WEB Manual de Vida BARI
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ASOCIACIÓN DE AUTORIDADES TRADICIONALES DEL PUEBLO BARÍ - ÑATUBAIYIBARÍ<br />
Para po<strong>de</strong>r salvar vidas, reduciendo la tasa <strong>de</strong> mortalidad infantil, y para fortalecer las aptitu<strong>de</strong>s y actitu<strong>de</strong>s<br />
culturales, los pueblos indígenas en el Decreto 1953 hemos reivindicado el <strong>de</strong>recho a la autonomía para la<br />
protección <strong>de</strong> los niños y niñas en la primera infancia, en un programa llamado a nivel nacional como<br />
Semillas <strong>de</strong> <strong>Vida</strong>; que en el caso <strong>de</strong> nosotros, si lo vemos tradicionalmente son los niños y niñas hasta los ocho<br />
años, pero legalmente se habla <strong>de</strong> los niños y niñas, primeros infantes, hasta los cinco años. La norma dice:<br />
“Artículo 41. Denición <strong>de</strong> las Semillas <strong>de</strong> <strong>Vida</strong>. Son parte <strong>de</strong>l ciclo cultural <strong>de</strong> vida <strong>de</strong> los pueblos indígenas que<br />
inicia <strong>de</strong>s<strong>de</strong> antes <strong>de</strong>l nacimiento, en el cual se cimientan en los valores <strong>de</strong> las cosmovisiones <strong>de</strong> los pueblos<br />
indígenas a través <strong>de</strong> sus saberes, prácticas y <strong>de</strong> la lengua materna. El programa Semillas <strong>de</strong> <strong>Vida</strong> implica la<br />
interacción dinámica y permanente <strong>de</strong>l territorio, la comunidad y la familia en lo relacionado con la protección,<br />
el cuidado, la crianza, la educación, la alimentación y nutrición y la participación <strong>de</strong> los niños y niñas como<br />
sujetos fundamentales en la vida <strong>de</strong> los pueblos indígenas y <strong>de</strong>l resto <strong>de</strong> la sociedad Colombiana. Semillas <strong>de</strong><br />
vida como parte <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l reconocimiento <strong>de</strong> la diversidad· étnica y cultural, y en particular sobre las<br />
concepciones <strong>de</strong> infancia, familia y comunidad que tienen los pueblos indígenas permite <strong>de</strong>sarrollar procesos<br />
<strong>de</strong> atención a los niños y niñas conforme a lo establecido en los planes <strong>de</strong> vida, la Ley <strong>de</strong> origen, el <strong>de</strong>recho<br />
mayor, <strong>de</strong>recho propio, la Constitución Política, el bloque <strong>de</strong> constitucionalidad y la Ley que establece la<br />
prevalencia <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos y el interés superior <strong>de</strong> los niños y niñas.<br />
Parágrafo 1. Semillas <strong>de</strong> vida es un concepto que ha sido establecido en los procesos <strong>de</strong> construcción y<br />
concertación realizados en la Comisión Nacional <strong>de</strong> Trabajo y Concertación <strong>de</strong> la Educación para Pueblos<br />
Indígenas, CONTCEPI. Sin embargo, se reconoce que existen otras nociones para referirse a la primera<br />
infancia, según la cosmovisión <strong>de</strong> los pueblos.<br />
Parágrafo 2. Para los efectos <strong>de</strong>l presente Decreto, en el traslado <strong>de</strong> funciones y recursos <strong>de</strong>l ICBF a los<br />
Territorios Indígenas habilitados se entien<strong>de</strong> que los componentes <strong>de</strong> educación inicial y cuidado a niños y<br />
niñas hasta los cinco (5) años, en el marco <strong>de</strong> la atención integral a la primera infancia, se trasladará a sus<br />
equivalentes o correspondientes en Semillas <strong>de</strong> <strong>Vida</strong>, según lo establecido por el respectivo pueblo indígena”.<br />
Para tal n el mismo <strong>de</strong>creto estructura el programa <strong>de</strong> la siguiente manera:<br />
“Artículo 42. Estrategias y acciones <strong>de</strong> Semillas <strong>de</strong> <strong>Vida</strong>. En el marco <strong>de</strong>l Sistema Educativo Indígena Propio-<br />
SEIP, Semillas <strong>de</strong> <strong>Vida</strong> <strong>de</strong>sarrollará las siguientes estrategias y acciones:<br />
a) Promover mecanismos que aseguren que la niña y el niño indígena no se <strong>de</strong>sliguen <strong>de</strong> sus familias para que se<br />
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