WEB Manual de Vida BARI

PLAN DE VIDA INCHIDJI CHIBIDONDOMAIN KI BACSHUABA SABA ASHIQUE AGBARIABA
B. Organización Social
Corresponde a los sistemas organizativos tradicionales, incluyendo el parentesco y la organización familiar,
y las normas que regulan dichos sistemas.
ABIBUM INSQUI TRUN (Organización Social Tradicional
Barí)
Dentro de la organización social Barí el gran ordenador es
Sabaseba, le sigue Nushundou, los seres del aire son los Ichicbarí,
después vienen los Saymadoyi, encontramos también los seres del
agua o Taigbabiodyi, los seres de la tierra son Shumbraba, donde
también se ubican los que los lábado reconocen como Barí, pero
que somos Ishtabadabiyiyibaing, los seres del fuego son
Arigbayu, seres de la Roca Oigba, seres dentro de los árboles
Babicdama y los del trueno son Bigdarin.
ÑATUBAY IKAYTABAIBUMAÍN (Autoridades Tradicionales
Territoriales BARÍ)
2. ÑATUBAY ISHTAIQUEBRIMAIN: Dentro de los seres de la
tierra estamos nosotros, que nos organizamos a partir de roles
s o c i a l e s , e m p e z a n d o p o r e l Ñ a t u b a y ( C a c i q u e ) , q u e
generalmente es hombre, el Ñatubay es un factor integrador, su
función es ordenar, opinar. En ningún momento los Barí ven en el
cacique a un juez, o a alguien que dá órdenes e impone sanciones.
Por el contrario, su presencia en el Bohío implica dirección y
organización del conjunto, su función es integradora. Su radio de
inuencia es el Bohío o bien, el sitio geográco que cubre la
comunidad en la que reside.
Ñatubay AYARICACABUMAIN (Autoridades de apoyo)
También están los Ñatubay de apoyo, que pueden ejercerlo las
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