donde no hay riqueza no hay guerras». La frase
pertenece a Dámaso Zuazua, un misionero carmelita
enamorado y comprometido con África. La África que
sufre. Estuvo ocho años en el Congo tras pasar por Viena y Montecarlo, donde impartió
clases a los príncipes de Mónaco. Sus reflexiones son como dardos que se clavan en la
conciencia de cada uno. «Hay gente que engorda sus bolsillos con los muertos de África»,
denuncia este religioso guipuzcoano, a punto de viajar a Camerún, al lado de Nigeria, una
zona en la que los temibles guerrilleros de Boko Haram hacen incursiones para asesinar y
secuestrar. Vuelve por quinta vez. Sin miedo. Lo cuenta en el número de noviembre de
'Alkarren Barri', la revista del Obispado de Bilbao.
El último pregón del Domund, en el arranque de la campaña de las misiones, hacía
hincapié en el altruismo y la generosidad de los misioneros, religiosos pero también
muchos laicos, que arriesgan sus vidas por ayudar a la gente que sufre en muchos
rincones olvidados del mundo. Lo firmaba Pilar Rahola, exdiputada catalana, que se refería
a esta gente como unos héroes muy a su pesar. Están en la línea de choque. Llegan los
primeros y se marchan los últimos. Dámaso Zuazua, fraile nacido en Aretxabaleta,
representa a estas personas, que están hechas de una pasta especial.
Dámaso Zuazua, misionero carmelita.
El norte de Camerún es una zona muy peligrosa. Hay toque de queda y no se puede salir
por la noche. La embajada francesa ha recomendado a sus ciudadanos que no se
acerquen y aconseja que se vayan a los que viven allí. Zuazua esta ya haciendo las maletas para volver junto a su gente. «Yo no tengo
miedo, tal vez porque soy tonto e imprudente, pero no voy por mí. Voy por una causa que creo que es religiosa y humanitaria. La
política de los pequeños pasos de Kissinger. Milagros, ninguno. Pero, como diría Santa Teresa de Jesús, voy a hacer lo poco que pueda
sin miedo, porque si no, es mejor quedarse en casa», reflexiona a tres semanas de partir para África.
En ese enclave tan peligroso hay una comunidad de carmelitas descalzas atendiendo a los lugareños. «Las admiro mucho porque
llegar hasta donde llegan ellas es toda una aventura», señala. «Son 600 kilómetros de tren y después hay que tomar un autobús que
pasa por los poblados. El chófer es musulmán y si hay alguna mezquita en el trayecto, se para para ir a orar. La mayoría de los
viajeros bajan con él y me invitan a mí. Rezamos juntos, ellos a su Alá y yo a Jesucristo».
Un lote de ibéricos para esta
Navidad Envío a domicilio
41%
61€ 36€ Llévatelo
http://www.elcorreo.com/bizkaia/sociedad/201611/23/ruanda­llegaban­armas­desde­20161122201952.html 1/3

23/11/2016 «A Ruanda llegaban armas desde Euskadi y desde España» . El Correo
Guerrilleros de Boko Haram. / AFP
El viaje en autobús dura entre 26 y 28 horas. Las carmelitas están en una zona tórrida a la que llega el harmatán, el viento
polvoriento que sopla del Sáhara hacia la costa occidental de África. «Es como una arenilla que te pega en la nariz, en las cejas, y se
introduce hasta las entrañas», explica a EL CORREO.
«Es una zona muy seca. Necesitan pozos y árboles. Yo las visito y les ayudo en sus proyectos. También les doy cursillos. Gracias a
las ayudas recibidas de Europa han podido montar una industria de pan en la que involucran a una veintena de jóvenes. Para mí, es el
modelo de convivencia entre musulmanes y cristianos, donde viven en pacífica convivencia a pesar de algunas escaramuzas de Boko
Haram en la zona», relata.
Sin embargo, la religión también se invoca para justificar la violencia. Zuazua, exsecretario general de las Misiones Carmelitas, ha
reflexionado mucho sobre ello. «El fenómeno está malsanamente demonizado por intereses geopolíticos que no se dicen. Esa es la
gran hipocresía de Occidente», acusa. «América se postula como el ángel de la guarda y Rusia igual, pero ni los unos ni los otros
revelan los verdaderos motivos como son el dominio de determinadas zonas por sus riquezas. Donde no hay riqueza, no hay guerras.
El Congo, por ejemplo, tiene oro y diamantes. Ahora, coltán. Es una guerra complicadísima, para que nadie sepa que es lo que ocurre
de verdad».
