EQUIPO_2

INTEGRANES
ACEVEDO I. YESENIA.
BENITO L. J. ANAHÍ.
OCAÑA JJ. EDUARDO
Suárez B. L. Samantha.
Suárez B. S Lucero.
DRAMERS
VIEWS
CONTENIDO .
MÉTODOLOGÍA DE LA
INVESTIGACIÓN.
INGLÉS.
Historia De México .
Lenguaje y Comunicación II´
Ética.
SEMESTRE 2016 .B

PRESENTACION.
La presente Revista nació con la finalidad de servir como cauce para acercar, y en lo
posible conectar, diversas disciplinas , así como para divulgar y debatir los diversos temas
que sean comunes o se puedan analizar desde distintas disciplinas o campos del
saber. Se trata, por tanto, de cumplir con dos objetivos: Investigación, y Divulgación,
en torno a una visión multidisciplinar del mundo y de la sociedad actuales.
Los artículos que se presentarán a continuación son de diversos campos, que consideramos
de relevancia.
Nosotros somos Acevedo I. Yesenia, Benito L. J. Anahí, Ocaña J. Eduardo, Suárez B. L.
Samantha, Suárez B. S.Lucero y provenimos la Universidad Autónoma del estado de
México del Plantel “Cuauhtémoc” de la Escuela Preparatoria.
Esperamos que el contenido sea de su agrado y al termino puedan llegar a distintas
conclusiones y reflexiones.

“USOS DE LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS POR ALUMNOS DEL TURNO MATUTINO DEL PLANTEL
CUAUHTÉMOC DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MÉXICO”
ABSTRAC
RESUMEN
La tecnología, principalmente
el internet, abarca
actualmente la mayoría de
los campos: educativos,
económicos, culturales y
sociales.
Este hecho es más notorio
en la vida de los adolescentes,
ya ha contribuido
bastante a su desarrollo
personal y académico. Por
ello, es importante conocer
el gran alcance que han
adquirido las nuevas tecnologías,
analizando la
evolución de los planes educativos, la organización de las
empresas, la distribución del entretenimiento, etc.
Las nuevas tecnologías, son formas innovadoras de comunicación
e información que ayudan a transmitir todo tipo de
contenido alrededor del mundo en unos segundos. Su función
va desde ofrecer una gran variedad de páginas de ocio,
hasta transmitir noticias al instante, pasando por diversos
métodos para mejorar la educación y el aprendizaje de los
jóvenes.
Las nuevas generaciones crecen con cada vez más medios
tecnológicos a su alrededor, lo que les ha facilitado la vida
en gran manera. Ahora pueden descargarse libros, revistas
y periódicos en una misma plataforma, y la información es
muy accesible.
Technology, mainly the internet, currently covers most of
the fields: educational, economic, cultural and social.
This fact is more notorious in
the life of the adolescents, already
has contributed enough
to his personal and academic
development. For this reason, it
is important to know how far
the new technologies have acquired,
analyzing the evolution
of educational plans, the organization
of companies, the distribution
of entertainment, etc.
New technologies are innovative
forms of communication and information
that help to transmit
all kinds of content around the world in a few seconds. Its
function is to offer a wide variety of leisure pages, to transmit
news instantly, through various methods to improve the
education and learning of young people.
The new generations grow with more and more
technological means around them, for what has facilitated
life in a great way. Now you can download books, magazines
and newspapers on the same platform, and the information
is very accessible. Before its existence, carrying heavy books
and magazines was very normal in youth, and although the
radio has been modernized, it has long been used to convey
important news; The notices, errands and others were given
by letters that took a long time to reach their destination
and were often lost on the road.

