WEB Manual de Vida BARI

ASOCIACIÓN DE AUTORIDADES TRADICIONALES DEL PUEBLO BARÍ - ÑATUBAIYIBARÍ
Servicios Públicos
En el nacimiento de los ríos hay derrumbes y en las riberas de los ríos hay cultivos de uso
ilícito y todo eso contamina el agua, los derrames de petróleo, las talas de árboles. Todo eso
daña el río y nosotros consumimos esa agua y eso hace que nos enfermemos (Iquiacarora).
A la par del tema de vivienda hay que tener en cuenta el tema de servicios públicos y saneamiento básico, el
cual es complementario, pues se articulan para mejorar nuestra calidad de vida. Más que una colonización
en el comportamiento, la necesidad de servicios públicos y saneamiento básico se debe a la fuente de todos
nuestros problemas actuales: la pérdida territorial.
Los servicios públicos a los cuales queremos acceder
s o n : S h i m a ( a g u a p o t a b l e ) y l a b á d o I g b a
(electricidad).
La Shima es fundamental en la identidad de nuestro
pueblo, algunos Membabarí en el pasado nos
llamaban "las gentes del agua", pues nuestra Ishta se
dene a partir de la gran cuenca del Dabogyi
(Catatumbo), nuestras comunidades no se alejaban
de los ríos, así lo quiso Sabaseba, así lo seguimos
haciendo.
Hasta hace poco recolectábamos el agua caminando
a las nacientes de los caños y ríos, se iba con Sag
(recipiente hecho de totumo) y Bimbi (hoja ancha de
una planta de la selva), esto cuando se necesitaba
beber en el mismo sitio, cuando se llevaba a Ka para
uso doméstico se utilizaba un totumo grande,
generalmente los encargados de esto eran los niños,
niñas y jóvenes, se reciclaba en Danku (olla de barro
grande con base cónica). En esos tiempos no
sufríamos enfermedades por el agua, o al menos era
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