Bajo las bombas en Alepo
Complicada también es la guerra en Siria, donde cada día mueren decenas de personas, muchos de ellas niños, y donde se
bombardea desde hace tiempo sobre los propios escombros de las ciudades. «¿Qué está pasasando en Alepo», se pregunta el
misionero vasco. «Todos dicen que van a salvar vidas, pero no es cierto. Hay allí una comunidad de monjas carmelitas que no se han
marchado. Quiero viajar a Alepo a visitarlas. No saben si mañana vivirán, pero lo único que piden es que salgan los extranjeros y que
les dejen en paz. ¡Que no venga nadie a salvarnos! Porque detrás de todo esto también está el negocio armamentístico. Esto lo viví en
primera persona en la guerra entre los tutsis y los hutus en Ruanda. Entonces llegaban armas desde España y también desde Euskadi,
que lo he visto yo», denuncia. En aquel genocidio murieron un millón de personas en cien días. «Fue clamoroso», evoca.
Zuazua fue ordenado sacerdote a los 24 años en El Carmelo de Begoña, en Bizkaia. Era 1962, el año del Concilio Vaticano II. El Mayo
del 68 francés lo vivió en Viena. Es un melómano y gran amigo de Plácido Domingo. Luego fue enviado a Montecarlo. Allí fue profesor
de Religión de los príncipes. Preparó para la Primera Comunión a Estefanía y a Alberto. Grace Kelly les visitaba. Pero no paraba en
ningún sitio. De la ciudad de los palacios y la música, y del ambiente sofisticado del Principado de Mónaco, pasó a los poblados y las
tribus de la República Democrática del Congo. «África me ha enseñado muchísimo, con su gente sencilla y su filosofía zulú. Es donde
más he aprendido», señala a El Digital de ELCORREO.
Ahora espolea las conciencias para movilizar a los ciudadanos en favor de los descartados y los invisibles. «Asi como nos
escandalizamos de la esclavitud que durante siglos admitió Occidente como cosa normal, la historia futura nos juzgará
tremendamente, porque hay gente que engorda sus bolsillos con los muertos de África», clama en 'Alkarren Barri'.
La labor de los misioneros, comprometidos hasta las cachas con la gente a la que atienden en sus puntos de misión, es reconocida
hasta por los no creyentes. Es el caso de la periodista Pilar Rahola, que ha protagonizado este año el pregón del Domund. La
exdiputada se pregunta, sin embargo, «qué sienten los cristianos que les sacude de esa forma y les mueve a salir de su casa e ir a
aquellos agujeros negros del planeta que no salen ni en los mapas. A salir de su comodidad para ayudar a los invisibles». A renglón
seguido establece que «el mensaje cristiano es una poderosa herramienta transgresora y revolucionaria, la revolución del que no
quiere matar a nadie, sino salvar a todos».
En su larga intervención, Rahola se refirió al doble trabajo de los misioneros, que combinan la evangelización con la caridad
cristiana. «La evangelización ha sufrido los ataques más furibundos, sobre todo por parte de las ideologías que se sienten incómodas
con la solidaridad cuando se hace en nombre de Cristo. ¿Por qué ir a ayudar al prójimo es correcto cuando se hace en nombre de un
http://www.elcorreo.com/bizkaia/sociedad/201611/23/ruanda­llegaban­armas­desde­20161122201952.html 2/3

23/11/2016 Kiosko y Más ­ ABC (1ª Edición) ­ 23 nov. 2016 ­ Page #8
8 ENFOQUE
MIÉR COLES. 23 DE NOVIEMBRE DE 2016
abe.es
ABC
Ricardo Blázque z
acomp aña a los Reyes
durante su visit a
a la sed e de la
Conferencia Episcopal
Visita a la sede del Episcopado
El Rey invita a la esperanza
. «La Iglesia sigue es tando al lado de
los enferm os, los excluidos. los inmi grantes y los
colectivos más vulnerables», reco rd ó Don
Felipe, que ter min ó su interve nc ión co n una
atípica invitación a prepa rar es piritu alm ente la
Nav idad.

23/11/2016 Kiosko y Más ­ El País ­ 23 nov. 2016 ­ Page #21
El Rey considera
necesaria la cooperación
con la Iglesia católica
Felipe VI alaba la labor asistencial
que presta la Conferencia Episcopal
JUAN G. BEDOYA , Madrid
Felipe VI agradeció ayer la labor
asistencial de la Iglesia católica,
con una cita expresa a Cáritas y
Manos Unidas , y también que
los obispos "han defendido su independencia
del poder civil y el
derecho a la libertad religiosa
de todos los individuos ". "La Iglesia
sigue estando al lado de los
enfermos , los excluidos, los inmigrantes
y todos aquellos otros
colectivos más vulnerables ", dijo
el Rey en el discurso ante el
pleno del episcopado, reunido
en Madrid para cerrar las celebraciones
del cincuentenario de
la fundación de la Conferencia
Episcopal Española (CEE).
