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ASOCIACIÓN DE AUTORIDADES TRADICIONALES DEL PUEBLO BARÍ - ÑATUBAIYIBARÍ Para obtener recursos económicos las personas han tenido que acceder al mundo ocupacional de tipo occidental. El 47,9% de las personas reconocen estar trabajando, el 21,9% se reconoce como trabajador o productor independiente, el 3,9% reconoce estar trabajando con Ñatubaiyibarí o con proyectos gestionados por nuestra entidad ante ONG’s o instituciones del Estado. El 22,8% relaciona su actividad principal como cultural, de este porcentaje el 19,4% son Bio (la mujer que atiende el hogar), para el pueblo es preocupante que el 0,3% de las Bio son menores de 15 años, que es una edad muy joven para tener familia según la tradición. Gráca No. 8. Actividades Económicas Independientes de la Población Barí. Fuente: ÑATUBAIYIBARI. Las fuentes laborales para acceder al dinero son limitadas, esto ha permitido que alrededor 1,7% del Barí dentro de las comunidades ha reconocido que buscan trabajo en el negocio de la siembra ilegal de la coca. Cada día es más necesario el uso de dinero para acceder a la alimentación, a productos y servicios que son altamente necesarios para el Barí, esto viene siendo aprovechado por los lábado para introducir formas 158
PLAN DE VIDA INCHIDJI CHIBIDONDOMAIN KI BACSHUABA SABA ASHIQUE AGBARIABA económicas que a la nal solo generan problemas para el pueblo. El Estado ha fallado al no incrementar opciones para el Pueblo Barí para que su sustentación sea a partir de un círculo económico donde no implique la afectación territorial, ni la pérdida cultural. El que nuestro territorio colinde con un parque nacional no ha generado que este tipo de procesos económicos dejen de existir, la invasión colona principalmente se ha dado por los benecios monetarios de este negocio, Parques Naturales, como autoridad ha sido ineciente y proclive a permitirlo, no apoyando a las comunidades en la protección territorial y a alternativas económicas para las comunidades Barí. Es urgente que se concerte políticas para la sustitución laboral del Barí que vienen siendo inuenciadas por estas situaciones económicas. Disposición de Material de Desecho Antiguamente los Barí eran los únicos habitantes de la tierra y eran hombres libres para hacer cualquier actividad cultural y en la actualidad estamos defendiendo lo poquito que nos queda y esto es lo que le vamos a heredar a las nuevas generaciones (comunidad Yera). Las nuevas formas de consumo de productos provenientes del lábado, han traído un nuevo problema para el territorio y para las comunidades, para el cual no teníamos desde la tradición alguna costumbre de protección: los residuos. Nuestro consumo tradicional es netamente orgánico, pero con la llegada de plásticos, metales y demás formas de empaque de productos, además de los productos, como herramientas, que venimos a utilizar y que entran en desuso a un ciclo rápido, nos ha afectado pues viene generando contaminación. No tenemos una idea clara de qué hacer con estos materiales, algunas de nuestras comunidades tienen por costumbre quemar los desechos, como lo han enseñado los colonos, que no es una forma adecuada y puede afectar nuestra salud. Otra forma es dejarlo simplemente tirado por fuera de las casas, por lo que se empiezan a crear basureros improvisados. No es raro encontrar hoy en día basuras al lado de los caminos. Pero nuestras basuras no son de gran cantidad como si las que vemos que están produciendo las veredas de lábado. Su solución muchas veces es tirarla a las fuentes de agua, cuando no las queman, o crear basureros cerca de estas fuentes. Si contamos que muchos de estos desechos son químicos que se utilizan en sus procesos económicos, vemos entonces un gran problema medio ambiental y de salud pública. 159
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