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REVISTA FINAL FINAL

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No.1 - Febrero 201 6 1 0


ABRIEL CAICEDO<br />

Fecha de aceptación: Febrero 201 6<br />

Resumen<br />

Este artículo tiene como propósito sintetizar algunas de las ideas más importantes<br />

que plasma Santiago Castro Gómez, filósofo colombiano en torno al<br />

entendimiento de la postmodernidad en América Latina, desatando estas ideas de<br />

los "clichés" que imposibilitan acercarse a una lectura crítica de la posmodernidad.<br />

Se cree en forma personal que si bien se asiste a un escenario nuevo en el<br />

campo de estudio, hay factores que determinarían la activación de un discurso<br />

crítico desde otro enfoque, sin caer en la livianez de otras lecturas posmodernas.<br />

No.1 - Febrero 201 6 11


No.1 - Febrero 201 6 1 2<br />

Gabriel Caicedo


Posmodernidad, un reto para la filosofía latinoamericana<br />

No.1 - Febrero 201 6 1 3


No.1 - Febrero 201 6 1 4<br />

Gabriel Caicedo


Gremios de trabajadores ecuatorianos el 1 7<br />

de septiembre de 201 4. Muestra de "cultura<br />

holista". Fuente: El Comercio<br />

Posmodernidad, un reto para la filosofía latinoamericana<br />

No.1 - Febrero 201 6 1 5


Caída del Muro de Berlín, 1 989. Con la<br />

caída del socialismo se pone en debate el<br />

"fin de la historia". Fuente: Wikisaber. es<br />

No.1 - Febrero 201 6 1 6<br />

Gabriel Caicedo


Posmodernidad, un reto para la filosofía latinoamericana<br />

No.1 - Febrero 201 6 1 7


No.1 - Febrero 201 6 1 8


MARÍA JOSÉ PULLAS<br />

Estudiante de noveno semestre de la Facultad de Comunicación Social de la<br />

Universidad Central del Ecuador Con énfasis en Comunicación Organizacional<br />

majo529@hotmail.com<br />

Fecha de aceptación: Febrero 201 6<br />

Resumen<br />

Este artículo se centra en los estudios realizados por Alejandro Moreano en su<br />

texto “El Marxismo en América Latina” que destaca la trascendencia del<br />

pensamiento marxista sobre la base de un contenido histórico y contextual que<br />

permite definir cuáles son los elementos que intervienen en la instauración de este<br />

pensamiento y sobre todo, cómo es que el mismo logra plasmar una finalidad a<br />

partir de diferentes escenarios.<br />

No.1 - Febrero 201 6 1 9


No.1 - Febrero 201 6 20<br />

María José Pullas


Marxismo, causa y finalidad<br />

No.1 - Febrero 201 6 21


José Carlos Mariátegui 1 894-1 930<br />

No.1 - Febrero 201 6 22<br />

María José Pullas


Marxismo, causa y finalidad<br />

No.1 - Febrero 201 6 23


No.1 - Febrero 201 6 24


ALEJANDRO ROMERO<br />

Estudiante de noveno semestre de la Facultad de Comunicación Social de la<br />

Universidad Central del Ecuador Con énfasis en Comunicación Organizacional<br />

Fecha de aceptación: Febrero 201 6<br />

Resumen<br />

No.1 - Febrero 201 6 25


No.1 - Febrero 201 6 26<br />

Alejandro Romero


Karl Marx & Federico Engels -<br />

Precursores del materialismo dialéctico<br />

La estructuración de la literatura ecuatoriana a través del materialismo dialéctico<br />

No.1 - Febrero 201 6 27


No.1 - Febrero 201 6 28


MARÍA JOSÉ PULLAS<br />

Estudiante de noveno semestre de la Facultad de Comunicación Social de la<br />

Universidad Central del Ecuador Con énfasis en Comunicación Organizacional<br />

majo529@hotmail.com<br />

Fecha de aceptación: Febrero 201 6<br />

Resumen<br />

Este artículo se centra en los escritos realizados por José Carlos Mariátegui en su<br />

texto “7 ensayos de Interpretación de la realidad Peruana”, en el que a través de<br />

un análisis de los acontecimientos históricos del proceso de colonización en Perú<br />

Mariátegui logra condensar las razones que promovieron la realidad económica,<br />

social y cultural de Perú.<br />

No.1 - Febrero 201 6 29


“No renegamos, propiamente, la herencia española; renegamos la herencia feudal.”<br />

José Carlos Mariátegui<br />

No.1 - Febrero 201 6 30<br />

María José Pullas


Consecuencias del modelo colonial feudal en Perú<br />

No.1 - Febrero 201 6 31


José Carlos Mariátegui 1 894-1 930<br />

No.1 - Febrero 201 6 32<br />

María José Pullas


Consecuencias del modelo colonial feudal en Perú<br />

No.1 - Febrero 201 6 33


No.1 - Febrero 201 6 34


ALEJANDRO ROMERO<br />

Estudiante de noveno semestre de la Facultad de Comunicación Social de la<br />

Universidad Central del Ecuador Con énfasis en Comunicación Organizacional<br />

Fecha de aceptación: Febrero 201 6<br />

Resumen<br />

No.1 - Febrero 201 6 35


No.1 - Febrero 201 6 36<br />

Alejandro Romero


Dependencia de América Latina al<br />

mercado externo<br />

La construcción de la dilaléctica de la dependencia en América Latina<br />

No.1 - Febrero 201 6 37


No.1 - Febrero 201 6 38<br />

Alejandro Romero


ALEJANDRO ROMERO Y MARÍA JOSÉ PULLAS<br />

Estudiantes de noveno semestre de la Facultad de Comunicación Social de la Universidad<br />

Central del Ecuador Con énfasis en Comunicación Organizacional.<br />

y majo529@hotmail.com<br />

Fecha de aceptación: Febrero 201 6<br />

Resumen<br />

A partir del análisis de las obras de Miguel Donoso Pareja: "Identidad<br />

Guayaquileña", "Ecuador: identidad o esquizofrenia e "Identidad guayaquileña:<br />

referentes socioculturales de aproximación", se construye un marco de<br />

entendimiento que permite acercarse al campo de las identidades, entendidas<br />

estas como producto de las hegemonías culturales de cada sociedad.<br />

No.1 - Febrero 201 6 39


No.1 - Febrero 201 6 40<br />

Alejandro Romero y María José Pullas


Ecuador: construcción de una realidad fragmentada<br />

No.1 - Febrero 201 6 41


No.1 - Febrero 201 6 42<br />

Alejandro Romero y María José Pullas


Ecuador: construcción de una realidad fragmentada<br />

No.1 - Febrero 201 6 43

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