La Conferencia Episcopal "ha
acompañado la vida de nuestro
país , en un tiempo en el que España
pasó de ser un Estado confesionalmente
católico a declarar
constitucionalmente su
aconfesionalidad ", dijo Felipe
VI. Según el Monarca , las relaciones
entre el Estado y la Iglesia ,
recogidas en los acuerdos de
1979, "permitieron dibujar un
modelo de relaciones " en las
que "el principio de cooperación
se convirtió en piedra angular
sobre la que descansa el ejerci ­
cio al derecho fundamental de
libertad religio sa; un modelo
sancionado constitucionalmen ­
te en el artículo 16".
http://lector.kioskoymas.com/epaper/viewer.aspx?noredirect=true 1/1

23/11/2016 Kiosko y Más ­ ABC (1ª Edición) ­ 23 nov. 2016 ­ Page #44
44 SOCIEDAD
MIÉR COLES. 23 DE NOVIEMBRE DE 2016 ABC
abe.es/conocer
••
El Rey
«La iglesia sigue estando
al lado de los enfermos.
los excluidos, los inmigrant es
y todos aque llos otros
colectivos más vuln erables»
Ricardo Blázquez
«Nos sen timos reconocidos
en la Constit ución. qu e
se inspira en mutu a
ind ependencia y sana
colaboración»
Doña Letizia salud a a] carde nal Estepa, ante Martinez Sistac h, en la visita a la Conferenci a Episcopal CASA DEL REY
El Rey agradece «el gran impacto»
de la labor asistencial de la Iglesia
~ Doña Letizia tuvo un
cariñoso gesto con el
cardenal Estepa en la
Conferencia Episcopal
ALMUDENA MARTÍNEZ-FORNÉS
MADRID
El Rey a firm ó aye r ant e un ce nt e na r
de obispos y arz obispos que «los españole
s debemos agrade cer a la Iglesia
la intensa labor as istencial que desarrolla».
«Hemos de reconocer el gra n
imp ac to qu e en nu estr a soc iedad tiene
su acti vidad ca ritativa y as istencial».
añadi ó. Según Don Felipe. se tra ­
ta de un eje rcicio de solid aridad qu e
contr ibu ye «a la cohesión de una sociedad
que, más allá de las creenci as
de indi vidu os o grup os, ha de tend er
a vivir e n paz pr ocura ndo elimin a r
aquellas des igualdades que generan
exclusión».
Los Reyes visilaro n ayer por pr imera
vez la sede de la Confere ncia Episcopal
Española con motivo del so aniversa
rio de su creación, en marzo de
1966. Un tie mpo en el que. como recordó
Don Felipe, «España pasó de ser
un Estado confes ionalm ent e ca tólico
a decl a ra r co nstitu ciona lm e nt e su
aconfesionalidad».
Tra s elogiar la labor asistencial de
la Iglesia, consta nte aunqu e más visible
(ien los momentos de cr isis», a través
de Cáritas o Manos Unid as, el Jefe
del Estado destacó que la Conferencia
Episcopal ha defendido «su independenci
a del pod er civil y el derecho a la
libertad religiosa de todo s los indi vidu
os» y que, des de el diál ogo con los
poderes públi cos. «ha cumpli do con
el prin cipio de coope ración reconoc i­
do constitucionalmente». Agregó que
tam bién ha demostrado «su pleno reconocimient
o de la ind ependencia de
la Iglesia de la comunid ad política. así
com o la necesar ia cooper ación entre
a mb as ».
Al terminar el discur so que llevaba
esc rito, Don Felipe impr ovisó un deseo
ante los miembro s de] órgano rector
de la Iglesia: «Ant e la pr oximida d
del primer domin go de Adviento, perm
ítanme que nos desee mos una buena
pr eparació n es piritu al para la llegada
de la Navidad», dijo.
Durante la visita, el cardenal Ricardo
Blázquez. pr es idente de la Con ferencia
Episco pal. di rigió un salud o a
los Reyes e n el qu e recor dó

40 EL MUNDO. MIÉRCOLES 23 OE NOVIEMBRE DE 2016
E I
M
1
2
IHiiHli
actividad caritativa y social» y agradeció
«su vocación de servicio y de
ayuda a la sociedad española», que
aumentó un 70% con la crisis, para
atender a cuatro millones de necesitados.