Antes de su existencia, el cargar libros y revistas pesados
era muy normal en la juventud, y aunque el radio se ha
modernizado, desde hace mucho tiempo ha sido usado para
transmitir noticias importantes he información de interés
general; los avisos, recados y otros, se daban por medio de
cartas que tardaban mucho en llegar a su destino y muchas
veces se perdían en el camino .
Las nuevas tecnologías aparecieron en nuestra era poco a
poco, empezando a modernizar aparatos que ya existían como
el radio o el correo, y creando otros nuevos como la televisión.
Pero no fue sino hasta hace unos años que nació el
internet, y con él la famosa era moderna. Las “NTIC” se caracterizan
por ser rápidas, eficientes y fáciles de usar, ya
que solo hay que practicar un poco.
Sin embargo, el uso excesivo y cotidiano de estas herramientas,
ha repercutido negativamente en la vida de los
adolescentes, ya que estos han desarrollado una fuerte dependencia
a ellas, sobre todo en los nuevos teléfonos inteligentes
y dispositivos móviles. Es por eso que nuestro equipo
de investigación se ha dado la tarea de recabar información
de este tema centrándonos en adolescentes de “La Universidad
Autónoma Del Estado De México”. Todo esto con el
fin de averiguar el uso que los adolescentes dan a las NTC
en cuanto al ámbito educativo y social. Además, se pretende
estudiar cómo repercute el uso de las NTC en la vida de
los adolescentes, en cuestiones positivas y negativas, de esta
manera podremos informar sobre posibles riesgos y medidas
que se deben implementar en las distintas áreas donde
los jóvenes de desenvuelven.
The new technologies appeared in our era little by little, beginning
to modernize apparatuses that already existed like
the radio in the mail, and creating new ones like the television.
But there was not until a few years ago that the internet
was born, and with it the famous modern era. The
"NTIC" are characterized by being fast, efficient and easy to
use, since you just have to practice a little.
The new technologies appeared in our era little by little, beginning
to modernize apparatuses that already existed like
the radio in the mail, and creating new ones like the television.
But there was not until a few years ago that the internet
was born, and with it the famous modern era. The
"NTIC" are characterized by being fast, efficient and easy to
use, since you just have to practice a little.
However, the excessive and daily use of these tools has had
a negative impact on the lives of adolescents, as they have
developed a strong dependence on them, especially on new
smartphones and mobile devices. That is why our research
team has given the task of gathering information on this
topic focusing on adolescents from "The Autonomous
University of the State of Mexico." All this in order to find
out the use that the adolescents give the NTC in the
educational and social field. In addition, we intend to study
how the impact of NTCs on adolescents' lives affects positive
and negative issues, so we can report on possible risks and
measures that should be implemented in the different areas
where young people develop.

Finalmente queremos recalcar que para dar un uso adecuado
a las NTIC, debemos recordar que están diseñadas para
nuestro benefició y que no hay que ponerlas
sobre cosas más importantes como necesidades
físicas o la misma vida social, ya
que se ha comprobado que puede llegar a
ser una verdadera adicción muy difícil d
superar.
Finally, we would like to emphasize that in order to give
proper use to ICTs, we must remember that they are
designed for our benefit and that
they should not be placed on more
important things such as physical
needs or the same social life, since
it has been proven that it can
reach a True addiction very
difficult to overcome.

“CENTRO CREREMONIAL
OTOMÍ”
HISTORIA DE MÉXICO.

“CENTRO CEREMONIAL OTOMI ”
INTRODUCCIÓN
La cultura otomí ha sido una de las más antiguas he importantes
en el territorio mexicano. Poseían grandes conocimientos
astronómicos y matemáticos, además realizaban rituales
religiosos únicos. Sin embargo, gracias a la expansión de las
grandes ciudades ésta cultura está casi extinta; quedando solo
contables vestigios de su antes imponente presencia sobre suelo
mexicano. Uno de ellos, quizá el más reciente, es el “Centro
Ceremonial Otomí” Hemos elegido dicho monumento para
conocer más acerca de la cultura otomí, investigar por qué los
otomíes decidieron edificarlo, cuál es la función que desempeña,
entre otras cosas.
Antes de continuar debemos de definir algunos conceptos para
tener una mejor comprensión del presente artículo, los cuales
son:
Preservación significa que alguien o algo se mantiene
protegido para evitar algún problema o daño. En un sentido
cultural cada país tiene un patrimonio: obras de arte, etc.

Todos ellos se deterioran con el paso del tiempo y es impórtate
protegerlos para que sigan formando parte del patrimonio
común, como elementos de la historia de una nación.
La conservación es el mantenimiento que se le da a algo con
la clara misión de mantener, de modo satisfactorio, e intactas,
sus cualidades, formas, entre otros aspectos.
Se considera monumento histórico a toda aquella estructura
que haya sido construida especialmente como modo de
conmemorar a alguien o a algún evento. Por lo general, el
monumento, además de ser un elemento ceremonial, tiene
una riqueza artística e histórica única.
Se denomina zona arqueológica al lugar donde se concentran
numerosas ruinas u objetos de tiempos pretéritos,
que permiten reconstruir la historia o que ayudan a comprender
diversos aspectos de una civilización antigua.
Patrimonio cultural: herencia de tipo cultural que corresponde
a una comunidad dada y que como tal es protegida y comunicada
tanto a las generaciones presentes como a las que vendrán.
En la zona de Temoaya, se encuentra un monumento histórico conocido como “Centro
Ceremonial Otomí”, recinto religioso abierto, que muestra la presencia de la etnia mexiquense
Otomí, fue edificado en 1980 apoyada por el ex-presidente José López Portillo
y el ex-gobernador del estado de México, Jorge Jiménez Cantú. La construcción se
basó en los centros otomíes ancestrales, es una obra proyectada por el arquitecto
Carlos Obregón Formoso, el diseño artístico y decorativo estuvo a cargo del pintor y
escultor Luis Aragón, quien trabajó en los proyectos para integrar su arte a la arquitectura
del conjunto, el cual forma un foro abierto construido a la manera de los centros
ceremoniales prehispánicos y se inauguró ante la presencia 75 mil miembros del Ejército
del Trabajo.
Es un monumento cuya función radica en preservar las tradiciones y perpetuar el
señorío de la raza otomí. Constituye una fuente donde emana la fuerza para rescatar
la identidad no solo de este grupo étnico sino de todos los pueblos indígenas .
Además de proporcionar un espacio para las celebraciones religiosas del pueblo
Otomí, así como para fomentar el desarrollo de la región por medio del turismo.

