El duende quiso madrugar. nº 9

EL DUENDE QUISO
MADRUGAR
Revista Literaria
NOVEVO NÚMERO. JUNIO 2016.
EDICIÓN ESPECIAL
Recopilación
PRODUCIDO POR
Ejemplar gratuito
Publicado en internet

Pintura de logotipo: Caprichos de duendes y monjes, nº 70, de Francisco
de Goya.
Revista de edición libre para:
http://hamartia-world.blogspot.com.es/
Esta obra está licenciada bajo la Licencia Creative
Commons Atribución-NoComercial-
SinDerivar 4.0 Internacional. Para ver una copia
de esta licencia, visita http://
creativecommons.org/licenses/by-ncnd/4.0/.
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El duende quiso madrugar
Número octavo. Junio de 2016.
Publicación de Francisco Javier González de
Córdova.
Es una revista literaria de publicación mensual
de difusión gratuita vía internet.
Esta publicación se terminó de editar el 30 de
mayo de 2016 en Ciudad de México.
El contenido de los textos es responsabilidad
del autor, cuya libertad de expresión viene
amparada en la Carta de Derechos Humanos.
Publicación sin fines de lucro. No patrocinada
por ninguna organización o empresa.
PROHIBIDA SU VENTA
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¿Por qué Mariano José de Larra?
Porque tenía que ser él
quien inspirara a esta revista, por
su afán de mejorar la cultura de su
país, de corregir los errores que las
costumbres producían en las bases
de una sociedad que necesitaba ser
próspera frente a la barbarie del
ciudadano y un Antiguo Régimen
medievalista que no permitía desarrollarse
a la nación; donde no
tenía que caber el morbo ni la condena
de las virtudes, ni hacerse
valer un gobierno déspota mediante
el crimen en las plazas públicas.
Porque sin él, la nación estaría
muerta, como así murió un siglo
después en una luchar fratricida.
Mariano José de Larra;
para algunos, vendido a ideales
extranjeros, pero, para la historia
del raciocinio, un iluminado que
terminó desencantado ante la imposibilidad
de conseguir abrir los
ojos a un pueblo ignorante, incapaz
de ver más allá de sus propias
narices ni a sí mismos, y menos el
futuro de su país, que irían enterrando
lentamente hasta que murió
en 1939, moviéndose en la
ultratumba durante cuarenta años
más, hasta perder su alma en el
siglo XXI.
Por eso tenía que ser Mariano
José de Larra.
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RINCÓN DE LA POESÍA
Aquí les presentamos una recopilación de las poesías creadas para
esta revista, las cuales hemos utilizado para darle el broche final a artículos
tanto críticos como de investigación. Apreciamos mucho este género
literario, y es crucial en la realización de una revista literaria. Exponemos
a continuación nuestro granito de arena:
¿Por qué, Santiago, te recuerdan como no fuiste?
Tú, Apóstol consagrado de bondad grandiosa,
hasta lejanas tierras tu legado llevaste,
y te pagaron con sangre, la historia tediosa.
¿Por qué, ni nunca heriste, te llaman “matamoros”?
Imagen tienes de ser genocida en la tierra.
Son las pinturas de la Iglesia con marcos de oro
los que alaban tan lamentable imagen de guerra.
Tú, pacífico, el quinto mandamiento te cuelgan,
manipulación del clero; Dios no abre la puerta
al traidor, a quien sus manos de sangre lo llenan,
ni a quien anima a ensangrentar a su amada huerta.
Con esas pinturas que te hicieron, se condenan,
al pedir al pueblo de Dios matar en su nombre,
¡terrible blasfemia!, para alzar al mal que adoran
y oscurecer así al bello espíritu del hombre.
