la sociologia alemana y su aporte al desarrollo de esa disciplina

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08.12.2012 Views

En lo que respecta a la confluencia de Ios afluentes teóricos que desembocan en las corrientes actuales, su origen parece encontrarse en la necesidad sentida de abarcar, desde una perspectiva integradora, la gran complejidad que implica lo social. Es asícomo la teoría de la sociedad y las teorías de la evolución sociocultural se reencuentran en los trabajos de Norbert Elias, quien fuera durante largo tlempo asistente de Karl Mannheim en la Universidad de Frankfurt. De manera similar la fenomenología y la teoría de los sistemas sociales autopoiéticos se desarrolla por Luhmann y el funcionalismo se combina con el materialismo hrstórico y la psicología social en los trabajos de Habermas, Todo ello lleva a concluir que la tendencia actual, pareciera ser el alejamiento de las teorías parciales, en pro de teorías globales, más amplias y complejas, las que, por cierto, superan los estrechos límites disciplinarios de una sociología profesionalizada. Esta breve reseña no ha pretendido hacer un examen exhaustivo de lo que es y representa la sociología alemana en la actualidad, sino sólo indicar algunas de sus tendencias más visibles, señalando, al mismo tiempo, que éstas se encuentran en estrecha conexión y continuidad con el modo de hacer sociología propio de la tradición alemana. Se trata de una sociología que, ayer y hoy, se vincula fuertemente con la f ilosof ía y en la cual el elemento comprensivo constituye su horizonte. Ouisiéramos finalizar este recuento remarcando que la sociología alemana es una sociología consciente de símisma en la que, por consiguiente, la autorref lexión constituye parte constitutiva. La sociología delconocimlento, la soctologÍa de la sociología, es central en la sociología alemana No podría haber una sociología que -intentando explicar lo social- no percibiera la necesidad de dar cuenta de sí misma como fenómeno social. Una de las consecuencias de las teorias con pretensiones de universalidad es que también ellas constituyen parte de su obleto de estudro. IV, LA II\STITUCIOITALIZACION. DE LA SOCIOLOGÍ¡ NTTVNNN EN LA ACTUALIDAD Si bien no es nuestra intención establecer comparaciones, subyace a nuestra presentación, y a la visión interesada del lector de este artÍculo, la poslbilidad de relacionar las bases organizacionales y los estilos mediante los cuales se difunde la cultura sociológica y se forman los profesionales en esta disciplina, con el aporte específico que países como Alemania han realizado para incrementar el sta¡us científico de las ciencias sociales. Una breve descripcrón permitirá aquilatar, en su verdadera magnitud, lo que significa desarrollar una disciplina socialen uno de los países que goza de uno de los más altos niveles de desarrollo económico en el planeta y que, alavez, encabeza -al menos en Europa- la investrgación científica de punta. Cuál es el efecto de este marco societal en la difusión y enseñanza de una ciencia social y cuáles son 180

los tipos de estilos sociológicos que, a partir de ese ambiente, se sugieren, son interesantes interrogantes a las cuales indirectamente daremos respuesta. Obviamente, en lo que sigue debemos reconocer el estado de nación dividida en que se encuentra Alemania en la actualidad, a consecuencia de la última Guerra Mundial; nuestra rnformación, en consecuencia, se circunscribe alestado de la sociología en la actual República Federal Alemana. En la República FederalAlemana existen, de acuerdo a informaciones oficiales, más de doscientos centros que imparten enseñanza superior; entre ellos, encontramos alrededor de sesenta universidades. En más de los dos tercios de ellas, existen carreras en las cuales, al menos, se imparte la sociología a nivel de Diploma. Gran parte de ellas implementa también programas de postgrado. Esta sola cifra permite aproximarnos a la magnitud cuantitativa, en términos organizacionales, en la que se expresa la enseñanza de la soctología. Lo anterior se complementa cuando se aborda el número de estudiantes. Ello no es fácil de determinar con exactitud, pues, de acuerdo a la modalidad alemana, los alumnos universitarios deben estudiar paralelamente dos carreras, una de ellas es la denominada "principal" y la otra "secundaria". Los estudios más recientes señalan que alrededor de 20.000 estudiantes cursan sociologÍa como carrera principal (cf. Viehoff, 1.,'1984: 265). Esta cifra equivale a poco menos de la quinta parte del total de estudiantes en el área de las Ciencras Sociales, que incluye Derecho, Administración, Econom ía, etc. Como resulta obvio de prever no todos los centros universitarios en los cuales se imparte la sociología tienen la misma envergadura. Una de las maneras de aproximarnos a este problema es relacionar tres tipos de indicadores, de los cuales se dispone de información actualizada: cantidad de personal académico y científico de que disponen, cantidad de estudiantes y, por último, cantidad de actividades lectivas que ofrecen en un período dado. A continuación presentaremos esta información considerando un ranking que sólo incluya los seis primeros casos. Tabla 1 CANTIDAD DE PERSONAL ACADEI\4ICO Y C]ENTIFICO POR UNlVERSIDAD (SOCIOLOGÍA) Universidad Académ icos Pers. Científico Total B ielef e ld Berlín FU Fra n kfu rt Mü nster Osna brück Kassel 29 17 21 Fuente: Daheim. H. et, al., 1987: 166 to to to AO 50 20 17 t3 9 7E 61 41 39 JI 25 181

En lo que respecta a <strong>la</strong> confluencia <strong>de</strong> Ios afluentes teóricos que <strong>de</strong>sembocan<br />

en <strong>la</strong>s corrientes actu<strong>al</strong>es, <strong>su</strong> origen parece encontrarse en <strong>la</strong> necesidad sentida <strong>de</strong><br />

abarcar, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una perspectiva integradora, <strong>la</strong> gran complejidad que implica lo soci<strong>al</strong>.<br />