El centro ceremonial otomí es un lugar de enigmática belleza emplazado majestuosamente
entre los bosques de una serranía, se ubica a 34 km. al noreste de
Toluca por la carretera estatal s/n, situado en el municipio de Temoaya, Estado
de México. Abarca una superficie de 50 hectáreas, con una densa vegetación de
bosque de pino y encino que
alberga fauna silvestre, y cuenta
con un clima templado, con
una temperatura media anual
que oscila de 12 a 14 °C, esto se debe a que se encuentra a una altitud de 2800
a 3200 msnm. Consta de una serie de construcciones que reproducen el antiguo
sitio de reunión del pueblo otomí donde se efectuaban sus ceremonias religiosas
y eventos cívicos. Tiene varias plazas, escalinatas, esculturas estilizadas y un
museo que tiene como exposición permanente una serie de escenarios de la vida
y costumbres de los otomíes, objetos como puntas de flecha, vasijas y esculturas encontradas en la localidad, así como un recorrido
por la historia, vida social y la artesanía de esta etnia.
Actualmente el centro ceremonial otomí es utilizado para hacer rituales propios de esta cultura como la Ceremonia del Quinto Sol,
llevada a cabo cada 18 marzo y el primer domingo de cada mes realizan un ritual para invocar a los cuatro puntos cardinales y dar
gracias al universo, entre otras. Además de esto se encuentra una unidad de entrenamiento especial para deportistas de alto nivel.
Visitantes de todo el mundo vienen a este municipio, atraídos por el magnífico
trabajo de sus artesanos pues cada diseño representa la visión de universo heredada
por sus ancestros .

CONCLUSIONES
El centro ceremonial Otomí constituye una parte fundamental para nuestro entorno, es el patrimonio que nosotros heredamos y si
queremos que este monumento continúe debemos hacer lo posible para preservarlo. Por lo que nos planteamos las siguientes preguntas.
¿Cuál es el uso social del patrimonio cultural elegido?
El monumento histórico mencionado anteriormente tiene la función de preservar la cultura Otomí por medio de diseños arquitectónicos,
gastronomía y artesanías. Se utiliza como punto de reunión, donde los otomíes llevan a cabo sus diferentes rituales y también
para que deportistas lleven a cabo sus actividades correspondientes, entre otros. Además, es un buen lugar para interactuar con el
entorno histórico y las familias pasan un rato agradable en este hermoso lugar conviviendo con las demás personas.
¿Qué se hace en el presente para preservar ese patrimonio?
Para la preservación de este lugar se ha implementado personal para vigilar esta zona, tiene horarios específicos para entrar y salir,
además de un reglamento que las personas deben acatar, cuenta con letreros que señalan la ubicación de los contenedores de basura.
Con el dinero que se recauda (por medio de una cuota para entrar a esta zona) se van mejorando los espacios que con el
tiempo se han ido deteriorando y, además, las personas colaboran unas con otras para mantener en buen estado la infraestructura.
¿Qué compromiso social debemos asumir frente al patrimonio cultural?
Debido a que con el tiempo la tecnología ha ido cambiando al mundo, sin darnos cuenta hemos ido dejado de lado nuestras culturas,
esto es lo que actualmente le pasa a la cultura otomí, por eso se creó el centro ceremonial, nosotros como ciudadanos tenemos
la responsabilidad de seguir promoviendo la enseñanza de nuestras culturas, y debemos continuar protegiéndolas, para que las generaciones
futuras conozcan acerca de su pasado y puedan visitar estos lugares.
¿Qué instituciones y legislación se encargan de preservar ese patrimonio?
Con el paso del tiempo la estructura de las zonas arqueológicas se ha ido deteriorando, y esto debe ser tratado inmediatamente
para evitar mayores daños, para esto se han creado diversas instituciones y convenios para preservar estas zonas, en lo que concierne
al Centro Ceremonial Otomí la organización que se encarga de eso es el “Salón del Consejo Supremo Otomí” que se encarga
de prever estas situaciones y actuar.

