WEB Manual de Vida BARI

ASOCIACIÓN DE AUTORIDADES TRADICIONALES DEL PUEBLO BARÍ - ÑATUBAIYIBARÍ
Lo propuesto para el área de salud es insuciente en términos de carecer un enfoque diferencial adaptado a
la problemática Barí. Es así que no se toma en cuenta para la estructura funcional de la salud el conocimiento
ancestral de los médicos tradicionales, por lo tanto ni se valora ni se articula al sistema. La principal dicultad
radica en la falta de visibilización de la problemática durante estos doce años, lo que produjo un
desconocimiento y un debilitamiento de la capacidad de gestión adecuada por parte de los representantes
del Pueblo Barí.
Al no plantear ningún nivel de autonomía administrativa para el tema de salud, se creó una gran
dependencia ante funcionarios Municipales, Departamentales y Nacionales, que tenían recursos sucientes
y que fueron totalmente incompetentes, sobre los cuales recaen las muertes de niños, jóvenes, mujeres
embarazadas y ancianos, con cuadros de salud evitables que acaecieron en la última década desde que se
instituyo el Ichidji Ya Ababi.
CAMARICAN; SHIRA CHOBIMSAIMAN JU
(La Educación en el Pueblo Barí)
La educación Barí es territorial, se nutre de la sabiduría y de la práctica de las personas en la relación con su
mundo, estimula la destreza, el respeto y el compromiso. Es una educación sin jueces ni castigos donde el
niño aprende a dialogar con todos los seres que interactúan con él. Es una educación milenaria.
Desde el nacimiento de ASOCBARÍ se inicia un proceso de promoción de la lecto-escritura, que se enfocó en
las comunidades donde vivía Bruce Olson (Yado), donde partiendo de sus conocimientos en lingüística trató
de estructurar la escritura del Bariá. El trató de implementar una educación "bicultural" intentando
implementar conocimientos del mundo occidental y del mundo ancestral Barí; la forma en que tendemos a
escribir hoy nuestra lengua está inuenciada por la forma que él nos trató de enseñar, que se diferencia de la
tendencia Laurina (establecida por las hermanas Laura) y de la tendencia Barí venezolana que
especialmente hace uso de la virgulilla que la hace de difícil entendimiento, porque no nace de una
concertación del Pueblo Barí sino de una imposición externa.
Para el momento del Ichidji Ya Ababi, gracias a la salida de Bruce Olson y la inuencia de las hermanas Laura,
la educación se vuelve totalmente occidentalizada lo que debilitó el uso de la lengua nativa, las tradiciones, la
cosmovisión, los saberes y en general, el respeto a la cultura Barí por ser de tipo doctrina católica.
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