Una labor que, según el
Rey, favorece >
y que ha dado frutos abundantes
tanto para la Iglesia como
para la sociedad. El Rey reconoció,
en este sentido , «el impacto de su
la Navidad, uno de los misterios
centrales de la fe católica.
El cardenal Ricardo Blázquez les
dio la bienvenida con «respeto y
afecto » y resa ltó que la «vocación
de la institución es de auténtico servicio
a la sociedad» . Glosó las ayudas
prestadas sobre todo por Cáritas,
Manos Unidas o los 13.000 misioneros
españoles dispersos por
todo el mundo . Y sac ó una conclusión:
«La fe cristiana es un beneficio
social».
También recordó el arzobispo de
Valladolid que la Conferencia Episcopal
coincidió «en sus 10 primeros
años con el régimen anter ior» y
asegur ó que , en aquella época ,
«prest ó una colaboración relevante
a nuestro pueblo ». Y desde entonces
, los obispos se sienten «leales
ciudadanos», que se reconocen «en
el marco de la Constitución, que se
inspira en la mutua independencia
y sana colaboracióID>.
Los Reyes fueron recibidos por el
pres idente de la institución , Ricar -
do Blázquez, acompañ ado por el
secretario general , José Maria Gil,
ante la ausencia del vicepresidente ,
el nuevo cardenal Carlos Osoro ,
que sigue en Roma, para participar
en la reunión del Consejo del Sínodo,
junt o al Papa Franc isco. También
estuvieron presen tes la vicepres
identa de l Gobierno , Soraya
Sáenz de Santamaria, y el nuncio
de Su Santidad , Renzo Fratini.

23/11/2016 Kiosko y Más ­ La Razón ­ 23 nov. 2016 ­ Page #48
48 Miércoles. 23 de noviembre de 2016 • LA RAZÓN
I
RELIGION
A. G. MATEACHE - Madrid
Por prim era vez desde su procla ­
mación com o Rey, Felipe VI y
Dolia Letizia visitaron aye r la
Conferen cia Episcopa l Españo la,
co n oca sión de su 50• aniversar io.
Al ce lebra rse la Asamblea Plena ­
ria de otoiio , los Reyes saludaro n
a alrededor de 100 obispos, y
tan ro el Rey como el president e
de la CEE, el cardenal Ricardo
Blázquez, pro nunciaron sendos
discursos focalizados en la herma
ndad ent re Iglesia y Estado.
Don Fetipe,en un mensaje valiente
, asegmó que los espati.oles
«debemo s recono cer y agradecer
a la Iglesia la int ensa labor asis ­
tencia l que desa no lla>). Como Jefe
del Estado supo ne el reconocimiento
por parte de la máxima
institució n de l Estado a la labor
qu e de semp eñ a la Iglesia Católica,
tanto sociahnent e como en su
«indep end encia respec to al po ­
der civil». Según Felipe Vl, ,,ha
defendid o el de recho a la liberrad
religiosa de todo s los ind ividu os,,.
Tanto el Monar ca co mo el cardenal
Ricardo Blázqu ez tom aro n
como referencia el Conc ilio Vaticano
JI, y Do n Felipe des tacó
además que Espafia pasó de ser
w 1 Estado con fesionalme nt e católico
a declarar co nstitucio nalm
ente su aco n fesiona lidad , y,
seg ún afirm ó, la Conferenci a
El Rey: «Debemos
agradecer a la Iglesia
su labor asistencial»
Los Reyes visitan la Conferencia Episcopal en su 50º aniversario, en la
que Felipe VI destaca la «necesaria cooperación» entre Iglesia y Estado
Episco pal demo stró la i,neces aria
cooperación, ¡ entre la comun idad
polít ica y la Iglesia para ,.Jograr
un a mayor eficacia en la con secuci
ón de sus fines comunes al
se rvicio de la vocación socia l y
perso nal del se r human o».
Dentro de lasayu das de la Iglesia
Católica a los má s desfavore ­
cido s, Felipe V1 se refirió co ncretam
ente a su labor en tiemp os de
crisis.Apo rtó cifras: resa ltó que la
co laboración ha aumenlado más
de un 70 p or cie n to en centros
sociales, en los que la «actividad
asistencial » tam bién ha crecido,
en un 15 por cien to.
