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ASOCIACIÓN DE AUTORIDADES TRADICIONALES DEL PUEBLO BARÍ - ÑATUBAIYIBARÍ 160 Nuestros Derechos Económicos Actuales Antiguamente los padres y madres nos decían que cuidar la salud del Barí con secretos y de tanto consumir alimento del occidental estamos cada día mal y mal por ese motivo el alimento del blanco es malo para el Barí (comunidad Agdosarida). Ante la realidad avasallante que crea las nuevas relaciones económicas la Ñatubaiyibarí ha propuesto dentro de sus objetivos lo siguiente: "2.9.- Desarrollar e implementar procesos productivos propios para el mejoramiento de la calidad de vida de las comunidades del Pueblo Barí asociadas. 2.12.- Adelantar actividades de carácter productivo y comercial, bien sea de forma directa o mediante convenios celebrados con personas naturales y jurídicas." Es fundamento, que el Estado se aplique a desarrollar programas y proyectos que fortalezcan relaciones económicas para el buen vivir de nosotros como pueblo indígena, por eso la Ley 21 de 1991 o acuerdo 169 de 1989 de la OIT establece: "ARTICULO 2° 1. Los gobiernos deberán asumir la responsabilidad de desarrollar, con la participación de los pueblos interesados, una acción coordinada y sistemática con miras a proteger los derechos de esos pueblos y a garantizar el respeto de su integridad. 2. Esta acción deberá incluir medidas: a) Que aseguren a los miembros de dichos pueblos gozar, en pie de igualdad, de los derechos y oportunidades que la legislación nacional otorga a los demás miembros de la población; b) Que promuevan la plena efectividad de los derechos sociales, económicos y culturales de esos pueblos, respetando su identidad social y cultural, sus costumbres y tradiciones, y sus instituciones; c) Que ayuden a los miembros de los pueblos interesados a eliminar las diferencias socioeconómicas que puedan existir entre los miembros indígenas y los demás miembros de la comunidad nacional, de una manera compatible con sus aspiraciones y formas de vida." Siempre debe tenerse en cuenta que el objetivo es que lo económico sea promotor para la pervivencia del pueblo, siempre articulado con la necesidad de fortalecer la identidad. La cultura no puede verse afectada,
PLAN DE VIDA INCHIDJI CHIBIDONDOMAIN KI BACSHUABA SABA ASHIQUE AGBARIABA más de lo que ya está, introduciendo valores y principios que contravienen nuestras formas tradicionales de ver el mundo. Nosotros reconocemos que durante milenios la vida de nuestros ancestros supo equilibrar el territorio para tener un nivel de vida donde no existían, como tal, preocupaciones. Solo nos interesaba la fuerza, la habilidad y el conocimiento ancestral, esa fue nuestra fortaleza para enfrentar al lábado y defender nuestro territorio. Ÿ Ÿ Ÿ Ÿ Ÿ Ÿ R e a c t i v a c i ó n y f o r t a l e c i m i e n t o d e l a s cooperativas: Saphadana, Pista y la Gabarra. Compra de medios de transportes uvial, terrestre y mular para la distribución. Estímulo para la recuperación de semillas autóctonas en la producción, de métodos de producción limpia y orgánica Apoyo a la recuperación de especies de fauna y ora que pertenecen a las formas tradicionales de alimentación y sustento. Formación técnica en temas de producción permitidos por las comunidades en el territorio y cooperativista. Apoyo a proyectos productivos comunitarios, propendiendo su articulación con el sistema Línea de Acción de Economía Ÿ Ÿ Ÿ Ÿ Ÿ cooperativista propio. Gestión para generar cadenas de mercadeo para la producción comercialización y distribución que sustenten la demanda sin afectar el equilibrio ambiental. Apoyo a proyectos de producción artesanal propia y tradicional articulado con el sistema cooperativo propio. Programa de sustitución laboral para la disminución de la producción ilegal en el territorio. Zona de Integración Económica del territorio Barí Binacional. Creación de una nueva cooperativa para las comunidades de la parte alta: Ichirrindacayra, Youcayra, Corroncayra y Bridicayra. 161
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