LA IGLESIA ADVENTISTA Y EL SERVICIO MILITAR

Incluso la misma respuesta que entregó el Gobernador de Michigan a esta declaración de principios,
demuestra que no se estaba en oposición al servicio en hospitales u otras funciones no combatientes, de
lo único que se oponían nuestros pioneros era al hecho de “portar armas, o a participar en la
guerra”, pues así lo demuestra dicha respuesta que copio a continuación:
Estoy satisfecho de que la declaración antedicha de principios y prácticas de los
Adventistas del Séptimo Día es correcta, y que ellos tienen derecho a todas las
inmunidades garantizadas por la ley A AQUELLOS QUE SE OPONEN POR
RAZONES DE CONCIENCIA A PORTAR ARMAS, O A PARTICIPAR EN LA
GUERRA.
Austin Blair
Gobernador de Michigan
Fechado, 3 de agosto, 1864
Fuentes: - Seventh-day Adventists and Civil Government, página 10.
- Curso de Reforma y Reavivamiento, página 25.
- Elena de White, Mujer de Visión, página 95.
Otro aspecto también determinante se encuentra al final de esta misma declaración de principios, por
cuanto el Comité Ejecutivo de la Asociación General textualmente declaró lo siguiente:
“… Nos colocamos bajo el alcance de la última ley del Congreso concerniente a aquellos
que se oponen por razones de conciencia a la portación de armas, y tienen derecho a los
beneficios de dichas leyes.”
¿Y qué significaba literalmente el hecho de colocarse bajo el alcance de esta última ley? Significaba
aceptar no solo la posibilidad de pagar los 300 dólares para ser eximido, también significaba aceptar la
posibilidad de cumplir con funciones no combatientes, como servir en hospitales y cuidar a los libertos,
así lo demuestra la siguiente cita de la Review and Herald del 13 de septiembre de 1864 y que también
es citado en el Curso de Reforma y Reavivamiento en la página 25:
“Los miembros de denominaciones religiosas que han salido sorteados para el servicio militar, y
que establezcan ante la Junta de Conscripción el hecho de que por razones de conciencia se
oponen al porte de armas, y que sus reglas y principios de fe así se los prohíben, y cuya conducta
haya sido consecuente con su profesión, serán asignados a cumplir sus deberes en los
hospitales, o a cuidar los libertos, o serán exceptuados pagando 300 dólares a tales personas
que la Secretaría de Guerra designe.” -Review and Herald, 13 de septiembre de 1864.
Si nuestros pioneros hubieran considera al servicio militar no combatiente, como incompatible a nuestra
fe, entonces ellos nunca hubieran aceptado colocarse bajo el alcance de una ley que establecía
claramente que el servicio en hospitales y el cuidado de los libertos era una posibilidad legal y real para
quienes asumían el estatus de NO COMBATIENTES.
9