WEB Manual de Vida BARI
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ASOCIACIÓN DE AUTORIDADES TRADICIONALES DEL PUEBLO BARÍ - ÑATUBAIYIBARÍ<br />
arriba <strong>de</strong> ellos los padres, <strong>de</strong>spués vendrán las<br />
señoritas, posteriormente los jóvenes solteros y en la<br />
parte más alta las niñas y los niños que ya hayan<br />
pasado su etapa <strong>de</strong> lactancia. Los niños menores <strong>de</strong><br />
aproximadamente 10 años, pero mayores a los dos<br />
años, dormirán con sus hermanas mayores.<br />
El Ñatubay se ubicará en la entrada por don<strong>de</strong> sale<br />
Ña y el <strong>de</strong>termina la ubicación <strong>de</strong>l resto <strong>de</strong> las<br />
familias.<br />
Antiguamente vivíamos todos en bohíos lo cual<br />
signicaba la unidad, hoy en día ha cambiado porque<br />
hay pocos bohíos, se <strong>de</strong>be enseñar a nuestros hijos la<br />
construcción <strong>de</strong>l bohío, aunque a unos nos falta la<br />
experiencia (Comunidad Caxbaringcayra).<br />
A partir <strong>de</strong> 1900 nos <strong>de</strong>spojaron en la guerra con el<br />
labádo el 90% <strong>de</strong> nuestras comunida<strong>de</strong>s ancestrales,<br />
como ya se señaló en el tema <strong>de</strong> territorio <strong>de</strong>l<br />
presente Plan <strong>de</strong> <strong>Vida</strong>, se <strong>de</strong>struyeron los bohíos <strong>de</strong><br />
Nancakaducay, Karibokay, Bosrocbakayra,<br />
Q u i o c b o c a y , I s h t a n d a b o k a y , A n c a y ,<br />
Shimakarinkayra, Kashiackayra, Shiringbackay, Axdobaringcay, Ishtandacay, Karicancayra,<br />
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Buiyocbocayra, Ombirronkay, Sabumkay . El actual territorio que aún mantenemos ha seguido siendo<br />
afectado por la invasión territorial. Con la llegada <strong>de</strong> la colonización al Catatumbo, especialmente con las<br />
misiones que trajeron ropas <strong>de</strong> enfermos o muertos pues no aceptaban la forma tradicional <strong>de</strong> vestirnos, se<br />
fueron transmitiendo rápidamente virus en nosotros y que nos diezmaron la población. En las Ka eran<br />
viviendas comunitarias, don<strong>de</strong> prácticamente podíamos vivir <strong>de</strong> 50 hasta 500 Barí, facilitó la transmisión <strong>de</strong><br />
enfermeda<strong>de</strong>s, <strong>de</strong> esta forma <strong>de</strong>saparecimos comunida<strong>de</strong>s enteras. Cuando Yado fue aceptado por la<br />
Comunidad, él mismo tuvo que adoptar niños que quedaban huérfanos, no sólo <strong>de</strong> los padres, sino<br />
huérfanos <strong>de</strong> sus comunida<strong>de</strong>s, no quedaban ni siquiera personas que hubieran hecho pactos con sus padres<br />
3. Para ampliar la información ver página 53.<br />
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