Simposio 13.Organización socio-espacial, apropiación y aproveechamiento económico

ORGANO INFORMATIVO DEL II CONGRESO
INTERNACIONAL CARL LUMHOLTZ
ESCUELA DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIA DEL NORTE DE MÉXICO
Autor: Ana Rodríguez

Simposio 13: Organización socio-espacial, apropiación y aprovechamiento económico de
los recursos naturales de los pueblos de Durango
Coordinadora: Cynthia Teresa Quiñones Martínez
El simposio presentado sobre la organización, apropiación y aprovechamiento de los recursos
naturales desde un enfoque económico, tuvo como objetivo principal señalar la importancia
de la producción agrícola en algunas regiones del estado de Durango y en diferentes
temporalidades.
A pesar de que no pudieron presentarse los ponentes en su totalidad, se abordaron cuatro
temas importantes en torno a la importancia de la explotación del guayule en los conflictos
agrarios del Cuencamé; la construcción histórica de la racionalidad económica indígena en
Santa María de Ocotán y Xoconoxtle; el contrabando de tabaco en la factoría de Durango; y
se presentó al final de la mesa, un estudio del mezcal en las regiones de Nombre de Dios y
Mezquital a finales del siglo XVIII.
En lo que respecta a la explotación del guayule en la región de Cuencamé, se resaltó la
importancia del ferrocarril hacia finales del siglo XIX pues permitió la comercialización de la
planta. El guayule comenzó a emplearse en mayor medida a principios del siglo XX cuando
se descubrió la utilidad de esta planta que producía una sustancia parecida al caucho. Gracias
al ferrocarril y a las haciendas, se comenzó la explotación de dicha planta.
Por otra parte, en las exposiciones sobre el contrabando de tabaco y los estudios sobre el
mezcal hacia finales del siglo XVIII se mostró cómo Durango contaba con una factoría de
tabaco, sin embargo, no contaba con su propia fábrica. En lo que se refiere al mezcal en las
regiones de Nombre de Dios y Mezquital se puntualizó sobre los cambios que ha atravesado
el discurso construido en torno al consumo de bebidas alcohólicas y cómo, hacia finales del
siglo XVIII, los grupos eclesiásticos que condenaban el mezcal, comenzaron a mostrarse a
favor de éste.
Finalmente, en lo que respecta a la aproximación sobre la construcción histórica de la
racionalidad económica de los indígenas de Santa María de Ocotán y Xoconoxtle, la
importancia de entender las racionalidades desde la propia lógica de los grupos indígenas fue
un punto sobre el cual se hizo énfasis durante la exposición. En esta región, de acuerdo a lo
que explicó la ponente, las principales actividades económicas son la agricultura temporal, la
explotación forestal y la venta de la fuerza de trabajo de los agricultores; la ganadería
también está presente pero en menor cantidad. La unidad doméstica campesina de esta zona,
a pesar de contar en algunas partes con terrenos poco favorables para el cultivo, siembra maíz

lanco, frijol y calabaza, entre otros. La ponente concluyó explicando cómo la racionalidad
económica indígena es el resultado de procesos históricos de relaciones, tanto simbólicas
como políticas, así como una respuesta al contexto económico actual.

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