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Una de las tradiciones más arraigadas de la Semana Santa es la visita a los
templos. Relativamente cercano a su puesto se sitúa otro con ​artesanías que
rescatan las más antiguas tradiciones de Bolivia a través de muñecos
caracterizados por detalles.
A la hora de poner en práctica las tradiciones y las costumbres, se conserva en las
familias bolivianas la ​herencia religiosa ​y el lugar de procedencia de éstas. Una
celebración que combina las costumbres ancestrales propias de cada región,
departamento, urbe y comunidades rurales del país, con ciertas tradiciones
europeas traídas a lo largo de la época colonial.
​La pintura boliviana tiene su comienzo en el ​arte rupestre de los pueblos
originarios. En la actualidad, se registran más de mil sitios con arte rupestre
pertenecientes a diferentes periodos como: paleoindio, preincaico, incaico, colonial y
republicano. Los principales parques arqueológicos de arte rupestre boliviano son:
Calacala en Oruro, Samaipata (lugar declarado Patrimonio Cultural de la
Humanidad) en Santa Cruz, Copacabana en La Paz y también Incamachay (lugar
declarado Monumento Nacional) en Chuquisaca.
En el siglo XVII, en Potosí, se tiene una repercusión del manierismo de España
(estilo artístico que se inicia en Italia en la tercera década del siglo XVI, y que se
intuye en las últimas obras de Miguel Ángel y de Rafael como en la Piedad
Rondanini). La independencia incorporó la pintura influida por el neoclasicismo y el
academicismo. En el siglo xx, aparece el arte marcado por el nacionalismo
revolucionario y el indigenismo. El arte de la misma época introduce temas como el
hombre urbano y la crítica social.
Por otro lado, la ​celebración de Santa Anita es parte esencial de las costumbres
de los vecinos de San Roque y Tarija en general. Están representadas personas de
las tierras altas como bajas, salvando las tradiciones y costumbres, en el pasado
esta especialidad de la cocina popular boliviana, se servía en las panaderías al
amanecer. Primero, por medio de los cronistas cuyo trabajo de elevamiento
historiográfico y geográfico de todas las comunidades que descubrían, le dejó
conocer las ancestrales costumbres y tradiciones que hablaban del pensamiento y
filosofía, del pasado y presente de esos pueblos; luego, en segundo lugar,
sincronizados de esa realidad, mediante un prolongado proceso, impuso sobre el
temperamento de las poblaciones conquistadas, la religión, la lengua , su cultura y
sus interminables manifestaciones.