El Rey puso nomb res: hab ló de
fun dacio nes co mo Cárilas o de
Manos Unidas , «de centros san i­
tarios o ded icado s a la fonnación
y culrura », también de aqu éllos
para «promov er el trabajo o mitiga
r la pobreza», de at ención a
inm igra ntes o de rehab ilitaci ón
de dro gode pendi en tes, de ayu da
a la mu jer ... En definitiva, todas
las as islenc ias sociales eclesiales
qu e, según afirmó Don Felipe,
han conseg uido qu e «más de
cuatro millo nes de pe rson as qu e
residen en nuestro paí s y fuera de
nue stras fron teras )> se be neficien
.
Para conclu ir, Don f-,.
El car de n al Blázq uez Pérez ,
quien ade m ás de president e de la
CEE es arzo bispo de Valladolid, se
refirió al Concilio Varica no II en
cuanto a qu e la creació n de la
Confere ncia Episco pal n1vo lugar
a comie nzos de marzo de 1966,
siete allos des pu és del Conc ilio
convoca do por el Papa Juan XXJI.
«Este Sínodo Vatican o declara
que la pe rso n a hu man a tiene
derecho a la libertad religiosa, que
consiste en qu e todos los hombres
debe n ser libr es de coacción
», rrajo a esce n a el aparr ado
«Oignatari s Huma nae». El prelado
concluyó qu eHel resperod elas
legítimas liber tades pro picia
nues tro se rvicio a la soci edad ,
seglm la identidad de la Igles ia)).
Y defin ió a la Conferencia Episcopal
co mo el ámb ito para dialogar
sobre la comp lejid ad de lo que
aco nt ece en nue stro m undo en
cont inuo ca m bio y la respu esra
que debe mos adoptar ».
Además del cen tenar de ob ispos,
la vicepresidenla del Gobierno,
Soraya Sáe nz de San iam aría,
iambién parti cipó en es ta ptime ­
ra visila de los Reyes, en la que
tuvieron oportu ni dad de ve r la
cap illa obra del jes uHa Mar ko
Rupnik.
Los Reyes co ntinúan así el ,

23/11/2016 Kiosko y Más ­ La Razón ­ 23 nov. 2016 ­ Page #49
LA RAZÓN • Miérco les. 23 de noviembre de 2016
49
RELIGIÓN
JOSÉ MARÍA
GIL TAMAYO
«El CURA PERIODISTA», como se llama a sí mismo
el secretario general de la CEE, incide en la actividad
caritativa de la Iglesia, fruto del trato con Jesús
«La presencia de la Corona es un estímulo
para seguir sirviendo a la sociedad»
B.TOBALINA- Madrid
- ¿Qué supone para los obispos
la visita de sus Majestades Los
Reyes?
- La visita de los Reyes a la Asam ­
blea Plenaria es un motivo de
alegría y de agradecim iento. La
Iglesia, como lo ha hecho a lo
largo de la historia, quiere servir
con su misión prop ia a la sociedad
espafíola. La presencia de
la Corona es también un estím
ulo para con tinu ar en es te
ernpefío.
- El Rey ensalzó ayer la actividad
socia l de la Iglesia durant e la
crisis. ¿Se ha hecho m ás visible
para la ciudadmúa la ayud a que
presta la Iglesia en estos tiemp os
difíciles? ¿Cómohacerla todavía
más visible?
-C iertamente, la crisis ha puesto
de relieve la actividad social
y caritat iva de la Iglesia, que es
fruto del trato con Jes ucristo
que nos llama a servir a los más
necesita dos. Ésta es rea lizada
por las miles de parroquias e
instituc iones religiosas ca tólicas,
con una inm ensa multitud
de voluntarios. Los Reyes la
«LES HEMOS
COMENTADO QUE
SIEMPRE SERÁN
BIENVENIDOS.
ÉSTA ES SU CASA»
LOS REYES
REMEMORARON LA
VISITA DE JUAN PABLO
11 AL RECIBIR UNA
ESCULTURA DEL SANTO
conoc en y la reconoce n y creo
que es bueno que todos los ciudadanos
se ace rquen a conocer
y a cola borar con esa misión
social y caritativa de la Iglesia.
-¿G uarda algun a anécdota o
alguna pregunt a qu e Je hayan
hecho sus Majestades?
-Al reci bir una esc uJtura de S.
Juan Pablo II , han rememorado
la última visita de es te Papa a
Espafía, en concreto el encuentro
con los jóvenes en Cuatro­
Vien tos: Ella como periodista y
él como Príncipe de Asturias.
