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America en la Profecia por Elena White [Version Moderna]

Los orígenes peculiares de Estados Unidos y su hegemonía en los asuntos mundiales se quedan indiscutibles. Como superpotencia nacida de Europa, la historia se ha resplandecido por todas partes. Pronosticada desde la antigüedad, una miríada de las represiones, las revoluciones y las reformas le inspiró al primer grupo de peregrinos a establecerse en una nueva tierra prometida de la libertad. Este libro permite al lector a comprender el destino único de América y el papel dominante, mientras asediada por maquinaciones políticas y espirituales. Claramente, esta lectura revelará las manipulaciones, los movimientos y las intervenciones que han moldeado a América, presagiando su cooperación para socavar los mismos valores, más queridos anteriormente. Al mismo tiempo, disemina rayos de esperanza y confianza a medida que se estalla un giro de acontecimientos.

Los orígenes peculiares de Estados Unidos y su hegemonía en los asuntos mundiales se quedan indiscutibles. Como superpotencia nacida de Europa, la historia se ha resplandecido por todas partes. Pronosticada desde la antigüedad, una miríada de las represiones, las revoluciones y las reformas le inspiró al primer grupo de peregrinos a establecerse en una nueva tierra prometida de la libertad. Este libro permite al lector a comprender el destino único de América y el papel dominante, mientras asediada por maquinaciones políticas y espirituales. Claramente, esta lectura revelará las manipulaciones, los movimientos y las intervenciones que han moldeado a América, presagiando su cooperación para socavar los mismos valores, más queridos anteriormente. Al mismo tiempo, disemina rayos de esperanza y confianza a medida que se estalla un giro de acontecimientos.

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def<strong>en</strong>dida <strong>por</strong> el más hábil de sus oradores, antes de ser cond<strong>en</strong>ada” (Wylie, lib. 6, cap. 4). Los que<br />

amparaban <strong>la</strong> causa de Lutero preveían de antemano, no sin recelo, el efecto que produciría el discurso<br />

del legado. El elector de Sajonia no se hal<strong>la</strong>ba pres<strong>en</strong>te, pero <strong>por</strong> indicación suya habían concurrido<br />

algunos de sus cancilleres para tomar nota del discurso de Aleandro.<br />

Con todo el poder de <strong>la</strong> instrucción y <strong>la</strong> elocu<strong>en</strong>cia se propuso Aleandro derrocar <strong>la</strong> verdad. Arrojó<br />

contra Lutero cargo sobre cargo acusándole de ser <strong>en</strong>emigo de <strong>la</strong> iglesia y del estado, de vivos y muertos,<br />

de clérigos y <strong>la</strong>icos, de concilios y cristianos <strong>en</strong> particu<strong>la</strong>r. “Hay—dijo—<strong>en</strong> los errores de Lutero motivo<br />

para quemar a ci<strong>en</strong> mil herejes”. En conclusión procuró vilip<strong>en</strong>diar a los adher<strong>en</strong>tes de <strong>la</strong> fe reformada,<br />

dici<strong>en</strong>do: “¿Qué son todos estos luteranos? Un puñado de gramáticos insol<strong>en</strong>tes, de sacerdotes <strong>en</strong>viciados,<br />

de frailes disolutos, abogados ignorantes, nobles degradados y popu<strong>la</strong>cho pervertido y seducido. ¡Cuánto<br />

más numeroso, más hábil, más poderoso es el partido católico! Un decreto unánime de esta ilustre<br />

asamblea iluminará a los s<strong>en</strong>cillos, advertirá a los incautos, decidirá a los que dudan, fortalecerá a los<br />

débiles” (D’Aubigné, lib. 7, cap. 3).<br />

Estas son <strong>la</strong>s armas que <strong>en</strong> todo tiempo han esgrimido los <strong>en</strong>emigos de <strong>la</strong> verdad. Estos son los<br />

mismos argum<strong>en</strong>tos que pres<strong>en</strong>tan hoy los que sosti<strong>en</strong><strong>en</strong> el error, para combatir a los que propagan <strong>la</strong>s<br />

<strong>en</strong>señanzas de <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra de Dios. “¿Quiénes son estos predicadores de nuevas doctrinas?, exc<strong>la</strong>man los<br />

que abogan <strong>por</strong> <strong>la</strong> religión popu<strong>la</strong>r. Son indoctos, escasos <strong>en</strong> número, y los más pobres de <strong>la</strong> sociedad. Y,<br />

con todo, pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er <strong>la</strong> verdad y ser el pueblo escogido de Dios. Son ignorantes que se han dejado<br />

<strong>en</strong>gañar. ¡Cuán superior es <strong>en</strong> número y <strong>en</strong> influ<strong>en</strong>cia nuestra iglesia! ¡Cuántos hombres grandes e<br />

ilustrados hay <strong>en</strong>tre nosotros! ¡Cuánto más grande es el poder que está de nuestra parte!” Estos son los<br />

argum<strong>en</strong>tos que más sacan a relucir y que parec<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er influ<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> el mundo, pero que no son ahora de<br />

más peso que <strong>en</strong> los días del gran reformador.<br />

La Reforma no terminó, como muchos lo cre<strong>en</strong>, al concluir <strong>la</strong> vida de Lutero. Ti<strong>en</strong>e aún que seguir<br />

hasta el fin del mundo. Lutero tuvo una gran obra que hacer: <strong>la</strong> de dar a conocer a otros <strong>la</strong> luz que Dios<br />

hiciera bril<strong>la</strong>r <strong>en</strong> su corazón; pero él no recibió toda <strong>la</strong> luz que iba a ser dada al mundo. Desde aquel<br />

tiempo hasta hoy y sin interrupción, nuevas luces han bril<strong>la</strong>do sobre <strong>la</strong>s Escrituras y nuevas verdades han<br />

sido dadas a conocer. Honda fue <strong>la</strong> impresión que produjo <strong>en</strong> <strong>la</strong> asamblea el discurso del legado. No hubo<br />

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