Goldmann, Lucien y otros - Sociologia de la creacion literaria

clones pero extraño a los protagonistas de la novela. Sin embargo,a medida que la novela progresa y que los episodios sesuceden en Le foumal des débats, Sue goza de un rotundo éxitoentre el público. Las personas que describe se convierten enlectores suyos. Se encuentra súbitamente promovido a la categoríade bardo del proletariado, de ese mismo proletariadoque se reconoce en los acontecimientos que narra Sue. y amedida que aumenta la aprobación popular, Sue se siente conquistadopor los sentimientos que ha descrito; Como afirmaBory: "La novela popular (en cuanto a su objeto), hecha popular(en cuanto a su éxito), no tardará en hacerse popular encuanto a sus ideas y a su forma".' .En su tercera parte la obra entra a proponer reformas sociales(la hacienda de Bouqueval); en la quinta, la acción disminuyepara dar lugar a interminables discursos moralizadoresy a una serie de proposiciones "revolucionarias" (que, comoveremos, sólo son, en realidad, reformistas). A medida que ellibro se acerca a su término, los discursos moralizadores se multiplicany tocan los límites de 10 soportable.A favor de la acción y de las consideraciones edificantes,la nueva posición ideológica de Sue se abre paso: Los miSteriosrevelan al lector condiciones sociales inicuas, que producen,debido a la miseria, el crimen. Si se atenúa la miseria,si se reeduca al prisionero, si se arranca de las manos del ricoseductor a la joven virtuosa y de la cárcel por deudas al obrerohonrado, dando a todos una posibilidad de redención basadaen una fraternal ayuda cristiana, la sociedad podrá mejorar. El"mal" no es más que una enfermedad social El libro, que habíacomenzado como epopeya del hampa, concluye como epopeyadel trabajador desventurado y como manual de la redención.Es del todo evidente que esta perspectiva no parece enmodo alguno "revolucionaria" en el sentido que se atribuye altérmino después de la experiencia del marxismo. Y, sin embargo,semejantes tomas de posición no dejaron de suscitar enParís la escandalizada reacción de la prensa conservadora. Otroscríticos, más perspicaces, advirtieron, no obstante, los límitesburgueses del pretendido socialismo de Sue.En una de sus Margindlia, escrita inmediatamente despuésde la traducción de Los misterios al inglés, Edgar Allan Poeanotaba: "Los motivos filosóficos atribuidos a Sue son absur-106