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WEB Manual de Vida BARI

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PLAN DE VIDA INCHIDJI CHIBIDONDOMAIN KI BACSHUABA SABA ASHIQUE AG<strong>BARI</strong>ABA<br />

tratamientos a<strong>de</strong>cuados. De igual forma sabemos transmitir esos conocimientos para que todos puedan<br />

hacer uso <strong>de</strong> ellos, es <strong>de</strong>cir que sabemos resguardar la sabiduría ancestral para que no se pierda.<br />

Antes nos podían reconocer porque solo usábamos faldas tejidas <strong>de</strong> algodón que hacíamos nosotras mismas<br />

y por cortarnos el cabello en forma <strong>de</strong> "totumo", andábamos con el pecho al aire libre, pues entre el Barí no<br />

existía el morbo y la ofensa hacia las mujeres. Antes también hacíamos collares adornados con huesos <strong>de</strong><br />

animales como micos, picures, lapas y caracoles, también <strong>de</strong> semillas silvestres. Las mujeres nos<br />

encargamos <strong>de</strong> buscar la tortuga, <strong>de</strong>syerbamos la yuca, <strong>de</strong> conseguir la Karicogbay para tejer el chinchorro,<br />

<strong>de</strong> hilar el algodón y hacemos las artesanías.<br />

Antes las activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> las mujeres eran <strong>de</strong>syerbar la yuca, cargar el plátano y la yuca,<br />

también podían cantar, tejían sus vestimentas para hombres y para ellas mismas, las mujeres<br />

enseñaban a tejer faldas y esteras. Para sembrar se utilizaban palos en forma <strong>de</strong> barretones.<br />

Las mujeres se quitaban las cejas y las pestañas, usaban cabello corto (comunidad Agdosarida).<br />

Nos encargamos <strong>de</strong> la preparación <strong>de</strong> los alimentos <strong>de</strong> manera tradicional cuyas fórmulas heredamos <strong>de</strong><br />

nuestros ancestros, sabemos arreglar peces, aves, animales <strong>de</strong> nuestra selva, durante miles <strong>de</strong> años hemos<br />

guardado este conocimiento y <strong>de</strong> él emana el bienestar <strong>de</strong> todos <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> Ka.<br />

Nuestros conocimientos los recibíamos <strong>de</strong> nuestros padres y <strong>de</strong> las Shivabio, las sabias <strong>de</strong> la comunidad. Nos<br />

enseñaban los mandatos para vivir, nos enseñaban a base <strong>de</strong>l cariño, a base <strong>de</strong>l canto. Cuando niñas<br />

nuestros padres salen a las activida<strong>de</strong>s diarias, o <strong>de</strong> viaje, las Shivabio junto a los Sadou nos cuidaban en el<br />

Ka (bohío), en las noches nuestros padres se <strong>de</strong>dicaban a educarnos; nos cantaban narrando las historias <strong>de</strong><br />

nuestros ancestros, nos enseñaban sobre nuestros antepasados y la sabiduría que ellos nos transmitieron,<br />

nos contaban sobre nuestro universo, le daban sentido a todo lo que vivimos, a todo lo que hay en nuestro<br />

Ishta (territorio), nos <strong>de</strong>cían las acciones que <strong>de</strong>bíamos tomar para ser fuertes, tener ingenio, para po<strong>de</strong>r<br />

llevar las obligaciones, para cuidar, proteger y <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r nuestro mundo que nos heredó Sabaseba.<br />

Las niñas pequeñas las tenía la mamá o las abuelas y cuando están<br />

más gran<strong>de</strong>s las llevaban a los yuqueros y observaban como lo<br />

hacían las madres y así iban aprendiendo (comunidad Sacacdu).<br />

Ante todo nos enseñaban a base <strong>de</strong> la felicidad, porque siempre nos inculcaron a ser alegres, por eso nunca<br />

fueron violentos con nosotras ni ejercían castigos físicos, porque Sabaseba siempre nos ha dicho a los Barí<br />

que ante todo <strong>de</strong>bemos ser alegres, sabemos hacernos respetar a nosotras y a nuestro territorio, ni los<br />

tiempos más adversos nos han quitado nuestro <strong>de</strong>recho a ser alegres, <strong>de</strong>recho que nos dio Sabaseba.<br />

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