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WEB Manual de Vida BARI

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PLAN DE VIDA INCHIDJI CHIBIDONDOMAIN KI BACSHUABA SABA ASHIQUE AG<strong>BARI</strong>ABA<br />

mucha tierra para la producción pues hay que respetar a isthana y rescatarla, se recuerda que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1964 el<br />

INCORA <strong>de</strong>claro tierra Barí como tierras baldías lo que dió inicio a una <strong>de</strong>forestación masiva.<br />

Para superar estos problemas el Ichidji Ya Ababi plantea las siguientes activida<strong>de</strong>s:<br />

Ÿ<br />

Ÿ<br />

Ÿ<br />

Fortalecer la creación <strong>de</strong> tres cooperativas para la comercialización <strong>de</strong> los productos y servicios<br />

<strong>de</strong>l Pueblo Barí. El problema que presenta este objetivo es que no se necesitaba <strong>de</strong> tres cooperativas sino<br />

<strong>de</strong> una sola, la cual ya existía y se llama COOBARÍ, lo que se necesitaba era tres centro <strong>de</strong> acopio y<br />

comercialización; en el año 2014 la organización Iraca con recursos <strong>de</strong>l DPS realizó el mejoramiento <strong>de</strong>l<br />

centro <strong>de</strong> acopio <strong>de</strong> la Gabarra y a<strong>de</strong>más compró dos embarcaciones con motor para el transporte <strong>de</strong> los<br />

productos, se está pendiente <strong>de</strong> la reactivación <strong>de</strong> la COOBARÍ.<br />

Promover programas <strong>de</strong> reforestación. No se ha realizado ningún programa <strong>de</strong> reforestación, al<br />

contrario, la llegada <strong>de</strong> la coca como un nuevo factor económico en el territorio Barí y sus alre<strong>de</strong>dores ha<br />

provocado una mayor <strong>de</strong>forestación. Aunado a esto, continua como hace muchos años la tala<br />

indiscriminada <strong>de</strong> bosque que también es una actividad ilegal.<br />

Fomentar la comercialización <strong>de</strong> artesanías nativas. Este tipo <strong>de</strong> proyectos fueron fomentados por<br />

algunas organizaciones no Gubernamentales incluyendo artesanías que no son autóctonas, "Si ven<strong>de</strong>mos<br />

pero no muchas y no por medio <strong>de</strong> un proyecto sino que cada Barí las hace por voluntad y las ven<strong>de</strong>"<br />

(Brubucanina). El problema es que estos proyectos no se articularon ni con la cooperativa ni se propuso un<br />

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