WEB Manual de Vida BARI
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ASOCIACIÓN DE AUTORIDADES TRADICIONALES DEL PUEBLO BARÍ - ÑATUBAIYIBARÍ<br />
las artes propias. Niños y niñas participaban conjuntamente en la Kiró (pesca colectiva) don<strong>de</strong> se les<br />
enseñaba a trabajar en grupo y comunitariamente. Los niños iban con los padres en la parte superior <strong>de</strong> la<br />
Kiró y las mujeres en la parte inferior. Ambos aprendían a construir las represas. Los niños aprendían a cazar<br />
con chuzo y las niñas a arreglar los pescados. Durante el camino <strong>de</strong> vuelta, los niños aprendían a cantar con el<br />
padre y las niñas con la mamá.<br />
Los niños aprendían <strong>de</strong> los Sadou a construir, a mantener y a vivir en el bohío tradicional. Aprendían sobre los<br />
materiales, se les <strong>de</strong>scribían los árboles, las palmas y las plantas que se usan para esta actividad, mientras<br />
tanto les explicaban el origen y el signicado ancestral.<br />
Los niños creen en las tradiciones y costumbres Ancestrales, los ancestros<br />
y las sabias se encargan <strong>de</strong> transmitir sus conocimientos <strong>de</strong> Saymadoyi.<br />
Hasta los diez años aproximadamente, un Barí <strong>de</strong>jará <strong>de</strong> ser consi<strong>de</strong>rado niño o niña para pasar a ser un o<br />
una joven.<br />
Los niños Barí siempre sonríen, porque su educación es con cariño, siempre buscando su in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia,<br />
pero que ésta sea con responsabilidad. Los niños cumplen tareas <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> las comunida<strong>de</strong>s por lo que<br />
siempre se sienten útiles, se sienten parte integral <strong>de</strong> la comunidad.<br />
Des<strong>de</strong> niños o niñas a uno le enseñan y le inculcan a apren<strong>de</strong>r lo Ancestral. Si están interesados en apren<strong>de</strong>r<br />
los secretos <strong>de</strong>l Barí, ellos tienen que preguntar a un mayor para que él les pueda instruir o dirigir su camino.<br />
Hoy en día, lo que se ve, es lleno <strong>de</strong> basura en el río, <strong>de</strong> animales muertos los ríos, por esta<br />
razón están contaminados y traen problemas <strong>de</strong> salud a los niños y mujeres <strong>de</strong> la comunidad.<br />
Nuestra preocupación principal, que necesita <strong>de</strong> medidas urgentes, es que en los últimos cinco años la tasa<br />
<strong>de</strong> mortalidad infantil es <strong>de</strong> 136 por cada 1000. Casi 10 veces superior a la tasa nacional. Lo que indica una<br />
<strong>de</strong> las razones <strong>de</strong> que no haya crecimiento poblacional. La mayor causa <strong>de</strong> muerte infantil no tradicional es la<br />
bronconeumonía, las otras enfermeda<strong>de</strong>s son el <strong>de</strong>ngue, <strong>de</strong>rrame cerebral, diarrea, hepatitis, hidrocefalia,<br />
asma y la tuberculosis. Una <strong>de</strong> los razones por lo que se presenta este grave problema es por la malnutrición<br />
provocada; uno, por la pérdida <strong>de</strong> las fuentes naturales <strong>de</strong> alimentación por la disminución <strong>de</strong> la selva y por la<br />
alta contaminación provocada por los lábado; dos, porque el acceso a los alimentos occi<strong>de</strong>ntales no es fácil y<br />
es costoso; tres, porque los alimentos a los que se han adaptado las comunida<strong>de</strong>s no son a<strong>de</strong>cuados<br />
nutricionalmente.<br />
Las acciones <strong>de</strong>l ICBF son insucientes. Actualmente, sólo tres comunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> 23 tienen restaurante escolar, pero<br />
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