LENJUAJE Y COMUNICACIÓN II

Descripción de los personajes:
Louis, es un joven moreno que, tras perder a su hermano pequeño y sentirse totalmente culpable
de dicha muerte, cree no merecer vivir y busca la muerte. Es una persona tranquila,
sincera y filosófica que, según Armard (un personaje del libro), es la viva imagen de su siglo;
rebelde, protestante e inconforme.
Lestat, un joven muy apuesto, rubio de ojos verdes y 1'85 cm de estatura. Él es quien convierte
a Louis y a Claudia en vampiros. Es alguien manipulador, interesado e incluso ruin. No
obstante, no debemos olvidar que el libro está escrito en primera persona, es decir, que vemos
de Lestat la parte que ve Louis.
Claudia, es una niña de entre 5 y 6 años, rubia y con
rizos. Cuando Louis la encuentra para alimentarse a costa de ella, ella está en una casa
maltratada por el tiempo, llorando por la muerte de su madre. Se convierte en la hija ideal
para ambos vampiros adultos, sin embargo, con el paso de los años, se da cuenta de que
su cuerpo no crece como todos los demás y las preguntas empiezan a aparecer.
Armand, es un hombre tremendamente hermoso, viejo y culto. Posee más de 500 años de
sabiduría y antigüedad. Tiene el pelo largo y negro, igual que sus ojos que también son
muy oscuros. Él ama a Louis y, en más de una ocasión,
lo salva de un desastroso final. Reside desde

HISTORIA:
Por primera vez en la historia, un auténtico vampiro confía sus más íntimos secretos. Un joven periodista logra que Louis, en una
apasionante confesión, explique
cómo se transformó en semejante ser y narre
las circunstancias, a veces enter-
necedoras, por momentos terroríficas, en que
se debatió su existencia desde en-
tonces.
Nacido en el seno de una familia
burguesa en la Nueva Orleáns de fines del
siglo XVIII, el protagonista traba
amistad con Lestat, que le infunde su naturaleza
vampírica. Forzado por su
nueva condición a nutrirse de sangre humana,
Louis se alimenta de una niña
de diez años, Claudia, a la que deja al borde
de la muerte y que es posterior-
mente transformada en vampiro por Lestat.
Louis se sentirá ligado a Claudia
por los más extraños y conflictivos lazos de
solicitud paternal, camaradería, de-
pendencia psicológica y apetito sexual.
Tras desembarazarse de la opresi-
va presencia de Lestat, Louis y Claudia emprenden
un largo viaje en busca de
los orígenes que aclaren su perversa naturaleza
satánica. Europa central, Ita-
lia, Grecia, el París de mediados del siglo pasado,
y los más diversos escena-
rios sirven de marco a sucesos de dramático
suspenso y escalofriante terror. El reencuentro con Lestat, redivivo, una vez de regreso a Nueva Orleáns, ya en nuestros días, desencadena
en Louis una reacción tan imprevisible como la que seguramente tendrá el joven periodista al final de estas sorprendentes
confesiones.

ÉTICA I.

AGUAS CONTAMINADAS
El agua potable es aquella que es apta para beber y para los demás usos domésticos. Esta debe ser limpia e inodora,
fresca y agradable, debe contener algunos gases, específicamente aire y sales disueltas en pequeñas cantidades y no debe
poseer sustancias químicas. Es una necesidad humana en la cual el medio ambiente se ha visto afectado por el descuido
del mismo, dando como resultado la contaminación química y microbiológica del agua. Los factores que ocasionan
dicha contaminación del agua son las siguientes:
Los pesticidas, llevados hasta los ríos por las lluvias y la erosión del suelo, cuyo polvo
vuela hacia los ríos o el mar y los contamina.
Los plaguicidas químicos son usados por el hombre para el combate de plagas, enfermedades
y malezas, que afectan a cultivos agrícolas. Estos contaminantes consiguen
abrirse paso hasta las aguas subterráneas, aguas, ríos, lagos y finalmente al océano
en forma de sedimentos y cargas químicas transportadas por los químicos.
Desechos de las fábricas de petróleo, textiles, entre otros. Incluso las propias viviendas están polucionadas por los
productos de limpieza contra las cuales, ya son poco efectivos, los mantos filtrantes, tapados por esas aguas negras
(petróleo) que llegan al mar.
Debido al alto índice de la contaminación en el agua se ha ideado diferentes
procesos para su purificación conservación y tratamiento de
esta. Se le ha agregado varios químicos no tóxicos y sustancias que le
quitan el color y el sabor del agua natural, por esto no se puede afirmar
que el agua que bebemos no sea 100% potable.
Un ejemplo claro de este problema se da principalmente en los alrededores
de Toluca donde las zonas son rurales y por tanto no cuentan
con un sistema de recolección de basura adecuado, esto se ve
claramente en los ríos de las zonas, donde las personas al no contar
con dicho servicio arrojan sus desechos a estos ríos, lo cual por obviedad contamina el agua.

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