-¿Confía en que la próxim a visita
de sus Majestades sea más
pronto qu e ta rde o habrá que
esperar a otro aniversario?
-Les he mos dicho a los Reyes
que en esta casa siempre serán
bienven idos. Ésta es su casa , en
la que compartimos el deseo de
servir a la sociedad espafi.ola.
El ca rdenal Blázquez Pérez obseq uia a los Reyes con el Misal romano
EL BUSTO DE SAN JUAN PABLO II COMO REGALO
Para demos t rar la impo rtanc ia que
para el cardenal Ricardo Blázquez
Pérez tiene la visita de ayer de los
Reyes, obsequió a Sus Majestades con
un busto de san Juan Pablo 11.
reproduc ci ón del que está en la
Capilla de la CEE, ya que el ex
Pontifice visitó la cap illa de la
Co nferencia Episcopa l y bandijo el
ed ificio en su prime ra visita a España
en 1982. El segu ndo present e es un
ejem plar de la nueva edició n del Misal
Romano en españo l, co n el escu do de
la Casa Real
ESPAÑA TAMBIÉN
SE COHESION ASÍ
Jes úsD EIA S
HERASM UELA
La visita, ayer. del Rey de Espalla,
1:elipe VI, acomp añado
de su esposa, la Reina Letizia,
a la sede de la Conferencia
Episco pal Espaüo la (CEE)
estuvo repleta de contenidos
desde la norm alidad y la cordialidad
entre instituciones y
un ineq uívoco ambi ente de
respero y famili aridad. Con
este encuenrro, además, la
más alta Magistratura del
Esrado se hace eco y se suma
al cincue n1enario de la CEE;y
el alto relieve y significado
institucio nal de la visita regia
a los ob ispos espaf10les ha
qu edado asimismo avalado
por la prese ncia de la
vicepresidenta del Gobierno
de España, Sora ya Sáe nz de
San tamaría.
La ocasión ha servido para
reco rdar los pilares sobre los
qu e se fund amenta la citada
relación : la separa ción y la
cooperac ión, así qu erida por
el Conc ilio Vatica no TI y as í
sanciona da por la Constitución
española de 1978 . Y
como era de esperar, ia nro
don Felipe como el cardenal
Blázquez aludieron a ello en
sus discursos.
Sin pr ivilegios o tratos de
favor y des de la confesionalidad
constitu cional, bueno es
tam bién reco rdar , co mo se
hizo ayer, 22de noviembr e, en
Añastro, sede de la CEE, que
la libertad religiosa es un derecho
fu ndamental y que la
Iglesia ca tólica en España
presta una amp lia gama de
servicios a la entera sociedad
españo la-do n Felipe reco rdó
cómo esta contrib ución se ha
increme ntad o de modo tan
SE HAN RECORDA DO
LOS PILARES
IGLESIA- ESTADO :
SEPARACIÓ N Y
COOP ERAC IÓ N
nora ble durnn te los años de la
crisis- y a la entera hum an i­
dad, pues , no e n vano, los
13.000 misioneros católicos e
inst ituci on es como Cáritas o
Manos Unidas llegan a varios
millones de personas de los
cinco continentes.
Así, pues, «todo ello - con
palabras de don Felipe- nos
invita a mirar al futu ro con
esperanza, pues nos muestra
una instit ución qu e nun ca ha
renuncia do al diálogo co n
una soc iedad y un os pode res
púb licos q ue reco noce n la
riqueza del plura lismo y el
papel que la Igles ia católica
ha teni do en la co nsolidación
y el reco nocimiento de l
mismo>,.
Un pa pel, en sum a, al servicio
del diálogo, de la reco n­
ciliac ión, de la mejora inl e­
gral en las cond iciones ele
vida de los ciud adanos - inclui
da su dim ensión transcen
dente - , de la prom oció n
y desarro llo de lodos los pu e­
blos y de la cohesión socia l
«procura ndo eliminar -h abla
de nuevo el Jefe del Estadoaque
llas desigualdad es que
generan exclusió11> 1.
•Director del semanario «Ecclcsla~ y
de ~Eccleslad lg1tal•
http://lector.kioskoymas.com/epaper/viewer.aspx?noredirect=true 1/1

23/11/2016 Kiosko y Más ­ La Razón ­ 23 nov. 2016 ­ Page #1
EL REY AGRADECE A LA IGLESIA SU LABOR ASISTENCIAL. Don Felipe y Doña Letizia visitaron ayer la Conferencia Episcopal con mot ivo desu 50 ' aniversario P 48
http://lector.kioskoymas.com/epaper/viewer.aspx?noredirect=true 1/1

-
A.steazkena , 20J6koazaroaren23-0
(1) Gaurlioa
Gaur goizaldean 27 lagun izan dira, txalupat xo batean. Asteburuan , 141. Aurten
ia40.000 lagw.1ekegin dituzte Cesme (Turkia) eta Kios (Grezia) arteko4,S
itsas mi.liak. Kanpalekuak gainezkadaude, eta iheslariak, etsita, negua ren za.in.
