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WEB Manual de Vida BARI

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PLAN DE VIDA INCHIDJI CHIBIDONDOMAIN KI BACSHUABA SABA ASHIQUE AG<strong>BARI</strong>ABA<br />

sacadukaw (límite resguardo), micaacsakaw (vereda rancho pluma), Irocobingcayra (el tarra), anawyakaw<br />

(otro lado <strong>de</strong> la lajas), Ichirrindakaw (la esperanza), karicabarinkaw (la paz), sombacarikaw (corral <strong>de</strong><br />

piedra), acdokaw (v. el diamonte c. piedra), dancusawshike (entre caño indio y salado), bitunyikanikaw<br />

(vereda la trinidad), Bacuanyakaw-isthokaw (la araña), aractobo-ananyakaw (junto a la montaña<br />

brubucanina), anawyakaw (cerro caño azul alto), <strong>de</strong>bantutu (nca José Urbina), tatakaw, tubinikaw,<br />

Bicomimishima, Borocbakaw (agua manantial- dabashima), kocdabukaw, ankayinkaw (por los lado <strong>de</strong> lago<br />

Maracaibo), Shirokokaw (san roque), Drabatrumkaw (río acdodabu-frontera), acrandakaw, Sabituakaw<br />

(caño Manamana), Kawracacakaw, Boshinkaw (limite caño azul alto-Batroctrora), Acdodakaw, en total<br />

fueron 35 bohíos aproximadamente. Ahora lo que se evi<strong>de</strong>ncia es que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el año 1970 hasta este<br />

momento, en la zona que actualmente ocupamos, pasamos <strong>de</strong> 23 comunida<strong>de</strong>s que son: Iquiacarora,<br />

Agdosarida, Aractobari, Boysobi, Ayathuina, Caxbaringcayra, Batroctrora, Pathuina, Brubucanina, Suerera,<br />

Asabaringcayra, Saphadana, Ichirrindacayra, Ocbabuda, Shubacbarina, Yera, Beboquira, Isthoda,<br />

Irocobingcayra, Sacacdu, Bridicayra, Youcayra, Corroncayra, Ishdayosa, Socay, <strong>de</strong> las cuales subsisten seis<br />

actualmente, como ya señalamos, hay 25 entre los dos<br />

resguardos a pesar que la guerra y las enfermeda<strong>de</strong>s<br />

disminuyeron sustancialmente nuestra población. Esto<br />

signica que seguimos necesitando <strong>de</strong> nuestro<br />

t e r r i t o r i o a n c e s t r a l a u n q u e n o l o o c u p a m o s<br />

permanentemente, <strong>de</strong>bido a que nuestra tradición nos<br />

lleva a seguir buscando habitar nuevas zonas, por eso<br />

nuestras comunida<strong>de</strong>s han crecido en los últimos 45<br />

años en un 150%.<br />

Lo principal a nivel territorial, lo plantea uno <strong>de</strong> los<br />

objetivos <strong>de</strong>l estatuto <strong>de</strong> la Ñatubaiyibari, que<br />

establece que es su compromiso "Representar a las<br />

comunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l Pueblo Barí que requieran territorio<br />

legalmente constituido (Resguardos Indígenas Barí),<br />

gestionar lo referente a ampliación y saneamiento <strong>de</strong><br />

l o s r e s g u a r d o s " . Pa r a e s t o s e c u e n t a c o n u n<br />

coordinador <strong>de</strong> territorio que realiza las gestiones<br />

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