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WEB Manual de Vida BARI

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ASOCIACIÓN DE AUTORIDADES TRADICIONALES DEL PUEBLO BARÍ - ÑATUBAIYIBARÍ<br />

ICHIDJI CHIBIDONDOMAIN KI BACSHUABA SABA ASHIQUE AG<strong>BARI</strong>ABA<br />

(Lo que pensamos, DEFENDEMOS y queremos para un Buen Vivir)<br />

La tradición <strong>de</strong>l Pueblo Barí es la<br />

lucha y la <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong>l territorio<br />

ancestral, que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> hace cinco<br />

s i g l o s v e n i m o s p e l e a n d o ,<br />

aunque reconocemos que a<br />

pesar <strong>de</strong> esos esfuerzos disminuyó<br />

en un 80% aproximadamente,<br />

tantas muertes que<br />

aumentaron por los avances<br />

tecno cientícos <strong>de</strong> la guerra,<br />

t r a í d o s p o r l a s e m p r e s a s<br />

multinacionales, avaladas y<br />

u s a d a s p o r e l E s t a d o<br />

Colombiano; por esa actitud <strong>de</strong><br />

l u c h a n o s c o n s i d e r a m o s<br />

Ishtabadabiyiyibaing. Para el<br />

Barí todo el territorio es sagrado<br />

INSQUI ISHTA <strong>BARI</strong>ABA<br />

(El Territorio lo es Todo para el Barí)<br />

La tierra siempre existió antes que nosotros el Barí<br />

pero el Barí fuimos los primeros seres que existían en la tierra<br />

es nuestra historia <strong>de</strong> lucha, es nuestra razón <strong>de</strong> ser (Pathuina).<br />

Igualmente el territorio lo componen todos los muertos que cayeron<br />

por <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r lo que tenemos hoy en día y aún siguen en nuestras vidas<br />

hablándonos y ayudándonos, se fueron para otro mundo<br />

y nos <strong>de</strong>jaron lo que tenemos hoy como nuestra vida (Corroncayra).<br />

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