Francisco Javier González de Córdova
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Cómo entender a la gente
que sin comprender no aprende
sino hasta que están perdidos
dan cuenta de lo aprendido,
muchas veces casi nada,
otras tantas a destiempo,
por no haber querido escuchar
a voz experimentada
o a sus propios sentimientos
que gritaban desde el alma
como un profundo misterio,
sonidos vistos extraños
para el que se lleva a engaño
el sentido de la vida,
desdeñando lo que siente,
sentimientos que no cuida
por aceptar que se miente,
sinrazón de su existencia,
consiguiendo la sentencia
de un existir malogrado
que no encuentra diferencia
a un corazón oxidado.
Francisco Javier González de Córdova
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Nadie pierde ni gana en una escena;
no es realidad el teatro de la vida,
simple representación que no cuida
del beso entregado en la última cena.
Limitados papeles en escena
muestran lo corto del viaje de ida,
senda que para todos es la vida,
y para el buen visionario es condena.
El telón se abre por igual a todos;
unos deciden virtuosos caminos;
eternas decisiones que en el lodo
prefieren otros, oscuros destinos;
es el libre albedrío que nos marca,
el bien y el mal que antecede a la Parca.
Francisco Javier González de Córdova
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CITAS CÉLEBRES
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LECTURAS RECOMENDADAS
PRISMAS LITERARIOS.
ESTUDIOS HISTÓRICO-
LITERARIOS
Preguntarnos acerca de todo,
cuestionarnos e indagar sobre la información
que recae en nuestras manos es
lo que nos hará personas capacitadas
para levantar los pilares de un país, no
sólo en lo cultural, sino en el conjunto
de valores aptos para la verdadera democracia
y respeto entre los individuos
que conforman el mismo.
El humilde trabajo que presento
al lector es el resultado de estudios universitarios
en torno a obras literarias y
hechos históricos específicos. Puede
servir como guía docente a aquellos alumnos de secundaria que pretendan
tener una visión global de los temas que trato en esta obra; e incluso puede
orientar al estudiante universitario, a modo de ejemplo, de lo que es la
construcción de un comentario de texto e investigación histórico literaria
de las distintas materias que trato en la misma.
Este libro, a pesar de no mantener una línea hilada conforme a la
historia, presenta escritos escogidos al azar, los cuales abordan un trayecto
desde la Antigüedad helena, hasta nuestro cercano siglo XX. La mayor
parte de los trabajos que se presentan profundizan en investigaciones españolas,
aunque se pretende abrir al estudiante un amplio prisma que capture
la influencia universalista con respecto a la historia y la literatura,
que son las principales materias a tratar.
Que sea esta humilde obra un motivo más para animar al estudiante
a la investigación, y no se encierre en una obra determinada, sino
que vaya más allá de sus hojas preguntándose el por qué y el cómo tal
obra llegó a sus manos y vio la luz en un determinado momento de la historia
de la humanidad; tratando estas cuestiones podrá abrirse a un uni-
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verso de las letras que le pueden capacitar de grandes conocimientos, de
los cuales ya se nutrieron grandes escritores que hasta día de hoy aparecen
en los libros de texto.
Francisco Javier González de Córdova
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léenos
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POEMA AL MUNDO
LA LEYENDA NEGRA DE SANTIAGO APÓSTOL
Y LA DEUDA DE LA HISTORIA
El pasado 25 de julio, día de Santiago
Apóstol, me hice una pregunta que quizás
pocos se han hecho en su vida: ¿Por qué un
Apóstol de Dios, gran ejemplo de moralidad,
aparece tantas veces dibujado sosteniendo
un sable y dando muerte a musulmanes?
Otra pregunta vino a completar la anterior:
¿Y por qué dichas pinturas hacen gala dentro de numerosísimas iglesias,
sabiendo que uno de los mandamientos más predicados de la Ley de
Dios es “no matarás”?
Para contestarme a estas preguntas tuve que remitirme a los
hechos históricos de la antigüedad, y me encontré, para mi alivio, la leyenda
negra del Apóstol Santiago, que queda, para suerte del cristianismo,
en mera leyenda y no en realidad, base de la historia. Antes que nada,
uno debe acercarse al momento histórico del predominio de Mahoma,
y cómo este nuevo profeta lleva la palabra de Dios con una perspectiva
distinta a la Iglesia Católica, que va perdiendo territorios en el Viejo
Mundo frente al nuevo movimiento religioso musulmán.