Es asícomo <strong>la</strong> teoría <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad y <strong>la</strong>s teorías <strong>de</strong> <strong>la</strong> evolución sociocultur<strong>al</strong><br />

se reencuentran en los trabajos <strong>de</strong> Norbert Elias, quien fuera durante <strong>la</strong>rgo tlempo<br />

asistente <strong>de</strong> Karl Mannheim en <strong>la</strong> Universidad <strong>de</strong> Frankfurt. De manera simi<strong>la</strong>r <strong>la</strong><br />

fenomenología y <strong>la</strong> teoría <strong>de</strong> los sistemas soci<strong>al</strong>es autopoiéticos se <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong> por<br />

Luhmann y el funcion<strong>al</strong>ismo se combina con el materi<strong>al</strong>ismo hrstórico y <strong>la</strong> psicología<br />

soci<strong>al</strong> en los trabajos <strong>de</strong> Habermas, Todo ello lleva a concluir que <strong>la</strong> ten<strong>de</strong>ncia<br />

actu<strong>al</strong>, pareciera ser el <strong>al</strong>ejamiento <strong>de</strong> <strong>la</strong>s teorías parci<strong>al</strong>es, en pro <strong>de</strong> teorías glob<strong>al</strong>es,<br />

más amplias y complejas, <strong>la</strong>s que, por cierto, <strong>su</strong>peran los estrechos límites <strong>disciplina</strong>rios<br />

<strong>de</strong> una sociología profesion<strong>al</strong>izada.<br />

Esta breve reseña no ha pretendido hacer un examen exhaustivo <strong>de</strong> lo que es<br />

y representa <strong>la</strong> sociología <strong><strong>al</strong>emana</strong> en <strong>la</strong> actu<strong>al</strong>idad, sino sólo indicar <strong>al</strong>gunas <strong>de</strong><br />

<strong>su</strong>s ten<strong>de</strong>ncias más visibles, seña<strong>la</strong>ndo, <strong>al</strong> mismo tiempo, que éstas se encuentran<br />

en estrecha conexión y continuidad con el modo <strong>de</strong> hacer sociología propio <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

tradición <strong><strong>al</strong>emana</strong>. Se trata <strong>de</strong> una sociología que, ayer y hoy, se vincu<strong>la</strong> fuertemente<br />

con <strong>la</strong> f ilosof ía y en <strong>la</strong> cu<strong>al</strong> el elemento comprensivo constituye <strong>su</strong> horizonte.<br />

Ouisiéramos fin<strong>al</strong>izar este recuento remarcando que <strong>la</strong> sociología <strong><strong>al</strong>emana</strong> es<br />

una sociología consciente <strong>de</strong> símisma en <strong>la</strong> que, por consiguiente, <strong>la</strong> autorref lexión<br />

constituye parte constitutiva. La sociología <strong>de</strong>lconocimlento, <strong>la</strong> soctologÍa <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociología,<br />

es centr<strong>al</strong> en <strong>la</strong> sociología <strong><strong>al</strong>emana</strong> No podría haber una sociología que<br />

-intentando explicar lo soci<strong>al</strong>- no percibiera <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> dar cuenta <strong>de</strong> sí<br />

misma como fenómeno soci<strong>al</strong>. Una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s consecuencias <strong>de</strong> <strong>la</strong>s teorias con pretensiones<br />

<strong>de</strong> univers<strong>al</strong>idad es que también el<strong>la</strong>s constituyen parte <strong>de</strong> <strong>su</strong> obleto <strong>de</strong> estudro.<br />

IV, LA II\STITUCIOITALIZACION. DE<br />

LA SOCIOLOGÍ¡ NTTVNNN EN LA ACTUALIDAD<br />

Si bien no es nuestra intención establecer comparaciones, <strong>su</strong>byace a nuestra presentación,<br />

y a <strong>la</strong> visión inter<strong>esa</strong>da <strong>de</strong>l lector <strong>de</strong> este artÍculo, <strong>la</strong> poslbilidad <strong>de</strong> re<strong>la</strong>cionar<br />

<strong>la</strong>s bases organizacion<strong>al</strong>es y los estilos mediante los cu<strong>al</strong>es se difun<strong>de</strong> <strong>la</strong> cultura<br />

sociológica y se forman los profesion<strong>al</strong>es en esta <strong>disciplina</strong>, con el <strong>aporte</strong> específico<br />

que países como Alemania han re<strong>al</strong>izado para incrementar el sta¡us<br />

científico <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ciencias soci<strong>al</strong>es.<br />

Una breve <strong>de</strong>scripcrón permitirá aqui<strong>la</strong>tar, en <strong>su</strong> verda<strong>de</strong>ra magnitud, lo que<br />

significa <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r una <strong>disciplina</strong> soci<strong>al</strong>en uno <strong>de</strong> los países que goza <strong>de</strong> uno <strong>de</strong><br />

los más <strong>al</strong>tos niveles <strong>de</strong> <strong><strong>de</strong>sarrollo</strong> económico en el p<strong>la</strong>neta y que, a<strong>la</strong>vez, encabeza<br />

-<strong>al</strong> menos en Europa- <strong>la</strong> investrgación científica <strong>de</strong> punta. Cuál es el efecto <strong>de</strong><br />

este marco societ<strong>al</strong> en <strong>la</strong> difusión y enseñanza <strong>de</strong> una ciencia soci<strong>al</strong> y cuáles son<br />

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