Etsipen uharteak
1
Arkalb: Alrnortza K ias
ndart su he ltz en díra
u,eslariak Kio era . Atzean
uz tend ute imgan bel­
Lza. Eure n ametsa noiz
ha ·iko za in egoten clira.
HaaUk , uhar tean aurki ­
Lzen d ut en e rrea litatea ez da
a mes tu takoa. Ez in d u te bíde,tn
at11Tera jarrn itu. ez be hint zat epe
l1bmTean. Euro parenela Turkiaren
arLeko it uru, mar txan jar ri 'll.'.­
neli k, ihes lar iak ezin d ira sa rlu
kon tinen teza l1a.rrera; e1Te('uxia­
Lu eta rnigratzaile asko mar txoa ­
ren am aierati k da udez ain . Horieta
ko ba l da Mustafa (42 ur le). i-
1iana, Alep:,koa. Germ n em aztea
e ra se rne-a lnbakga ldu zitu en,
bai la aurre l ik z uen bizi rnodua
e re. Zonz i h ila be re dara rna tza
z.1.in. «S irian , azkar hillze n zarn ;
hemei, , ben'iz, polik i-poliki. Anima
liak l)a inoo kerrago bizi gani:
e2.d ugu giza es kubide rik » .
skok ur tebete baino gc hiago
darnma re zain . Une ho ne tan,
61.000ih larilik gomdaudeGre ­
z.ían, eta gero e ta ge hiagod ira.
Egeo ir a okoekia ldeko uhartee ­
tan, Kio e,1, Lesbosene ta Samo ­
se n, 15.000 la ,un ing ur u daud e.
Gehie n.a k hen i a lde l

llarlan • 21
Ga11rkna
Familia asko hotelet ara edo
a par LamentueLarn era.man oslea
n. nabarm en aldatuda kanpalekuetako
il1esl,ui en pro fila . Bakanikdaude
n gizonakdirn asko, 18-
40 une bi tn:rtekoak. Hasieran, gerra
t ik ihes egi ten zuten ak zi ren
nagusi. bainaorain Europarnsa r­
t.zeko areerako ba t bihu r tu da
Kios, aten itxita badago ere.
ut.azeta haren iloba udazkenazgeroz
rik bizi dim Kios hi1i ko
hotel balean. Ezd u ukat zen baldim
za hobeak dil uztenik kanpa­
Jekuarekinalderal u ta, baina zain
egoteaz neka tur ik daud e. Ma r­
txoan iritsiziren uhartera. Mut az
palestin a:rrn da, e1,efux iatuen familia
batean jaio takoa: fsraelen
ew Pale ti naren ar tel". Ge rora,
Soudara jai tsi ziren . «Jendeak
Si,ia urzi du seguru e oreko, bai-
O Kontrastea. Bi hiri. hiri bakarrean,
parez pare. Kiosen, Soudako
kanpalekuan: Greziarrena. harrizkoa,alde
batetik, eta iheslariena,
Nazio Batuen Erakundeak emandako
kanpadendena. bestetik.
8 Bizimodua. l heslariak. otordua
prestatzen. Soudako kanpalekuan
lan egiten du Zaporeak proiektuak.
O BabesikeL Kanpadendek
aterpea ematen diete iheslariei.
baina ez dituzte hotzetik babesten.
eta nabarmen hoztu du Kiosen.
ARGAZKIA K:ARKAITZALMORTZA
na hem en ez d irn salbu; ani maliengisan
harru gairuzte».
Bw ·okraz .ia.ren zur rnnbiloan
mur gildutadago . Ilobaren tu toretza
onanu behar diote Atenasemjoa
n ahal izateko. « rain arte,
7.000e uro ut7i din1t bid;Jia honetan;
negozio handia da». Halere,
tinko eusten diobe re helbu1uari.
«Orain , hurre ngo etapan pentsatzen
ar i naiz: A tenas». Arreba
Sujt1..a n du, ela liara era.man na hj
du iloba . «F utbola bizi kigusta ­
tzen 7aio, eta nagu itan Futoolaria
izan ,rnhiclu . Bere ametsa gaLtzatzen
lagundukodio t» .
