WEB Manual de Vida BARI
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PLAN DE VIDA INCHIDJI CHIBIDONDOMAIN KI BACSHUABA SABA ASHIQUE AG<strong>BARI</strong>ABA<br />
INCHIDJI <strong>BARI</strong> INSQUI ACBIBUM BABUNMAIN<br />
(NOSOTROS LOS BARÍ SOMOS UNA SOLA NACIÓN)<br />
Antes nosotros los Barí dominábamos todo el territorio, no existían fronteras, es bueno<br />
que el gobierno Venezolano nos tenga en cuenta para movilizarnos, que exista una<br />
propuesta <strong>de</strong>nida para nosotros los Barí, para que tengamos las dos cédulas, la<br />
frontera no la tenemos como una división <strong>de</strong> nuestro territorio (comunidad Ayathuina).<br />
Hoy en día, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> un siglo <strong>de</strong> expropiación, nos queda una parte muy<br />
pequeña <strong>de</strong> nuestro territorio ancestral, pero aún parece más pequeño<br />
cuando nuestra movilidad y <strong>de</strong>splazamiento se ha limitado articialmente.<br />
Para nosotros no hay Barí venezolanos y Barí colombianos, uno y otro hace<br />
parte <strong>de</strong> una sola Cultura, un solo territorio, una sola Nación, por eso<br />
somos la Nación Barí. Esto no implica que no sintamos i<strong>de</strong>nticación con<br />
estos países, pero igual que nos sentimos un solo Pueblo, sentimos que<br />
cada Barí hace parte <strong>de</strong> los dos, que ambos Estados tienen obligaciones y<br />
<strong>de</strong>udas históricas, no con una parte sino con la Nación Barí entera.<br />
Nuestra división no empezó hace mucho tiempo, se dió hasta hace apenas<br />
menos <strong>de</strong> un siglo. A diferencia <strong>de</strong> otros pueblos indígenas hermanos que<br />
también habitaban por estas tierras, nosotros no nos rendimos ante el<br />
invasor español, ni ante las nuevas repúblicas con sus políticas<br />
asimilacionistas, que como rezaban algunas leyes buscaban "reducir a los<br />
salvajes", que no entendían el <strong>de</strong>recho a tener una propia cultura y la<br />
auto<strong>de</strong>terminación, que es un <strong>de</strong>recho inalienable que nos <strong>de</strong>jó Sabaseba. Sabemos que somos el último<br />
pueblo indígena que resistió con ereza, fuerza, <strong>de</strong>streza y dignidad por la <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> nuestro territorio.<br />
Des<strong>de</strong> la llegada <strong>de</strong> los españoles nos conocen y también los nuevos estados, por último los invasores que<br />
vinieron por intereses económicos que han venido poniendo en riesgo nuestro territorio ancestral y<br />
pervivencia <strong>de</strong> nuestra Nación Barí, territorio por el que Sabaseba nos enseñó a ser aguerridos y guerreros,<br />
fuimos capaces <strong>de</strong> luchar, <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r y resistir a pesar <strong>de</strong> la mortandad <strong>de</strong> Barí por causa <strong>de</strong> los invasores, hasta<br />
que hubo un momento en el tiempo que pasamos <strong>de</strong> la guerra a la palabra.<br />
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