Vamos a responder directamente a la cuestión que pretendemos
tratar aquí. ¿Mató realmente Santiago a alguna persona, en este caso a
algún musulmán? La respuesta es: No.
Después de este gran alivio que habrán tenido, seguramente, los
verdaderos cristianos, podemos seguir narrando qué sucedió a lo largo de
la historia con respecto a esta persona, tan cercana a Jesucristo.
Para empezar, sabemos que España se ha apoderado de la imagen
de este Apóstol y lo ha nacionalizado. Ante todo, debemos quitarnos la
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idea de que Santiago andaba por el país cantando el “yo soy español, español,
español”. Antes de que hubiese existido este país, tras la muerte de
Jesucristo, los apóstoles emprendieron la misión de propagar la palabra de
Dios por los distintos puntos del mapa conocido. Santiago llegó hasta la
Península Ibérica; se dice que pisó suelo gallego, y que a la altura de la
actual Zaragoza vislumbró a la Virgen, madre de Jesús, tras su muerte.
Santiago moriría en la Península Ibérica, pero no sería hasta muchos años
después de su muerte cuando reconocerían su importancia y utilizarían su
memoria para construir el estandarte por el cual animarían a los nuevos
pueblos cristianos a alzarse en armas en pos de la conquista peninsular
primero, para seguir con la conquista americana después.
En una de las batallas importantes por el territorio (Clavijo, 844
d. C.), Ramiro I de Asturias tuvo la excelente idea, a modo de propaganda
de guerra durante la Segunda Guerra Mundial, de brindarle dicho
triunfo al pobre Santiago Apóstol, ya fallecido siglos atrás. Y es que a uno
no lo dejan descansar tranquilo. Según Ramiro I, la victoria “cristiana” fue
posible gracias a la aparición del santo en el suelo de batalla. Ahí viene lo
más perturbador de toda esta historia; sólo hay que imaginarse al santo
animando a cortar cabezas del otro combatiente en nombre de Dios. Algunos
aceptarán esta blasfemia, que adorna las iglesias católicas desde
tiempos inmemorables. A otros les resultará una hazaña épica digna de la
españolidad y el catolicismo, a pesar de la aberración de la historia que no
conjuga en ningún momento con las Leyes de Dios o la moral digna de
ningún pueblo.
Este mito, quizás bello para algunos faltos de moral, deja una etiqueta
poco favorable a un pueblo que no deja de estar en la boca del mundo
internacional, que a día de hoy acepta en sus fronteras vallas de la
muerte, e impide que puedan acceder fácilmente refugiados de otros países
que sufren las masacres continuas de sus hermanos. Si han de limpiar
su nombre, primero deben empezar corrigiendo los desastres provocados
en la actualidad, pero sin olvidar limpiar el pasado que, a pesar del mito,
aceptarlo implica autoetiquetarse no sólo como xenófobo, sino además
como ignorante. Aún hay mucho por hacer.
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¿Por qué, Santiago, te recuerdan como no fuiste?
Tú, Apóstol consagrado de bondad grandiosa,
hasta lejanas tierras tu legado llevaste,
y te pagaron con sangre, la historia tediosa.
¿Por qué, ni nunca heriste, te llaman “matamoros”?
Imagen tienes de ser genocida en la tierra.
Son las pinturas de la Iglesia con marcos de oro
los que alaban tan lamentable imagen de guerra.
Tú, pacífico, el quinto mandamiento te cuelgan,
manipulación del clero; Dios no abre la puerta
al traidor, a quien sus manos de sangre lo llenan,
ni a quien anima a ensangrentar a su amada huerta.
Con esas pinturas que te hicieron, se condenan,
al pedir al pueblo de Dios matar en su nombre,
¡terrible blasfemia!, para alzar al mal que adoran
y oscurecer así al bello espíritu del hombre.
Francisco Javier González de Córdova
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Hasta el próximo número