Beste lheslarlak
Af'rika lparra ldckogaztc bat. F.i.
du i.zenikernan nahi . Ellropan bizi
izan zen, bainajaio tcrrira itzuli
zen . «Paperak kendu, eta maíl
ez n uen penso11a batelün ezl

23/11/2016 Kiosko y Más ­ La Razón ­ 23 nov. 2016 ­ Page #5
LA RAZÓN • Miércoles . 23 de noviembre de 2016
5
OPINIÓN
TRIBUNA 1
Nuestra sociedad está enferma, muy enferma y no
podemos ocultarlo; y hay que decirlo, aunque resulte
políticamente incorrecto decirlo o se me tilde de
pesimista, de profeta de calamidades
- Antonio CAÑIZARES LLOVERA
Cardenal Arzob ispo de Valencia
SIGUE LA CRISIS
HONDA
e sigue hablando de crisis eco nóm i­
S ca, inclu so hay quien vaticin a otra
crisis econó mica en el horizonte. No
seré yo quien asevere la verdad de tal afirmación.
Lo que sí digo es que seguim os
imn ersos en una crisis hond a, hLUnana, de
las qu e la económ ica es tm reflejo visible.
Para esta crisis human a, a mi emend er, no
se están tomando man comun adamen te
las medidas requeribl es y posibles, ni se
adopra n las respuestas que debi eran ser
prioritaria s en estos momento s; es m ás,
creo persona lmentequ e esa crisis hum ana
ho nda no se la co nsidera ni se la valora
suficientement e como tal.
Me refiero concretamente, por supu esto,
a la crisis de sentid o de la vida, crisis humana
, moral y de valores universales,c risis
espiritual y social, crisis en los matrim o­
nios y en las familias sacudid as en su verdad
más auténtica, crisis de sentido y del
sentido de la verdad -s e habla de un a etapa
de la pos verdad- , crisis en la edu cación
y en las instituciones edu cativas, derru m­
be de pr incipios sólidos, confu sión de
conce pros y de los derechos hum an os
fundam en rales no creados por el hombr e,
relativismo moral yg n oseo lógico, nihilismo
y vacío, disfrute a toda costa y predo ­
mini o del tenery del bienestar sobre el ser,
falta de esperanza, libertad es sin norte y
pérdida de la verdadera liben ad , laicismo
ideológico, pérdida u opacid ad del sentid o
de trasc end encia , etc. Todo ello, e n su
conjun to, está quebrando nu es tra sociedad
y el verdadero sentido del hombr e.
Se está imp oniend o o se ha impu es10
un a nu eva cultur a, un proyec10 de hu ma ­
nidad qu e comport a un a visión antrop o­
lógica radic al que cambia la visión qu e no s
da identjdad y nos configura como pueblo,
v hasta como continente, me atrevo a decir:
ia identidad recibida de nu estros an1ecesores
en nu estra historia comlm. En el
fondo detrá s de lodo ello estimo está la
pérdida grave o el oscurecimient o espeso
del senllClo de la persona yde su dignid ad.
y all.ado má s: detnís se enc uemra la ofuscación,
redu cción e incluso aba nd ono de
la referencia del se mid o de la trasce nden ­
cia, de Dios, y de la razón natmal, o más
precisame nt e aún. el aband ono y el olvido
de Dios, que es olvido y negación del hombre,
aunque no se quiera reconoce r así.
"lbdo esto condu ce y nos está haciendo
pade cer una verdad era situació n patológica.
Sé qu e me van a criticar-¿ qué importa?-,
pero nu estra socie dad está enferm a,
muy enferm a y no pod em os ocultarlo; y
hay qu e decirlo, aunq ue resulte políticamente
incorrecto decirlo o se me tilde de
pes imista, de pro feta de cal amidade s.
Habría qu e estar ciego pa ra no ver lo qu e
nos pasa, para negarloporq ue talvezse ha
perdido cap acidad para recono cerlo o para
afirmar lo contrario. Estamos padeciendo
una verdadera enfermedad , manif estada
en diversos frentes, en nu esrra sociedad ,
cuyo gran desafío , o, mejor.grandes y nu e­
vos desafío s se resum en en su sa nación
urgente, si es qu e de verdad esramos dispuesros
a sup erar lo qu e nos aqueja.
Hago mío un a vez más enteramente el
lúe.ido y certero pensa mient o del Papa
Be11edicto XVI expresado ante la Asambl ea
genera l de las Naciones Un idas en abr il de
2008; decía :